Патриотизм и псевдопатриотизм: культурный смысл и исторические искажения

Тема: Патриотизм как культурное обретение и псевдопатриотизм - как искажение и отсутствие культуры

Цепенщикова Вера Григорьевна, преподаватель

ГКПОУ Прокопьевский горнотехнический техникум им.В.П.Романова

Россия, Кемеровская область, г.Прокопьевск

Радость от свободной интеграции и надежды на возможности ускоряющейся глобализации проигнорировали многие социальные факторы, в том числе и идентификацию. Но в быстро меняющемся агрессивном мире люди даже в миграционных потоках стали искать защиту своей индивидуальности в национальной идентификации, и это в то время, когда окультуривание среды почти повсеместно снижается. В итоге, снова опасность вспышки национализма, насаждения фашистских режимов. Причем, игра на патриотических чувствах превращается в одно из ведущих своеобразий современной информационной войны за наши души. В этом и заключается актуальность нашего исследования.

Тема настолько «тонкая».что и в отечественной и в зарубежной литературе ограничиваются только разбором прошлого, анализ понимания патриотизма в настоящем времени –как культуры мышления современников, его возможных подмен- отсутствует.

Цель работы: определить истинный смысл понятий - патриотизм, псевдопатриотизм, последствия их искажений в силу низкой культуры.

Задачи: а) выявить своеобразие ситуации и уровень понимания сути патриотизма учащимися;

б) определить механизм его трансформации в зависимости от культуры сознания в более низменные чувства.

Предмет исследования: статистический срез опроса студентов ПГТТ и их родителей по теме «патриотизм и его функции»

1.Патриотизм – это духовно- нравственная матрица, ценности которой наполняются в культурном поле и реализуются в нужный момент. Еще в 70 гг. XX в. западные социологи и психологи прогнозировали всплеск психических расстройств и заболеваний в XXI веке. Этому было 2 основные причины:

а) нарастание стрессов во вне и ускорение динамики во всех сферах;

б) ухудшение генотипа, в том числе и по причине роста возможностей перинатальной медицины.

Сегодня это подтверждается и уточняется: психологические расстройства сопровождаются ростом агрессии в обществе – внутриродовой деспотизм – во внешний терроризм + виртуальная жизнь искажает мироощущение: чувство двойной жизни – потеря страха в одной из них в условиях, когда среда все менее окультурена – социальный террор в международный терроризм на зоологической основе.

Глобализация размывает нормы идентификации и элита государств по своей сути финансовая, что не подразумевает наличие в ней таких достоинств как патриотичность. Современная элита – это управленцы, где во главу ставится карьерный рост бюрократа, а различные доступные курсы «повышения квалификации» повышают только самоуверенность в своей правоте. Власть, элита всех мастей, рассматривает как путь к чинам, пайкам, ресурсам, а подчиненным навязывает, якобы, «цивилизованный» стереотип поведения: служение лицу, а не обществу, коллективу, государству, родине.

В этих процессах ради своих меркантильных целей идет игра-подмена, манипуляция такими понятиями как: патриотизм, национализм, фашизм.

2.Опрос детей на 1-ом курсе показывает неспособность детей увидеть отличие в этих понятиях, недалеко ушел 3 и 4 курс, даже после объяснения; самое доступное понимание уровню их сознания: патриотизм, когда за державу обидно (но при этом держава, государство, родина – для них идентичные понятия). То есть социальная среда окультурена настолько слабо, что становится благоприятной для использования таких ценностей как патриотизм в качестве инструмента.

3.Патриотизм – чаще игра «за русских» как в детском саду, так и в школе – потом демонстрация атрибутов приверженности (без должного знания их сути) + в «бренде» поругать существующую власть (не предлагая ничего конструктивного) + возможность показать окружению свою «смелость»: поругать жидов и США; взрослые уже дяди и тети легко превращаются в либералов и также легко становятся консерваторами.

Родноверческий патриотизм может доходить до сатанизма.

Истинный патриотизм – направлен, прежде всего, во внутрь: на защиту, сохранение, приумножение культурных ценностей, все на благо народа, чтобы он развивался в соответствии со своей культурой. Он не ищет виновных, но всегда готов защитить свою родину, гордится ее самобытностью.

Его главная функция- воспитание (ради сплочения): не становится на колени, не кононизировать; не поклоняться, не ущемлять у других уклад жизни, ценности, менталитет.

4.Патриотизмом стараются воспользоваться псевдопатриоты, разжигая его до национализма.

Псевдопатриоты – спасают себя за счет кого-то, в неудачах винят инородцев; навязываю чуждую систему ценностей. Они выдвигаются на передний план, когда в стране беспорядок, объявляют себя «слугами народа», а на деле лицемерное средство вождей (авторитетов) по:

- захвату власти;

- укреплению власти;

- удержанию власти.

Государственный национализм, неотъемлем от неонацизма, приступает к:

- фальсификации истории;

- переориентации человеческих ценностей до уровня зоологических;

- дискриминации по этнической, религиозной основе.

5. На первых порах государственный национализм снимает запреты для роста национализма снизу, в массах – так как это вызывает ополчение народа (чтобы захватить, отстоять какие-то позиции). Укрепившись, отделяет «своих» от «чужих» во вне; в сводках о событиях неустанно указывается национальная принадлежность. Национализм не защищает Родину – защищает свой взгляд на уникальность конкретной (титульной) нации. Он враг человеку и остальное человечество для него «враг». Он превращается в средство для нацизма:

- установление фашистской формы правления;

-идеологическая основа для развязывания террора.

6.Нацизм пропагандирует: обобществление, бесклассовое общество, после трансформации в фашизм провозглашает величие расы; раздувая размеры потерь от «жидовской оккупации» и призывает к вивисекции. Фашизм использует национальную специфику: дофантазирует свои исторические мифы, подымает на злобу дня все претензии к соседям. Это точка достижения псевдопатриотами желаемой власти; время, когда нужно избавиться от теперь ненужных идей, и от тех, кто их привел к этой власти, т.е. укрепить власть. Фашизм устанавливает открытую террористическую диктатуру наиболее реакционных элементов финансового капитала для:

расправы с передовым классом и интеллигенцией;

культивирования ненависти к другим народам на зооуровне (шовинизм в его грубейшей форме).

- Сколько вы убили людей за время войны?

- Ни одного.

- А откуда у вас столько наград?

- Фашистов убивал.

Принципы фашизма, как средство нацизма для достижения целей:

- интересы нации выше всех норм;

- так надо;

- нормально, правильно, преследовать – убивать оппонентов;

- кто какой нации решает вождь (Геринг: «кто еврей, а кто нет – решаю я»);

- туземцев переубедить нельзя – переписать историю – перевоспитать исправив мораль;

- пафос без сути и образа: восхваление – искажение.

Фашистские вожди – это всего лишь управленцы олигархата, поэтому настает время уничтожения профсоюзов и введение монополий, цель которых прибыль без всяких принципов: заставить поделиться, просто отнять, что значит одно: война, как способ существования (паразитов).

Бойня объявляется войной за «чистоту расы», законы фашистской диктатуры непререкаемы для всех, кроме элиты фашистов, - в массах такое положение сеет страх, взращивает тоску от безысходности. Теперь все забывают об идее превосходства нации. Элитаризм в фашистской обертке. Талантливые и осознающие отправляются в бега, в подполье. Чем более цивилизованное, но мало окультуренное общество,- тем быстрее впадает в «нелюди» (на что указывал в XIX в. Шпенглер и по поводу чего заблуждались немцы в начале XX в.)

Итак, поворотный пункт невозврата: национализм – нацизм, без последнего инструмент под названием фашизм не будет востребован. Псевдопатриотизм – лицемерное средство манипуляции. Причем, каждый из них провозглашает, что Бог на их стороне, а патриоты свято верят в это.

7. Как же возникла нация? что на ее защиту запускаются самые изощренные средства и технологии.

Нацизм рассматривает нацию как зоологический феномен (нордические признаки арийцев у немецких фашистов).

Базовый зоологический генотип у всех наций один («1» = «0» группа крови подходит всем), разница между нациями в генетических мутациях. Заявили же о нациях тогда, когда в Европе стали складываться государства и народы давно и много раз уже перемешивались между собой, к тому же и границы нарезались без учета проживания этносов – как сумма индивидов на конкретном количестве территории (делили земли, а не брали в подданство людей). Т.е. нация – социокультурный феномен.

Нацизм провозглашает титульную нацию и борется за все блага для нее, остальные нации – зло.

Поэтому, нацизм - есть инструмент фашизма направленный против империй народов (мировые войны).

Империи народов (СССР- 100 народов) организовывались на традициях добра и братства; колониальные империи – прообраз монополистических империй, на унижении народов.

8. Нацизм XIX-XXI вв. пытается построить одну олигархическую империю и целенаправленно возрождает национализм, подогревает нацизм, притворяясь патриотами использует апробированные инструменты фашизма (атрибутика, риторика, диктатура, террор + фармацевтические компании и Красный крест, как прикрытие идей менгелей и эльз).

Опасность в том, что в социальных сетях школьники не стесняются ассоциировать свои действия с фашистскими: я не быдло, у меня собственное мнение, не навязанное, я яркий индивид. Так молодой максимализм выражает свою тягу к контр – и субкультуре, демонстрирует пренебрежение «устаревшей моралью» (ведь, по их мнению, она навязывается обществом). Их привлекает пафосная оболочка собственного поведения. Они не понимают, а родители не осознают, что проходят школу цинизма, которой не пременут воспользоваться псевдопатриоты. А это означает, что настало время «х» для культуры: спасти то человеческое в людях, которое она так долго и трудно созидала.

Список источников:

Аксенов Д.В. Патриотизм как психологическая компонента культурной матрицы народов.Спб.,2002

Фурсов Д.Г. Культура и цели современных псевдопатриотов .Курс лекций. М., 2015

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/343154-statjaa