- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
- «Риторические аспекты профессиональной коммуникативной деятельности современного педагога»
- «Игровые пособия для работы с детьми дошкольного возраста (палочки Кюизенера, блоки Дьенеша, круги Луллия, ментальные карты Бьюзена)»
- «Обучение английскому языку детей дошкольного возраста»
- «ИКТ-компетентность современного педагога»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Классный час на тему «День национального героя»
Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение
«Куярская средняя общеобразовательная школа»
КЛАССНЫЙ ЧАС ПО ТЕМЕ:
«День национального героя»
4 класс
Муниципальный этап конкурса «Лучший учитель марийского языка»
Выполнила
Иванова Ольга Геннадьевна,
учитель МОБУ «Куярская
средняя общеобразовательная
школа»
Куяр
2019
Тема.День национального героя
Цель: – воспитание позитивного эмоционально-ценностного отношения к культурному наследию марийского народа.
Задачи:
Образовательные: – сформировать у детей представление о государственном празднике Республики Марий Эл;
– расширить общий кругозор о марийских национальных героях;
Развивающие: – создать условия для развития коммуникативных навыков через разнообразные виды речевой деятельности
– содействовать формированию самостоятельной познавательной деятельности.
Воспитательные:
– содействовать формированию толерантности в отношении к культуре своего и других народов;
– содействовать развитию интереса к изучению марийского языка и языков других народов.
Планируемые результаты:
Предметные: – знание даты возникновения и значения праздника «День Национального героя»;
Личностные:– коммуникативные навыки: умение работать в группе;
– развитие мотивов учебной деятельности;
– готовность к самостоятельной познавательной деятельности.
Метапредметные:
– умение организовывать и планировать учебное сотрудничество и совместную деятельность со сверстниками, умения самостоятельно и аргументированно оценивать свои действия и действия одноклассников;
Формирование УУД:
Личностные: развивать высокую творческую активность при выполнении коллективных заданий.
Регулятивные: способствовать развитию волевых качеств учащихся при включении в игровую деятельность.
Коомуникативные: планировать сотрудничество.
Познавательные: определение смысла информации.
Форма проведения: беседа,игра-соревнование.
Время: 30 минут.
Оборудование: – мультимедийное оборудование, компьютерная презентация;
Ход классного часа
1.Организационное начало
Марийский край- Земля Онара
Ты часть страны моей большой!
Для сердца гордостью ты стала,
Я преклоняюсь перед тобой! (слайд 1)
-О чем говорится в этом стихотворении? (высказывание учащихся)
- А кто знает, кто такой Онар? (мнения детей).
- Верно, Онар — это национальный герой, добрый исполин, неутомимый труженик и бесстрашный заступник народа мари, который жил в далекие времена возле реки Волги. Он силен, красив, благороден.
- Значит, о чём мы сегодня будем говорить?
- Совершенно верно, мы сегодня с вами будем говорить о марийских национальных героях.
3. Основная часть
3.1. Знакомство с историей праздника
- Ребята, может вы слышали, когда отмечают День национального героя?
- День национального героя отмечается 26 апреля (слайд 2). В этот день 1556 года в бою с царскими войсками, защищая крепость Малмыж, погиб марийский князь Болтуш. В честь его памяти, а также всех национальных героев всех времен, отмечается этот праздник. Впервые он был проведен в 1991 году по инициативе межрегиональной общественной организации «Марий Ушем», но идея об установлении праздника была подана еще в 1917 году на I съезде марийцев в Бирске (Башкортостан) известным марийским просветителем П.П.Глезденевым.
Все вы знаете, что в истории каждого народа есть свои национальные герои. Сегодня некоторыми из них мы познакомимся, поэтому мы разделимся на 4 группы.
(Из этой коробки достаём жетоны и рассаживаемся по группам)
3.2. Рассказ о марийских национальных героях учащимися (работа в группах)
План выступления
1. Как зовут богатыря?
2. Откуда родом?
3. Характерные черты (перечислить)
4. Легенда о богатыре
(1-я группа) Ирга – это героиня преданий тоншаевских марийцев Нижегородской области. Рассказывают, что жила здесь когда-то девушка Ирга, статная, красивая, сильная, весёлая. Искусная охотница, она кормилась лесом, метко стреляя из лука, ловко орудуя топором и острогой. Жила с дедом, помогала ему по хозяйству, ухаживала за ним. Однажды с Ветлуги в их деревню направился отряд разбойников. Таясь и скрываясь, шли грабители, чтобы врасплох застать марийцев, но выследила их Ирга и предупредила о беде односельчан. Собрав свое имущество, спрятались они в глухом лесу, а вот Ирга, помогая им, не успела укрыться. Поймали её разбойники и, обозлённые, что нечем им поживится в деревне, издевались над ней, выпытывая, где находятся её односельчане. Однако отважная девушка ничего им не сказала, и тогда ее повесили на высокой сосне. Когда миновала беда, вернулись в деревню её жители и увидели, что сотворили с Иргой бандиты. Бережно сняли её с дерева и похоронили под сосной. Та сосна стояла ещё в прошлом веке, и марийцы приходили к ней помянуть храбрую девушку. Говорят, что мужчины поклялись отомстить разбойникам. Они настигли их и всех перебили. Предание об отважной девушке пережило века и, как сказал один сказитель: «Нет никакого права не верить ему: ведь мужество и верность шли бок о бок с верными людьми».
(2-я группа)
Пашкан– это легендарный богатырь, живший в XVI веке в деревне Юлъял (ныне село Сидельниково Звениговского района Республики Марий Эл). Он отличался высоким ростом и огромной силой. Как говорит предание, у него была лошадь, настолько быстрая, что за два часа могла проскакать от Юлъяла до Казани и обратно. Пашкан не раз ходил на Казань вместе с московскими войсками. Согласно легенде, он самонадеянно вознамерился верхом на лошади взобраться на крепостные стены Казани. Опешившие от такой наглости татары решили наказать его и выставили против него пятьдесят всадников. Пашкан повернул лошадь и ускакал от погони. Думая, что оторвался от преследователей, он спешился передохнуть. Однако татарские всадники не отставали. Пашкан вновь вскочил в седло и поскакал ещё быстрее. Не доезжая немного до Юлъяла, его лошадь завязла в озере, а погоня приближалась. Пашкан успел сказать землякам, что пришёл его последний час и просил своих сородичей помнить о нём. Только он сказал это, как налетели преследователи и в ожесточённой, но неравной схватке богатырь пал. Узнав о гибели своего богатыря, марийцы решили отомстить. Татары, расположившиеся после погони и схватки на отдых, были все перебиты. Марийцы не забыли о Пашкане и почитали его как духа-покровителя — Керемета. Место, где он погиб, до сих пор называется Пашкан-керемет.
(3-я группа) Камай – это легендарный предводитель (князь) марийцев, населявших земли значительной пасти нынешних Сернурского и Куженерского районов Республики Марий Эл. В древности в этом краю жили удмурты. По мере роста численности марийцев между двумя народами стали возникать конфликты из-за земли. Предположительно в первой половине XVI века удмуртский князь Одо собрал войско с намерением изгнать марийцев, объединившихся в ответ на угрозу под предводительством Камая. Оба воинства сошлись, приготовившись к битве. Камай, стремясь избежать кровопролития, предложил решить конфликт в единоборстве и вызвал на бой князя Одо. «Если победит богатырь Одо», — сказал Камай. — то марийцы навсегда уйдут из этих мест, но если я одержу победу, то пусть удмурты покинут этот край». Согласится Одо. В жестокой схватке победу одержал Камай, и удмуртам пришлось уйти. Камай прославится как герой. Когда он умер, то марийцы его обожествили, как своего Покровителя. Ещё в XIX — начале XX века марийцы-горняки, добывавшие камень для изготовления жерновов в каменоломнях «Нолькинский камень» раз в год приносили Камай-Юм о (Богу Камаю) в жертву зайца. Марийцы верили, что он является в образе старика. Рядом с деревней Нур-Сола (Сернурский район) есть место, называемое Камай-Саҥга (Лоб Камая). Считается, что в полдень, или в полночь на этом месте появляются видения.
(4-я группа) Иден – марийский национальный богатырь. В давние времена на берегу реки Шыгыр, что впадает в реку Уфу, родился марийский богатырь Иден. Вырос он огромным — голова его достигала небес, в день съедал до трёх быков. Славен он был как защитник марийцев. Когда пришла пора умирать, предсказал Иден соплеменникам, что с юга идут орды кочевников. Защиту от них мощно будет найти на севере, потому что скоро там появится новый богатырь Султан. Горе охватило марийцев: кочевники близки и уже нет времени укрыться от них. Умирающий богатырь, видя беду сородичей, согласился последний раз сослужить им, предложив перебраться по нему, как по мосту, на север, через речки, леса и овраги, через большую реку Ош (Белую). Для того чтобы тело стало твёрдым наполнили богатыря кровью пяти быков: для туловища, рук и ног. Однако не хватило одного быка для левой руки, и богатырь наполнил её тремя бочками медовухи. Распластался богатырь по земле и испустил дух. Марийцы пошли по нему. Те, кто шли по правой руке, благополучно перешли реку Ош. Левая же рука не выдержала, лопнула, а марийцы, шедшие по ней, утонули в разлившейся медовухе. С тех пор на этом месте течёт река Бирь. Говорят, что от горя сжалась у богатыря ладонь правой руки, так сильно, что выступила кровь, окропившая землю, и здесь появилась гора, называемая Красной.
3.3. Конкурсы
- Ребята, вы сегодня познакомились с марийскими национальными героями, поэтому мне бы хотелось узнать, что вы запомнили, для этого проведем небольшое соревнование.
Итак, первый конкурс называется «Собери пазлы». Вам в течение двух минут нужно будет собрать портрет национального героя.
Второй конкурс называется «Кто дальше?». В течение одной минуты вам нужно сделать бумажный самолетик и запустить
Третий конкурс «Отжимание». Из каждой команды выбирается один ученик и отжимается. Кто больше отжиманий сделает, тот и победит.
Четвертый конкурс «Викторина». Каждой команде по очереди будут задаваться вопросы.
1.Какого числа отмечается День - национального героя? (26 апреля)
2. Как звали героя, который отличался высоким ростом и огромной силой? (Пашкан)
3. Как звали героиню, которая кормилась лесом, метко стреляя из лука, ловко орудуя топором и острогой. (Ирга)
4.Как звали малмыжского национального героя? (Болтуш)
4.Организационное завершение
-Молодцы, а как вы думаете, в настоящее время есть герои? (мнения детей)
- А как вы думаете, кого мы можем считать героями нашего времени? (мнения детей)
- Конечно, герои были, есть и будут! На них держится наша родная земля!
Ме Акпарсын уныкаже улына,
Да Онар – мемнан кугезе кочана.
Нунын лÿмым шÿм воктене кучена.
Нунын чапым паша дене нöлтена.
Сылне муро мланде мучко йонгалтеш,
Калык-влакым эре ончыко ÿжеш.
Кумыланын, патыр семын каена,
Таклан огыл уныкашт ме улына.
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/362483-klassnyj-chas-na-temu-den-nacionalnogo-geroja
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Педагогические технологии в организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Содержание и методы работы социального педагога образовательного учреждения»
- «Специфика работы с травмой и посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР) у несовершеннолетних»
- «Читательская грамотность: особенности работы по развитию функциональной грамотности у обучающихся»
- «Методы, технологии и формы обучения географии по ФГОС»
- «Содержание профессиональной деятельности концертмейстера в ДОУ в условиях реализации ФГОС»
- Профессиональная деятельность методиста дошкольной образовательной организации
- Профессиональная деятельность музыкального руководителя дошкольной образовательной организации
- Социальная работа. Обеспечение реализации социальных услуг и мер социальной поддержки населения
- Менеджмент в сфере образования. Организация работы специальной (коррекционной) школы
- Профессиональная деятельность педагога-психолога в образовательной организации
- Педагогика и методика преподавания русского языка и литературы

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.