- «Реализация проекта «Добрые игры» в системе дошкольного образования»
- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Оказание первой помощи в образовательных учреждениях»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Расскажем про деда
Министерство Образования Республики Башкортостан Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение средняя общеобразовательная школа д.Иргизла МР Бурзянский район
Сочинение на тему :
«Башкирская лошадь - символ выносливости, преданности , благородства и гордости»
Работу выполнил Абдульманов Данир Радикович
ученик 8 класса МОБУ СОШ д.Иргизла
МР Бурзянский район
Руководитель Абдульманова Альбина Раилевна
учитель английского языкаМОБУСОШд.Иргизла
МР Бурзянский район
Что сила лошадиная! Порой
Твердят, что кони не для наших дней,
И я не против в скорости сверхзвука,
Но сверх того – за добрых лошадей.
Г.Рамазанов
Сокол в небе бессилен без крылья,
Человек на земле немощен без коня.
Народная поговорка
Мое сочинение про важного спутника человека на протяжении всей его истории - лошадь. Она – не просто домашнее животное, которое служит верой и правдой нам уже много тысячелетий. Это – символ выносливости, преданности и благородства. В ежедневном нелегком крестьянском труде ли, на кровавом поле боя лошадь всегда была рядом с человеком, своими кровью и потом врастала она в своего всадника, не оставляя его ни на минуту. Во многих произведения пишут про лошадей, человек без лошади как без рук и без ног, без друга и без попутчика. И башкирская лошадь тому не исключение. Красивая, сильная, выносливая, покладистая и одновременно отчаянно смелая, она несла в себе все лучшее, что было заложено в ней непростыми условиями существования. Изнуряющая жара и обжигающий холод башкирских степей, суровые ветра и знойное солнце закалили ее характер, сделали просто незаменимым спутником башкирского народа. Башкирская лошадь — одна из древнейших пород лошадей, которая формировалась на протяжении многих веков в суровых условиях Южного Урала. Эта порода является настоящим символом башкирского народа и его богатой истории. Башкирские лошади — это одна из самых известных пород лошадей в России.
Происхождение породы уходит корнями в глубокую древность. Башкиры, кочевой народ, нуждались в выносливых и неприхотливых лошадях, способных преодолевать большие расстояния по труднопроходимой местности. В результате многовековой селекции была создана порода, идеально приспособленная к местным условиям. Эти животные способны преодолевать значительные расстояния без устали, что особенно важно для кочевого образа жизни. Они прекрасно адаптированы к холодному климату и могут пастись даже в условиях суровой зимы.
Внешне башкирская лошадь отличается крепким телосложением и гармоничными пропорциями. У неё небольшая голова с прямым профилем, мускулистое туловище и крепкие ноги. Масти преимущественно гнедые, рыжие и серые, встречаются также буланые и каурые.
В характере башкирских лошадей сочетаются работоспособность и дружелюбие. Они послушны, умны и легко поддаются дрессировке. Эти качества делают их отличными помощниками в хозяйстве и надёжными спутниками в путешествиях.
Сегодня башкирская порода продолжает сохранять свои лучшие качества. Лошади используются как для сельскохозяйственных работ, так и для спорта и конного туризма. Они остаются важной частью культурного наследия башкирского народа, символизируя его стойкость и связь с природой.
Башкирская лошадь — это не просто животное, это часть истории и культуры народа, воплощение его мудрости и опыта в коневодстве. Она продолжает радовать людей своей красотой, силой и преданностью.
Важно отметить, что башкирские лошади являются частью национальной культуры. Например возьмем статую Акбузату , расположено рядом с озером Йылкысыккан. Они изображены на различных национальных рисунках, вышивках и тканях. Также, лошади играют важную роль в народных песнях и танцах. Каких только нет легенд и сказок, связанных с лошадью: Тулпар , Акбузат, Конек-Горбунок , Комошьян и др. Везде восхваляется лошадь. Существуют такие поверья:
Удар плеткой, пропитанной конским потом, считался смертельным для змей.
Кони разборчивы в пище, ни когда не будут есть испорченное зерно, не выпьет воду с дурным запахом.
В каждом табуне есть одно животное, в котором заключалось благополучие и плодовитость своего табуна.
Привычка башкирской лошади держаться табуном помогает ей защищаться от различных жалящих насекомых, для чего они группируются друг к другу от волков – голова к голове, взбрыкивают ногами, а жеребята – в центре.
Косячный жеребец – глава семьи и полновластный хозяин
Сегодня башкирские лошади продолжают быть ценными и уважаемыми существами. Они являются объектом гордости и наследия башкирского народа. Благодаря усилиям местных фермеров и организаций, популяция башкирских лошадей сохраняется и развивается. Лошади различают не только голоса людей, но и интонации. Если на коня кричать или ругать его, то у него учащается пульс. У коня острое обоняние: мать по запаху находит своего жеребенка свою сбрую, разбирается в кормах. Дышит через ноздри, ноздри самое уязвимое место у коня, они подвержены заболеваниям. Сердце у лошади большое, чем у других сельскохозяйственных животных. Видит не так как человек. Она близорука и плохо видит дальше 50м., но спектр обзора шире. Не поворачивая головы, видит почти 360 градусов. Различают цвета и очертания мельчайших предметов даже ночью и поэтому легко находят дорогу и в безлунную ночь. Развито осязание. Осязает всем телом и даже копытами. Самое приятное поощрение для лошади – поглаживание. Слух острый. Слышит ультратихие звуки – приближение табуна на очень дальнем расстоянии, дальний горный обвал .
В память о временах, когда наши предки обожествляли коня и поклялись ему как воплощение бога Солнца на земле, сохранялся его образ в сказках, легендах и песнях народа. И почти во всех случаях лошадь выступает как верный помощник человека.
Сохранение этой уникальной породы, на мой взгляд, дело не просто важное, но и жизненно необходимое, так как позволит передать будущим поколениям все -то лучшее, что наши предки формировали веками, и что не должно прерваться в условиях современного века «железных коней». Я считаю что ,башкирская лошадь должна стать брендом нашей республики.
В целом, башкирские лошади — это уникальное и ценное наследие башкирского народа. Они являются символом силы, красоты и традиций нашего региона. Благодаря своим уникальным качествам, они продолжают привлекать внимание и восхищение людей со всего мира и являются национальным достоянием и гордостью башкирского народа.
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/649459-rasskazhem-pro-deda
БЕСПЛАТНО!
Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Меры по предотвращению суицидальных рисков в школьной среде»
- «Вожатый детского лагеря: содержание и организация работы»
- «Организация подготовки детей к школьному обучению»
- «Работа вожатого детского лагеря: содержание, задачи и методы»
- «Тифлопедагогика: теория и технологии работы с обучающимися с ОВЗ»
- «Организация работы по развитию креативного мышления обучающихся в соответствии с ФГОС»
- Педагогика и методика начального образования
- Секретарь учебной части. Делопроизводство в образовательной организации
- Управление дошкольной образовательной организацией
- Учитель-наставник. Организационно-методическое сопровождение профессиональной деятельности педагогов
- Дополнительное образование детей. Содержание и организация деятельности педагога-организатора
- Менеджер в образовании: управленческая деятельность в образовательной организации

Автор с самого начала задаёт высокий смысл: лошадь — не просто помощник, а символ. Эта линия последовательно проводится через всё сочинение, а финальный вывод о том, что порода должна стать брендом республики, звучит как осознанная гражданская позиция.
итаты, народная поговорка, отсылки к легендам и даже упоминание памятника Акбузату придают тексту достоверность и глубину, показывают, что автор знаком с культурным контекстом.
Рекомендация: сократить или перефразировать излишне длинные предложения. В некоторых местах перегруженность деталями снижает читаемость. Например, предложения, где перечисляется сразу несколько физиологических способностей, можно разбить на 2–3 более коротких фразы — так сохранится информативность , но текст станет динамичнее.
В целом, сочинение — это тёплая, неравнодушная и содержательная работа, которая хорошо раскрывает образ башкирской лошади как культурного символа. Автор сумел показать и практическую ценность породы, и её глубокую связь с историей и традициями народа. Спасибо за бережное отношение к теме и за искреннее желание сохранить уникальное наследие!