Сухомлинский Василий Александрович

Сухомлинский Василий Александрович

Сухомлинский Василий Александрович – педагог-новатор Советского периода с украинскими корнями, создатель своей собственной обучающей системы. Член-корреспондент Академии педагогических наук, Герой Социалистического труда, заслуженный учитель.

Василий Александрович родился 28 сентября 1918 года в небольшом селе Васильевка, Херсонской губернии. Ныне эта территория относится к Кировоградской области. Семья будущего педагога-новатора была крестьянами и кроме него воспитывала еще троих детей. К слову сказать, все они в будущем также стали педагогами.

Александр Емильянович – отец мальчика до революции был обычным наемным работником, выполняя поручения по столярному и плотническому делу. В советский период он смог многого добиться и стал одним из уважаемых людей в своем селе. Активист и общественный деятель он помогал в руководстве коопераций и колхоза, заведовал сельской лабораторией и преподавал трудовое обучение в местной школе. Оксана Авдеевна – мама Василия посвятила себя ведению домашнего хозяйства, трудилась в колхозе, а иногда брала на дом портняжную работу.

Летом 1933 года Василий Александрович уехал в Кременчуг чтобы продолжить свое обучение. После того как рабфак был окончен он подал документы в педагогический институт.

В семнадцатилетнем возрасте он смог устроиться учителем в заочную школу, которая располагалась недалеко от его родного дома. Спустя время перевел документы в Полтавский институт, который с успехом окончил в 1938 году. Уже после окончания своего обучения вновь вернулся на родину, где стал обучать своих учеников украинской литературе и языку в средней школе Анувриева.

1941 год – Василий Сухомлинский добровольцем записывается на фронт. В 1942-м он получает тяжелое осколочное ранение, в следствии, чего Василия Александровича демобилизовали, проигнорировав желание вернуться в строй. На этот момент он был уже в звании младшего политрука, однако осколок, оставшийся в организме, не позволил продолжить военную карьеру. После восстановления молодого педагога направили в Удмуртию, где он занял пост директора местной средней школы. После того как Украина была полностью освобождена от немецких войск смог вернуться на родину, где ему сообщили трагические новости случившийся в его личной жизни. Жена и сын скончались, находясь в лагерях гестапо.

1948 год – Сухомлинский вновь назначен директором школы. На этот раз он оказался в поселке Павлыш, что находится не далеко от Кременчуга. Здесь он жил и работал на протяжении двадцати двух лет, каждый день встречал на крыльце школы своих учителей и учеников, и каждого знал не только в лицо, но и по имени. Как говорили многие кто знал этого великого человека «он жил школой и практически в школе».

За сравнительно не долгий период жизни Сухомлинский сделал для педагогики многое. Его труды печатались миллионными тиражами. Он смог защитить докторскую диссертацию и получать звание Героя Социалистического труда. Преданный своей работе, Сухомлинский воспитал многочисленных учеников, среди которых и двое собственных детей, продолживших его дело.

Со слов родных известно, что рабочий день у Василия Александровича начинался в четыре утра, при этом заканчивался достаточно поздно. О том, что количество его знаний напоминает энциклопедию, ходили слухи и легенды. Являясь преподавателем украинской литературы и языка, Сухомлинский тем не менее досконально знал всю школьную программу и с легкостью заменял любого педагога, в любом классе.

На протяжении всей своей жизни Сухомлинский считал, что в школе всегда должно быть четыре важные вехи: культ человека, культ книги, культ Родины и культ родного слова.

В школе, где работал известный педагог, книгу превозносили, а личная библиотека Сухомлинского могла похвастаться девятнадцатью тысячами томов, которые были в свободном доступе для всех желающих. Каждый год, 31 августа в Павлышской школе традиционно проводился праздник Книги, когда все друг другу дарили одно из печатных изданий.

Сухомлинский говорил, что именно сказка имеет огромное влияние на развитие личности ребенка. При этом он утверждал, что в каждом из детей есть задатки поэта. Необходимо только разбудить его творческую сторону. В его школе дети самостоятельно писали сказки, поэтические миниатюры, рассказы на заданную тему. В выпускном классе каждый из ребят уже мог самостоятельно выбирать тему для выпускного эссе.

В биографии Василия Александровича тысячи сказок, написанных им самим. А все, что сочиняли ученики, вместилось в несколько десятков печатных томов. Он автор более шестисот статей и многочисленных брошюр, более тысячи рассказов и монографий. Все научные труды педагогом писались на русском языке, в то время как художественная проза из-под его пера выходила на украинском. Некоторые сказки, написанные Василием Сухомлинским:

«Сказка о человеке и стрекозе».

«Девочка и ромашка».

«Мальчик и колокольчики ландышей».

«Пчела и тыквенный цветок».

Другие труды

Сердце отдаю детям

Сто советов учителю

Рождение гражданина

Родина в сердце

Родительская педагогика

Как воспитать настоящего человека

Методика воспитания коллектива

Письма к сыну

О воспитании

Этюды о коммунистическом воспитании

Мудрая власть коллектива

Стыдно перед соловушкой

Яблоко и рассвет

Педагогическая система Сухомлинского

Значительным достижением всей научной работы Сухомлинского является разработка педагогической системы, основополагающими в элементами в которой стали принципы гуманизма и апробированной в школе в которой он работал. Вокруг себя он собирал единомышленников, благодаря которым коллектив школы был очень сплочен и единодушен. Этика своеобразного коммунистического воспитания заключалась в вере воспитателей в реальность. Достижимость и осуществимость всех принципов. Весь процесс обучения строился на основе «радостного труда», при этом большое внимание уделялось слову учителя, как некой истине.

Принципы педагогической системы Сухомлинского

Можно выделить несколько основополагающих принципов педагогики Сухомлинского:

• Воспитание без наказаний

Педагог был уверен, что нецелесообразно применять наказания в процессе воспитания и обучения ребёнка, так как оно не приводит к положительным результатам. Это один из пунктов гуманности.

• Поощрение желания ребёнка быть хорошим

Сухомлинский считал это стремление движущей силой обучения и воспитания, потому что ребёнок прикладывает максимум усилий в этот момент.

• Запрет на удовлетворение деструктивных желаний

Желания ребёнка педагог делил на два вида: конструктивные и деструктивные. Если родители удовлетворяет любые запросы ребёнка, то из него получается капризный раб прихотей.

• Природа — источник нравственного воспитания

Сухомлинский полагал, что познание растительного мира — это начало умственного развития ребёнка. Изолирование от природы способствовало повышенной утомляемости и невозможности справиться с поставленными задачами.

• Обработка информации по четырём пунктам

Чтобы ответить на вопросы учителя или сделать задания, детям нужно было пройти четыре ступени:

1. первая ступень: замечаю (что? кого?)

2. вторая ступень: наблюдаю (для чего? за чем? за кем? как?)

3. третья ступень: размышляю (зачем? почему? как? для чего?)

4. четвёртая ступень: узнаю (что мне это дало? что я теперь знаю?)

• Трудовое воспитание порождает человечность и доброту

Главная заслуга — сделать своими руками, проявляя творчество. А прививать полезный труд можно начинать в 5-6 лет.

• Главный предмет — человековедение

Сухомлинский считал этот урок краеугольным камнем в воспитании маленького человека. Истоки такого мнения скрыты в войне и понесённых потерях.

В некотором смысле к школе Сухомлинского можно отнести истоки тайм-менеджмента. Педагог считал, что уроки нужно делать в одно и то же время, что приучит ребёнка к усидчивости и самостоятельности. Родители не должны выполнять задания за сына или дочь, но помогать организовывать рабочее время — это их прерогатива.

Педагог выделял четыре средства воспитания: слово, авторитет педагога, индивидуальность ребёнка и доверие воспитателя к ребёнку и наоборот.

Ключевым принципом педагогической системы Сухомлинского принято считать принцип «радость познания». Он стремился научить учеников любить науку, книгу, школу, чтобы знания стали страстью и интересом. В сравнительно небольшой Павлышской школе одновременно функционировало около восьмидесяти объединений и кружков. Как директор Сухомлинский всячески поддерживал учителей в их стремлении получать новые знания и саморазвиваться. Выпускники школы поступали в высшие заведения по всей стране.

В тот период, когда математика и физика, казалось бы, вышли на первый план, Василий Александрович стал тем, кто убеждал в важности гуманитарного образования. «Одухотворенный знания, возвышенные чувства, вот что должно быть главным в науке на мой взгляд. В то время как все вокруг твердят о веке математики, физики, и времени космоса нельзя забывать и о других науках. Мир — это не просто электроника, мир, прежде всего должен быть человечным».

ПО МНЕНИЮ ВЕЛИКОГО ПЕДАГОГА, НЕ СТОИТ СТЕСНЯТСЯ ВЫРАЖАТЬ СВОИ ЧУВСТВА, БЫТЬ ВПЕЧАТЛИТЕЛЬНЫМ, ОТЗЫВЧИВЫМ И ИМЕТЬ ТОНКУЮ НАТУРУ. СТЫДИТСЯ ДОЛЖНЫ ТЕ, У КОГО ДУША «ОКАМЕНЕЛА И СТАЛА НЕЧУВСТВИТЕЛЬНОЙ», А ВОТ ЧТОБЫ СТАТЬ «ЧЕЛОВЕКОМ» НУЖНО УЧИТЬСЯ ВСЮ ЖИЗНЬ.

В школе, где работал Сухомлинский он создал свою уникальную систему обучения. Все строилось руками учеников и педагогов, начиная от лабораторий, мастерских и пасеки и заканчивая метеостанцией. Культ матери и женщины в учебном заведении чтили абсолютно все. О главных принципах воспитания «без наказания» и «воспитание добрыми делами» говорили далеко за пределами края.

Однажды с учениками первого класса, ночью, тайком он выкопал куст роз и посадил под окном женщины у которой дети погибли на фронте. Позже всем классом разносили мед с школьной пасеки. «И чем больше мы отдавали, тем больше и богаче становились души детей». Педагогическая система разработанная Сухомлинским строилась на принципе – любви к человеку.

Именно Василий Александрович разработал в советской педагогике гуманистические традиции, которые были изложены в его книге «Этюды о коммунистическом воспитании» вышедшем в свет в 1967 году. В последствии эта практика была повторена во многих школах по всему Советскому Союзу и за его пределами. Появилась даже Международная ассоциация имени В.А. Сухомлинского, а также Международное объединение исследователей идей Сухомлинского. В 1975 году в Павлышской школе был открыт музей имени известного педагога-новатора.

СВЯЗЬ С ПРИРОДОЙ

По мнению академика, природа является тем источником, что дарит человеку способность чувствовать и мыслить. В книге «Сердце отдаю детям» он писал – «идите в парк или в поле, пейте из этого источника новые мысли». Обращаясь к педагогам, он рекомендовал им делиться этим источником со своими учениками, делая их пытливыми, любознательными, поэтами и просто достойными людьми. По мнению великого педагога детям не нужно было много говорить и рассказывать. Детям необходимо давать время на самостоятельное осмысление, время подумать и «услышать», что именно хочет ему донести воспитатель.

Огромное значение В.А .Сухомлинский  уделял экологическому воспитанию, много времени проводил на природе, знакомя своих воспитанников  с живой и не живой природой, расширял представление о предметах и явлениях природы, растительном и животном мире, о существующих в ней взаимосвязях.

Формировал экологическое  мировоззрение  и культуру, а главное учил беречь  и охранять природу, с чуткостью относиться к ней. На уроках любования учил чувствовать и видеть красоту природы через художественное слово, замечать прекрасное, получать наслаждение от красоты, стремиться к встрече с ней. Наблюдая в природе ребёнок познаёт окружающий мир .В процессе наблюдения у ребёнка развивается внимание и мышление.  «Ребенок  мыслит наблюдая и наблюдая мыслит. Не сама природа воспитывает человека, а тесное взаимодействие с ней». Сухомлинский В.А.Он ставил перед ребятами задачи, наталкивая на исследовательскую деятельность, что развивает в детях любознательность ,пытливость, повышает познавательный интерес к родной природе. »Идите в поле ,парк пейте из источника мысли и эта живая вода сделает ваших детей мудрыми исследователями, любознательными людьми и поэтами.»

Советы и опыт Сухомлинского живут и творчески развиваются. Бесценные произведения великого педагога, его мудрые беседы предлагают задуматься над поступками, ненавязчиво учат прекрасному справедливому, нежному и доброму. Его произведения это миниатюры, это мудрая и тактичная подсказка в той или иной ситуации заставляет детей задумываться над своими поступками(сорвать цветок или нет, поймать бабочку или нет.) Произведения Сухомлинского заставляют ребёнка быть чутким ,добрым, ответственным, благородным. Слушая сказки дети в доступной и увлекательной форме усваивают основы экологической культуры, осознают единство человека с природой, учатся ответственному отношению к окружающей среде.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/630074-suhomlinskij-vasilij-aleksandrovich