Трансформация представлений о происхождении человека

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ..........................................................................................................3

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ…………………………………………………………………………..5

1.1.История развития мифологии............................................................................................................5

1.2.Мифыразных народов………………………..…….................................................................. 6

1.3. Роль мифов в жизни общества……………………………………………...........................................9

ГЛАВА 2. ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИНФОРМАЦИИ ……………..12

2.1. Опрос………………………………………………………………...…….......12

2.1 Результаты опроса.................................................................................................................12

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ...…………………………………………………………… 14

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………….. ….15

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность: Актуальность темы состоит в необходимости определения места мифа в жизненном горизонте современного человека, для выстраивания им с одной стороны сознательного отношения к сфере непознаваемого, а с другой - развития умения использовать ресурсы, предоставляемые сферой мифологического.

Понятие "Миф" берет свои истоки с древнегреческого языка. Дословный перевод: «речь, слово, сказание, предание»

Цель мифа - неаргументированное показание мировоззрения людей или погружение человека в ту или иную проблему посредством образа.

Миф и всевозможные его проявления активно возвращаются в обыденную жизнь человека, пространство средства массовой информации создают мифологизированные реальности, обладающие высоким уровнем внушения на бессознательном уровне и позволяющие эффективно манипулировать как общественным так и индивидуальным сознанием, с целью получения коммерческой выгоды.[4]

Цель: Изучение и анализ мифов о происхождении человека.

Задачи:

1.На основе анализа литературы рассмотреть историю возникновения мифов.

2.Узнать какие существуют мифы.

3.Узнать и проанализировать как мифы влияют на людей.

4. Провести социалогический опрос.

Для решения пοставленных задач выбраны метοды исследοвания: анализ литературы, опрос учащихся, обработка результатов.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

История развития мифологии

Мифология - особая форма человеческого сознания, способ сохранения традиций в беспрестанно изменяющейся действительности, включает в себя народные сказания, а также - изучение этого материала в рамках научных дисциплин, например - сравнительная мифология.

Первые попытки рационального переосмысления мифологического материала предпринимались еще в античности, причем преобладало аллегорическое истолкование мифологии. Платон противопоставил наряду с мифологией философско-символическую ее интерпретацию. Эвгемер (IV-III вв. до н.э.) видел в мифических образах обожествление исторических деятелей, положив начало "эвгемерическому" истолкованию мифов, распространенному и позднее. Средневековые христианские теологии дискредитировали античную мифологию, интерес к ней возродился у гуманистов эпохи Возрождения, которые видели в ней выражение чувств и страстей эмансипирующейся человеческой личности.

Мифотворчество представляет собой важнейшее явление в культурной истории человечества. В первобытном обществе мифология была основным способом понимания мира. На самых ранних стадиях развития, в период родовой общины, когда, собственно, и появились мифы, люди стремились осмыслить окружавшую их действительность, однако реального объяснения многим явлениям природы они дать еще не могли, поэтому и сочиняли мифы, которые считаются наиболее ранней формой мировосприятия и понимания первобытным человеком мира и самого себя.

Все народы мира с древних времён создавали мифы. Они рождались из естественной любознательности людей, их стремления понять и объяснить действительность. В мифах переплетены до научные представления о природе и обществе, ранние элементы религии, философии, искусства. 

Главная задача мифа заключается в том, чтобы задать образцы, модели для всякого важного действия, совершаемого человеком, миф служит для ритуализацииповседневности, давая возможность человеку обрести смысл в жизни.[4]

1.2 Мифы разных народов

На сегодняшний день существует множество различных версий происхождения человека на Земле. Многие люди считают себя потомками ангелов или божественных сил, вопреки всем убедительным доказательствам ученых и археологов. Авторитетные историки отрицают эту теорию, как мифологию, отдавая предпочтение другим версиям. [5]

1. Мифы Древнего Египта

Когда-то очень давно не было ничего, кроме громадного океана Хаоса — Нун. Но свершилось чудо и из воды явился первый бог Атум. Он делает холм, и садится на него, раздумывая о сотворении мира. Атум создает бога ветра — Шу и богиню дождя и воды — Тефнут, что смогла бы управлять океаном. Но в темноте, которая тогда господствовала во Вселенной, он теряет своих детей. В надежде отыскать пропажу Атум вырывает свой глаз и отправляет его в глубины Нуна. Не дождавшись возвращения своего ока, бог делает себе другое. Через время глаз Атума возвращается с пропавшими детьми, но, увидев, что произошло, он разозлился на своего хозяина и превратился в кобру, желая отомстить. Но Атум просто взял ядовитую змею и расположил у себя во лбу, чтобы она наблюдала красоту созданного им мира. С того момента все фараоны носят змея-урея у себя на короне. Потом из воды появился белый лотос, из цветка вышел Ра. Солнечный бог осветил темный мир, а когда увидел Атума, Шу и Тефнут, у него покатились слезы радости. После падения на землю слезинки превратились в людей.[3]

2. Мифы Древней Греции

Согласно мифологии этого народа в начале был Хаос.Из него появились боги: Хронос, олицетворяющий время, Гея - земля, Эрос - воплощение любви, Тартар и Эреб - это бездна и мрак. Последним божеством, рожденным из Хаоса, была богиня Нюкта, символизировавшая ночь.Со временем эти всемогущие существа рождают на свет других богов, завладевают миром.Позднее они обосновались на вершине горы Олимп, которая отныне стала их домом.[3]

3. Скандинавия

В скандинавской мифологии первая человеческая пара была создана из деревьев, мужчина по имени Аск был создан из ясеня, а женщина, аналог христианкой Евы, Эмбла, была создана из вяза. В создании первых людей принимали участие молодые боги Один, Виле и Ве. Вначале первые люди выглядели не особо приглядно, в них не было тепла, румянца и живого духа, но потом Один вдохнул в Аска и Эмблу дух, они стали дышать, Ве дал им тепло и румянец, а Ве научил их говорить. [6]

4. Мифы Японии

Японский миф о создании человека повествует о богах Идзанаки и Идзанами. У первого было волшебное копье, которым он начал мешать море, и когда бог вытащил копье, на нем образовались несколько капель, которые упав вниз, потом образовали острова. Осознав свою разнополость Идзанаки и Идзанами, зачали множество удивительных вещей. Первым их творением оказалась пиявка. Затем Идзанами дала жизнь островам Японии, водопадам, горам, и другим проявлениям природы. После сильного ожога Идзанами начала разлагаться и испуганный Идзанаки стал избегать своей жены. В результате Идзанами в отместку пообещала забирать с Земли каждый день тысячу человек, но Идзанаки ответил ей, что каждый день он будет давать жизнь новой тысяче человек и, несмотря на то, что в мир пришла смерть, человеческий род сохранился.[3]

5. Древнеславянские мифы

Как и в большинстве древних политеистических религий, по славянской мифологии в начале тоже был Хаос. А в нем жила Матерь мглы и бесконечности, которую звали Сва. Захотела она однажды себе дитя и создала из зародыша огненного себе сына Сварога, а из пуповины был рожден змей Ферт, который стал другом ее сына. Сва, чтобы порадовать Сварога, сняла со змея старую шкуру, взмахнула руками и создала из нее все живое. Человек был создан так же, но в его тело была вложена душа.[3]

6. Библия о происхождении человека

В Библии рассказано, что Бог создал человека на шестой день сотворения мира. Мужчина был создан по образу и подобию Бога. Бог дал ему имя Адам. Чтобы не был Адам одинок, Бог взял у него одно ребро, из которого создал Еву - жену Адама. Адам и Ева стали прародителями человечества.[3]

7. Теория Дарвина

Теория Дарвина утверждает, что человек появился из высших приматов, поэтому у человека и человекообразных обезьян в древности был единый предок.[5]

8. Инопланетная теория

Уфологическая, или инопланетная теория происхождения человека гласит, что люди на Земле появились в результате деятельности инопланетян. Относительно того, какой именно была эта деятельность, мнения расходятся. Есть версия, что инопланетяне с самого начала контролировали происходящее на Земле, и первые формы жизни появились с их помощью. В дальнейшем гости с других планет периодически вмешивались в процессы эволюции. Например, изменили генетический код обезьян, превратив их в людей. [5]

1.3. Роль мифов в жизни общества

В первобытных обществах мифы воспринимались как подлинное, высоко значимое, святое знание. Имея такой статус, они веками воздействовали на достаточно глубокие структуры психики людей, становились несущими структурами их сознания и поведения. Утверждаемые ими ценности и нормы воспринимались в основном на веру, без обоснованного критического понимания.

В древние века, да и в наши дни потребность в мифе как средстве понимания и объяснения реальности вызвана необходимостью сохранения психического равновесия и жизненного оптимизма человека. Миф предупреждает негативное воздействие недостатка знаний на человеческую психику, уменьшает страх, неудовлетворенное любопытство, стресс. Упорядочив сумбурные события повседневной жизни, одарять их смыслом, он спасает психику от разрушения. Миф позволяет выстроить определенное понимание мира, дает доступное объяснение причинно-следственных связей между происходящими событиями и необходимый образец алгоритмов действий при столкновении с неизвестным, сохраняя этим психическое, а во многом и физическое здоровье людей, с учетом менталитета и этнической культуры.

Человеку всегда было необходимо определенное понимание окружающего мира и своего положения в нем. Он не мог жить и действовать без внесения твердого порядка в свои представления о реальности. Это спасительное «знание» давала и дает общепризнанная версия мифа. А из него уже следовали необходимые социальные установки, правила поведения и обряды, нормы морали. Выступая в качестве своего рода устного «священного писания» и кодекса образцов поведения, мифы естественно влияли на жизнь и судьбы людей, способствовали стабилизации и развитию отношений общества в национальных интересах, в том числе в интересах безопасности.

На протяжении всего исторического развития миф основывается не только на фантастическом, но и нередко намеренно искривленном отражении реальной действительности. С древнейших времен в сознании народов создавались боги, герои и демоны. Но на каждом исторически определенном этапе развития общественного сознания мифы о них создаются в соответствии с особенностями мышления людей определенной эпохи. Если на ранних ступенях общественного развития социальное мифотвор­чество выполняет функцию изучения окружаю­щей действительности и сохранения единства сознания народа, то в настоящее время миф все чаще выступает инструментом манипуляции. Именно этот факт объясняет возникновение повышенного интереса специалистов к фено­мену мифа в современном обществе среди зна­ний в области социальной философии, психоло­гии и социологии. В связи, с чем они отмечают, что «возможности для создания и распростра­нения массового социального мифа, а также для злоупотребления им с помощью средств массо­вой коммуникации в современном обществе не уменьшились, а во многом даже увеличились» [1]

ГЛАВА 2. ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИНФОРМАЦИИ

2.1. Опрос

1. Вы считаете что…

* Бог создал человека

* Человек произошел от обезьяны

* Человек имеет инопланетное происхождение

* Затрудняюсь ответить, т.к не задумывался(-ась) об этом

2. Много ли мифов о происхождении человека вам известны?

* Да

* Нет

Результаты опроса

Было проведено анкетирование учащихся нашей школы, с целью того, чтобы узнать известны ли им мифы и как они считают, от кого произошел человек. В анкетировании приняло участие 30 человек – ученики десятого класса. Результаты представлены в виде диаграмм.

Рис.1

Рис.2

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Результаты проведенного исследования, позволяют сформулировать

следующие выводы:

1. Проведенный анализ справочной литературы позволил изучить историю возникновения мифов, их влияние на человека. Мифы оказывают вполне положительное влияние на человека.

2. Проделав работу можно узнать какие существуют мифы. Как оказалось, мифов существует довольно большое количество.

3. Результаты опроса показали, что 62% опрошенных считают ,что люди произошли от обезьян, 21% считает, что людей создал Бог и 17% считают , что человек имеет инопланетное происхождение.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. В. П. Петров, С. В. Петров. Информационная безопасность человека и общества: учебное пособие. 2007// Режим доступа:https://clck.ru/GF9KZ (Дата обращения: 2019)

2. Кара-Мурза С. Г. Краткий курс манипуляции сознанием. - М., 2002// Режим доступа:https://articlekz.com/article/8303 (Дата обращения: 2019)

3. Миф о происхождении людей. Теории происхождения человека// Режим доступа: https://clck.ru/GFgwG (Дата обращения: 2019)

4.Мифы как инструмент воздействия на людей // Режим доступа: https://clck.ru/GF9KZ (Дата обращения:2019)

5.Версии происхождения человека. Основные теории происхождения человека// Режим доступа: https://clck.ru/GFiSK (Дата обращения: 2019)

6.Скандинавские мифы о происхождении человека// Режим доступа: https://clck.ru/GFio8 (Дата обращения: 2019)

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/407987-transformacija-predstavlenij-o-proishozhdenii