- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Экскурсия по выставке «История обычных вещей»
Сценарий выставки
«История обычных вещей»
или
«Наше Вам с кисточкой, с помпоном и без (из истории головных уборов)»
Встреча гостей перед залом выставки. Двое в шляпах встречают гостей. При этом шляпа снимается, встречающий наклоняется и опускает шляпу до пола. Входящего в зал сначала подводят к шляпе, из которой он вытягивает листочек с № своего места. Далее его проводят к месту.
В зале в это время находится хоровая группа и музыкальный руководитель (за фортепиано). По углам стоят живые манекены в национальных костюмах и головных уборах.
Вступление. За столом с книгами и рисунками сидит писательница (она же ведущая). В залу входит художник. Входя, он вешает шляпу на вешалку у двери, снимает макинтош и оставляет трость. К нему подходит писательница, приветствует его
Художник (он же ведущий выставки) спрашивает: «Так о чём же мы с вами будем рассказывать сегодня нашим слушателям?»
Писательница: «Да вот хотя бы о шляпе…»
Художник улыбается: «Вы это серьёзно?»
Писательница: «Очень серьёзно. Давайте расскажем и покажем ребятам, что, где и когда носили люди на голове»
Они садятся за стол, где пишут сценарий, делают рисунки, эскизы
В это время звучит песня «Шляпа висела….»
Экскурсия по выставке. (с этого момента начинается отсчёт времени)
Писательница : «Итак, мы начинаем наше путешествие»
Художник: «Дорогие гости. Мы рады приветствовать вас на нашей выставке. Сегодня мы расскажем вам о вещах, которые есть у каждого из нас. Наше Вам с кисточкой, помпоном и без…»
Гуляя в добром настроении,
В большую залу я зашёл.
И был в большом недоумении,
Что здесь увидел и нашёл.
Вдоль стен стоят в ней манекены,
Одеты в платья разных стран.
По головным на них уборам,
Видна страна, профессия и сан.
Писательница:
Всем известно это, с очень давних пор,
Защищает голову головной убор.
Дело в шляпе, дело в шляпе.
Но, к сожалению, точно установить, когда появились головные уборы, внешне напоминающие современные шляпы не представляется возможным.
Художник: «Но известно происхождение слов « шляпа» и «шапка». Произошли они от французского «шапо» — шляпа, или «шап», что значит — покрышка.
Писательница: «Однако в Греции ходит легенда о том, что шляпу людям подарил древнегреческий бог Гермес. Так он хотел защитить людей от солнечных лучей. Эта была самая простая модель – тулья и широкие поля. Позднее эта конструкция стала основой всех видов шляп. Наверное вот эта шляпа отдаленно похожа на нее». ( Демонстрируется большая чёрная шляпа, возможно с примеркой ведущей. Немного из истории этой шляпы.)
Художник: «А мексиканцы верят в предание о том, что богиня спустилась с неба с кучей шляп в руках и раздала их людям. Видов шляп было всего три:
- для тех, кто работает на полях;
- для женщин;
- для заговорщиков.
(демонстрация шляп на первом столе и иллюстративного ряда на стене)
Писательница: «А в средние века шляпное искусство достигло расцвета. Но
довольно продолжительное время шляпы для мужчин и женщин были практически одинаковыми. В корне ситуация изменилась с появлением геннина, которого историки моды считают прообразом современных шляп. Он появился в 14 веке. Каркас этого головного убора изготавливали из плотной бумаги или накрахмаленного полотна. Потом заготовку обтягивали парчой, бархатом или атласом. Геннины были до 1 метра высотой. Спереди на него прикрепляли вуаль, которая закрывала лицо. Волосы, которые выбивались из-под головного убора, чаще всего сбривали, оставляя треугольник посередине лба. (обращение к иллюстрационному ряду с генинами).
Художник: «В 15-16 веках в моду вошли шляпы из соломы. (демонстрация соломенной щляпы из коллекции) А ближе к 16 веку женщины стали носить шляпы из фетра. Фасон изделий был перенят у мужчин. В качестве декора средневековые модницы использовали перья, драгоценные камни, ленты, мех. (демонстрация шляпы, наполненной лентами, перьями, меховыми хвостиками, камушками..)
Писательница: «Кстати, известно ли тебе, что широкие поля на шляпах появились не случайно. В 16 веке помои выливали на улицу прямо из окон. Чтобы ненароком нечистоты не попали на голову или на лицо и были придуманы широкополые шляпы.
Наряду со шляпами в это же время модницы стали носить на голове персидские тюрбаны. Как правило, они были очень ярких цветов. Декорировали их драгоценными камнями и перьями птиц. Также в 16 веке впервые появляются чепцы, которые в дальнейшем стали прообразом огромного количества моделей шляпок. Изначально их применяли для защиты волос от воды при купании. (обращение к иллюстрационному ряду с тюрбанами, чепцами). Благодаря чепцу на свет появились береты, шляпы ток и модели схожие с цилиндрами. (И у нас есть сегодня на выставке похожие головные уборы, продемонстрировать) Впоследствии они стали прародителями цилиндров.
Художник: « В 17-18 веках (обращение к иллюстрационному ряду французских шляпок)
начинается расцвет шляпной моды. Франция становится столицей мод. Король Людовик XIV ввёл в моду высокие широкополые фетровые шляпы. Писком моды считались головные уборы, украшенные лисьим хвостом. Также в это время популярностью стали пользоваться треуголки. В начале 18 века в моде были маленькие круглые шляпки-токи и аккуратные чепцы. Но в середине столетия ситуация коренным способом меняется.
В 18 веке шляпы становятся дополнением к парикам. Именно они и определяли способы ношения головных уборов. Шляпы для удобства носили с очень сильным наклоном вперёд. Шляпы 18 века – это шедевры дизайнерской мысли. Аристократки украшали свои головы цветочными клумбами, кораблями и райскими садами с птицами. Механики разрабатывали механизмы, которые устанавливали внутрь шляпки и они заставляли вращаться цветы и летать птичек которые располагались на ней. (обращение к иллюстрационному ряду французских шляпок).
Писательница: « И вот наступает 19 век, в котором без шляпы никуда .
Исполнение 1-го куплета песни Hats
19 век считается веком шляп. Этот предмет гардероба стал важнейшим составляющим для прекрасных дам, который девицы меняли, чуть ли не каждый день. Модели шляп были разнообразные: чепец с лентами, тюрбан с драгоценностями, соломенная шляпка с широкими полями и многие другие. Новые модели шляп появлялись практически каждый раз, как происходило значительное политическое, культурное или военное событие и свидетельствовала о предпочтениях ее хозяина. Например, шляпку «Ромео» могли носить любители Шекспира, шляпку «Франциск» - любители французской моды. В моде были седые парики с локонами. Мужчины на парики надевали треуголки, а женщины — лёгкие небольшие наколки из лент и кружев, чтобы не портить сложных завитых причёсок.
И конечно, дамы эти
Важно ездили в карете.
Ну, а в наши времена,
Представляешь, как смешна
Мысль о том, чтоб этой даме
Сесть в троллейбус вместе с нами!..»
Художник: « Что мы все о женщинах и о женщинах. — А что же носили на голове мужчины? Разные важные господа надевали цилиндры. Это такая высокая, блестящая шляпа с маленькими полями. И наш знаменитый поэт Александр Сергеевич Пушкин тоже носил цилиндр, только немного расширенный кверху, и назывался он — «Боливар».А ещё был цилиндр — шапокляк. У него верхняя часть — тулья — на пружинках: хлопнешь по ней — и цилиндр тут же сложится в блин. Французское слово «кляк» на русский переводится как «шлёп».
Теперь частенько шапокляк надевают клоуны в цирке. Мягкие суконные шляпы носили чиновники, которых называли «стряпчими». Стряпчие готовили документы для суда, вроде как бы «стряпали» дело. В суде решались всякие споры о наследстве, о долгах…
И была у этих чиновников привычка — класть за подкладку шляпы важные документы, чтобы не затерять их.
Вот и считалось, если стряпчий положил прошение в шляпу, значит, оно дойдёт до суда, там его рассмотрят, дело будет решено. Отсюда и пошла поговорка: «Дело в шляпе!»
Писательница: «Это только одна поговорка! А сколько их! Вот посмотри на эти шляпы, в них живут поговорки, пословицы, загадки, предсказания, интересные истории… И это всё о них!!» (Достаёт по одной и зачитывает) (Стол и на нём шляпы: шляпа пословиц и поговорок, шляпа интересных историй, шляпа пожеланий, шляпа загадок, шляпа с подарками).
Пословица: «Женщина без шляпы все равно, что Эйфелева башня без наконечника» (фр. пословица)
Поговорка: «Если Вы хотите преуспеть – наденьте шляпу» (ст. английская поговорка).
А сколько остроумных, метких пословиц и поговорок придумал когда-то русский народ о шапках.
Ну вот, скажем: «По Сеньке и шапка!» «На воре шапка горит!». «Шапку в охапку — и бегом!» «Поспел к шапочному разбору
Загадка : «Край ее зовут полями, Верх украшен весь цветами. Головной убор-загадка — Есть у мамы нашей… (шляпка)».
Интересная история: «Самому известному примеру применения шляпы не по назначению – порядка четырех тысяч лет, когда шляпа китайской принцессы была использована для промышленного шпионажа. Во времена, когда секрет производства китайского шелка являлся стратегической тайной, китайская принцесса отправилась к жениху за границу в шляпке из живых цветов. Куда по просьбе жениха были положены шелковичные черви – так были похищены технологические секреты производства шелка».
Пожелание: «В широко известной песне
Эта вещь упала на пол,
Но подарка нет чудесней,
Чем изысканная шляпа»
Желаю каждому найти свою неповторимую шляпу.
(ведущие могут это произносить по очереди)
Художник: «Как это интересно, как это увлекательно! Мы всё ближе и ближе к нашему времени. Но был ещё и век двадцатый, век революций, век войн, век послевоенного восстановления. Вместе с борьбой против буржуазии шла и борьба со шляпами. Во время войны шляпы отдали пальму первенства шалям и платкам. А на фронте главным убором стали шлемы, каски, ушанки. (стол с головными уборами, которые носили в войну, ведущий берёт ушанку и читает..)
Сороковые, роковые,
Военные и фронтовые…
А это я на полустанке
В своей замурзанной ушанке,
Где звездочка не уставная,
А вырезанная из банки.
Писательница: «Да, мы этого не забудем никогда. Но война закончилась, жизнь наладилась и радость пришла к людям, а вместе с радостью поменялись и головные уборы. Правда, модели теперь стали более лаконичными, а декоративных элементов стало гораздо меньше. Украшали их платками, перьями, бисером, брошками. В шестидесятые годы появились шляпки-таблетки. Моду на них ввела первая леди США – Жаклин Кеннеди. Война не помешала творческому пути в мире моды в начале ХХ столетия Габриэль Бонёр (Коко) Шанель начала со шляп. И первый головной убор мадемуазель Коко сотворила для себя. Самыми любимыми шляпами Шанель были: канотье, клош, биби, таблетки. Как бы ни менялась мода, и сколько бы ни прошло лет, шляпы всегда были, есть и будут популярны среди англичан - и среди женщин, и среди мужчин. А законодательницей шляпной моды является, конечно, королева. ( иллюстративный ряд головных уборов Елизаветы II и герцогини Кембриджской Кейт Миддлтон)
Художник: «Это был небольшой экскурс в историю головных уборов. И как она разнообразна и притягательна, как хочется её изучать. Только, анализируя Википедию, мы обнаружили 192 названия головных уборов».
Писательница: «А что же в веке 21-ом??? - спросите Вы.
Шляпы в XXI веке – буйство фантазии и Высокой Моды. Умопомрачительные шедевры. Это не элемент одежды, это скульптуры и картины. В Москве прошла выставка шляпных дел мастера Филипа Трейси - это целый мир полета воображения, творческого вдохновения, фейерверка чувств Мастера, совершенных и уникальных образов, да и просто произведений искусства. ( иллюстративный ряд головных уборов с выставки). Это происходит в мире высокой шляпной моды. А что же в Нижнем Новгороде?
И мы решили пройти по улицам нашего города и поговорить с модницами , головные уборы которых нас заинтересовали. Посмотрите на эти фото, на них нижегородские дамы. Как же замечательно они выглядят. А это головные уборы, которые носят наши учителя. А сейчас наши девочки покажут мастер-класс по созданию современных изящных головных уборов.
Художник: «И разве можно уйти с нашей выставки без шляпки?» (гостям дарят шляпки-игольницы, сделанные на уроках технологии, снимая перед каждым шляпу)
Снимаю перед Вами шляпу ,
От сердца это говорю.
А потому вот эту шляпку
Я Вам с волнением дарю!
Писательница: «Дорогие гости! Мы убеждены, что в ваших домах есть головные уборы, о которых мы Вам сегодня рассказали. А нам интересно будет продолжать работу, потому что время школьной выставки только начинается!»
Попурри на тему песен о шляпе.
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/374692-jekskursija-po-vystavke-istorija-obychnyh-ves
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Учитель-дефектолог (тифлопедагог): организация коррекционной работы с обучающимися с нарушениями зрения»
- «Формы и методы методической работы, методическая продукция»
- «Основы конфликтологии и медиации в работе с молодёжью»
- «Трудное поведение обучающихся: особенности педагогической работы с нарушениями дисциплины»
- «Основы охраны труда»
- Курс-практикум «Мастерская вовлечения: геймификация и инновации в обучении»
- Социальный координатор: социальная работа по сопровождению ветеранов боевых действий
- Реализация учебно-воспитательного процесса в дошкольной образовательной организации
- Теоретические и практические аспекты оказания экскурсионных услуг
- Учитель-наставник. Организационно-методическое сопровождение профессиональной деятельности педагогов
- Педагогика и методика дошкольного образования
- Управление дошкольной образовательной организацией

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.