Конспект НОД по рисованию на тему: «Знакомство с декоративно-прикладным искусством русского Севера»

Конспект НОД по рисованию на тему:

«Знакомство с декоративно-прикладным искусством русского Севера».

Воспитатель: Забавина С.Н.

Цель:

Познакомить детей с северодвинскими росписями (борецкой, пучужской, тоемской, ракульской).

Дать детям представление о композиции, цветосочетании и элементах данной росписи.

Воспитывать у детей познавательный интерес к истории малой родины, ее окружающей природе, уважение к труду народных мастеров.

Ход занятия:

Сегодня, дети, мы познакомимся с вами с росписями русского Севера. Посмотрите вокруг нас много разных предметов, которые по - разному украшены и сделаны из разных материалов. Все они изготовлены на фабриках и заводах мастерами- художниками. Раньше на Руси в каждой деревне крестьяне сами делали для своего хозяйства посуду, мебель, одежду.

А вот эти необычайные предметы: ковши, туески, ларцы, шкатулки, прялки, когда - то много лет назад употребляли крестьяне в повседневном быту. Из ковшей пили воду, мед в туесках носили в поле питье, а на прялках пряли нитки для тканей. Мастера, делавшие эти вещи, вложили в их изготовление столько вкуса, что сейчас они собраны в музей и мы ими любуемся, как произведениями народного искусства. Мы видим обилие ярких расписных предметов, для украшения которых художники не пожалели ни красок, ни фантазии. Цветные узоры очень разнообразны: одни предметы покрыты цветами и листьями, на других - бытовые сценки: молодец сватается к невесте - «княгине», либо птица собирается взлететь.

Я хочу обратить ваше внимание на старинный крестьянский предмет - прялку.

Прялка состоит из лопасти, у которой есть внутренняя и фасадная стороны и ножка. Одним из главных промыслов Архангельской области было украшение прялок. Этим промыслом занимались в деревни Борка, Пучуга, Тойма и Ракулька. Расположены эти деревни вдоль реки Северная Двина, поэтому их называют северодвинскими росписями.

Украшением прялок в каждой деревни занималась только одна семья. Народные мастера изображали на прялках то, что видели в повседневной жизни народа, в
окружающих их природе. Это мы увидим в композиции, цвете, растительных узорах и бытовых сценках прялок северодвинских росписей.

Борецкие прялки расписывала семья Матвея Гавриловича Амосова. На народные росписи Борка большое влияние оказала иконопись северной школы. Борецкие прялки велики по размеру, имеют широкую лопасть, четкий, красивый ряд крупных городков, две круглые серьги и нарядную фигурную ножку. Роспись сверкала белизной фона, на котором ярко горел красный ведущий цвет растительного узора. Сусальное золото, которым любили украшать прялки этого центра, придает им еще большую праздничность и парадность.

Композиция лопасти как бы делится на три части. Под городками нарисованы золотые окна с цветами, в центре - сказочный цветущий куст с птицами, а внизу чаще всего располагалась сцена катания, сватовства.

Большой интерес представляет и растительный узор прялок. Среди изогнутых традиционных листьев на внутренней стороне прялки выделяется роскошный цветок тюльпана. Это царственно-прекрасный цветок на красном стебле с темными зеленовато - синими листьями и золотыми, как корона, лепестками повторен крупным планом несколько раз.

Тоемские прялки расписывала семья Василия Ивановича Третьякова.

Характерной особенностью прялок Тоймы являются ярко раскрашенная токарная ножка и зеркальце, врезанное в центр той стороны лопасти, которая была обращена к ряхе. Прялки третьяковых выглядяточень весело, нарядно, броско. Занимательность им придавали надписи, взятые из народных песен, которые раскрывали обычно содержание сцены катания. В зависимости от темы песни в саночках изображался то ухарь - купец, лихо растягивающий гармонику, то красная девица, которую везут на золотых конях.

Пучужские прялки украшала семья Филиппа Федоровича Кузнецова. Прялки Пучуги очень близки к борецким и фасадной стороной точно их повторяют. Верхняя часть занята окнами, а в центре - арка с пышными растениями и птицами, а ниже - сцена катания, пара лошадей, запряженная в саночки с кибиткой. Различить борецкую и пучужскую прялку можно в первую очередь по узору на ножке. Вместо прямого стебля, который мы видим на всех борецких прялках. На пучужских - обычно нарисован гибкий, вьющийся стебель с листьями, который бежит от основания ножки до лопасти и заканчивается, как и в борецкой, круглой розеточкой. Возница на прялках Кузнецова одет по – крестьянски - в поддевке и черной войлочной шапке с отогнутыми вверх краями. Это тоже отличительная черта росписей Пучуги.

Ракульскую прялку расписывали в семье Дмитрия Федоровича Витязева. В характере ракульекой росписи имеются черты, которые позволяют говорить о их близости к миниатюрам поморских рукописей, исполненных на реке Выг. В росписях Ракульки в большинстве произведений главную роль играет золотисто-охристый и черный цвета, а сопутствует им чаще всего глубокий зеленый и коричнево-красный. Колорит очень строг, спокоен. Орнамент очень крупный, в основном состоит из декоративных листьев. Черным цветом исполнен не только контур, но и многие детали-усики, завитки, прожилки. Фасадная сторона прялки делится на три части. Нижняя часть-ножка и ее расширение, переходящее в лопасть заполнялась листьями и черными усиками. Выше на лопасти расположена птица, очень декоративная. Роспись внутренней части прялки повторяет фасадную.

Все эти виды северодвинской росписи позволяют нам увидеть единые древние корни, лежащие в основе народных росписей Северной Двины. Покрывая яркой нарядной росписью обычные предметы, народные художники превращали их в подлинные произведения искусства, которые до сих пор принося нам радость, заставляют восхищаться талантом творцов этих изделий и рассказывают о красоте русского человека.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/437627-konspekt-nod-po-risovaniju-na-temu-znakomstvo