Классическая духовная музыка, как часть русской культуры

«Классическая духовная музыка,

как часть русской культуры»

Составили:

музыкальные руководители

Пылихина О.М.,

Жулдыбина Ю.В.

Духовность - это забота человека о том, чтобы после себя оставить людям полезное, оставить своими делами в жизни добрый и нужный след. Духовность - высший уровеньличностного развития человека, приводящий к высоким жизненным ценностям: истина, добро, красота, гармония с собой и внешним миром.

Музыка это величайшее утешение: оно освежает сердце и дарует ему мир. 

Духовная музыка - музыка религии, музыка веры. Ее развитие в XVIII - первой половине XX веков связано с именами великих русских композиторов, получивших известность во всем мире. Дмитрий Степанович Бортнянский, Петр Ильич Чайковский, Сергей Васильевич Рахманинов творили православную музыку.

О, Музыка, блистательный каскад!

Стихи твои небесные звучат,

Ни капли нет в тебе обмана,

Ты – в пенье скрипки, арфы и органа.

А сердце и душа – в природе.

О, Музыка, ты там и тут.

Салют тебе, о, музыка, салют!

Русская классическая музыка – величайшее достояние русской культуры, она содержит творческое наследие таких великих композиторов как П. И. Чайковский, М. И. Глинка, С.В. Рахманинов, С.С. Прокофьев и многие другие. Множество поколений выросло на музыке этих композиторов.

Дмитрий СтепановичБортнянский писал духовную, светскую (оперную, инструментальную) музыку. Но светские произведения композитора практически не сохранились, большая часть была утеряна, забыта. Иная судьба у произведений духовной музыки Бортнянского. Многочисленные духовные хоровые концерты, "хвалебные" песни, литургии многократно переиздавались и после смерти Бортнянского. При жизни композитора их исполняли неустанно. Будучи первым главой Придворной певческой капеллы с 1796 года, Бортнянский поставил ее на службу церковному пению, чем оказал огромное влияние на развитие церковной музыки XIX века. Композитор был приверженцем сохранения чистоты духовной музыки, ограждал ее от вычурности и неуместных музыкальных украшений, о чем свидетельствуют многочисленные указы, изданные по инициативе Бортнянского.Рождественские и пасхальные концерты звучат и ныне в русских храмах.

Хочется затронуть творчество великого русского композитора П. И. Чайковского. Его музыкальное наследие занимает важное место в духовной жизни. Не обходит стороной творчество Чайковского и духовную музыку.

Созданная им в 1878 году Литургия Святого Иоанна Златоуста, стала первой литургией, исполненной в светском концерте, чем навлекла на себя массу негодования. Композитора обвиняли в недостаточной духовной глубине произведений, в преобладании светского над духовным. Непонимание было столь велико, что литургия оказалась запрещенной. Потребовались годы судебных тяжб, чтобы произведение Чайковского вновь зазвучало.

Сочинение для церкви ("Всенощное бдение") было создано Чайковским в 1881 году. Вслед за Всенощным бдением последовали Девять духовно-музыкальных сочинений и хор Ангел вопияше. Эти церковные произведения композитора исполняются и сейчас.

В душу мою все больше и больше приникает свет веры,. я чувствую, что всё более и более склоняюсь к этому единственному оплоту нашему против всяких бедствий.

Я чувствую, что начинаю уметь любить Бога, чего прежде я не умел

П.И. Чайковский

А теперь обратимся к творчеству другого не менее гениального композитора Сергея Васильевича Рахманинова-композитора, пианиста, дирижера, который родился под Новгородом, на родине былинного героя Садко. Рахманинов любил свою землю и всегда тосковал в разлуке с ней. Ведь в 1917 г. из-за революционных событий, в расцвете творческих сил он навсегда покинул Россию. И почти четверть века прожил в Америке.

Однако именно в это время Рахманинов создал произведения, исполненные высокого смысла, ставшие олицетворением духовной красоты, кульминацией рахманиновской мелодийности — «Всенощное бдение» для хора a cappella. (пение без инструментального сопровождения)

Что такое Всенощная. Всенощное бдение (также Всенощная) — музыкальное произведение, основанное на богослужении православной церкви, объединявшем вечернюю и утреннюю службы. «Меня с детства увлекали великолепные церковные напевы. Я всегда чувствовал, что для их хоровой обработки необходим особый, специальный стиль, и, как мне кажется, нашел его во «Всенощной». Не могу не признаться. Что первое исполнение ее московским Синодальным хором дало мне час счастливейшего наслаждения», — вспоминал Рахманинов.

Выдающиеся композиторы создавали духовную музыку. Их музыка носила на себе отпечаток современности и истоков прошлого. Духовно-музыкальные произведения Д.С. Бортнянского, П.И. Чайковского, С.В. Рахманинова живут и сейчас. Эти произведения, ставшие достоянием духовной музыки, исполняются на сценах, поются в храмах. До сих пор открыт их путь к сердцам людей.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/428798-klassicheskaja-duhovnaja-muzyka-kak-chast-rus