- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Оказание первой помощи в образовательных учреждениях»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Авторский спектакль малой формы «Легенды озерного края»
5 |
Легенды озёрного края
Спектакль по материалам местных легенд татарского народа Чердаклинского района Ульяновской области к районному мероприятию «Сабантуй -2026»
Авторство и режиссура Шубиной Н.В.
Музыка и звуки для фонограмм:
1. Мензилинская плясовая - 03.40:
2. «Бию кее» инструментальная - 03.40 (тема Самовара, Сантимира)
3. Звук чаек.
4. Звук кирзовых сапог.
5. Звук чаепития.
Костюмы:
Девочки – длинные платья с оборкой по низу и длинным рукавом из габардина зелёного цвета, отделка тесьмой; белые с орнаментом фартуки с крылышками и оборочками; белые тюбетейки, платки с орнаментом; обувь – чёрные, белые туфли для народного танца или чёрные балетки.
Мальчики – рубахи с длинным рукавом из белого габардина, длинные жилеты из зелёного габардина с отделкой тесьмой; тюбетейки разного цвета; брюки чёрного цвета, заправленные в чёрные сапоги (2 пары сапог, остальные в балетках и чёрных носках).
Декорации и реквизит:
Самовар (высотой от 1,5 метров) - сделан из картона и утеплителя, с помощью клеевого пистолета, ножниц, ручки и линейки.
Деревянная скамья.
Топор – фанера, фольга.
Поднос и блюдца по количеству человек – белые пластиковые. Можно сделать чашки и блюдца с национальным татарским орнаментом.
Голубая ткань – 6 метров.
Длинная ковровая дорожка.
Актёрский состав: 12 детей от 8 – 14 лет. 1 взрослый – Гульнара.
Девочки (роль) :
Настя К.
Тоня
Сабина
Ангелина
Даша
Алиса
Мальчики (роль) :
Раиль
Булат
Малика
Ксения
Катя
Настя А.
Легенды озёрного края
Спектакль по материалам местных легенд татарского народа Чердаклинского района Ульяновской области к районному мероприятию «Сабантуй -2026»
Авторство и режиссура Шубиной Н.В.
За кулисами по обе стороны сцены стоят две команды в татарских костюмах. С правой стороны - мальчики, с левой - девочки. Со стороны Мальчиков, находится весь реквизит. Сцена пустая. На первые слова в записи, дети поднимаются по лестнице на с
ГОЛОС В ЗАПИСИ: 1688 год. Сулейману Янгапову и его 30 сотоварищам, служилым татарам, выходцам из Саранского уезда…
1 Ф/Г «Татарская с чайками -45 сек.» …выдан документ на владение землёй, что на берегу озера, поросшего камышом.
Выбегают на сцену с обеих сторон, обе команды встали друг напротив друга, вытянутыми толпами, меряются взглядом, позиция - в наклоне.
ВСЕ. Ай-йё! (на 1-4)
РАИЛЬ. Документ подписан самим князем!
БУЛАТ. Иваном Осиповичем Щербатовым,
КСЮША. Потомком черниговских князей!
ВСЕ. Ай-йе!
Девочки, оправляя свои фартуки встают в шеренгу, работают татарский танец на 1-16, двигаясь слева направо. Мальчики – несут скамью с самоваром, подносом с блюдцами на центр второго плана, позади скамьи кладут голубую ткань.
ВСЕ. Акчарлак, Акчарлак (как птицы с крыльями - выход на точки + попарная пластика, уходящая в мизансцену «Чайки». Выход Гульнары, проход через парные мизансцены. дальше сцена все попеременно выходят из чаек)
ГУЛЬНАРА. Ой, чаек, много!.. Акчарлак зваться будем!
Попеременный выход из Чаек.
КАТЯ. Ой-яй. Кит индЭ! Мокро здесь, да болотисто… Сараи на сваях будем строить.
НАСТЯ А. Чердаки, однако!
НАСТЯ К. Долго это!
РАИЛЬ И БУЛАТ (идут на центр 1 план) Сабырлык – сары алтэн!
ТОНЯ (за ними). Это значит – терпение-золото!
БУЛАТ (в переход на другую сторону перед Раилем и за него - в клин) О, Вот Чердаклами зваться и будем!
2 Ф/Г «СЛУЖБА – 20 сек.» на 1-4 все переходят в клин, так чтобы была возможность фамильного пошагового перестроения в шеренгу, поочередно с двух сторон.
КСЮША. Сторожевую службу нести будем у Закамской черты!
НАСТЯ А. От набегов кочевников, однако!
РАИЛЬ. Пофамильно рассчитайсь!
Расходка пофамильно вправо и влево - в линию.
БУЛАТ. Хайрутдинов!
КАТЯ. Сатиров!
НАСТЯ А. Каюмов!
КСЮША. Зайнуллов!
МАЛИКА. Серазетдинов!
САБИНА. Минзамал!
АЛИСА. Фарбизя!
ДАША. Гелимбаян!
ТОНЯ. Муттабиря!
НАСТЯ К. Сыттиха!
ВСЕ. Ой-Еээй!
ДАША. Села новые построим…
ВСЕ. Алга! ( после аккорда - вывод ПП и ПН вперёд, руки на поясе)
КАТЯ (выход вперёд). Через 200 лет, Покровскими станем!
НАСТЯ (выход вперёд). Заживём, однако!
АЛИСА (выход вперёд). А потом снова, Чердаклинскими!
НАСТЯ А. (выход вперёд). Хорошо, однако!
РАИЛЬ (мечтательно, на выходе вперёд) Ээээээ! Потом легенды о нас складывать потомки будут…
БУЛАТ (строго громко) Кандалый!
РАИЛЬ. Я!
БУЛАТ. Поэтом, однако будешь!
РАИЛЬ. Ярар! Ярар!
ВСЕ.(смотря друг на друга, вот это да!) Ай -йее!
ГУЛЬНАРА. Погоди легенды говорить, сначала надо чаю испить. Без чая татарин – не татарин. 7-8 чашек надо испить.
3 Ф/Г «САМОВАР с кирзачами – 33 сек.» - в пластике на затакт расходка в сид по обе стороны самовара +Ксюша раскатывает ковровую дорожку+ Катя руки в боки полукругом на другую сторону. На основную музыкальную часть – Катя идёт по дорожке высоко поднимая ногу. Все смотрят на Катю поочерёдно в подъёме и сиде. Катя встала в гордую позу. По дорожке за Катей на звук кирзачей бежит Ксюша, встала за неё и взгляд на Катю. Самоварщик - Катя в пластике перекрест одной ногой, за другую, отставка в сторону.
КАТЯ. Чего смотрите?
АЛИСА. Чем смазываешь подошвы сапог, чтобы они не скрипели и не скользили?
ВСЕ. Эээээ? Катя тюбетейку поправила гордо.
КАТЯ. Ка-ни-фо-лью!
ВСЕ. Ээээээ! (это что такое неизвестное?)
КАТЯ. Смола такая!
ВСЕ. Ээээээ! (понятно!)
4 Ф/Г «САМОВАР 2 – 24 сек.» -- переход в сцену «Чаепитие», собираемся вокруг Самовара, разбираем блюдца)
ГУЛЬНАРА. Э-э, во рту пересохло! Давайте чаю пить! Без 7 – 8 чашек жажду не утолить!
5 Ф/Г«ЧАЕПИТИЕ – 43 сек.»- Центровая мизансцена. Один наливает из самовара и передаёт другим блюдца. Прихлебнули 1-4; АА 5-8 – дважды; 1-2 берём сахар, 1-8 отгрызаем и причмокиваем; затем 1 – 8 хлебнули, выдохнули,
ГУЛЬНАРА. Тэмне…
АЛИСА. Чего молчим, легенды рассказывать будем?
ВСЕ. (звуками, угуканььем)Да, да.
6 Ф/Г «ЧАЙ 1 – 6 сек.» - хлебнули-выдохнули 1 раз
РАИЛЬ, БУЛАТ.Ю-у-у-к!
САБИНА. Нет, так нельзя! У людей праздник, а мы тут чаи распиваем!
ВСЕ. Якше. Якше. Ангелина с подносом, ставят блюдца.
7 Ф/Г «ПЕРЕХОД – 4 сек.» - переход: девочки берут ткань за скамьёй, мальчики между ними)
ВСЕ. Легенда озера Яик…
8 Ф/Г «ЯИК – 54 сек.» - пластическая композиция на всю легенду. Девочки - ткань в полукруг на центр, мальчики в диагонаьл, Ангелина, она же Яик – танцевальный проход.
АНГЕЛИНА. На берегу озера жила бедная сирота – татарочка Яик. (с 12 сек. говорит)
ГУЛЬНАРА. Со своей Аби! (по мишарски)
ВСЕ. Со своей бабушкой!
АНГЕЛИНА. Влюбилась она в гармониста… (Яик - все руки перед собой, отвернулись)
МАЛЬЧИКИ. А он женился на другой с богатым приданным.
ЯИК. Не выдержав позора, утопилась девушка в озере (уход в тканевый круг)
МАЛЬЧИКИ. Пошла свадьба мимо озера, да и пропала(ход, остановка в центре на зрителя. Эмоциональная отработка слов. Ушли за ткань)
ДАША (на зрителя) С тех пор говорят, что Яик за собой увела.
8 Ф/Г «ЯИК» - тихо.
ЯИК. С тех пор озеро и зовётся Яик. Переход в шеренгу, встали, уводим музыку.
ВСЕ. Ай-е! Другую давай теперь.
БУЛАТ. Легенда названия села «Старый Сантимир»
9 Ф/Г «САНТИМИР - 1»
ТОНЯ. Хорошие места, однако.
КАТЯ. Охотаа,
ДАША. рыбная ловлЯЯ…
Пластическая композиция Булата, танец перед тканью с топором. Топор заносит, уронил в реку.
ВСЕ. Старожил тимер (топор) в реку уронил.
БУЛАТ (жалобно) «Исян бул тимер»… Это я по-татарски сказал!
ВСЕ (важно) Это он по-татарски сказал!
ТОНЯ. Что сказал?
ВСЕ. Будь здорово железо, сказал!
БУЛАТ. Вот так Исянтимер превратился в Сантимир.
ВСЕ. Ещё легенду давай!
БУЛАТ. Юу-у-к!
10 Ф/Г «Татарская финальная» - переход на поклон. Поклон. Девочки оправили фартучки, и змейкой на уход со сцены. Мальчики – на вынос скамьи с Самоваром. В конце «змейки» идёт Гульнара.
ГУЛЬНАРА. Всё! Бетте! Рахмет! Рахмет! (поклон, уход)
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/642582-spektakl-maloj-formy-legendy-ozernogo-kraja
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Содержание и методы преподавания общеобразовательной дисциплины «Литература» по ФГОС СПО»
- «Теоретические основы медиации в образовательной организации»
- «Профессиональный стандарт педагога (учителя начальных классов)»
- «Управление организацией дополнительного образования детей: специфика деятельности руководителя организации ДОД»
- «Практическая деятельность социального педагога в контексте реализации ФГОС НОО и ФГОС ООО от 2021 года»
- «Нормативно-правовое регулирование учебно-воспитательной деятельности в образовательной организации»
- Педагогическое образование: теория и методика преподавания биологии
- Сопровождение учебно-воспитательного процесса в деятельности педагога-психолога дошкольной образовательной организации
- Теория и методика дополнительного образования детей
- Изобразительное искусство и педагогическая деятельность в образовательных организациях
- Психологическое консультирование: оказание психологической помощи населению и трудовым коллективам
- Социальная педагогика: воспитание и социализация детей в образовательной организации

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.