Ознокомление с окружающим миром по народным сказкам

Обмайкиа М.И. Татюшева С.Н. воспитатели МДОУ «Детский сад №124» г. Саранск

«Ознокомление с окружающим миром по народным сказкам.»

Обоснование актуальности и перспективности опыта. Его значения для совершенствования учебно- воспитательного процесса.

Современные концепции развития личности ребенка, а также региональные подходы к образовательному процессу в дошкольных учреждениях предполагают включение отдельных элементов народной культуры в процессе развития ребенка.

Наследие каждого народа содержит ценные идеи и опыт воспитания. Сохранение и развитие культуры и семейных традиций каждого народа актуально для многонациональной России.

Для того, чтобы культура оказывала эффективное воздействие на духовное, нравственное развитие личности, а личность испытывала потребность в истинной культуре, в овладении семейными ценностями, необходимо сформировать основу, фундамент для воссоздания культуры, что предполагает глубокое знание традиций и обычаев, активную педагогическую деятельность среди подрастающего поколения с позиций возрождения национальных устоев, то есть, прежде всего, в сфере культуры и образования.

Каждому человеку и каждому народу, чтобы жить осмысленно и с достоинством, чтобы пользоваться уважением окружающих, надо знать себя, понимать своё место в мире природы, других людей, других народов. Такое знание и понимание возможны, когда органически освоена народная культура и семейные устои, когда понято и осмысленно прошлое – далёкое и близкое. Вот тогда можно самостоятельно и с успехом планировать своё будущее, выстраивая его фундамент в настоящем.

Условия формирования ведущей идеи опыта, условия возникновения, становления опыта.

Самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня, - не в развале экономики, ни в смене политической системы, а в разрушении личности. Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушие, патриотизме. Высокий уровень детской преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе. Детей отличает эмоциональная, духовная незрелость. Продолжается разрушение института семьи: через «половое просвещение» у детей формируются в не супружеские, анти родительские, анти семейные установки.

Такие факты доказывают значимость и актуальность работы по духовно-нравственному воспитанию детей. Термин «духовно - нравственное» подчеркивает взаимосвязь нравственного и духовного воспитания; так как человек, следуя нравственным нормам в разных ситуациях должен иметь определенные ориентиры - высшие ценности, являющиеся своеобразным компасом на жизненном пути. Основная цель духовно - нравственного воспитания состоит в стремлении реализовать те задачи нравственного воспитания, которые содействуют духовному развитию ребенка.

Теоретическая база опыта.

Ценность народных традиций огромна, и их утрата невосполнима какими-то ни было материальными благами. Традиции- хранители народной культуры. Если полностью утеряны все народные традиции, народное искусство, то может встать под сомнение само существование народа.

Гражданское, патриотическое, духовно-нравственное воспитание – одна из актуальных и сложнейших проблем, которая должна решаться сегодня всеми, кто имеет отношение к детям. То, что мы заложим в душу ребенка сейчас, проявится позднее, станет его и нашей жизнью. Сегодня мы говорим о необходимости возрождения в обществе духовности и культуры, возрождение семейных ценностей, что непосредственно связано с развитием и воспитанием ребенка до школы и в начальной школе. Этот возраст – период активного познания мира и человеческих отношений, формирования основ личности будущего гражданина. Поэтому я и решила изучить данную проблему и разработать пути достижения наилучшего эффекта в приобщении детей к народной культуре, к семейным традициям.

Технология опыта. Система конкретных педагогических действий, содержание, методы, приемы воспитаия и обучения.

Нужно воспитывать и развивать ребенка так, чтобы он в будущем мог создавать что-то новое, стал творческим человеком. Именно дошкольный возраст является базой для формирования основ мировидения и представляет, широкие возможности для экологического воспитания. Все сферы развития личности неразрывно связаны с воспитанием у ребенка ответственного отношения к миру природы. При этом необходимо учитывать, какое сознание будут формировать данные знания у детей, насколько грамотно они составлены, какие возможности представляют для систематизации знаний о природе.

В связи с введением новых ФГОС ДО актуальным стало переосмысление педагогами содержания и форм работы с детьми. Основополагающий принцип развития современного дошкольного образования, предложенный Федеральными Государственными Стандартами дошкольного образованияь– принцип интеграции образовательных областей. Интеграция (от лат. – восстановление, восполнение, объединение частей в целое (inteqer – целый), причем не механическое соединение, а взаимопроникновение, взаимодействие. Очевидно, что существует множество видов интеграции: по методам, приемам, способам, уровням, направлениям. Результаты интегрированного обучения проявляются в развитии творческого мышления воспитанников.

Анализ результативности.

Планирование самообразования по этому направлению позволит

познакомить детей со старинными обрядами, народными ремёслами, песенным и танцевальным творчеством, местным краеведческим и фольклорным материалом, семейными традициями. Одно из условий ознакомления детей старшего дошкольного возраста с культурными традициями – это соблюдение принципа средового подхода, предполагающего создание обогащённого пространства предметно – развивающей среды, обеспечивающей погружение ребёнка в социально – культурный опыт народа.       

Неоценимым богатством являются изучение народных игр. Они вызывают интерес не только как жанр устного народного творчества, в них заключена информация, дающая представление о повседневной жизни наших предков – их быте, труде, мировоззрении.      

Изучение фольклорных игр, песен, хороводов, уходящие своими корнями в древность, помогают прикоснуться к великому народному искусству, почувствовать глубину и красоту русских обычаев и обрядов.

Опыт приобретенный в результате самообразования показал, что широкое включение фольклора в работу с детьми обогащает их жизнь, вводит в мир народной жизни, знакомит их с обычаями  и традициями русского народа, создаёт положительную эмоциональную обстановку в детском учреждении.

Трудности и проблемы при использовании данного опыта.

Констатирующие исследование показало то, что большинство опрошенных детей мало интересуются произведениями детской литературы, дошкольники испытывают затруднения при перечислении героев литературных произведений и мордовских писателей. У них не наблюдаются интерес к родному краю.

Для того, чтобы повысить уровень знаний детей о национальных традициях и их национальной принадлежности, нами была разработана серия занятий по ознакомлению детей с мордовской детской литературой.

Таким образом, проведенное исследование подтвердило выдвинутую гипотезу.

Адресные рекомендации по использованию опыта.

Методику организации и чтения мордовской детской литературы с целью приобщения детей к национальным традициям необходимо строить, исходя из условий:

Положительное отношение к народам мира, к своему народу. Интернациональные чувства закладываются у детей посредством определения в национальном характере общечеловеческого начала, подведения к гуманистическим ценностям, расширения национального самосознания своей общности с другими нациями.

Формирование эмоционально-положительного отношения и к своей национальности, и к другим национальностям должно включать ряд последовательных этапов – от воспитания гуманных переживаний к героям до сформированного отношения к реальной жизни и людям.

При чтение детской литературы педагог должен предусматривать проникновение во внутренний мир ребенка, пробуждать его потребность к деятельности, обусловленной социально значимыми мотивами.

В процессе приобщения к мордовской детской литературы важно: воспитывать у детей позитивное отношение к национальным традициям своего народа и других народов, соблюдать индивидуальный и дифференцированный подход к детям входе чтения сказок, т.е. учитывать их интересы, желания, склонности.

Наглядное приложение:

Занятие

«Рассказывание произведения

Ф. Атянина ".Разбитая тарелка "»

Программное содержание: уточнить представления детей о жанровых особенностях рассказа; помочь детям осмыслить содержание рассказа; продолжать учить детей выразительно пересказывать текст и отвечать на вопросы воспитателя; закрепить навыки драматизации, инсценировки отрывка рассказа; воспитывать нравственные качества:доброжелательность,

трудолюбие, желание говорить правду.

Методика проведения занятия

Воспитатель обращается к детям:

-Ребята, чем отличается рассказ от сказки, стихотворения?

У каждого произведения есть название. И почти всегда, когда мы слышим название, то знаем, о ком или о чём будет рассказываться в этом произведении. Если, например, стихотворение называется '"Осень", то о чём в нём будет рассказываться?

2.Сегодня я прочитаю вам рассказ Фёдора Атянина "'Разбитая тарелка". Как вы думаете, о ком или о чём будет рассказываться в этом произведении?

Воспитатель рассказывает рассказ.

После рассказывания задаёт вопросы детям:

Как звали сестёр в рассказе?

Что должна была сделать Надя и почему она это не сделала?

Кто вымыл посуду?

Почему Ф. Атянин назвал свой рассказ "Разбитая тарелка"'?

Что вам больше всего понравилось в произведении?

Чему учит данное произведение?Повторное чтение некоторых эпизодов рассказа.

Воспитатель просит детей объяснить поговорку: "Сделал дело - гуляй смело". - Какой смысл она несёт?

Какое отношение эта поговорка имеет к рассказу?

После воспитатель предлагает детям рассказать произведение по ролям. Педагог распределяет роли героев произведения (2-3 группы детей по 3 человека), слова автора читает сам.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/333431-oznokomlenie-s-okruzhajuschim-mirom-po-narodn