Конспект урока на тему «Нацизм через призму детства» по роману Джона Бойна «Мальчик на вершине горы»

Нацизм через призму детства. Урок литературы в 10 классе.

Цели:

Проследить, как в современной зарубежной литературе раскрывается проблема нравственных исканий на примере произведения ирландского писателя Джона Бойна «Мальчик на вершине горы», проблема чести, достоинства, моральной стойкости человека.

углубить знания по зарубежной литературе, на примере романа Джона Бойна «Мальчик на вершине горы познакомиться с ирландской литературой

проследить, как в современной зарубежной литературе (на примере романа Джона Бойна «Мальчик на вершине горы) показано отношение к нравственным ценностям.

проанализировать, как в зарубежной литературе (на примере романа Джона Бойна «Мальчик на вершине горы) отражена роль человека в обществе в переломные моменты (войны, революции…).

Ход урока

Видео «Гитлерюгенд - Детская армия нацистов» https://www.youtube.com/watch?time_continue=3&v=Lm1QfHqCY-4

(3.10-4.30)

Почему я решила начать урок с этого фрагмента?

(Речь в книге «Мальчик на вершине горы» идет о мальчике, который воспитывался в этой партии Гитлерюгенд)

В своей книге «Мальчик на вершине горы» автор показывает, как общественное движение может изменить человека. В чём суть этого движения?

ДОКЛАД. (Адольф Гитлер когда-то сказал, что хочет поднять новое поколение, которое заставит содрогнуться весь мир. Ему нужна молодежь выдающаяся, бесстрашная, безжалостная и дикая, сильная и красивая. Она научится думать только о Германии и действовать во имя Германии. Именно так он хотел дать жизнь новому человеку. Диктатору требовался новый человек тевтонских кровей. По распоряжению фюрера были созданы школы, учащиеся которых должны были в результате долгих изнурительных тренировок научиться защищать превосходство арийской нации.

Жертвами Адольфа Гитлера, произнесшего эти слова, стали не только евреи, цыгане, но и немецкие подростки. Дети легендарного арийского происхождения отдавались на обучение в 'Наполас' или NPEA - Национально-политические воспитательные учреждения - где они должны были стать избранной расой, которая будет управлять Германией и всем остальным миром.

Под лозунгом "Вся молодежь на службу фюреру!" была развернута мощная компания, адресованная детям, с привлечением радио, кино и издательской индустрии. При этом пропаганда была рассчитана на добровольное вступление в «Гитлергенд», если это не действовало, подключались государственные учреждения и местные органы власти. Хотя членство в союзе добровольное, у детей и подростков к началу Второй мировой войны практически не было альтернативы. Затем приходит осознание: оказывается, что можно-то и по-другому. И в душе зарождается еще не жажда, но возможность мести: теперь-то обидчики попляшут. Теперь-то поймут.)

“– А ты знаешь, зачем люди носят форму, а, Пьеро? – продолжал шофер. Мальчик помотал головой.

– Затем, что человеку в форме кажется, будто ему все дозволено.

– Эрнст, – тихо сказала Беатрис.

– И что он волен поступать с людьми так, как никогда не посмел бы в обычной одежде. Лычки, шинели, высокие сапоги – все это дает право проявлять жестокость без всякого зазрения совести.”

Перед вами несколько цитат. Эти высказывания можно

объединить общими темами. Распределите выдержки по проблематике и попробуйте сформулировать цели урока.

Не жалко, что человек родился или умер, что он лишился своих денег, дома, имения, - все это не принадлежит человеку. А то жалко, когда человек теряет свою истинную собственность - свое человеческое достоинство.

Люк де Вовенарг

Судьба — это не результат случайных обстоятельств, а результат выбора; ее надо не ждать, а создавать.

Уильям Брайан

Бессмысленно убивать мелких предателей в таком государстве, где само правительство состоит из предателей.

Каждый удар в спину имеет своё лицо

Л. Сухоруков.

Ближе всего к телу продажная шкура.

Евгений Кащеев

Выбор может сказать о человеке больше, чем все остальное.

Джоан Кэтлин Роулинг

Развитие индивида обусловлено развитием других индивидов, с которыми он находится в прямом или косвенном общении. Если ты хочешь оказать влияние на других людей, то ты должен быть человеком, действительно стимулирующим и двигающим вперед других людей.

К. Маркс

Предательство самых близких нам людей убивает нас медленно, очень медленно... Оно как будто сдирает кожу со всего твоего существа... можно жить без души, можно без руки... но без кожи? Когда твоё тело одна сплошная рана?

Законодательство есть легкое средство уничтожать отдельную личность во имя интересов общества.

Адриан Декурсель

К этим вопросам подталкивает содержание книги, исторические факты ТЕМА УРОКА:Нацизм через призму детства.

Для начала разберёмся с понятием «нравственности».

Согласно определения в энциклопедическом словаре – это особая форма общественного сознания и вид общественных отношений; один из способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. Из этого следует, что нравственность в широком смысле - это то, что регулирует поведение человека в обществе. Разумеется, такая важная тема, как регулирование действий человека с помощью норм, не могла не быть темой обсуждения в разное время.

Еще Ницше писал: «Нравственности предшествует принуждение, позднее она становится обычаем, еще позднее — свободным повиновением, и, наконец, почти инстинктом».

А Тагор говорил: «Даже шайка разбойников должна соблюдать какие-то требования морали, чтоб остаться шайкой; они могут грабить весь мир, но не друг друга». Естественно, в любом обществе должны быть хотя бы зачатки нравственности и морали. Это подтверждают слова Хуана Мануэля «…жить, как хочешь, не всякий может; надо жить, как должно».

Значит, жизнь человека в обществе состоит из следования определенным нормам. Как правило, эти нормы незаметны, так как выполняются, следуя здравому смыслу. Но что делать, если нормы общества давят на человека? Не дают ему самовыражаться, стремятся уничтожить личность. Как поступать в такой ситуации? Смириться с обществом или сражаться с ним? Забыть о своих мечтах и жить тем, что есть, или рискнуть всем для осуществления своей собственной заветной мечты?

Проблема нравственного выбора человека раскрывается в произведении ирландского писателя Джона Бойна «Мальчик на вершине горы». Джон Бойн – ирландский писатель, автор десяти романов для взрослых и пяти романов для детей. Его книги изданы более чем на 50 языках.

Как вам кажется, с какого момента Пьеро начинает делать свой нравственный выбор? (с первых дней появления героя у тёти в Бергхофе)

А что мы знаем о нём до этого момента?

ДОКЛАД. (Герой этой книги - мальчик по имени Пьеро Фишер. Его отец участвовал в Первой Мировой войне, по национальности и духу - немец Вильгельм Фишер, мама - француженка Эмили. Парнишка любит своих родителей, Париж, в котором он родился, пса Д'Артаньяна и лучшего друга - Аншеля Бронштейна. Этот глухой мальчик пишет замечательные истории и мечтает стать писателем. Пьеро был полностью счастливым ребенком, пока не остался без родителей. Он попадает в приют, знакомится с сёстрами Дюран. Там злой подросток Уго не давал ему прохода, но у Пьеро была подружка Жозетт. Вместе они и противостоят своему врагу. Его решила забрать к себе тетя Беатрис - родная сестра отца, работающая экономкой у одного очень богатого господина в Австрии... Он пребывает в дом на вершине горы, который носит таинственное название Бергхоф. Хозяином дома является человек, которого все называют "фюрер". Вместе с ним в доме проживает красавица Ева, которая почти не замечает Пьеро.)

Вот тут-то и начинается превращение Пьеро в Петера. В чем это заключается? (Просто удивительно, как точно и четко показано в книге это превращение. Доброму и замечательному мальчику Пьеро приказано забыть все, что он до этого любил, - маму, Париж, французский язык, друга Аншеля и даже свое собственное имя.) (таблица)

Он ловит каждое слово фюрера, полностью поглощен его идеями и мечтает надеть прекрасную форму, носители которой еще недавно пугали его. Ради своей страны и фюрера он, как и сотни тысяч таких же детей, как он, готов на все. На что? (Он меняет отношение ко всему, что было дорого ему прежде, и ко всем, кого он любил и ценил, - тете Беатрис, шоферу Эрнесту, служанкам, однокласснице Катарине, в которую он влюблен, кухарке Эмме... - меняет взгляды на жизнь, на то, что такое дружба и любовь, что такое предательство, а что – патриотизм.)

В чём заключается его выбор? (таблица)

«Да любая девушка в Германии счастлива была бы оказаться на твоем месте!»- говорит он однокласснице, отвергшей его. Так ли это на самом деле? (Он не понимает, что есть те, кто не собирается пресмыкаться перед ним.)

Созвучен ли роман нашему времени?

Почему автор ставит перед нравственным выбором ребенка? (Пьеро, который из доброго, милого малыша, скучающего по своему лучшему другу-еврею, оставшемуся на оккупированной территории, превращается в верного последователя Гитлера. «Новый» Петер гордится своей формой и боготворит всё, что связано с Гитлером.) “– А ты знаешь, зачем люди носят форму, а, Пьеро? – продолжал шофер. Мальчик помотал головой. – Затем, что человеку в форме кажется, будто ему все дозволено. – Эрнст, – тихо сказала Беатрис. – И что он волен поступать с людьми так, как никогда не посмел бы в обычной одежде. Лычки, шинели, высокие сапоги – все это дает право проявлять жестокость без всякого зазрения совести.”

Живя в доме фюрера, Петер чувствует своё превосходство и свою силу. Для него все остальные, кроме избранных, — грязь. Как такое могло произойти? Как пропаганда действует на ум и сердца людей? (Дети и подростки, которым говорили, что евреи - это плохо, а унижать и уничтожать - хорошо, что Гитлер - спасение нации, а вернуть былое величие можно лишь войной, вырастали в итоге настоящими фанатиками.)

Назовите детали, которые доказывают, что нацистская идеология повлияла не только на Пьеро, но и на других героев. (письмо сестры шофера Эрнста или драки двух немецких военнопленных)

Куда делся тот мальчик, который ужасался молодых нацистов, отбирающих у него единственную еду в поезде?! Куда делся мальчик, который не понимал, почему так жесток Уго?!

«Ужас заключался в том, что его терзали угрызения совести, а каяться было не перед кем».

«Не думаю, что слово хороший можно понимать по-разному. Ты либо хороший, либо нет»

Перед вами один из финальных отрывков романа. Как вы думаете, почему именно его мы читаем без сокращений?

«Безо всякого страха женщина подошла и встала перед ним – еще красивее, чем казалась ему в юности. Она ни на миг не отводила взгляда, просто смотрела так, словно никакие слова не нужны, и это вдруг стало невыносимо, и Петер уставился в землю. Он надеялся, что она уйдет, но нет, она стояла и стояла, и он, осмелившись глянуть на нее еще раз, увидел в ее лице столько презрения, что ему захотелось исчезнуть, раствориться бесследно в воздухе. Он молча развернулся и побрел прочь, к себе на квартиру».

Пьро решается поехать домой. «Оказавшись во Франции, он первым делом отправился в Орлеан, в приют, но выяснилось, что от дома остались почти одни руины. Во время оккупации немцы, вышвырнув детей на улицу, устроили здесь свою штаб-квартиру. А когда стало ясно, что война проиграна, они бежали, перед тем подорвав особняк в нескольких местах, но стены были крепкие и обвалились лишь частично. На восстановление требовались немалые деньги, и пока никто еще не вызвался заново отстроить это здание, бывшую тихую гавань для многих и многих детей-сирот.

Петер разыскал чудом уцелевший кабинет, где много лет назад познакомился с сестрами Дюран, хотел посмотреть, на месте ли шкаф с медалью их брата, но шкаф исчез, как и сами сестры.

Зато в военной регистратуре Петер выведал, что Уго, который так ужасно его третировал, умер героем. Подростком Уго участвовал в Сопротивлении, выполнял опасные задания и спасал жизни соотечественникам, пока все же не попался. Он подкладывал бомбу под родной приют в день визита важного немецкого генерала, его схватили и поставили к стенке, и он, по слухам, отказался от повязки на глаза и смело стоял под прицелом ружей. И, даже падая, смотрел в лицо своим палачам.

О Жозетт не удалось узнать ничего. Очередной ребенок, пропавший в войну. Петер смирился, что ее судьба так и останется для него тайной.

Приехав наконец обратно в Париж, он всю первую ночь потратил на сочинение письма некой женщине в Лейпциге. Он детально рассказал о том, что сделал в одно далекое Рождество, когда был еще мальчиком, и подчеркнул, что не рассчитывает на прощение, ибо оно невозможно, но все-таки хочет выразить, как бесконечно глубоко его сожаление.

От сестры Эрнста пришел простой вежливый ответ. Она писала, что раньше невероятно гордилась братом, ставшим шофером великого Адольфа Гитлера, и теперь страдает, что своей попыткой убить Фюрера Эрнст запятнал безупречное имя их семьи.

«Вы сделали то, что сделал бы любой патриот». Прочитав это, Петер был ошарашен, но осознал, что хотя времена изменились, однако некоторые идеи останутся жить в веках».

Какая сцена вам кажется наиболее трогательной?

Пьеро случайно видит на витрине книгу Аншеля Бронштейна и добивается встречи с ним в издательстве.

«Пьеро, показал я, сложив пальцы в символ собаки, доброй и верной; так я окрестил его в детстве.

Аншель, ответил он знаком лисы.

Мы целую вечность глядели друг на друга, а затем я шагнул назад и распахнул дверь, приглашая его войти. В кабинете он сел напротив меня и стал рассматривать фотографии на стенах. Тут была моя мама, от которой я спрятался, когда солдаты согнали в кучу всех евреев с нашей улицы, и которую в последний раз видел, когда ее запихивали в грузовик вместе со многими нашими соседями. Был и Д’Артаньян, его пес, мой пес; этот песик хотел загрызть фашиста, схватившего маму, и был застрелен за свой героизм. Была и семья, приютившая меня и спрятавшая. И даже, несмотря на невероятные сложности, выдавшая меня за собственного ребенка.

Мой гость долго ничего не говорил, и я решил дождаться, когда он соберется с духом. Наконец он признался, что хочет рассказать мне одну историю. Историю мальчика, который родился добрым и честным, но которого испортила тяга к власти. Этот мальчик совершил преступления и будет страшно раскаиваться до конца дней; он погубил людей, любивших его, и, пусть не своими руками, убил тех, от кого не видел ничего кроме добра; он пожертвовал даже собственным именем и теперь потратит, наверное, всю жизнь, пытаясь снова заслужить право его носить. А в целом это история мужчины, который надеется хоть как-то исправить то, что он совершил, и который навсегда запомнил слова служанки Герты: «Главное, никогда не говори “я не знал”. Вот это уж точно будет преступление хуже некуда».

Почему она показана глазами Аншеля? (Он глухой физически, но не к чужим бедам: прощает друга.)

А вы прощаете героя? Осуждаете ли вы его?

«Ты, главное, не вздумай притворяться, будто не понимал, что здесь творится. У тебя есть глаза, и есть уши. Ты столько раз сидел у него в комнате, сидел и записывал. Ты все слышал. Ты все видел. Ты все знал. И тебе очень хорошо известно, в чем виноват ты лично. На твоей совести смерть других людей. Но ты еще молодой, тебе всего шестнадцать, впереди много лет, чтобы как следует осознать, в чем ты участвовал. Только никогда не говори «я не знал». Вот это уж точно будет преступление хуже некуда».

«Неужто это и правда настолько просто - совратить невинную душу?»

Вывод Любой может оказаться на этом месте (Будучи маленьким французскими мальчиком, который читает книги, дружит с евреем и отвергает всё жестокое, он вызывает у читателя только симпатию и искреннее сочувствие за тяжелую судьбу. Но, когда Петер становится жестоким и зомбированным идеями завоевания всего мира немцем, многие ученики меняют свое мнение о персонаже.)

Рефлексия

Перед вами выдержки из отзывов известных интернет-изданий, журналов и газет. Прочитайте их внимательно и выберете ту, которая кажется вам наиболее близкой.

Ты не можешь остаться непричастным к происходящей рядом катастрофе: рано или поздно она коснётся тебя. Как сказал один начитанный папа: «Я дал своему сыну прочитать книгу Бойна, и вот мне уже не нужно ничего объяснять ему про нацизм. Он сам всё понял.»

Русский Репортёр

Джона Бойна многие знают по «Мальчику в полосатой пижаме» – пронзительному бестселлеру о дружбе мальчика из концлагеря с сыном гестаповца. Во всех своих романах Бойн делает одно и то же: женит историю с маленькой личной трагедией. Но поскольку рассказывает он при этом о живых людях, не морализует и уделяет своим героям больше внимания, чем историческому фону, от его книг не оторваться.

Интернет-газета о жизни города The Village

Книга очень просто написана, что делает её особо убедительной. Последние страницы – истинный катарсис. Мощный роман о соблазне нацизма. Бойн прямо говорит всем нам: «То, что случилось с мальчиком Пьеро, может произойти с каждым из нас»

«Айриш индепендент» (анг. Irish Independent - «Ирландская независимая») — самая популярная газета Ирландии.

Иногда среди потока книг появляется та, что пробуждает чувства, тревожит ум и надолго застревает в памяти. Это именно такая книга.

The Saturday Evening Post (сокр. The Post) — американскийжурнал

Вывод по уроку.

Бездумное послушание, слепое исполнение приводит к слабоволию, бесхарактерности и, в конечном счете, к безнравственности. Только убежденность, согласие с собственной совестью и воля обеспечивают в совокупности возможность настоящего нравственного поступка. Совесть, достоинство, честь, гордость, умение отвечать за свои поступки – вот нравственные качества, которые оставались неизменно главными для людей. Проходят века, меняется жизнь в обществе, общество, меняется и человек. Есть среди современной молодежи те, кто возродит веру, вернет нравственные ценности своему поколению. А наше прошлое – будет опорой и помощью во всех ситуациях, именно на нем нужно учиться, идя к будущему, чтобы не ушли на задний план семейные привязанности, благодарность, любовь, дружба и прочие моральные ценности.

Домашнее задание

Напишите эссе «Зло должно быть наказано?!...» Знак препинания выберите согласно вашему мнению, содержанию ваших мыслей.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/355689-konspekt-uroka-na-temu-nacizm-cherez-prizmu-d