Статья на тему: «Архитектурно-этнографический музей «Семёнково» Вологодской области»

Исследовательский

ПРОЕКТ

ученицы 3 Б класса

Сивовой Миланы Артёмовны

на тему:

«Архитектура Русского Севера»

(На примере архитектурно-этнографического музея «Семёнково» Вологодской области.)

Руководитель: учитель начальных классов

Козлова Л.О.

МБОУ «Гимназия № 5»

г.Рязань

2022г

Введение

2022 год объявлен годом народного искусства и нематериального культурного наследия народов России. Важно помнить о нашем наследии, ведь Россия — огромная многонациональная страна, каждый из народов которой богат своими искусством, традициями и обычаями. Народные промыслы многих регионов известны по всей стране и за ее пределами, а многие являются негласными символами России. 

Культурное наследие прошлого народ хранит веками. Издревле Россия славилась своими традициями, праздниками, обычаями, обрядами. Народное искусство — это создаваемые народом на основе коллективного творческого опыта, национальных традиций и бытующие в народе поэзия, музыка, театр, танец, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство

Народно - прикладное искусство определяется как вид искусства, направленный на создание художественных изделий, имеющих практическое назначение в общественном и частном быту, и художественную обработку утилитарных предметов (утвари, мебели, орудий труда, одежды, игрушек и т.д.). В отличие от всех других видов оно имеет самое прямое отношение к традициям народной культуры, поскольку в ней содержится весь потенциал народа, складывавшийся веками и передающийся из поколения в поколение. 

Цель исследования- знакомство с архитектурой крестьянской деревни севера России на рубеже 19-20 веков

Задачи:

1. Изучить архитектуру деревни севера России (Вологодская область)

2. Определить отличительные черты

3. Найти интересные факты

Этапы работы над проектом:

1. Организационно – подготовительный этап:

   • подбор литературы и источников информации

   • посещение архитектурно-этнографического музея

2. Аналитический этап:

- история музея

- дом-двор

- символика

- крыльцо

- путешествие в дом А.Е. Болотовой

- в лучших традициях

1. Заключительный этап:

Обобщение полученных данных, подведение итогов проекта.

1. Список литературы.

Актуальность

Знакомство с народной культурой было актуально на продолжении всего человеческого рода. Василий Александрович Сухомлинский писал: «Детство – каждодневное открытие мира. Нужно, чтобы это открытие стало, прежде всего, познанием человека и Отечества».

Основная часть

Архитектурно-этнографический музей «Семёнково» Вологодской области приглашает Вас в мир русской деревни конца XIX – начала ХХ вв. Здесь Вы можете прикоснуться к традициям жизни предков, к истокам культуры и менталитета русского народа.

История музея.

Генеральный план предполагал, что будет не одна деревня. Должны были появиться семь деревень, которые бы представляли различные регионы Вологодской области, чтобы демонстрировать разную архитектуру. Но стало понятно, что создание этого проекта очень затратно и сложноосуществимо. Поэтому ждет корретировка генерального плана, так как объект строящийся и постоянно идут исследования.

В 1992 музей стал открыт для посещения, а первый дом А.Е.Болотовой был привезен в 1985 году, затем привезли дом И.И. Кочкина и другие. Все дома из разных деревень Вологодской области.

Крестьянский дом – это дом-двор под единой крышей, то есть жилая и хозяйственная части под одной крышй. Такая структура и планировка полностью оправдана с точки зрения выживания на Севере.

Огромные дома-корабли производят большое впечатление.

Дом А.И. Поповой

Архитектурно-этнографический музей «Семёнково» - это то место, которое нужно посещать неспеша.

В каждом доме собран многовековой опыт – практический, технологический. Скрыто много смыслов, знаков.

Могучий дом. Унего есть «лобная» часть, фронтон дома. У дома есть «глаза» - око, окна, которые глядят на внешний мир. Чело, прикрытое причелинами (причелина – в русской деревянной архитектуре резная доска на фасаде избы. Большой энциклопедический словарь) – деревянными, резными досками, всегда разными и отбрасывающими разные тени.

Причелина – это нетолько декоративный элемент, это важный конструктивный элемент, который защищал дом, чтобы в него не попадала влага.

Возвращаясь к символике, вы можете увидеть полотенца ( полотенце – резная доска, свисающая со стыка причелин) со знаком солнца , которое удивительным образом влияет на восприятие музея под открытым небом. Утром вы увидите один музей и, если вы задержитесь на закате, тогда вместе с пением птиц, сверчков, кузнечиков, вы увилите совсем другой силуэт, отражение других теней. Это завараживает!

Дом – это явление культуры, народное искусство. Ведь это природное в природе, что удивительно! В архитектурно-этнографическом музее все дома разые.

Как меняется цвет дерева на солнце или во влажную погоду?

Музей становится немножно нахмуренным, съёжившимся в дождливый день. А в погожий день он светлый, теплый с горячей древесиной.

Мы думаем – дерево и дерево.. Кто не держал в руках топор?! Да, степнь умения плотников разная, но настоящее плотницкое искусство здессь достоточно высоко.

Не просто столб стоит, а выверена структура дерева. Дерево ведь всегда разное! Глядеть, разглядывать эти узоры, причудливые годичные кольца, как они обнажены – одно удовольствие.

А эти крыльца? Они же разные! От самых простых, одномаршевых конструкций, как на доме Слободиной, до величествнных.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/496827-statja-na-temu-arhitekturno-jetnograficheskij