Формирования у старших дошкольников ценностного отношения к родному краю

Формирования у старших дошкольников ценностного отношения к родному краю.

Культура - характеристика человеческой жизни. Культура понимается как:
- совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человеком и составляющих его духовно- общественное бытие;
- исторически определенный уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях;
- воспитание, образование, развитие морали, этики, нравственности;
- развитие духовной сферы жизни, творчество, искусство.

Ценность - это значимость некоторого множества объектов для множества живых существ. Так определяют «ценность» в философии. Ценностное отношение- это субъективное отражение объективной действительности. Объектом ценностного отношения являются значимые для человека предметы и явления. Таким образом, ценностное отношение трактуется как значимость того или иного предмета, явления для субъекта, определяемая его осознанными или неосознанными потребностями, выраженными в виде интереса или цели. Ценностное отношение к родному краю формируется в процессе жизни в конкретных социокультурных условиях, также этому способствует краеведческая деятельность в русле патриотического воспитания.

Именно на региональном уровне можно реализовать многие функции культуры как необходимых условий ее существования: познание истории культуры региона, ее сохранения и возрождения. Необходимо использовать региональные культурно- исторические ценности на всех ступенях образования для становления гражданина своей малой Родины и страны в общем.

Традиции выступают в роли ценностных ориентиров социокультурной среды - это местные историко - культурные, национальные, географические, климатические особенности региона. Очень важно привить чувство любви к природным и культурным ценностям родного края, поскольку именно на этой основе воспитывается чувство привязанности и ценностное отношение к своей малой и большой Родине. Условно содержание знаний о родном крае можно разделить на три основных раздела: мир природы родного края, деятельность людей и облик родного города. Усвоение детьми такого рода знаний уже на дошкольной ступени будет способствовать не только формированию представлений о целостной «картине мира»,а также поможет овладеть «культурологическим видением», вкрасться в скрытую сущность многих явлений, понять диалектику исторических событий. Овладевая таким подходом к познанию окружающего мира, дети пытаются найти причину того или иного явления, установить взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего.

Процесс приобщения ребенка к культуре своей среды идет через присвоение опыта предшествующих поколений, освоение его в активной созидательной деятельности, что доказали представители теории культурно- исторического наследия Л.С.Выготский, А.Н. Леонтьев, А.Р.Лурия, В.Г.Ананьев, А.В.Эльконин. Безусловно, усвоение культурных ценностей, социализация личности неразрывно связаны и идут параллельно с процессом формирования мировоззрения. Л.С. Выготский доказал, что мировоззрение не является свойством сознания, внесенного извне, поскольку отражает отношение человека к миру и к самому себе. Особую роль в мировоззрении Л.С.Выготский отводил мироощущению, представляющему собой окрашенную чувственными отношениями, внутреннюю картину мира. По мнению Г.В. Луниной, особенно необходимо обеспечить формирование «мироощущения» у детей, поскольку эмоциональный опыт, определяющий характер мироощущения, начинает складываться у ребенка с первых лет жизни и при благоприятных обстоятельствах составляет то «базисное доверие к миру», которое является предпосылкой оптимистического мировоззрения личности, как самобытной черты русского национального характера.
Необходимость включения регионального компонента в образование подрастающего поколения России доказывалось В.Н.Татищевым, М.В.Ломоносовым, Н.И.Новиковым. Так, М.В.Ломоносов еще в 1751 году писал о важности привлечения «малых, а особливо крестьянских детей» к краеведческой работе, в которой соединялись бы воедино познавательные и деятельностные компоненты.

Педагогическую целесообразность приобщения детей к региональной народной культуре обосновал К.Д.Ушинский. Он разработал систему ознакомления детей с ближайшим окружением, в которую было включено и овладение некоторыми видами сельскохозяйственного труда и ремесла. Ушинский утверждал: познание детьми истории и культуры своего народа позволит осознать себя его частицей. В статье «О народности в общественном воспитании» К.Д.Ушинский определял народность, как принцип образования, видел в нем источник нравственного здоровья нации, патриотического воспитания: «Как нет человека без самолюбия, так нет человека без любви к Отечеству, и эта любовь дает верный ключ к сердцу человека».

В дальнейшем методика приобщения подрастающего поколения к региональным культурным ценностям разрабатывалась П.В. Ивановым, А.С. Барковым, Г.И.Веденеевой, С.Б.Рождественской, Т.Я.Шпикаловой и др..
А.С. Барков доказывает необходимость при ознакомлении с регионом опираться не только на имеющиеся у детей краеведческие знания, но и формировать умения учащихся самостоятельно расширять эти знания в процессе собственной инициативной деятельности. Самостоятельно приобретенные знания лучше усваиваются и сохраняются на более длительный срок, чем знания просто декларируемые. Это положение - необходимое условие работы с дошкольниками.

Как показывает анализ опубликованной литературы, региональный аспект до недавнего времени не находил соответствующего места в дошкольном образовании. В основном он применялся в виде отдельных сведений об истории города, ближайшей улицы, некоторых природных объектов. Ознакомление с родным краем часто сводилось к ознакомлению с Родиной в целом, без выделения специфики областей и районов. В то же время, по утверждению А.Г.Ковалева, для ребенка вначале существует ближайшее окружение (то, что находится рядом), а уже затем все шире и глубже раскрывается целый мир. При этом отношение ребенка к различным сторонам жизни становится все более активным и избирательным.
А.Ю. Тихонова отмечает: «Можно говорить о многих причинах данного явления, но главной, на наш взгляд, является недостаточное внимание образовательных структур к региональным культурно- историческим процессам и явлениям. Близкое и родное всегда прикладывается в человеке как основополагающее и несокрушимое. А ближайшее предметно- пространственное окружение человека обеспечивает ему освоение даже самого сложного материала на личностном, понятном и доступном уровне». Именно на региональном уровне можно реализовать многие функции культуры как необходимых условий ее существования: познание истории культуры региона, ее сохранение, трансляция и возрождение. Поэтому необходимость использования региональных культурно- исторических ценностей на всех ступенях образования комплексно и целенаправленно для становления гражданина своей малой Родины и страны в целом.

По мнению Захаровой Л.М и Котляковой Т.А, для того, чтобы у ребенка формировалось чувство любви к родине, интерес к истории города, необходимо воспитывать у него эмоционально-положительное отношение к тем местам, где он родился и живет, к людям, которые окружают, желание человека узнать об особенностях края, его природы и историю. Особую роль в развитии глубокого, осознанного чувства у детей играют знания. В решении этих задач необходимо дать детям разнообразные представления об Ульяновской области, городе Ульяновске, истории края, города, культуре, традициях народов населяющих ее.

Таким образом, нравственно-патриотическое воспитание детей является одной из основных задач дошкольного образовательного учреждения. Чувство патриотизма многогранно по своему содержанию: это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение неразрывности с окружающим, и желание сохранить, приумножить богатство своей страны. Приобщение дошкольников к культурным ценностям - это, прежде всего, отношение к родной природе, родному городу, архитектурным и историческим памятникам, искусству, местным культурным традициям. Через непосредственное окружение ребенка передаются из поколения в поколение нормы человеческого поведения и культуры.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/639124-formirovanija-u-starshih-doshkolnikov-cennost