Религиозные ценности в культуре жизни общества

РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕННОСТИ В КУЛЬТУРЕ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА

Лучшие умы во все времена бились над попыткой разгадать тайну и

смысл жизни на земле, отыскать ту силу, которая обнаруживает своё присутствие в мире через связь вещей и явлений. Для этой силы человек придумал тысячи имён, но их суть одна – это Бог.

Мы живём в начале третьего тысячелетия, и практически все семь

миллиардов, живущих на земле, верят. Одни верят в Бога, другие – в то,

что его нет. Поэтому религия является одной из важнейших вещей в жизни

человека, его жизненной позицией, этическим и нравственным правилом,

нормой и обычаем, по которым он живёт (действует, мыслит, чувствует).

Религии в решение проблем глобализации принимает самое активное

участие и является эффективным инструментом воздействия на общество

в курсе социально экономической географии и глобалистики. Она создаёт

религиозную картину мира и способствует осмыслению место человека в

нём, восполняет зависимость бессилие людей упорядочивает их стремление и деятельность.

Каждый народ уникален, неповторим в своей истории, культуре, традициях. Население Приднестровья является многонациональным и поликультурным. Что касается религиозных убеждений, то основными и наиболее

многочисленными конфессиями у нас являются православие и католичество. В нашем городе (г. Рыбница) храм Архангела Михаила и Костел Святого

Иосифа расположены рядом. Также семьи католиков православных проживают рядом, ходят в одни и те же школы.

Поэтому тема: «Религия в жизни общества», является одной из наиболее актуальных в современном мире.

Впервые с данной темой я столкнулась в 2008 году, при наборе учеников в 1 класс. Так как я принадлежу православной конфессии, некоторые родители стали задавать очень интересные вопросы. Как я отношусь к другим

религиям? Буду ли я навязывать свои убеждения? и т.д. Эта щепетильная

ситуация заставила меня изучить основы религий мира, а также столкнулась с понятием «мировая религия».

Понятие «мировая религия» часто путают с «религиями мира». Сначала

стоит разобраться в этих двух определениях. Мировая религия – собирательное понятие, не относится ни к одной из существующих религий, а только имеет

схожие принципы с 3 мировыми вероучениями. Религии мира – к ним относят

самые крупные религиозные направления: буддизм, христианство, ислам.

В Приднестровье существует совокупность религиозных течений.

Основная религия нашей страны – христианство: православие, католицизм,

протестантизм различных направлений. Также небольшая часть населения

исповедует ислам, иудаизм или являются неверующими.

В каждой конфессии есть свои святыни и почитаемые святые. При

обучении и воспитании нужно учитывать все факторы, чтобы не ущемить

права и убеждения, учащихся всех религиозных течений. Википедия приоткрывает завесу тайн и объясняет кратко каждое течение.

Христианство (от греч. Χριστός – «Пома́занник», «Месси́я») – мировая религия, возникшая около 33 года в Палестине вокруг жизни и учения

Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Христиане верят, что Иисус из

Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества.

Православие (калька с греч. ὀρθοδοξία – буквально «правильное славление (прославление)», исторически, по смыслу – «правильное мнение») –

одно из основных и древнейших направлений в христианстве, сложившееся

на протяжении первого тысячелетия в Византии.

Католицизм или католичество – крупнейшее по численности приверженцев направление в христианстве. Католическая церковь сформировалась на протяжении I тысячелетия н. э. на территории Западной Римской

империи и играла важную роль.

Протестантизм или протестантство (от лат. protestatio – «протест, торжественное заявление, провозглашение, заверение») – одно из трёх, наряду

с православием и католицизмом, главных направлений христианства, представляющее собой совокупность независимых церквей, церковных союзов

и деноминаций. Специфической характеристикой деноминации является её

промежуточный характер по отношению к секте и церкви).

Ислам – это самая молодая и вторая по численности приверженцев,

после христианства, мировая монотеистическая авраамическая религия.

Мусульманин – последователь ислама. В Российской империи мусульман

называли магометанами, а ещё раньше – басурманами.

Буддизм – это религиозно-философское учение (дхарма) о духовном

пробуждении (бодхи), возникшее в середине 1-го тысячелетия до н. э. в

Древней Индии. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни.

Я, на простом изучение не остановилась подключила и на родительском собрание вынесла вопрос: можно ли ознакомить ребят с религиозными течениями нашего края? Вопрос для некоторых был достаточно

щепетильным, но любопытство взяло верх. К следующему собранию подготовилась я как учитель и родители, каждая из сторон со своим ведением и пожеланием, предложением. Одни родители предложили пригласить

Батюшку, другие изъявили желание самим ознакомить ребят на классном

часе со своей конфессией, но под руководством классного руководителя.

Вместе решили и также вместе реализовали, воплотили все возможные

предложения и пожелания. Детям и родителям было очень интересно, работать вместе и узнавать что-то новое. Данная работа плодотворно повлияло на родительский и ученический коллективы. Позволило развить

представление о значении нравственных норм и ценностей для достойной

жизни личности, семьи и общества. А также способствует формированию

готовности к нравственному самосовершенствованию, духовному саморазвитию.

В 2015 году появился комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики», который облегчил во многом мой труд и труд

многих учителей. Во многом благодаря этому курсу стало проще и легче до-

нести до ребят азы каждого религиозного течения. У родителей исчез страх –

А что им расскажут про другую конфессию? Так как они заранее могли посмотреть и прочитать, а чём пойдет речь на данных уроках.

Если проанализировать ситуацию в мире, то родителей можно понять

почему с опаской относятся к любой информации о религиозных течениях.

Эта тема была, есть и будет актуальна во все времена. Смотрите как на

сегодняшний день небрежно относятся к исламскому пророку Мухаммеду

(основал и возглавил умму – мусульманскую общину). Сколько карикатур,

насмешек в его адрес, на сколько это пагубно влияет на моральный облик

не только конкретного человека, конкретной страны, но и всего мира в целом. Мы все видим к чему приводит такое отношение общества к любой

особенности человека будь это расовая, религиозная или политическая

принадлежность. Для обобщения далеко идти не нужно посмотрите на наших соседей (соседние страны).

После выше сказанного могу обратится к выражению «относись к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе». Это выражение еще

принято называть Золотым правилом нравственности. По сути, это общее

правило, известное с древности. Оно есть в религиозных и философских

учениях Запада и Востока. У правила есть несколько вариантов формулировки:

Относись к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе;

Не делай другим того, чего не хочешь себе.

Это правило есть в христианстве, в Новом Завете ее неоднократно

повторял Иисус Христос (Евангелие от Марка, от Матфея, от Луки).

В исламе это правило есть в «Сунне» как одно из изречений Мухаммеда.

Есть оно и в индуизме: упоминается оно в Махабхарате.

В китайской философии его сформулировал Конфуций в знаменитых

«Беседах и суждениях».

Итак, напрашивается вывод: религия выполняет свою мировоззренческую функцию, формируя у человека особый взгляд на окружающую действительность. Религия выполняет компенсаторную функцию, давая духовную

и психологическую опору человеку. Религия утешает человека. Верующие

общаются как друг с другом, так и с Богом, и в этом проявляется коммуникационная функция. Религия с помощью норм, установок, предписаний регулирует деятельность и поведение человека, направляет их в нужное русло.

Религия поощряет за «хорошее» поведение и наказывает за «плохое».

Разные религии по-разному воздействует на общество, поскольку каждая

из них имеет свои особенности в вероучении, культе, организации, этике.

С одной стороны, религия способствует накоплению материальной и

духовной культуры, с другой стороны религия отторгает все то, что хоть как-

то может противоречить ее или подрывать ее устои. Таким образом, очевидно влияние религии на общество и культуру.

Итак, религия должна отображать в общественном сознании общую

картину мироздания и его законы, основанные на синтезе научных знаний, а в отсутствие их – на совокупности мистических представлений,

покоящихся на вере, на основе чего происходит ориентирование общества и человека в определении наиболее необходимого направления развития.

Мне кажется, трактовать можно по-разному, но донести до детей нужно так: относись к окружающим так, как хочешь, чтобы относились к тебе.

Не делай плохого, если не хочешь, чтобы делали плохое тебе. Не причиняй

боли и не принижай никакое живое существо – так же, как любая боль неприятна и тяжела тебе, так же тяжела она другому живому организму.

Эта работа в начальных классах продолжается в среднем и старшем

звене и оставляет свой след на протяжение всей жизни человека.

Но всё-таки не столь важна трактовка как важно человеческое отношение ко всем и ко всему. Ведь дети не слушают наших слов – они смотрят на

наши поступки. Как часто мы родители виним своих повзрослевших детей

за черствость и бездушие. Но ведь дети не сами по себе растут. Они, как в

зеркале, отражают наши поступки и дела. И даже слова, сказанные случайно, сгоряча, могу повлиять на ребенка…

Дети – наше отражение и продолжение.

Ребенок учится тому,

Что видит у себя в дому.

Родители – пример ему!

Себастьян Брант.

Давайте будем достойным примером для своих учеников и детей.

Список литературы

1. https://yandex.ru/q/question/languages/otkuda_vyrazhenie_otnosis_k_

liudiam_tak_4de3a119/?utm_medium=share&utm_campaign=question

2. https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/375995-deti--nasheotrazhenie-i-prodolzhenie

3. https://time365.info/aforizmi/temi/religiya

4. https://urok.1sept.ru/articles/670321

5. https://ru.wikipedia.org/

6. Савруцкая Е.П. Религия в становлении культурной традиции стран Запада и Востока // Православие и культура. – Н. Новгород, 2002.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/507727-religioznye-cennosti-v-kulture-zhizni-obsches