- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Формирование основ финансовой грамотности дошкольников в соответствии с ФГОС ДО»
- «Патриотическое воспитание в детском саду»
- «Федеральная образовательная программа начального общего образования»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Методическая разрабтка открытого урока по теме: «Особенности культурного развития России в XVIII веке»
Государственное казенное профессиональнее образовательное учреждение
Прокопьевский горнотехнический техниум им. В.П. Романова
МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА
открытого урока
Тема: «Особенности культурного развития
России в XVIII веке»
Разработал: Кушева Светлана Васильевна
Преподаватель гуманитарных и социально-
экономических дисциплин
Методическая разработка по теме «Особенности культурного развития России в XVIII веке» рекомендуется для использования по дисциплине «История» для обучающихся 1 курса.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Технологическая карта
Общая характеристика культуры XVIII века
Характеристика периодов развития русской культурыXVIII века
2.1 Конец XVII - первая четверть XVIII вв.
2.2 Середина XVIIIв. - II половина XVIII вв.
Раздаточный материал для студентов
Приложения 8 шт.
Презентация
ВВЕДЕНИЕ
Культурология – одна из молодых дисциплин, формирующаяся на стыке философии, социологии, психологии и многих других наук. Она синтезирует знания различных наук о культуре в целостную систему, формируя представления о сущности, функциях, структуре и динамике культуры как таковой.
Актуальность культурологии обусловлена в первую очередь возрастающей ролью гуманитарного знания. В истории человечества существовало множество культур – самодостаточных, не похожих одна на другую. На Земле одновременно соседствуют самые разные культуры. История русской культуры прошла длительный путь развития и является частью общемировой культуры.
Цель данной методической разработки систематическое и развернутое изложение современных представлений о сложном и многообразном феномене культуры России в XVIII веке, сравнительный анализ ее эволюции в течение века. Она поможет не только в изучении курса культурологии, но и в понимании тех проблем, решение которых развивало культуру человечества.
Технологическая карта (план) занятия
Дисциплина: Культурология
Тема занятия: «Особенности культурного развития России в XVIII веке»
Дата: ……….
Группа …………
Тип занятия: Комбинированный
Цели занятия
Учебные:
Охарактеризовать особенности культурного развития России в XVIII веке.
Провести сравнительный анализ культуры I четверти XVIII в. и II половины XVIII века.
Воспитательная:
Способствовать развитию у студентов интереса к отечественной истории и культуре.
Дидактическая:
Способствовать формированию у студентов общей культуры и развития эстетического мировоззрения.
Межпредметные связи:
Обеспечивающие: История, Основы философии, Основы этики,
Экономическая теория
Обеспечиваемые: Управленческая психология
А. Наглядные пособия: Презентация «Культура России в XVIII в.»
Б. Раздаточный материал: Схемы по теме «Особенности культурного развития России в XVIIIвеке»
В. Технические средства обучения: Интерактивная доска
Г. Вид самостоятельной работы:
1. Тестирование (аудит) на закрепление нового материала.
2. Составление схемоконспекта лекции.
Д. Литература:
Викторов, В.В. Культурология [Текст]: Учебник./В.В.Викторов.– М.: ИНФА-М,-2010.-411с.
Гуревич, П.С. Культурология [Текст]: Учебник./ П.С.Гуревич.–М.: Гардарики,- 2001.–280с.
Культурология [Текст]: Учебное пособие./Под ред. Г.В.Драча. - Ростов-на-Дону. «Феникс», - 2006. – 576с.
Розин, В.М. Культурология [Текст]: Учебник./В.М.Розин.– М.: Гардарики,
- 2005. – 462с.
Романов, Ю.И. Культурология [Текст]: Учебное пособие./Ю.И.Романов. – Спб.: Питер. - 2008. – 208с.
Столяренко, Л.Д. Культурология [Текст]: Учебное пособие./Л.Д.Столяренко, С.И.Самыгин, Р.Х.Ганиева, М.А.Гулиев. – М.: «МарТ», - 2007. – 352с.
Теория культуры [Текст]: Учебное пособие./Под ред. С.Н.Иконниковой, В.П.Большакова. – Спб.: Питер, - 2008. – 592 с.
Содержание и ход занятия
№ элемента | Элементы: занятия, учебные вопросы, формы и методы обучения, узловые вопросы | Использо- вание НП, ТСО | Добавления, изменения примечания |
1 | 2 | 3 | 4 |
1. | Организационный момент | ||
1. | Взаимное приветствие. | ||
2. | Проверка отсутствующих. | ||
3. | Проверка степени подготовленности студентов и кабинета к занятию. | ||
4. | Организация внимания. | ||
5. | Определение хода и целей занятия. | ||
2. | Проверка домашнего задания | ||
1. | Каковы были особенности развития русской культуры допетровского периода? | Время: 30-40 мин. | |
2.А | Дайте развернутую характеристику культуры русского народа: 1 Культура восточных славян; 2 Культура Древнерусского государства; 3 Культура Московского царства. | Вариант А | |
2.Б | Обзор по направлениям: Образование; Наука; Архитектура; Живопись; Скульптура; Быт. | Вариант Б | |
Сообщения студентов по теме. | Презентации | ||
3. | Изложение нового материала (развернутый план урока с использованием программных и директивных документов) | ||
1. | Общая характеристика культуры XVIIIв. | Презентация по теме Определить задачи на усвоение материала. СМ. Приложение. Тест. |
№ элемента | Элементы: занятия, учебные вопросы, формы и методы обучения, узловые вопросы | Использо- вание НИ, ТСО | Добавления, изменения примечания |
1 | 2 | 3 | 4 |
2. | Характеристика периодов развития русской культурыXVIIIв.: 2.1. Конец XVII в. - I пол. XVIII в.; 2.2. Середина - II половина XVIII в. | 2. | Характеристика периодов развития русской культурыXVIIIв.: 2.1. Конец XVII в. - I пол. XVIII в.; 2.2. Сер. - II пол. XVIII в. |
4. | Вопросы для закрепления материала | ||
1 | Закрепление идет в процессе сообщения и усвоения новых знаний в форме составления схемоконспекта лекции и выполнения тестов на закрепление материала. | ||
2 | Подведение итогов занятия и аттестация студентов. | ||
Домашнее задание | [1] стр. 246-269. | ||
1.Сравнить систему образования XVII и XVIII вв. 2. Дать развернутую характеристику архитектуры, живописи и литературыXVIII в. |
Преподаватель _________________ С.В. Кушева
Тема: ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТУРНОГО РАЗВИТИЯ
РОССИИ В XVIII века
План:
Общая характеристика культуры XVIII в.
Характеристика периодов развития русской культурыXVIII в.
2.1 Конец XVII - первая четверть XVIII вв.
2.2 Середина XVIII века - II половина XVIII века
ВОПРОС 1 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА КУЛЬТУРЫ XVIII ВЕКА
В истории русской культуры XVIII столетия исследователи выделяют два периода:
1 Конец XVII - первая четверть XVIII вв., характеризующиеся становлением новой русской культуры в результате петровской модернизации;
2 Середина - вторая половина века, когда происходил процесс складывания и расцвета сословной, преимущественно светской культуры дворянства и культуры крестьянской, продолжавшей носить в основном традиционный характер.
XVIII век - важный период в истории русской культуры. В это время сложилось понимание значения науки, усовершенствовалась система образования, сделаны важные шаги в развитии гуманистических принципов в литературе и искусстве. Получает распространение идея внесословной ценности человека, носителями которой были выдающиеся деятели русского Просвещения. Процесс формирования русской нации способствовал складыванию основ русского литературного языка и реалистической литературы, профессионального театра, классической музыки, утверждению их самобытных черт.
Реформы Петра I в социально-экономической и политической сферах не могли не повлечь за собой преобразований в областях культуры и быта.
Изменения в культуре, произошедшие в эпоху Петра, имеют ряд особенностей:
Широкое вмешательство государственной власти в духовно-культурную сферу.
Дальнейшее обмирщение культуры (культура приобретает светский характер).
Пришел конец диктату церкви в определения направления, форм и характера русской культуры, более того, православие было поставлено на службу государственным интересам. Но хотя церковь и была подчинена государству, ее роль в жизни страны оставалась значительной. Тем не менее, на смену религиозной, преимущественно традиционалистской ментальное, основу которой составляли «служение государю», пришли новые светские принципы, и главный среди них - «служение Отечеству».
Развитие личностного начала;
Европеизация российских порядков, преодоление национальной замкнутости.
Отличительные черты культуры: светскость; рационалистическое мировоззрение; большой демократизм и открытость в контактах с культурами других стран и народов.
Главные достижения:
высвобождение творческих сил личности, расцвет личностного творчества, осуществление ломоносовской формулы, что «может собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов Российская земля рожать…»;
ускорение темпов и усложнение общественного развития;
складывание новой системы ценностей.
Формирование зрелой национальной культуры как важный результат имперского периода.
Разрозненные знания по различным отраслям, собиравшиеся многими поколениями людей, начали превращаться в науку. Накопление знаний дало возможность перейти к открытию законов развития природы и общества.
Отрицательные стороны развития культуры:
При всех видимых переменах оставались в неизменности глубинные механизмы функционирования культуры.
Наблюдалось несоответствие шага времени и шага пространства.
Существовал значительный разрыв между верхами общества и его низами.
ВОПРОС 2 ХАРАКТЕРИСТИКА ПЕРИОДОВ РАЗВИТИЯ РУССКОЙ
КУЛЬТУРЫXVIII В.
2.1 КОНЕЦ XVII - ПЕРВАЯ ЧЕТВЕРТЬ XVIII ВВ.
Таблица 1 - Культура и быт петровского времени
Особенности развития: активное вмешательство государственной власти в культуру; внедрение европейских порядков | |
Раздел | Содержание |
Образование | Впервые повышенное внимание к образованию и признанию его частью государственной политики. Открытие: - Навигацкой школы (1701) - первого светского учебного заведения; цифирных школ (1714) |
Печать и наука | Выпуск первой российской печатной газеты «Ведомости» (1702). Создание Академии наук (1725) |
Литература | Основной литературный жанр - повесть (гистория). Деятельность ведущего публициста и идеолога абсолютизма Ф. Прокоповича |
Архитектура и строительство | Основание в 1703 г. Санкт-Петербурга (архитекторы Д. Трезини, Ж. Леблон) |
Изобразительное искусство | Появление новых видов - гравюры и портретной миниатюры. Основной жанр в живописи - портрет (И. Никитин, И. Таннауэр, Л.Каравакк) |
Новые явления в быту | Принятие нового летоисчисления (с 1 января 1700 г.), введение европейской одежды и новой формы общения - ассамблеи. Обучение этикету - «Юности честное зерцало» |
Особое место в истории России занимает XVIII в. Петр I поставил задачу ввести вверенную ему Богом православную державу в число передовых стран Европы и считал, что для ее решения возможны все методы и средства. Идет процесс бурного развития промышленности и торговли. Большие изменения происходят в образовании и культуре. В корне была перестроена армия и создан военно-морской флот с базой в Кронштадте. Изменилось отношение к европейским порядкам, традициям, которые в допетровской Руси осмеивались. Привилегированные сословия и некоторые слои населения в интересах дела стали изучать иностранные языки и ездить в европейские страны.
Система образования. При проведении реформ Петр I столкнулся, прежде всего, с нехваткой грамотных, инициативных, думающих помощников, которые должны были обеспечивать выполнение его предписаний. В допетровской России не было образовательных учреждений, готовящих кадры для военной и гражданской деятельности, - грамотных офицеров, генералов и адмиралов, инженеров, архитекторов, художников.
Отсутствие помощников из российской среды в какой-то степени компенсировалось привлечением на русскую службу иностранцев. По словам Е.Р.Дашковой, благодарные иностранцы за это создали Петру I репутацию царя, которому русские «всем обязаны, так как он создал Россию и русских». За то, что Петр I «вызвал некоторых из них в Россию... они из тщеславия величали его создателем России, считая и себя его сотрудниками в деле возрождения России».
ВI пол. XVIII в. русская культура во многом складывалась под влиянием реформаторской деятельности Петра I. Историко-культурный процесс не мог успешно развиваться без распространения светских знаний, образования, развития науки. Прогресса в культурном развитии можно было достичь за счет накопленных Россией традиций и опыта европейских стран. Для этого русский монарх должен был проводить реформирование не только в сфере экономики, управления, военного дела, но и в области науки, образования, быта, морали.
России предстояло отказаться от чувственного русско-православного миропонимания и пойти по пути рационального восприятия мира. Для этого государству нужны были в большом количестве специалисты-профессионалы. В области культуры предстояло, прежде всего, преодолеть низкий уровень образования дворян и городского населения. Этот процесс начался еще до Петровских реформ и возглавлялся Русской Православной Церковью. Однако при Петре Великом возникла необходимость соединить светское образование с обучением практической деятельности, заменить прежнюю школу с ее средневековой схоластикой. Не случайно М.В.Ломоносов с сарказмом заметил, что по Псалтыри нельзя научиться астрономии или химии.
Одним из путей подготовки столь необходимых для России специалистов было направление русских молодых людей на учебу за границу. В 1697 г. в Италию и Далмацию (39 человек), в Англию и Голландию (22 человека) отправились первые две группы россиян для изучения морского дела. Русские волонтеры должны были не только освоить строительство кораблей, но и заняться поисками мастеров морского дела для службы в России. Таким образом, первые командированные русские должны были не только учиться за границей, но и заниматься поиском иностранцев, готовых обучать новым ремеслам в России. Но даже при наличии зарубежных учителей для решения второй задачи предстояло создать собственные светские школы.
При Петре I впервые делается акцент на создание светской школы. Проблемы образования становятся частью государственной политики. Для проведения широкомасштабных военных действий, характерных для этого времени, требовались знающие и образованные люди.
Отличием школы петровских времен от прежних школ, находившихся в руках духовенства, был светский характер обучения и соединение обучения с практикой. Мероприятия в области просвещения были связаны с открытием в губерниях 42-х светских цифирных школ1, где 2000 детей изучали арифметику и начала геометрии. Дети духовенства обучались в 46 епархиальных школах, а дети солдат - в гарнизонах.
Дети провинциальных дворян и чиновников обучались в цифирных школах. Созданная сеть школ в центре и на местах способствовала распространению грамотности, хотя образование носило преимущественно сословный характер, так как его получали в первую очередь дети дворян и духовенства. Основная масса населения - крестьянство - в школы не принималась.
Расширение сети школ и профессиональных учебных заведений требовало издания учебной литературы. Появились учебники по разнообразным отраслям знаний: механике, геометрии, астрономии, фортификации, навигации и т.д.
В начальный период реформ была основана первая российская печатная газета «Ведомости» или, как позднее значилось на ее заглавном листе, «Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и иных окрестных странах». Первые два номера «Ведомостей» появились в декабре 1702г. Газета печаталась сначала на Московском печатном дворе, а затем (в основном) в Петербурге. «Ведомости» выходили регулярно (1-3 раза в месяц) тиражом от 100 до 3000 экземпляров в зависимости от важности сообщаемых событий. Эта первая отечественная газета просуществовала до 1728 г., затем на ее основе стало выходить новое издание - «Санкт-Петербургские ведомости».
В 1701 г. в Москве была основана Школа математических и навигационных наук. Из старших классов этой школы, переведенных в Петербург, позднее, в 1715 г., была создана Морская академия. Были учреждены Навигационная, Артиллерийская (1701, Пушкарская школа), Инженерная школы (1712), Медицинское училище (Госпитальная школа, 1707), Школа канцелярских служителей, позднее - горные школы; в Санкт-Петербурге: 1716г.– Хирургическая школа, 1722 г. Артиллерийская и Инженерные школы, при которых Пушкарская школа стала подготовительным классом.
Основной формой «низших» слоев населения продолжали оставаться школы грамоты, обучение в которых вели в основном священники. Новым явлением стало зарождение общеобразовательной школы. После открытия университета в Москве при нем были открыты две гимназии - для дворян и разночинцев. Впоследствии гимназия была открыта в Казани.
Таким образом, в годы правления Петра I были созданы только предпосылки для развития образования и науки:
царь не успел многое сделать при жизни;
реформирование в известной степени шло бессистемно;
для осуществления задуманного в России не имелось в достаточном количестве нужных для этого кадров;
подготовка носила сословный характер.
Однако в годы правления Петра и его преемников отношение к образованию и науке значительно изменилось. Если в петровское время знания дворянским недорослям «вбивали» всевозможными средствами, то в сер. XVIII в. родители сами стали стремиться дать своим детям воспитание и образование. Отчасти это объяснялось тем, что по существовавшей практике к 1720 гг. дворяне обязаны были определить будущий род службы своих детей. Для этого с участием официальных лиц проводились специальные смотры и принимались экзамены у дворянских недорослей. До кон. XVIII в. удалось создать систему учебных заведений; значительная часть дворянства осознала необходимость и полезность образования, которое оно могло получить либо в домашних условиях, либо в специальных учебных заведениях в России или за границей.
Часть дворянства, прежде всего состоятельного, стремилась дать не только образование, но и хорошее воспитание своим детям. «Воспитание, которое нам давали, - вспоминал граф А.Р.Воронцов, - не отличалось ни блеском, ни лишними расходами... однако оно имело многия хорошия стороны. Главное его достоинство заключалось в том, что в то время не пренебрегали изучением русского языка, который в наше время уже не вносится в программу воспитания... Мой отец выписал для нас из Голландии довольно хорошо составленную библиотеку, в которой находились лучшие французские авторы и поэты, а также книги исторического содержания, так что, когда мне было 12 лет, я уже был хорошо знаком с произведениями Вольтера, Расина, Корнеля, Буало и других французских писателей».
Домашнее образование имело существенный недостаток - преподавание и воспитание нередко вели иностранные «учителя», никогда ранее, до приезда в Россию, не занимавшиеся этим делом. Поэтому не случайно и в указе об основании Московского университета констатировалось, что помещики, желая вырастить из своих детей людей, достойных для службы, но, не располагая средствами, принимают в качестве домашних учителей «таких, которые лакеями, парикмахерами и другими подобными ремеслами всю жизнь свою препровождали».
Наука.XVIII в. стал временем становления российской фундаментальной науки. Осенью 1724 г. ПетрI подписал указ о создании Петербургской Академии наук. Ее открытие состоялось уже после смерти Петра в 1725г. В составе Академии наук были обсерватория, физическая, и химическая лаборатории, музей, библиотека, типография, ботанический сад. Так как собственных кадров ученых в России было недостаточно, в Академию наук приглашались иностранные специалисты: математик Л.Эйлер, основатель гидродинамики Д.Бернулли, естествоиспытатель К.Вольф, историки А.Шлецер и Г.Миллер. Однако в Россию попадали не только видные ученые того времени, но и люди, которых больше занимало не развитие науки в России, а свои собственные материальные интересы. С приездом в Академию в середине XVIII в. М.В.Ломоносова произошел заметный рост числа русских специалистов-ученых. Оценивая деятельность Ломоносова, А.С.Пушкин писал: «Ломоносов обнял все отрасли просвещения... Историк, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, он все испытал и во все проник».
Академия наук в Петербурге создавалась не только как ведущий научный центр, но и как высшее учебное заведение. Именно в ее стенах были воспитаны замечательные русские ученые: М.В.Ломоносов; С.К.Котельников (1723-1806), математик, автор первого русского учебника по механике «Книга, содержащая в себе учение о равновесии и движении тел»; С.Я.Разумовский (1734-1812), академик Петербургской академии наук, автор трех учебников для народных училищ; академик М.Е. Головин (1756-1790), математик, автор учебника «Плоская и сферическая тригонометрия с алгебраическими доказательствами».
Если в составе «ученой дружины» Петра I насчитывались единицы (Ф.Прокопович, А.Кантемир, В.Татищев и др.), то в Академии были подготовлены десятки отечественных ученых, художников, архитекторов. Это стало возможным благодаря многоуровневой подготовке. При Академии были открыты университет и гимназия. В указе Петра I об учреждении Академии указывалось, что «к расположению художеств и наук употребляются обычно два образа знания: первый образ называется Университет; второй - Академия или социетет художеств и наук... А также в том намерении Университета (обучении «младых людей») смотрится, которые науки всему народу объявляют, тако же де и гимназия, в котором младые люди нужным наукам обучаются», поскольку «прямых школ, гимназиев и семинариев нет, в которых бы младые люди могли началам обучаться».
В первом параграфе указа разъяснялось, что создатели Академии имели в виду под Университетом («собрание ученых людей, которые наукам высоким... младых людей обучают») и Академией («собрание ученых и искусных людей», которые «науки» знают и «через новые инвенты [издания] оные совершить и умножить тщатся, о обучении прочих никакого попечения не имеют»). Университет имел четыре факультета: «1. феология [теология], 2. юриспруденция, 3. медицина и 4. философия. Факультет феологии здесь оставляется, и попечение о том токмо Синоду передается».
Значительные открытия были сделаны в области естественных наук. В области геологии были накоплены материалы о размещении месторождений угля, руд, нефти, минералов. В конце века появились первые геологические карты. Географическая наука получила материалы многих экспедиций, результатом которых стало издание в 1745 г. первого «Атласа Российской империи». Это было событие мирового значения, так как до этого подобный атлас имела только Франция, но ее размеры не шли ни в какое сравнение с российскими просторами. Астрономия представлена именами крупнейших ученых - Л.Эйлера; М.В.Ломоносова. Они продолжили наблюдение за звездным небом, начатые в начале века Брюсом. В стране была создана сеть обсерваторий, к концу века их насчитывалось уже около 70. Шло накопление новых материалов по биологии, ботанике и зоологии. М.И.Шеин в 1744 г. издал первый русский анатомический атлас. В конце века в Москве и Петербурге были открыты первые медико-хирургические академии. Выдающиеся открытия были сделаны русскими учеными в области физики и химии. М.В.Ломоносов и Д.Бернулли создали кинетическую теорию газов. Г.В.Рихманом сделаны первые шаги в создании электроизмерительной техники. Созданы первые химические лаборатории на предприятиях.
XVIII в. стал временем крупных научно-технических изобретений. А.И.Нартов построил первый токарный станок с суппортом (1729) и скорострельную батарею из 44 мортир (1741). И.Ф. и М.И.Моторины в 1735 г. отлили самый большой в мире колокол - «Царь-колокол». М.В.Ломоносов создал в 1745 г первую в мире действующую модель вертолета.
Выдающийся теплотехник И.И.Ползунов в 1763 г. разработал проект универсального парового двигателя непрерывного действия, а в 1765 г. создал длязаводских нужд первую паровую машину.
Русский гидротехник К.Д.Фролов создал в 1770-е гг. на Змеиногорском руднике уникальную установку в виде системы водяных колес, с помощью которых производилась откачка воды и подача руды из шахт.
И.П.Кулибин усовершенствовал шлифовку стекол для оптических приборов и создал уникальный микроскоп. Разработал проект и создал модель одноарочного моста через Неву с пролетом 298 м, «зеркальный фонарь» - прототип прожектора, семафорный телеграф. Для двора Кулибиным были созданы уникальные дворцовые часы, разработан и построен дворцовый лифт для Екатерины II. Г.Р.Державин назвал его «Архимедом наших дней».
Продолжалось развитие гуманитарных наук. М.В.Ломоносов и В.Н.Татищев положили начало русской исторической науке. Написанный Ломоносовым «Краткий российский летописец» стал основным учебником по истории. «История российская» Татищева была первым опытом научного освещения истории нашей страны. Во второй половине века исторические труды создали М.М.Щербатов и И.Н.Болтин.
Одним из важнейших направлений развития науки в XVIII в. стала организация академических экспедиций для изучения новых, еще не известных науке территорий:
освоение Каспия и Средней Азии: в начале века в поисках торговых путей в Индию Петром I была направлена экспедиция, изучавшая побережье Каспия, земли Хивы и Бухары;
сибирское направление: материалы исследований были положены в основу издания «Атласа» И.К.Кириллова;
освоение Камчатки: в 1719-1721 гг. была составлена подробная карта Камчатки и Курильских островов; экспедиции В. Беринга (20-30-е гг. XVIII в.) достигли пролива между Азией и Америкой, названного его именем; С.П.Крашенинников составил первое «Описание земли Камчатки»;
изучение Поволжья, Урала и других регионов страны: в 1768-1774 гг. были снаряжены экспедиции П.С.Палласа, С.Г.Гемелина, И.И.Лепехина и др. по изучению природы, населения, хозяйства и культуры России.
Пропаганду научных знаний осуществляла Кунсткамера - первый естественноисторический музей, содержавший коллекции интересных экспонатов. Основана по инициативе Петра I в Петербурге в 1714г. и была открыта в 1719г. Основу музея первоначально составляла личная коллекция царя, состоявшая из анатомических монстров и других редкостей. Пополнившись другими отечественными и иностранными экспонатами, Кунсткамера вошла в состав Академии наук и превратилась в комплексный музей, существующий до сих пор.
Было положено начало Библиотеке Академии наук. В кон. XVIII в. покупка Екатериной II ряда частных коллекций произведений искусства в Европе положила начало одному из крупнейших музеев мира - Эрмитажу.
В течение всего царствования Петр вынашивал идею об организации Академии наук. Первые шаги к ее осуществлению он предпринял в июне 1718г. Его резолюция на одном из документов гласила: «Зделать академию. А ныне приискать из русских, кто учен и к тому склонность имеет. Также начать переводить книги: юриспруденции и протчии к тому. Сие учинить сего году начала». Однако создание Академии затянулось. Это было вызвано отчасти тем, что Петр занимался более неотложными делами, а отчасти трудностями, связанными с привлечением для работы в ней иностранных ученых.
Открытие Академии наук произошло в 1725 г., уже после смерти Петра, когда состоялась первая конференция академиков.
Книгоиздательство. Экономический и политический прогресс русского общества в I четверти XVIII в., рост национальной культуры, науки и просвещения требовали развития книгоиздания. При Петре I книгоиздание было поставлено на службу государственным преобразованиям и утверждению новой культуры. Происходит замена кириллической азбуки гражданской, вводятся арабские цифры. Кириллический шрифт с 1708г. стал употребляться в основном для печати церковных книг. Переоборудуется Печатный двор в Москве. В Санкт-Петербурге открываются новые типографии. Если в 1701 г. было издано 8 книг, то в 1724 г. - уже 149.
Значительная часть изданий имела политический характер: указы, регламенты, манифесты, реляции о военных действиях. Однако расширяется выпуск учебной литературы. Среди новых букварей особенно интересны два - «Первое учение отрокам» Ф.Прокоповича и «Юности честное зерцало» - первый светский учебник. Кроме букварей издавались словари, учебники по математике, военному делу, техническая и художественная литература, календари. С декабря 1702г. начинает выходить газета «Ведомости». Современники Петра I отмечали, что книги «ныне многие не токмо на чужестранных языках, но и на славенороссийском, тщением и повелением его величества напечатаны, и еще печати предаются исторические, политические, воинские, гражданские, архитектурные, артиллерийские, о фортификации, о корабельном строении и других хитростях».
Литература. Основным литературным жанром в петровские времена становится повесть («гистория»). Широкую известность получила «Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королевне Ираклии Флорентийской земли», которая стала своеобразным литературным символом эпохи.
Крупнейшим идеологом абсолютизма, ведущим публицистом, страстным пропагандистом петровских преобразований был священник Феофан Прокопович (1681-1736), который не только прославил царя и его деятельность («История императора Петра Великого от рождения его до Полтавской баталии», 1713), но и теоретически обосновал в своих произведениях «Слово о власти и чести царской» (1718), «Правда воли монаршей» (1722) право монарха на неограниченную власть и приоритет светской власти над церковной.
Архитектура и градостроительство. Реформирование России дало толчок развитию не только образования и науки, но и архитектуры, живописи, скульптуры, литературы. Петербург стал первым городом в России, строительство которого носило регулярный характер. Еще в петровское время были заложены основы его будущего облика: архитектурные ансамбли, строгие прямые улицы, площади, сады и т.д. В царствование Петра I начали строить Петропавловскую крепость, а на ее территории - в стиле барокко - 3-нефный Петропавловский собор (архитектор Д.Трезини), дворец А.Д.Меншикова (архитекторы Дж.М.Фонтана, Г. Шедель), летний дворец Петра I в Летнем саду (архитекторы Д.Трезини, А.Шлютер, Н.Микети, М.Г.Земцов), здание для первого русского музея - Кунсткамеры.
16 мая 1703г. в устье р.Невы на месте, только что отвоеванном у шведов, стали возводить Петропавловскую крепость. Это было началом строительства Петербурга, которое осуществлялось по особому плану. Занималась этим специально созданная «канцелярия от строений». Ведущую роль в строительстве сыграли иностранные архитекторы Доменико Трезини (1670-1734), по проектам которого были возведены такие сооружения, как Петропавловский собор, здание Двенадцати коллегий, Гостиный (Мытный) двор и др., и Жан Батист Леблон (1679-1719), разработавший в 1718г. проект планировки Петербурга в виде громадного эллипса, внутри которого намечались площади и системы взаимно перпендикулярных улиц.
Изменение дворянского быта требовало и строительства жилых зданий нового типа. Вместо слабо освещенных боярских хором начинают появляться обширные дворцы с разбитыми ландшафтными парками. Например, в Москве в 1697-1699 гг. по проекту архитектора Д.В.Аксамитова был построен Лефортовский дворец с прилегающим к нему парком.
Живопись и скульптура. ВI четверти XVIII в. получают развитие живопись и скульптура. Петр оценивал искусство как технократ. Произведения искусства должны были, по его мнению, служить либо украшением, либо символом, либо наглядным пособием, дающим людям знания или назидательные примеры для их морального совершенствования.
Особенно ярко это отразилось в изобразительном искусстве первой четверти XVIII в. Появляется новый для России вид изобразительного искусства - гравюра2. В основном она применялась для оформления книг, а также была представлена самостоятельными листами. В них преобладали батальные сюжеты и городские пейзажи, отражающие военные события или строительство Петербурга. Первоначально гравюры выполнялись в Голландии (Андриан Шхонебек и др.), но затем известность получают и отечественные мастера (братья Алексей и Иван Зубовы, Алексей Ростовцев).
Ведущим жанром в живописи становится портрет. Наиболее значительным художником этого направления был Иван Никитич Никитин (1690-1742), он являлся автором многих портретов сподвижников Петра (например, портрет канцлера Г.И.Головкина) и известной картины «Петр I на смертном ложе». Никитин является одним из основоположников русской светской живописи. Уже в ранних портретах он отходит от условных приемов парсуны и стремится точно передать характерные черты изображаемого лица. В зрелый период Никитин, обучавшийся в 1716-1719 гг. в Италии, добивается убедительности подачи предметного мира, модели, звучности колорита, в котором преобладают теплые золотисто-коричневые тона.
Из иностранных художников, приглашенных в Россию Петром, следует отметить Иоганна Готфрида Таннауэра и Луи Каравака, писавших парадные портреты царя, членов его семьи, государственных сановников.
Еще одна новая форма изобразительного искусства - роспись по финифти (эмали), представленная портретной миниатюрой, непревзойденным мастером которой был Григорий Семенович Мусикийский (1671- 1739).
Если среди скульпторов преобладали иностранцы, то среди художников имелось немало русских. Ярким талантом, сочетавшим знание архитектуры и живописи, был И.П.Зарудный. По его проекту в Москве построена знаменитая церковь Михаила Архангела (так называемая Меншикова башня), сочетавшая многоярусную композицию с декоративными элементами в стиле барокко. Он же руководил резными и живописными работами для иконостасов собора в Петропавловской крепости Петербурга и Преображенского собора в Ревеле (Таллинне).
Новые явления в петровскую эпоху начинают проникать в российскую культурно-бытовую жизнь. По указу Петра была проведена реформа календаря и введено летоисчисление, по которому жили европейские государства. Раньше новый год начинался с 1 сентября и счет годам велся от сотворения мира, которое, как считалось, произошло за 5508 лет до появления Христа. Поэтому согласно нововведению день после 31 декабря 7208 г. предписывалось считать 1 января 1700 г. от Рождества Христова.
Вводились новая одежда по европейским образцам (камзолы, чулки, башмаки, шляпы, галстуки) и новые формы общения для высших сословий - ассамблеи. Верхи общества проходили школу светского воспитания. «Ассамблеи, - разъяснял царь в указе 1713 г., - слово французское, оно значит некоторое число людей, собравшихся вместе для своего увеселения или для рассуждений и разговоров дружеских». Но и непринужденность, и веселье, и уменье вести светский разговор и танцевать пришли далеко не сразу.
Большое внимание Петр уделял обучению галантному поведению и этикету отпрысков вельмож, высших чиновников и офицеров. При нем трижды издавалось и имело широкую популярность собрание правил приличного поведения «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению». Неизвестный составитель этого сочинения воспользовался несколькими иностранными произведениями. Из них он перевел те части, в которых излагались правила, считавшиеся полезными русскому человеку. «Юности честное зерцало» содержало правила поведения молодых людей в семье, в гостях, общественных местах и на службе. Оно внушало юношам скромность, трудолюбие, послушание, учтивость и благоразумие.
Культурные преобразования в эпоху Петра в целом были весьма значительны и приблизили Россию к Европе, а также способствовали отрыву культуры господствующих слоев от народной культуры.
ВОПРОС 2.2 КУЛЬТУРА РОССИИ II ПОЛОВИНЫ XVIII ВЕКА
После петровских преобразований в русской культуре утверждается приоритет светских начал (таблица 2). Став, по существу, частью государственного аппарата, Русская православная церковь утратила свою монополию в определении направлений и форм культуры, хотя ее влияние в обществе продолжало оставаться значительным.
В духовную сферу России XVIII в. проникают идеи Просвещения. В них центральное место отводилось просвещенному монарху, способному создать гармоничное общество, в котором люди в отношениях друг к другу должны руководствоваться гуманными принципами.
Просвещение и наука. В середине XVIII века продолжилось становление светского образования, начатое при Петре I. Была создана сеть закрытых сословных учебных заведений преимущественно для дворян, в которых велась подготовка к военной и придворной службе. Создание этих учебных заведений превращало образование в одну из привилегий дворянства. Закрытые учебные заведения были созданы и для детей купцов. На средства заводчиков Демидовых был открыто Коммерческое училище для детей купцов и мещан. Для девушек этих сословий был открыт Екатерининский институт. Появились и первые профессионально-художественные училища. Танцевальная школа в Петербурге, Балетная школа в Москве. Центром художественного обучения и воспитания стала созданная в 1757 г. Академия художеств.
Таблица 2 - Культура России второй половины XVIII в. | ||
Раздел | Содержание | |
Особенности развития: утверждение приоритета светских начал в культуре; проникновение идей просвещения в русскую культуру | ||
Образование | Открытие Пажеского, Шляхетского, Морского, Кадетского корпусов. Создание Московского университета (1755) Учреждение Смольного института благородных девиц (1764) Принятие Устава народных училищ (1786) | |
Наука | Деятельность первого русского академика, ученого-энциклопедиста М.В.Ломоносова. Развитие изобретательской деятельности (изобретатели-самоучки И. П. Кулибин, И. И. Ползунов) | |
Общественно-политическая мысль | Просветительские идеи (Н.И. Новиков). Консервативно-дворянские взгляды (М.М. Щербатов). Революционные настроения (А.Н. Радищев) | |
В 1730 г. было узаконено дворянское звание «шляхетство», т.е. благородное дворянство, и дано обещание «в солдаты, матросы и прочие подлые и нижние чины неволею не определять». Дворяне получили привилегию начинать военную службу в офицерском чине, но для этого «шляхетство с молодых лет» должно быть «в теории обучены, а потом и в практику годны были». Для выполнения поставленной задачи «указали мы (императрица Анна Иоанновна): учредить Корпус Кадетов (1752), состоящий из 200 человек шляхетских детей, от тринадцати до семнадцати лет, как Российских, так Эстляндских и Лифляндских провинций, которых обучать арифметике, геометрии, рисованию, фортификации, артиллерии, шпажному действу, на лошадях ездить и прочим к воинскому искусству потребным наукам. А понеже не каждаго человека природа к одному воинскому склонна, також и в государстве не меньше нужно политическое и гражданское обучение».
В Кадетский корпус принимались дворянские дети в возрасте от 13 до 18 лет, обученные грамоте. В Корпусе было создано четыре класса, в каждом из которых кадетов обучали определенной группе предметов. Так, в IV классе - российскому и латинскому языкам, чистописанию и арифметике; в III классе - геометрии, географии и грамматике; во II - истории, риторике, юриспруденции, морали, геральдике, фортификации, артиллерии и «прочим воинским и политическим наукам». В высшем, I классе, исходя из способностей определялась будущая профессия кадета - военная (фортификация, артиллерия, кавалерия, инфантерия) или гражданская служба.
Обязательными предметами в корпусе считались лишь Закон Божий и военные упражнения, остальные предметы изучались по желанию. Каждую треть года в классах проводились экзамены, в конце года - публичные экзамены в присутствии официальных лиц. Большое внимание уделялось физическому и эстетическому воспитанию. Кадеты проводили балы, вечера, устраивали спектакли, издавай и журнал. В Корпусе имелась большая библиотека. С 1794 по 1797 г. генерал-директором этого учебного заведения был М.И.Кутузов.
Кадетский корпус стал первым специальным учебным заведением, готовившим офицеров для сухопутной службы. В нем некоторое время учились будущие выдающиеся русские полководцы П.А.Румянцев, А.В.Суворов (посещал лекции, находясь на службе в Семеновском полку), известные писатели М.М.Херасков, А.П.Сумароков, В.А. Озеров и др.
Вслед за Сухопутным шляхетским корпусом были образованы другие сословные учебные заведения: на базе Морской академии - Морской корпус (1752), а для подготовки дворян к службе при императорском дворе - Пажеский корпус (1759). Сословный характер обрели петербургские Артиллерийская и Инженерная школы (1758). Для обучения дворянских дочерей в 1764 г. открыли Смольный институт благородных девиц. К кон.XVIIIв. в России насчитывалось более 60 учебных заведений для дворян, в которых обучалось около 4,5 тыс. дворянских недорослей.
ВXVIII в. получают развитие учебные заведения для других сословий (кроме крестьян). Дети духовенства могли получить образование в 66 духовных семинариях и академиях, дети купцов, разночинцев, горожан - в медицинских, горных, коммерческих школах, Академии художеств и др., в них обучалось около 1,5 тыс. человек. Однако эти учебные заведения к кон.XVIII в. давали возможность учиться только двум подданным Российской империи из тысячи.
Первую серьезную брешь в сословно-дворянской системе образования пробил Московский университет (1755), до открытия которого ведущим центром образования и научных знаний была Академия наук в Петербурге. Однако гимназия и академический университет в силу сложившихся условий не могли готовить необходимое для России количество специалистов. Некоторые привлеченные для работы в России иностранцы, например, полагали, что в Петербурге университет не надобен, и предлагали готовить специалистов за зарубежных учебных заведениях. Так, в академическом университете в 1725-1731 гг. обучалось 8 человек (в 1731 г. занятия были прекращены), в 1735 г. - 12 человек и т.д.; в академической гимназии; в 1726 г. обучалось 112, в 1733 г. - 74, в 1737 г. - 19 человек.
Инициатором его создания был М.В.Ломоносов, который стремился сделать доступным высшее образование для детей не только дворян, но и податных сословий. В отличие от зарубежных университетов, в Московском не было богословского факультета. Обучение велось не на латинском, а на родном русском языке. Первоначально было открыто три факультета - юридический, философский и медицинский. Университет стал крупнейшим научным и образовательным центром России. При нем были созданы первые российские научные общества, стала выходить газета «Московские ведомости».
Большую роль в создании университета в Москве сыграли, И.И. Шувалов и М.В.Ломоносов. В письме к Шувалову Ломоносов изложил свое ведение и структуру этого учебного заведения. Проект организации Московского университета был подписан императрицей Елизаветой Петровной 12 (23 по новому стилю) января 1755 г. (в день именин святой Татьяны - отсюда день рождения университета в Татьянин день) и опубликован 24 января (4 февраля) того же года. По предложению М.В.Ломоносова были открыты также гимназии. Однако в указе об учреждении Московского университета и двух гимназий указывалось: «...как в университет, так и в гимназию, не принимать никаких крепостных и помещиковых людей», более того, учреждались две гимназии: одна для дворян, а другая для разночинцев, «кроме крепостных людей». Церемония торжественного открытия (инаугурация) проходила 26 апреля (5 мая) 1755 г., вдень празднования годовщины коронации Елизаветы Петровны. В тот же день открылась и университетская гимназия, просуществовавшая до 1812г.
Лекции в Московском университете русские преподаватели могли читать на родном языке. Н.Н.Поповский, ученик М.В.Ломоносова, при открытии занятий в университетской гимназии с гордостью сказал: «Нет такой мысли, кою бы по-российски изъяснить было невозможно. Что ж до особливых надлежащих к философии слов, называемых терминами, в тех нам нечего сумневаться».
В отличие от западных университетов в Московском университете не было богословского факультета, что объяснялось наличием в России системы подготовки кадров духовенства Русской православной церковью. Богословие стало преподаваться только с нач.XIX в. Особенность Московского университета - это демократический состав студентов и преподавателей. Среди студентов, принятых в 1755 г., не было ни одного дворянина. За II половину XVIII в. из 26 русских профессоров, которые вели преподавание, только двое были выходцами из дворянского сословия.
Надо отдать должное И.И. Шувалову, который не остановился на создании университета в Москве. В ноябре 1757 г. он направляет в Сенат представление с предложением учредить Академию художеств. Как и в документах об открытии Кадетского корпуса и Московского университета, в этом представлении присутствует ссылка на Петра I, который данное дело почитал, «чему свидетельствует его собственное к ученым и художникам снисхождение». Шувалов писал в Сенат, что науки и «художества» являются не только пользой, но и славой государства.
Еще М.В.Ломоносов высказывал идею создания «Академии трех знаменитых искусств». И.И.Шувалов как куратор Московского университета сообщал Сенату о том, что в университете есть много молодых людей, имеющих «склонности более к художествам нежели к наукам», что говорило о хорошем знании положения дел во вверенном его попечению учебном заведении. При разночинной гимназии к тому времени были открыты специальные художественные классы. В 1757г. в них уже насчитывалось 24 ученика, обучавшихся пению, инструментальной музыке и рисованию.
После рассмотрения представления И.И.Шувалова в Сенате 6 ноября 1757 г. была учреждена Академия художеств. Первым ее президентом стал сам Шувалов. До ноября 1761 г. классы академии продолжали состоять и при Московском университете, хотя и были переданы в Петербург. В 1758 г. из Москвы в северную столицу прибыли 16 воспитанников Университета, которые вместе с кандидатами из других мест России после сдачи экзаменов были зачислены в Академию художеств. Среди них были В.И.Баженов и И.Е.Старое, в скором времени ставшие крупнейшими отечественными архитекторами. В числе учеников первых лет деятельности Академии были будущие ведущие русские художники - Ф.С.Рокотов и И.П.Лосенко. В 1761 г. в трех классах Академии - живописи, архитектуры и скульптуры - обучалось 68 воспитанников.
Таким образом, в кон. 60-х гг. XVIII в. в России появились два высших учебных заведения, в которых могли учиться представители всех сословий, кроме крестьянского. К концу века в стране складывается система образования. Разночинцы все заметнее начинают заявлять о себе: теперь не только дворяне, но и представители духовного сословия, купечества, среднего и мелкого чиновничества и др. могли получить высшее образование и войти в интеллектуальное сословие России.
В стране постепенно складывается четкая организационная структура народного просвещения. В 1786 г. согласно Уставу народных училищ в каждом губернском городе учреждались главные народные училища с четырехклассным обучением, в уездных городах - малые двухклассные народные училища. Впервые стали вводиться единые учебные планы, предметное преподавание. Для подготовки учительских кадров в 1799г. при Московском университете была образована учительская семинария.
Распространение просвещения было тесно связано с развитием науки. Выдающимся ученым-энциклопедистом, первым русским академиком стал М.В.Ломоносов (1711-1765). Он одинаково успешно работал как в гуманитарной сфере, так и в области естествознания. Им написаны «Российская грамматика», работы по стихосложению («Письмо о правилах российского стихотворства», «Риторика»), «Древняя российская история». Научные открытия сделаны Ломоносовым в геологии, минералогии, химии, физике. Именно он возродил утраченное в период монгольского нашествия искусство мозаики.
Расцвет технической мысли связан с именами великих русских изобретателей-самоучек И.И.Ползунова и И.П. Кулибина. И.И. Ползунов (1728-1766) стал изобретателем универсальной паровой машины. Причем сделал это на 20 лет раньше, чем Дж. Уатт. И.П.Кулибин (1735-1818) долгие годы (до 1801 г.) руководил механической мастерской Академии наук, и его творческие интересы распространялись на различные отрасли техники. До нашего времени сохранились знаменитые часы с автоматическим устройством в форме яйца. В 1776г. он разработал проект одноарочного деревянного моста через Неву спролетом в 298 м. Осуществить данный проект не удалось. И.П.Кулибин вел также работу по созданию прожектора, лифта, протезов для инвалидов и т.д.
Но, как часто это бывает в России, большинство изобретений не получило применения и было забыто, а сами изобретатели умерли в нищете.
Российская научная школа будет заниматься не только научными теориями, но и примет участие в решении конкретных проблем, содействовавших развитию России. Одной из них было изучение и описание национального состава населения, природных и климатических условий, составление карт. Многочисленные экспедиции (В.Беринга, А.Чирикова, Д. и Х.Лаптевых, С.Крашенинникова, С.Малыгина) обследовали побережья Северного Ледовитого и Тихого океанов, территории Прикаспия, Сибири, Камчатки и т.д. К сер. XVIII в. русский государственный деятель И.К.Кириллов3 подготовил первый русский Атлас Российской империи.
Успешно работали известные специалисты: в области горного дела - В.Н.Татищев, механики - А.К.Нартов, на строительстве Вышневолоцкого канала - М.И.Сердюков, математик Л.Ф.Магницкий, первый русский доктор медицины П.В.Постников. Горячим поборником развития русской промышленности и торговли выступил И.Т.Посошков, которого иногда называют первым русским экономистом. Начало русской исторической науки положили труды В.Н.Татищева и М.В. Ломоносова.
При существенных изменениях в области быта, нравов, организации новых учреждений образования и науки интенсивно шел процесс формирования культурного слоя российского общества.
Особую роль в развитии культуры сыграла Российская академия, ставшая научным центром по изучению русского языка и словесности. Ее первым президентом была Е.Р.Дашкова, по инициативе которой она и была создана. Одновременно Е.Р. Дашкова занимала и второй, не менее ответственный пост - директора Петербургской академии наук.
Деятельность Е.Р.Дашковой на вверенных ей императрицей постах была плодотворной. Она очень быстро наладила научную и издательскую деятельность Академии наук, а в качестве первоочередной задачи определила создание словаря национального русского языка. Причем к работе над словарем ей удалось привлечь крупнейших российских ученых, видных писателей переводчиков и даже способных учеников Академической гимназии. На себя Дашкова взяла работу по сбору слов на буквы «Ц», «Ш» и «Щ». Результатом огромной работы явился «Словарь Академии Российской, производным порядком расположенного» в шести частях, которые выходили с 1789 по 1794 г. Это был первый толковый и нормативный словарь на 40 тыс. слов, открывший начало русской лексикографии.
Общественно-политическая мысль. Представителем просветительской мысли в России был Н.И.Новиков (1744-1818), крупный издатель, выпускавший сатирические журналы «Трутень» и «Живописец». Он критиковал пороки, порожденные феодально-крепостнической системой, вступал в полемику с самой Екатериной II. Будучи членом масонской ложи, он тайно издавал их книги и пытался через близких ему масонов влиять на политику страны. В 1792 г. Н.И.Новикова арестовали, а его журнально-книжное дело было подвергнуто разорению.
Идеологом дворянства, сторонником монархии и сохранения крепостного права был талантливый публицист и историк Михаил Михайлович Щербатов (1733-1790). Однако Екатерину II он обвинял в деспотизме и безнравственности и достаточно жестко критиковал ее деятельность. Его памфлет «О повреждении нравов в России» впервые был опубликован только в 1858 г. Герценом и использован для подрыва авторитета самодержавия.
Особое место в истории общественно-политической мысли занимает Александр Николаевич Радищев (1749-1802), который в главном своем произведении «Путешествие из Петербурга в Москву» не только подверг критике феодально-крепостническую систему страны, но и высказался за ее ликвидацию революционным путем. И хотя его взгляды не встретили сочувствия у современников, идеи и личность А.Н.Радищева были весьма почитаемы многими поколениями отечественных революционеров.
Литература.XVIII в. можно считать веком развития русской литературы, чему содействовала получившая развитие типографская и книгоиздательская деятельность. Писатели того периода являлись представителями классического стиля в литературе, что находило свое отражение в тематике, сюжетах, языке, жанровом разнообразии литературы. Оды, лирические песни, басни, элегия, эпиграммы, сатира, повесть, роман, трагедии и комедии - вот те литературные жанры, которые оставили Антиох Кантемир, реформатор русского языка и стихосложения В.К.Тредиаковский, основоположник русской драматургии А.П.Сумароков, блестящий автор комедий Д.И.Фонвизин, крупнейший поэт своей эпохи Г.Р.Державин. Развитие получает журнальная деятельность, в которой принимала участие даже сама императрица Екатерина Великая.
Отличительными чертами этого времени стали новый литературный язык и система стихосложения. Основоположником нового стихосложения (лежащего в основе современной русской поэзии) был В.К.Тредиаковский.
В середине и второй половине XVIII в. литература была представлена тремя направлениями (схема 1):
1 классицизм: его характерными чертами было пафосное отображение национальной государственности и абсолютной монархии. Одним из ведущих представителей этого направления был А.П. Сумароков (1717-1777), автор множества стихотворений, басен - около 400, комедий - 12, трагедий – 9. Основным лейтмотивом его творчества стали проблемы гражданского долга;
2 реализм: элементы этого направления стали складываться только в кон. XVIII в. Прежде всего они отразились в творчестве Д.И.Фонвизина (1745-1792), создавшего комедии «Бригадир» и «Недоросль»;
3 сентиментализм: его приверженцы объявили в своих произведениях доминантой человеческой природы не разум, а чувство. Путь к идеальной личности они искали в высвобождении и совершенствовании чувств. В русской литературе самым значительным сочинением сентиментального жанра стала повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза».
Схема 1. Художественная культура во II пол. XVIIIв.
Архитектура. ВXVIII в. архитектура России получила новое развитие (схем 1). До 1750 гг. господствующее положение занимал архитектурный стиль барокко(в переводе с итал. - причудливый, странный), характерными чертами которого были монументальность и пышность построек, достигавшаяся за счет изогнутых и причудливых линий фасада, обилия колонн и лепных украшений, овальных и круглых окон. Ведущим мастером барокко был В.В. Растрелли (1700-1754), по его проектам были возведены Смольный монастырь (1748-1762) и Зимний дворец (1754-1762) в Петербурге, Большой дворец в Петергофе (1747-1752), Екатерининский дворец в Царском селе (1752-1757).
ВоII пол. XVIII в. на смену русскому барокко приходит классицизм.Для него характерен, прежде всего, интерес к античным архитектурным образцам. Отсюда - отсутствие пышности в убранстве зданий, простота, прямая линия фасада, гладкая поверхность стен, четко выделенный главный корпус, строгая симметричность планировки.
Основоположником русского классицизма являлся В.И.Баженов (1737-1799). Его самое знаменитое творение - Пашков дом на Моховой улице в Москве (старое здание Российской государственной библиотеки - бывшей им. В.И. Ленина), построенный в 1784-1786 гг.
В архитектурном классическом стиле работал сподвижник В.И.Баженова М.Ф.Казаков (1738-1812). Он создал много зданий, которые до сих пор сохранились в столице в прекрасном состоянии: здание Сената в Кремле (1776-1787); старое здание Московского университета (1786-1793), сгоревшее во время пожара 1812г. и восстановленное впоследствии Д. Жилярди; Колонный зал Благородного дворянского собрания (1780-е); Голицынская больница (1796-1801, ныне 1-я Градская), дом-усадьба Демидовых (1779-1791, ныне - Институт инженеров геодезии, аэрофотосъемки и картографии), и др.
Еще одним крупнейшим зодчим II пол. XVIII в. был И.Е.Старов (1745-1808), работавший в основном в Петербурге. Им построен Троицкий собор в Александро-Невской лавре (1778- 1790), но главное его архитектурное сооружение - Таврический дворец (1783-1789), городская усадьба князя Г.Потемкина.
Новым стало гражданское строительство. Произошли изменения в церковной архитектуре. Наряду с царскими резиденциями и дворцами (Зимний дворец, Царское село, Петергоф, Гатчина), дворянскими усадьбами, городскими особняками и богатыми домами состоятельных горожан, церковными ансамблями появились интересно архитектурно решенные промышленные объекты, именуемые порой дворами (Хамовный двор, Суконный двор), многоэтажные административные здания, мосты и т.д. Они сооружались уже не только иностранными, но и русскими архитекторами, которые не уступали им по уровню таланта.
Архитектор-швейцарец Доминико Трезини создал великолепные архитектурные ансамбли в Петербурге, скульптор-итальянец Бартоломео Карло Растрелли принимал участие в декоративном оформлении Петергофа, а его сын - Франческо Бартоломео Растрелли-младший считал себя уже русским архитектором. Стиль зодчества Растрелли-младшего - барокко, соединивший в себе западную и русскую традиции. Под его руководством в этом стиле были возведены в Петербурге Смольный монастырь (1748-1754), Зимний дворец (1754-1762), дворцы М.И.Воронцова (1749-1757) и С.Г.Строганова (1752-1754), Большой дворец в Петергофе (1747-1752) и др. Все творения Растрелли-младшего проникнуты мощью и величием. Для них характерны пышность и яркие краски, богатое скульптурное убранство и затейливый орнамент.
Рядом с зарубежными мастерами вырастали талантливые русские архитекторы - И.Ф.Мичурин, Д.В.Ухтомский, В.И.Баженов, М.Ф.Казаков, И.Е.Старое и др. Мичурин завершил составление генерального плана Москвы, участвовал в работах по восстановлению шатра собора Новоиерусалимского монастыря, в строительстве и ремонте стен и башен Кремля, Белого и Китай-города, создал проекты построек для Москвы, Твери, Коломны и ряда других городов. Ухтомский, ученик Школы математических и навигационных наук, ученик Мичурина, основал первую в России архитектурную школу, в которой учились Казаков и Старое. Многие созданные им в стиле русского барокко объекты не сохранились, за исключением колокольни Троице-Сергиевой лавры. По его проектам в Москве были построены триумфальные Красные ворота (1753-1757, не сохранились), Сенатский дом в Лефортове (1753-1757, перестроен), Кузнецкий мост через реку Неглинную (1754- 1757, не сохранился).
Особое место среди русских архитекторов занимают В.И.Баженов и М.Ф.Казаков. По проектам Баженова был сооружен самобытно-уникальный дворцово-парковый ансамбль в Царицыне, дом Пашкова в Москве, Михайловский замок в Петербурге и т.д. Казакову удалось реализовать больше своих проектов. Под его руководством построены здания Сената в Московском Кремле, Московского университета, Голицынской больницы, Петровского дворца, сочетающего в себе элементы псевдоготического стиля и древнерусской архитектуры. Дворянского собрания с великолепным Колонным залом. Казаков руководил составлением генерального плана застройки Москвы. И что не менее важно, ему удалось создать свою архитектурную школу.
ВоII пол. XVIII в. русские архитекторы, нередко крепостные, создали неповторимые дворцово-парковые ансамбли, принадлежавшие русским вельможам: Архангельское (с 1703 по 1810г. принадлежало князьям Голицыным, с 1810 г. - князьям Юсуповым), Кусково и Останкино (владение графов Шереметевых), Кузьминки (загородная усадьба князей Голицыных), Марфино (усадьба Салтыковых) и множество других, порой не столь грандиозных, но не менее ценных для истории русской культуры.
Совершенно иными по сравнению с I четвертью XVIII в. предстают живопись и скульптура. Если в годы правления Петра I русских живописцев были единицы - наиболее известные нашим современникам А.М.Матвеев и И.Н. Никитин, то во втором половине века появились портретисты, по уровню мастерства не уступавшие европейским мастерам, - А.П.Антропов, В.Л.Боровиковский, Д.Г.Левицкий, Ф.С.Рокотов, скульптор Ф.И.Шубин. К ним надо добавить одаренных крепостных художников, среди которых особо выделяются И.П. и Н.И.Аргуновы, крепостные графов Шереметевых. Они создали великолепную галерею портретов - от императоров и императриц до купцов и крестьян. Неповторимы женские портреты Левицкого, особенно серия портретов воспитанниц Смольного института.
СоII пол. XVIII в. в России начинает формироваться одна из богатейших художественных коллекций мира - Эрмитаж. Датой его основания считается 1764 г. - год покупки Екатериной II в Берлине коллекции картин художников, преимущественно голландской и фламандской школ. Уже в 1774 г. каталог музея насчитывал более двух тысяч произведений (картины, гравюры, рисунки, произведения античности, монеты, медали, книги - библиотека Вольтера).
Скульптура. Общий процесс обмирщения искусства в России дал импульс к развитию скульптуры (схема 1). Потребности государственной жизни дали толчок развитию скульптуры. Скульптурные изображения стали неотъемлемой частью создаваемых садово-парковых комплексов, триумфальных арок и др. Так же как и в других видах искусства, в скульптуре I пол. XVIII в. господствовал барокко, во II пол. века - классицизм.
Наиболее известным скульптором был Ф.И.Шубин (1740-1805), создавший целую галерею портретов как исторических деятелей (Ярослав Мудрый, Дмитрий Донской, Василий Шуйский и др.), так и своих современников. Ему не было равных в проникновении во внутренний мир своих персонажей и умении создать из мрамора тончайшие черты их образов. Наиболее удачными работами были бюст А.М.Голицина, статуя «ЕкатеринаII- законодательница», бюсты М.В.Ломоносова, Павла I, А. А. Безбородко, П. А. Румянцева-Задунайского и др.
Крупнейшим мастером барокко был Б. К. Растрелли. К числу его лучших работ относятся бюсты Петра I и А.Д. Меншикова, портретная статуя в рост императрицы Анны Ивановны с арапчонком.
М.И.Козловский прославил себя памятником А.В.Суворову, изображенному в аллегорическом образе бога войны Марса, и главной статуей Петергофского каскада фонтанов «Самсон», символизирующей победу России в Северной войне.
Впервые на улицах столицы появляются памятники, поставленные в честь выдающихся деятелей. Одним из шедевров мировой скульптуры стал «Медный всадник» Э. Фальконе, поставленный в центре Петербурга в честь Петра I в 1782г.
Живопись.XVIII в. стал периодом расцвета отечественной живописи. Картины отличались разнообразием жанров: от традиционных портретов и исторической живописи до театральных декораций, пейзажей, натюрмортов, сцен из народной жизни.
Для русского изобразительного искусства во II пол.XVIII в. наступил новый этап развития (схема 1). Оно характеризовалось не только совершенствованием портретной живописи, но и появлением новых жанров: пейзажей, бытовых сюжетов, исторических полотен.
И все-таки этот период ознаменован расцветом портретного жанра, что было обусловлено многочисленными заказами вельмож, сановников и дворян, которые стремились запечатлеть себя для потомков. Наиболее известными портретистами были А.П.Антропов (1716-1795), Ф.С.Рокотов (1736-1808), Д.Г.Левицкий (1735-1822), В.Л.Боровиковский (1757-1825).
Среди художников-портретистов выделялся крепостной графа Н.П.Шереметьева И.П.Аргунов (1729-1802), писавший не только парадные портреты вельмож и императрицы Екатерины II, но и создавший поразительный по выразительности портрет «Девушка в кокошнике».
Родоначальником русской пейзажной живописи считается С.Ф.Щедрин (1745-1804), который был сыном солдата Преображенского полка. В его полотнах основное место занимает природа, определяющая содержание и характер изображения. Самым известным его пейзажем является «Вид на Большую Невку и дачу Строгановых» (1804).
Наиболее известными мастерами исторической живописи были А.П.Лосенко («Владимир перед Рогнедой») и Г.И.Угрюмов («Избрание Михаила Федоровича на царство», «Взятие Казани»). В развитии портретной живописи проявились две особенности: углубление реализма и повышение мастерства. Даже на парадных портретах вельмож крупные государственные деятели и царствующие особы представали простыми людьми.
Одним из известных мастеров был А.П.Антропов. Он обычно изображал людей среднего и пожилого возраста, выделяя их волевые качества, достоинство, уверенность в себе. Такими были парадные портреты императора Петра III, архиепископа Кулебяки. Антропов явился одним из основателей нового жанра живописи - камерного портрета (особенно интересен в этом плане портрет А. М. Измайловой).
Мастером портретного жанра был признан И.П.Аргунов, создавший галерею парадных портретов графов Шереметьевых. Им написаны портреты простых современников - архитектора Ветошкина и его жены, супругов Хрипуновых и др. Его сын Н.И.Аргунов прославился портретами крепостных актрис графов Шереметьевых (в частности, Т.В.Шлыковой-Гранатовой). Особая душевная тонкость и многогранность личности отличала портреты, написанные Ф.С.Рокотовым. Им были написаны парадные портреты ЕкатериныII, ее сына Павла, графа Г.Г.Орлова, а также камерные портреты (особенно А.П.Струйской).
Портреты Д. Г. Левицкого, ученика А.П.Антропова, отличала яркая индивидуальность образов. Он создал глубокие по содержанию портреты Д.Дидро и Н.И.Новикова, галерею портретов воспитанниц Смольного института.
Новые черты в портретном искусстве проявились в творчестве В.Л.Боровиковского. Будучи автором в основном камерных портретов (лучший из них - портрет М.И.Лопухиной), он впервые дает на них, кроме изображенного образа, пейзажный фон.
В конце века впервые в русской живописи появилось изображение жизни крестьян. Это картины М.Шибанова «Крестьянский обед», «Свадебный сговор», акварели И.А.Ерменева и др. Сохранились и народные картинки - лубок.
Театр. ВXVIII в. получил развитие русский театр (схема 1), который был уже не театром царской семьи, а превратился в публичный театр. В Славяно-греко-латинской академии и Шляхетском кадетском корпусе возникли школьные театры, где актерами выступали учащиеся этих заведений. «Благородные особы» имели возможность присутствовать на спектаклях придворного театра, где играли трагедии А.П.Сумарокова (был первым директором). Интерес публики к театру, связанный с подъемом национального самосознания, привел к созданию первого русского театра в Ярославле. Его основателем стал сын ярославского купца Ф.Г.Волков (1729-1763). Русский просветитель Н.И.Новиков писал, что при строительстве театра в Ярославле Волков проявил себя как архитектор, живописец, машинист сцены, а по его завершении стал «главным директором - первым актером». В 1756 г. его пригласили в Петербург, где согласно специальному указу императрицы Елизаветы Петровны был основан национальный театр, репертуар которого составляла преимущественно патриотическая тематика (трагедии А.П.Сумарокова и др.).
Наряду с первыми постоянными профессиональными государственными публичными театрами в Петербурге (с 1832 г. он стал называться Александринским) и Москве (в 1780 г. - Петровский театр) существовали крепостные театры. Крепостные театры в усадьбах Шереметевых (в Кускове и Останкине) прославили имена актрис, которые вошли в историю театрального искусства XVIIIв. Среди них блистали П.И. Жемчугова-Ковалева, ставшая женой графа Н.П.Шереметева, и Т.В.Шлыкова-Гранатова. Крепостные театры впоследствии стали основой русской провинциальной сцены.
Музыка. В Петровскую эпоху получило развитие домашнее музицирование на клавесинах и гуслях. Первая придворная опера была создана при Анне Иоанновне. В ней пели итальянские и французские певцы. Авторами музыки были преимущественно итальянские мастера. В середине века оперные постановки ставились не только в столицах, но и в провинциальных городах, а также в крепостных театрах.
Если любительское домашнее музицирование и вокальное исполнение в дворянской среде считались правилом «хорошего тона», то профессиональные публичные выступления относились к «плохому тону» и считались недопустимыми. С участием зарубежных и русских исполнителей начинают проводиться домашние и публичные концерты.
Первыми русскими композиторами, поставившими русские оперы, были Д.С.Бортнянский - «Празднество сеньора», В.А.Пашкевич - «Скупой» Е.И.Фомин - «Ямщики на подставе» и др. Популярностью пользовались концерты русской народной музыки. Бортнянский выступил создателем русского хорового концерта.
Подводя итоги развития культуры страны в XVIIIв., можно отметить, что успехи в этой сфере явились составной частью достижений Российской империи. Она превратилась в крупнейшее государство мира. Укрепилось экономическое и военное могущество страны, что способствовало формированию русской нации, единого русского языка, самобытной русской культуры. Укрепление международных связей способствовало проникновению в Россию передовой европейской культуры и науки. Получили развитие образование, наука, архитектура, литература и искусство - все направления культуры. В России появились национальный театр, светская музыка, на более высокий уровень поднялись отечественная художественная литература, живопись и скульптура.
Развитие российской культуры XVIII в. создало предпосылки для ее выхода на передовые позиции в мировом культурном процессе. В XIX в. получит развитие русская общественная мысль, которая внесет большой вклад в разработку проблемы о путях развития России.
Только в нач. XIX в. в России начнется культурный ренессанс, который захватит очень тонкий слой дворянства. Начнется эпоха возникновения и развития самостоятельной русской мысли, венцом которой станет движение декабристов, зародившееся в верхнем слое русского дворянства, связанного со службой в гвардии.
Раздаточный материал для студентов
Тема: Особенности культурного развития России в XVIII в.
План:
Общая характеристика культуры XVIII в.
Характеристика периодов развития русской культурыXVIII в.
2.1 Конец XVII - первая четверть XVIII вв.;
2.2 Середина XVIIIв. - II половина XVIII века.
Список рекомендуемой литературы:
Викторов, В.В. Культурология [Текст]: Учебник./В.В.Викторов.– М.: ИНФА-М,- 2010. -411с.
Гуревич, П.С. Культурология [Текст]: Учебник./ П.С.Гуревич. – М.: Гардарики, - 2001. – 280 с.
Культурология [Текст]: учебное пособие./Под ред. Г.В.Драча. - Ростов-на-Дону. «Феникс», - 2006. – 576с.
Полищук В.И. Культурология [Текст]: учебное пособие./В.И.Полищук. – М.: Гардарики, - 1999. – 446с.
Розин, В.М. Культурология [Текст]: Учебник./В.М.Розин. – М.: Гардарики, - 2005. – 462с.
Романов, Ю.И. Культурология [Текст]: учебное пособие./Ю.И.Романов.- Спб.: Питер. -2008. – 208с.
Столяренко, Л.Д. Культурология [Текст]: Учебное пособие./Л.Д.Столяренко, С.И.Самыгин, Р.Х.Ганиева, М.А.Гулиев. – М.: «МарТ», - 2007. – 352с.
Теория культуры [Текст]: Учебное пособие./Под ред. С.Н.Иконниковой, В.П.Большакова. – Спб.: Питер, - 2008. – 592 с.
Задание 1
Составьте схематический конспект урока. Используйте для этого план урока, вспомогательные вопросы и Приложения к теме.
Вспомогательные вопросы к лекции:
Основные черты русской культуры XVIIIв.
Сравнительная характеристика развития культуры концаXVII - первой четверть XVIII вв. и середины XVIIIв. - II половины XVIII века.
Основные достижения культуры каждого периода.
Стили и направления в развитии художественной культуры.
Задание 2 Тест
Инструкция по выполнению теста: внимательно прочитайте задание и выберите несколько вариантов ответа.
Главными достижениями культуры петровского времени были:
Вмешательство государства в духовно-культурную сферу.
Ускорение темпов и усложнение общественного развития.
Обмирщение культуры.
Светскость.
Рационалистическое мировоззрение.
Складывание новой системы ценностей.
Укажите положительные результаты Петровских реформ для развития культуры русско-православной цивилизации:
Преобладание светских начал в развитии культуры
Открытие светских учебных заведений
Следование постулату: «Два Рима пали, третий стоит, а четвертому не бывать»
Создание регулярной Армии и Флота
Ориентация на Восток
В России на протяжении XVIII века были открыты:
Московский университет.
Киево-Могилянская академия.
Академия художеств.
Харьковский университет.
Сухопутный шляхетский корпус.
Киевский университет.
Петербургская академия наук.
Основными формами образования в России в XVIII веке были:
Светские цифирные школы;
Гимназии;
Церковно-приходские школы;
Колледжи;
Епархиальные школы;
Академии;
Университет;
Домашнее обучение.
Из перечисленных ниже ученых выберите одного, одинаково успешно проявившего себя в о всех отраслях научного знания:
А.И.Нартов;
И.И.Ползунов;
Д.Бернулли;
Л.Эйлер;
М.В.Ломоносов.
Из перечисленных ниже ученых выберите тех, чьи изобретения носили практический характер:
А.И.Нартов;
И.И.Ползунов;
Д.Бернулли;
Л.Эйлер;
М.В.Ломоносов.
В каком российском городе Ф.Г. Волков создал первый в России русский профессиональный общедоступный театр?
Петербург;
Москва;
Ярославль;
Казань.
8. Назовите представителей русского классицизмаXVIII в. в архитектуре:
В.И. Баженов;
М.Ф. Казаков;
А.Д. Захаров;
Ф.О. Шехтель.
9. Установите соответствия межу авторами и созданными ими произведениями:
А. «Бригадир» 1. Н.М. Карамзин
Б. «Бедная Лиза» 2. Д.И. Фонвизин
В. «Вадим Новгородский» 3. А.Н. Радищев
Г. «Ода «Вольность» 4. Я.Б. Княжнин
10. Установите соответствия, в какой области науки и культуры работали:
1. Русский путешественник, исследователь Камчатки а) А.П. Сумароков
2. Основоположник русской драматургии б) Ф.Г. Волков
3. Русский композитор в) С.П. Крашенинников
4. Первый русский доктор медицины г) Д.С. Бортнянский
5. Основатель первого русского театра д) П.В. Постников
11. Выберите положения, характеризующие классицизм:
Прославление Бога как основное содержание художественного произведения.
Долг превыше личного.
Образец - рационалистическое искусство античности.
Иерархия жанров, регламентация художественных правил.
Сдержанность декора, мягкость цветов, логичность планировки, геометризм объемной формы.
Конфликт долга и чувства.
12. Расположите в хронологическом порядке зарождение стилей:
Барокко;
Готика;
Классицизм;
Романский.
Задание 3
На основании приведенного ниже текста определите отношение к реформам Петра Первого современников и потомков (Документы Приложение 1)
Реформаторская деятельность Петра I неоднозначно оценивается как его современниками, так и последующими поколениями русских государственных деятелей и мыслителей. Все сходятся в одном - Россию необходимо было реформировать. Расхождения начинаются в вопросе о методах и сроках проведения реформ. Одни считают, что по общему своему смыслу и направлению реформ ПетраI не были для русского народа чем-то совершенно новым. Каковы бы ни были личные свойства и поступки Петра I, он своим историческим подвигом возвращал Россию на тот христианский путь, на который она впервые встала при киевском князе Владимире.
Другие отмечают, что сближение с Европой, куда Петр Великий «прорубил окно», раскрыло русскому уму такие понятия, как человеческое достоинство, права личности, свобода совести и т.д., без чего невозможно достойное существование и истинное совершенствование. Третьи заявляют, что Россия заплатила высокую цену за попытку догнать Запад. Н.А.Бердяев, например, в целом положительно оценивая петровское реформирование государства, обратил внимание на то, что оно было совершено «путем страшного насилия над народной душой и народными верованиями. И народ ответил на это насилие созданием легенды о Петре, как антихристе».
Критически к реформе Петра I относилась одна из сподвижниц Екатерины Великой княгиня Е.Р.Дашкова, которая признавала, что он был «гениален, деятелен и стремился к совершенству», но и был «невоспитан», «вспыльчив, груб, деспотичен и со всеми обращался как с рабами, обязанными все терпеть». Петр, по ее мнению, «почти всецело уничтожил свободу и привилегии дворян и крепостных; у последних он отнял право жалобы в суд на притеснения помещиков. Ввел военное управление, самое деспотичное из всех... разорил дворян, заставляя их поставлять крестьян на... работы и строить себе каменные дома; это было ужасно тяжело».
А.С.Пушкин также пришел к выводу, близкому к размышлениям Е.Р.Дашковой. Он отмечал, что принятые Петром Великим решения имеют различную значимость и достойна удивления разность между его государственными учреждениями и временными указами. Первые, как он полагал, - результат деятельности ума обширного, исполненного доброжелательства и мудрости; вторые жестоки, своенравны и, кажется, писаны кнутом. Первые для вечности, или, по крайней мере, для будущего; вторые вырвались у нетерпеливого, самовластного помещика. Тем не менее, поэт дал высокую оценку реформаторской деятельности Петра I, в результате которой Россия вошла в Европу, по его словам, «как спущенный корабль при стуке топора и при громе пушек». Пушкин только сожалел, что царь не успел довершить начатое им дело.
Реформирование России было неизбежно, и это хорошо понимал Петр I. Государство не могло продолжать свое развитие в состоянии изоляции, оставаясь замкнутым царством с отсталыми военными и экономическими структурами, в отрыве от европейского просвещения, науки и техники. В этих условиях даже не могло быть и речи об осуществлении высокого предназначения Москвы быть «Третьим Римом» и выполнении русским народом своей «мессианской» роли.
Непрекращающиеся споры о целесообразности петровских преобразований разделили русское общество. Реформы Петра I породили славянофильский и западнический подходы к оценке реформ, которые нашли отражение в возникших в 30-х гг. XIX в. течениях общественной мысли - славянофилов и западников. Эти споры остаются актуальными и поныне. Славянофилы увидели в петровских преобразованиях измену исконным национальным русским основам и насилие. Они никак не могли простить Петру I уничтожение старой московской Руси и чувств, которые лежали в основе ее жизни. Западники никакого своеобразия в русской истории не видели. Они считали Россию страной отсталой, а западный тип цивилизации им казался единственным, универсальным и пригодным для того, чтобы она по нему пошла. Западники полагали, что Петр раскрыл для России пути западного просвещения и цивилизации.
Переворот, совершенный Петром I, усилил российское государство, толкнул его на западный путь развития, который в XVIII в. стал тем камертоном, на который могли настраиваться другие народы и государства. Но в то же время в результате реформирования увеличивался разрыв между народом и культурным слоем, практически были уничтожены между ними патриархальные отношения. Как считал Н.А.Бердяев, Петр I секуляризировал православное царство, направил Россию на путь просветительства. Этот процесс происходил в верхних слоях русского общества, в то время как народ продолжал жить старыми религиозными верованиями и чувствами.
Заимствования у Запада и характер их внедрения в российскую действительность носили с петровских времен массовый характер, но отношение к ним было неоднозначным. Публицист и историк К.Д.Кавелин предлагал относиться к ним спокойно. Он считал, что в результате работы, начатой и проделанной по инициативе Петра I, «мы оевропеились, оставаясь русскими по-прежнему; ибо, когда человек или народ что-нибудь берет, заимствует у другого, он не перестает быть тем, чем был прежде».
Действительно, реформируя Россию, Петр I многое заимствовал у Запада, но немало было сделано по его инициативе раньше Запада, в том числе создание регулярной армии. Многое из того, что он хотел внедрить в российскую систему, не прижилось или приживалось с большим трудом, не проникало глубоко в сознание народа. Тем не менее, надо признать, что реформы Петровской эпохи носили всеобъемлющий характер и оказали устойчивое воздействие на экономическую и социальную жизнь, государственное устройство, культуру, быт, внешнюю политику, вооруженные силы.
Методы реформирования и значимость преобразований оказали такое влияние на многие сферы внутренней жизни, что некоторые русские мыслители возвели Петровские реформы в ранг «революции», а самого Петра I посчитали первым в России «революционером», причем не ординарным, а «революционером на троне». Н.А.Бердяев считал, что если первый удар русскому мессианскому сознанию нанес церковный раскол XVII в., то второй удар ему нанесли реформы Петра I, определившие дальнейшую судьбу развития России. Приемы Петра I Бердяев назвал большевистскими. По его словам, царь хотел уничтожить старую московскую Россию, вырвать с корнем те чувства, которые лежали в основе ее жизни. Поэтому он хотел покончить со старым московским благочестием, был особенно жесток в отношении к старообрядчеству и староверию.
ПетрI уничтожил патриаршество, создал синодальный строй и окончательно подчинил церковь государству. Хотя, по мнению некоторых специалистов, «не Петр был виновником унижения русской церкви в петровский период русской истории. Уже в московский период церковь была в рабьей зависимости от государства. Авторитет иерархии в народе пал раньше Петра... Поэтому и церковная реформа Петра была вызвана необходимостью. Но она была произведена насильнически, не щадя религиозного чувства народа».
Каждое нововведение оформлялось указом, подписываемым Петром I. Так, 20 декабря 1699 г. он подписал указ о праздновании нового года. Учитывая силу русской традиции, Петр Великий обосновывал необходимость даты начала года в соответствии с европейским стандартом: «Великий государь указал сказать: известно ему, великому государю, не только, что во многих европейских христианских странах, но и в народах славянских, которые с восточного православного нашею церковью во всем согласны ...от которых вера наша православная принята, все те народы согласно лета свои счисляют от Рождества Христова осьм дней спустя, то есть января с 1 числа, а не от создания мира, за многую разнь и считание в тех летах, и ныне от Рождества Христова доходит 1699 год... Для того доброго и полезного дела указал великий государь впредь лета счислять с нынешнего января с 1 числа от Рождества Христова 1700 года». Этим же указом Петра I рекомендовалось «учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых».
Указом от 9 января 1710г. Петр I ввел новую гражданскую азбуку и указал на необходимость ее использования при издании светских книг: «Сими литеры [буквы] печатать исторические и мануфактурные книги». Царь не посягнул на традицию печатания церковной литературы старыми знаками алфавита, которыми многие издания Русской православной церкви издаются и в наши дни (уставом и полууставом). Принятая указом царя новая азбука была намного проще для чтения и письма.
Реформирование России, начатое Петром I, привело к трем важнейшим результатам: значительно сократилось отставание экономики и культуры России от передовых стран Европы; Россия превратилась в могущественную державу на стыке Европы и Азии, вошла в число великих европейских стран и с XVIII в. практически ни один международный вопрос не решался без ее участия; Россия стала державой с современной сухопутной армией и сильным военно-морским флотом, который прочно утвердился на берегах Балтики.
Достигнутые результаты стали возможны благодаря энергичной деятельности первого российского императора, его умению подбирать и опираться на надежных помощников во всех областях деятельности - в военной, экономической, административной, культурной и дипломатической. Большинство из них понимало свою роль, знало свое место и было благодарно ему, хотя Петр I бывал порой крут. Один из его помощников, П.П.Шафиров, приравнивал Петра I к древнеримским знаменитостям: по красноречию - к Цицерону, по мудрости - к Аристотелю, Тациту. «О, счастлива и благополучна еси Россия, - восклицает Шафиров, - имея такого преславного монарха, и должна еси призывати вышняго, да преумножит дней живота его преизобильно даже и до лет Нестеровых, дабы за его премудрым государствованием, все сии от его величества начатые и учрежденные дела укоренитися и доброе основание получить могли».
Конечно, для проведения такого грандиозного реформирования огромной страны необходимо было, во-первых, знать лучшие европейские образцы, чтобы создавать собственные аналоги; во-вторых, требовались знающие помощники-специалисты, на которых можно было опираться при проведении столь трудной работы. Примеры для разработки идей и их реализации могла дать цивилизованная Европа. Для этого необходимо было пойти на контакты и сближение с Западом, что и было сделано.
Приложение 1
Русские мыслители о преобразованиях XVIIIв.,
Петре Великом и его преемниках
1 На одном материке, разделенные несколькими народами, Европа и России прожили много веков, чуждаясь друг друга, как будто с умыслом избегая всякого близкого соприкосновения. Европа об нас ничего не знала и знать не хотела; мы ничего не хотели знать об Европе. Были встречи, но редкие, какие-то официальные, недоверчивые, слишком натянутые, чтобы произвести действительное сближение.
(Кавелин К.Д. Наш умственный строй. М., 1989. С. 11.)
2 С XVIII века наше отчуждение, холодность к Европе вдруг совершенно исчезают и заменяются тесной связью, глубокой симпатией. Так же ревностно принялись мы отказываться от своего и принимать чужое, европейское, как прежде отказывались от чужого и держались своего.
( Кавелин К.Д. Наш умственный строй. С. 12.)
3 Приемы Петра были совершенно большевистские. Он хотел уничтожить старую московскую Россию, вырвать с корнем те чувства, которые лежали в основе ее жизни... Он не любил старого московского благочестия и был особенно жесток в отношении к старообрядчеству и староверию. Петр высмеивал религиозные чувства старины, устраивал всешутейский собор с шутовским патриархом... Петр создал синодальный строи, в значительной степени скопированный с немецкого протестантского образца, и окончательно подчинил церковь государству. Впрочем, нужно сказать, что не Петр был виновником унижения русской церкви в петровский период русской истории. Уже в московский период церковь была в рабьей зависимости от государства. Авторитет иерархии в народе пал раньше Петра. Религиозный раскол нанес страшный удар этому авторитету. Уровень просвещения и культуры церковной иерархии был очень низкий. Поэтому и церковная реформа Петра была вызвана необходимостью. Но она была произведена насильнически, не щадя религиозного чувства народа.
(Бердяев Н.Л. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 12.)
4 Решившись создать русскую цивилизацию, решившись превратить в европейцев те миллионы своих подданных которые еще не обнаруживали ни малейшего желания и не чувствовали ни малейшей потребности изменить свой стародавний быт, Петр, очевидно, вступил в борьбу уже не с единичною волею, и даже не с массой единичных воль, а просто со стихийною силою, с природою, с физическими законами вещества. Переделать целое поколение своих современников и устранить влияние этого поколения на подрастающую молодежь значило создать для целой обширной страны новую, искусственную атмосферу жизни. Выполнить такого рода задачу было также невозможно, как, например, изменить в России климат, или поворотить назад все течение Волги, или сровнять с Землею Уральский хребет...
(Писарев Д.И. Исторические эскизы: Избранные статьи. М., 1989. С. 34-35.)
5 По смерти Петра I движение, переданное сильным человеком, все еще продолжалось в огромных составах государства преобразованного... Ничтожные наследники северного исполина, изумленные блеском его величия, с суеверной точностию подражали ему во всем, что только не требовало нового вдохновения. Таким образом, действия правительства были выше собственной его образованности и добро производилось ненарочно, между тем как азиатское невежество обитало при дворе.
(Пушкин А.С. Собр. соч. Т. 7. С. 161.)
6 Екатерина уничтожила (справедливее, название) рабства, а раздарила около миллиона государственных крестьян (т.е. свободных хлебопашцев) и закрепостила вольную Малороссию и польские провинции. Екатерина уничтожила пытку - а тайная канцелярия процветала под ее патриархальным правлением; Екатерина любила просвещение, а Новиков, распространивший первые лучи его, перешел из рук Шешковского в темницу, где и находился до самой ее смерти. Радищев был сослан в Сибирь... И Фонвизин, которого она боялась, не избегнул бы той же участи, если б не чрезвычайная его известность.
(Пушкин А.С. Собр. соч. Т. 7. С. 164.)
7 По общему своему смыслу и направлению реформа Петра Великого не была для русского народа чем-нибудь совершенно новым: она возобновляла и продолжала предания Киевской Руси, прерванные монгольским нашествием и всепоглощающей работой государственного объединения. Каковы бы ни были личные свойства и поступки Петра Великого, он своим историческим подвигом возвращал Россию на тот христианский путь, на который она впервые стала при св. Владимире.
(Соловьев В.С. Соч. Т. I. С. 414.)
8 Россия вошла в Европу, как спущенный корабль при стуке топора и громе пушек. Но войны, предпринятые Петром Великим, были благодетельны и плодотворны. Успех народного преобразования был следствием Полтавской битвы, и европейское просвещение причалило к берегам завоеванной Невы. Петр не успел довершить начатое им.
(Пушкин А.С. Собр. Соч.: В 10 т. Т. 6. С. 361.)
Приложение 2
Приложение 3
Приложение 4
Приложение 5
Приложение 6
Приложение 7
Приложение 8
1 Цифирные школы обучали «молодых ребяток» от 10 до 15 лет. По инициативе начальника Горного правления сибирскими и казанскими казенными заводами В.Н.Татищева создаются казенные школы для рабочих при Кунгурском и Уктусском заводах, в 1737 г. горнозаводские школы в Екатеринбурге, Соликамске, Каменске. В 1744 г. цифирные школы слили с гарнизонными школами и создали солдатские школы, в которых готовили для армии унтер-офицеров, т.е. младший командный состав.
2 Гравюра - доска или пластина, на которую нанесено рельефное изображение, подлежащее полиграфическому воспроизводству; оттиск с гравировальной доски; искусство создания художественных произведений с помощью гравирования.
3 Кириллов И.К. (1689-1737) - русский государственный деятель, обер-секретарь Сената (с 1727 г.). В 1734 г. руководил оренбургской экспедицией. Автор первого экономико-географического описания России (1727), начал издание первого Атласа Всероссийской истории (1734).
Версия: 1.0 | стр. 37 из 44 |
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/342443-metodicheskaja-razrabtka-otkrytogo-uroka-po-t
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Психолого-педагогические основы деятельности педагога дополнительного образования»
- «Досуговые мероприятия в работе педагога-организатора»
- «Основные аспекты социальной работы с бездомными людьми»
- «Оказание первой помощи в соответствии с ФЗ «Об образовании в Российской Федерации»
- «Современные подходы к преподаванию информатики в общеобразовательной школе по ФГОС»
- «Содержание и методы работы логопеда в дошкольном образовательном учреждении в соответствии с ФГОС»
- Деятельность учителя-методиста в рамках сопровождения реализации общеобразовательных программ
- Организация методической работы в образовательной организации
- Педагогика и методика преподавания основ духовно-нравственной культуры народов России в образовательной организации
- Менеджмент в дополнительном образовании детей
- Учитель-методист в образовательной организации. Содержание методического сопровождения реализации общеобразовательных программ
- Химия: теория и методика преподавания в образовательной организации

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.