- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Сказкотерапия как метод развития эмоциональной сферы и творческого потенциала дошкольников
28
Сказкотерапия как метод развития эмоциональной сферы и творческого потенциала дошкольников
Сказка сопровождала человека на протяжении всей истории его развития. Она является одним из древнейших методов воспитания. Около 15-20 лет назад она была обозначена как метод психотерапии.. Как указывает Т.Д.Зинкевич-Евстигнеева1, сказкотерапия является универсальным методом и может своим основанием иметь как психоаналитическое, так и гештальттерапевтическое направление. Сказки достаточно эффективно используются в педагогике. Но, к сожалению, развивающий и психотерапевтический потенциал сказок в педагогике используется недостаточно.
Значение сказки в развитии и воспитании детей трудно переоценить — это не только кладезь народной мудрости, но и неисчерпаемый источник развития эмоциональной сферы и творческого потенциала каждого ребенка.
Творчество немыслимо без фантазии и воображения, которые, в свою очередь, тесно связаны с развитием чувств. На эту связь указывал и Л. С. Выготский2, отмечая, что «с деятельностью воображения тесно связано движение наших чувств». Единство в развитии чувств и фантазии приобщает ребенка к духовному богатству, накопленному человечеством. Сказка же — это средство приобщения ребенка к миру человеческих судеб, к миру истории, это «золотой ключик» к изменению мира, к его творческому, созидательному преобразованию1. Фантастический, загадочный мир влечет к себе не только взрослых, он всегда был объектом пристального внимания детей всех времен и народов. Ребенок наполовину живет в воображаемом, нереальном мире, и не просто живет, а активно действует в нем, преобразовывает его и себя. Ведь именно из этой сокровищницы малыш черпает сведения о реальности, которой он еще не знает, черты будущего, о котором он еще не умеет задумываться.
Хорошей сказке, считал С. Я. Маршак2, свойственны «большой охват событий в быстром, даже стремительном темпе, с высокими подъемами и крутыми спусками, с живым, неподдельным чувством рассказчика, со смелыми обобщениями и выводами».
«Целью сказки, — писал П. М. Соболев, — является развлечение слушателей, перенесение их внимания из реальной обстановки в мир идеального, фантастического»3.
А известный фольклорист М. Е. Халанский4 определял сказку как «...рассказ, не имеющий иной цели, как воздействие на фантазию слушателей, и в основе своей заключающий вымышленное событие, интересное или самой своей невероятностью, или юмористическими подробностями». К. И. Чуковский5 считал, что цель сказки «заключается в том, чтобы воспитать в ребенке человечность — эту дивную способность волноваться чужим несчастьям, радоваться радостям другого, переживать чужую судьбу, как свою. Ведь сказка совершенствует, обогащает и гуманизирует детскую психику, так как слушающий сказку ребенок чувствует себя ее активным участником и всегда отождествляет себя с теми из ее персонажей, кто борется за справедливость, добро и свободу».
Ребенок — существо активное от природы, он любит не только слушать сказки, но и действовать, творить, опираясь на них. Эта способность была подмечена итальянским детским писателем Джанни Родари и легла в основу его знаменитого пособия для детей «Грамматика фантазии»1. Используя сказочную тематику, Дж. Родари разработал серию игр, игровых упражнений и приемов для развития воображения, которые впоследствии были расширены и модифицированы педагогами-новаторами.
В связи с вышеуказанным положением целью данного проекта явилось использование сказкотерапии как метода развития эмоциональной сферы и творческого потенциала дошкольников. Поставленная цель может быть конкретизирована следующими задачами
1.Развитие эмоциональной сферы дошкольников.
2.Развитие речевого творческого потенциала и самовыражения дошкольников.
3.Формирование коммуникативных навыков.
4.Обучение положительному отношению и принятию других людей.
5. Развитие рефлексивных умений.
6.Формирование мировоззрения и нравственного становления ребенка.
Предмет и принципы сказкотерапии
Сказкотерапия, родилось в Санкт-Петербурге. Хочется отметить, что это одно из немногих направлений, родиной которого является Россия. История его развития насчитывает не более 15-20 лет.
Для полноценной работы необходимо определиться с терминологией, которую мы используем.
Прежде всего, рассмотрим основной термин – «сказкотерапия».
Т.Д.Зинкевич-Евстигнеева1, рассуждая об основах сказкотерапии, указывает, что восприятие этого метода неоднозначно. Для одних – это лечение сказками. Другие рассматривают её как приём коррекционной работы. Третьи в сказкотерапии видят способ передачи основных знаний о жизни. Но все эти взгляды отражают лишь какую-то одну грань комплексной сказкотерапии, которая впитала в себя гуманистические идеи психологов, педагогов и философов как древности, так и нашего времени.
Таким образом, под сказкотерапией понимается «способ передачи знаний о духовном пути души и социальной реализации человека»2, «…воспитательная система, сообразная духовной природе человека»3. Предмет сказкотерапии можно определить как «процесс воспитания Внутреннего Ребёнка, развития души, повышение уровня осознанности событий, приобретение знаний о законах жизни и способах социального проявления созидательной творческой силы». Сказкотерапия направлена на помощь человеку в достижении внутренней гармонии4. Поэтому метафорически предмет сказкотерапии можно определить как внутреннюю победу Созидателя (гармоничной личности) над Разрушителем (дисгармоничной личностью).
Вера человека в свои силы и надежда на то, что он сможет стать Созидателем – вот основные движущие силы, которые задействует сказкотерапевт посредством мифов, преданий и легенд.
Сказкотерапия имеет одно главное отличительное качество – психологическое воздействие на ребенка осуществляется на ценностном уровне1. Возможности сказки делают разговоры о базовых жизненных ценностях, таких как достоинство, вера, сотрудничество и т.д., менее дидактичными и, если можно так выразиться, удобоваримой для восприятия. Сама сказка позволяет в ненавязчивой форме предупредить человека о последствиях разрушительного поведения. Всё воспитательное взаимодействие базируется на следующих принципах2:
Первый принцип — донести до сознания ребенка, информацию о базовых жизненных ценностях. Причем, сделать это не дидактично и увлекательно.
Второй принцип — принцип Жизненной Силы. Для положительных изменений нужна Жизненная Сила. Многие люди самостоятельно меняют свою жизнь — им хватает силы. Но другие люди могут испытывать нехватку жизненной силы. Это выражается в элементарном незнании основных психологических законов общения, недостаточном принятии себя и близких. Возникает ощущение, будто их собственный источник Жизненной Силы завален камнями. Эти камни — сомнения, разочарования, «программы неуспешности», жизненные впечатления носят травматический характер.
Третий принцип — принцип многогранности. Сказкотерапевт воспринимает любую жизненную ситуацию и сказочную историю как кристалл со множеством граней. «Проблемное видение» ситуации возникает тогда, когда рассматривается лишь одна или две ее грани, в то время, когда их значительно больше. На основании третьего принципа сказкотерапевт старается изменить отношение человека к ситуации за счет рассмотрения наибольшего спектра ее граней.
Четвертый принцип — связь между реальностями. Сказкотерапевт балансирует между реальностями — социальной и тонкой. Ресурсы тонкой, психической реальности перемещает в социальный контекст и вплетает в жизненную практику человека. В этом заключается мастерство сказкотерапевта.
Принципы работы со сказкой
Каждая сказка обладает своей неповторимостью. Однако взгляд на скакотерапию как воспитательную систему предполагает общие закономерности работы со сказочным материалом
№ п/п | принцип | Основной акцент | Комментарий |
1 | Осознанность | Осознанность причинно-следственных связей в развитии сюжета Понимание роли каждого персонажа в развивающихся событиях Общие вопросы: Что происходит? Почему это происходит? Кто хотел, чтобы это произошло? | Наша задача показать воспитанникам, что одно событие плавно вытекает из другого, даже не смотря на то, что на первый взгляд это незаметно. Важно понять место, закономерность появления и назначение каждого персонажа сказки. |
2 | Множественность | Понимание того, что одно и то же событие, ситуация могут иметь несколько значений и смыслов | Наша задача показать оду и ту же сказочную ситуацию с нескольких сторон. С одной стороны, это так, с другой иначе. |
3 | Связь с реальностью | Осознание того, каждая сказочная ситуация разворачивает перед нами некий жизненный урок | Наша задача кропотливо и терпеливо прорабатывать сказочные ситуации с позиции того как сказочный урок будет нами использован в реальной жизни, в каких конкретно ситуациях. |
Схема размышления над сказками и их обсуждение
Акцент | Направление размышления | вопросы | Комментарий |
Основная тема | Важно понять основные идеи сказки, то есть, что с помощью её нам хотели передать наши предки, какой опыт, о чем предупредить, ч6ем подбодрить. | О чем эта сказка? Чему она учит? В каких ситуациях нашей жизни нам пригодится то, что мы узнали из сказки? Как конкретно мы это знание будем использовать в своей жизни? | Через основную тему нам передаются общие нравственные ценности, стили поведения и взаимодействия с окружающими, общие ответы на общие вопросы. |
Линия героя сказки. Мотивы поступков | Важно понять видимую и скрытую мотивацию героев сказки | Почему герой совершает тот или иной поступок? Зачем ему это нужно? Чего он хотел на самом деле? зачем один герой был нужен другому? | Можно размышлять и проводить обсуждение отдельно для каждого героя или во взаимосвязи героев друг с другом. |
Линия героев сказки. Способы преодоления трудностей | Важно « сопоставить список» способов преодоления трудностей героями сказки | Как герой решает проблему? Какой способ решения и поведения он выбирает? Активный и пассивный? Все решает сам, или старается передать ответственность другому? В каких ситуациях нашей жизни эффективен каждый способ решения проблем, преодоления трудностей? | Имея набор способов решения проблем Прямое нападение на врага, хитрость, использование волшебных предметов, групповое решение проблем и др. Важно оценить в каких ситуациях реальной жизни мы можем использовать тот или иной способ Преодоления трудностей. |
Линия героев сказки. Отношение к окружающему миру и самому себе. | Важно понять общую направленность героя, он созидатель или разрушитель по отношению к окружающему миру, другим героям. | Что приносят поступки героя окружающим, радость, горе, прозрение? В каких ситуациях он созидатель, в каких Как в реальной жизни человека распределяются эти тенденции? Как в жизни каждого из нас распределяются эти тенденции? | Важно при обсуждении развивать гибкий подход к созидательным и разрушительным Тенденции. Проявление базовой тенденции во многом зависит от конкретной ситуации в жизни. |
Актуализированные чувства | Важно осознать, какую эмоциональную реакцию вызывает у героя определенная ситуация и почему? | Какие чувства вызывает эта сказка? Какие эпизоды вызвали радостные чувства? Какие Грустные? Какие Ситуации вызвали страх? Какие чувства вызвали раздражения. Почему герой реагирует именно так. | Размышляя над сказкой с позиции чувств, которые она вызывает, можно делать акцент на источники чувств внутри нас. |
Образцы и символы в сказках. | Важно осознать какие тенденции, уроки, способы поведения несет в себе каждый герой сказки. | Кто такой Иван- царевич? Кто такой колобок? Кто такая курочка Ряба? | Можно привлекать не только собственные рассуждения на тему «Что есть этот образ» но и словари образов. |
Способы разрешения трудностей в сказках.
Способ | Характеристика | Использование в педагогической практике |
Прямая агрессия | Герой достает меч и рубит дракону голову | Решение проблемы с позиции силы. Показать свою физическую и ментальную силу противнику |
Хитрость | Герой притворяется слабым, неумелым, непонимающим: кот в сапогах говорит людоеду, Что никогда не поверит, что тот может превратиться в мышку. | Посмотреть на ситуацию с другой стороны, Обернуть её в шутку. |
Использование волшебных предметов и помощников | Меч-кладенец, перстень удесятеряющий силу | Передача воспитаннику оберегающих его предметов, внушение чувства защищенности. |
Групповое решение проблем | Герои распределяют обязанности между собой, каждый берет на себя то, что ему удается делать лучше всех | Адекватное распределение ролей и обязанностей в коллективе. |
Передача ответственности другому | Иван-царевич передает право решать серому волку. | В ситуациях, которые невозможно решить самостоятельно, важно подумать кто бы мог помочь. |
Структура развивающего сказкотерапевтического занятия
Этап | Назначение | Содержание этапа |
1.Ритуал «Входа в сказку» | Создать настрой на совместную работу. Войти в сказку. | Упражнение «сплачивающее» действия детей. |
2 Повторение | Вспомнить то, что делали в прошлый раз и какие выводы для себя сделали, какой опыт приобрели, чему научились. | Воспитатель задает детям вопросы о том, что было в прошлый раз, что они помят, использовали ли они новый опыт в течение тех дней, Пока не было занятий, как им помогло в жизни то, чему они научились в прошлый раз и пр. |
3. Расширение | Расширить представления ребенка о чем- либо. | Воспитатель рассказывает или показывает детям новую сказку. Спрашивает, хотят ли они этому научиться, попробовать помочь какому- либо существу из сказки |
4.закрепление | Приобретение нового опыта, проявления новых качеств личности ребенка | Воспитатель проводит игры, позволяющие детям приобрести новый опыт, совершаются символические путешествия и превращения. |
5 Интеграция | Связать новый опыт с реальной жизнью. | Воспитатель обсуждает и анализирует вместе с детьми в каких ситуация их жизни они могут использовать тот опыт, что приобрели сегодня |
6 Резюмирование | Обобщить приобретенный опыт, связать его с уже имеющимся. | Воспитатель подводит итоги занятия. Четко проговаривает последовательность происходившего, на занятии отмечает отдельных детей за их заслуги, подчеркивает значимость приобретенного опыта, проговаривает конкретные ситуации реальной жизни, в которых дети могут использовать новый опыт. |
7 Ритуал «Выхода» из сказки. | Закрепить новый опыт, подготовить ребенка к взаимодействию в привычной социальной среде. | Повторение ритуала « входа» в занятие с дополнением. Воспитатель говорит: « Мы берем с собой все важное что было сегодня с нами, все чему вы научились» Ребята протягивают руки в круг, совершают действие как- будто что-то берут из круга, и прикладывают руки к груди. |
Концепция Комплексной сказкотерапии базируется на пяти
видах сказок
Этапы развития сказкотерапии.
Процесс оформления концептуальных основ сказкотерапии прошло три этапа1.
I. Этап спонтанного сложения и передачи историй. С древних времен люди рассказывают друг другу истории из своей жизни, пересказывают друг другу увиденное, услышанное, пережитое, прочитанное. Народные и авторские сказки, мифы, легенды, притчи, анекдоты, байки, — жанры этого этапа многообразны.
II. Этап научного осмысления метафорического материала. Начиная с XIX века в умах многих образованных людей появляется мысль о сохранении фольклорного материалы. С оформлением теории психоанализа стали говорить о скрытом смысле, символизме мифологических историй. Благодаря работам последователей Юнга современные сказкотерапевты имеют идею о том, что в сказке, мифе отражается психическая реальность человека, его внутренние ритмы, противоречия, сценарии духовных поисков. В сказках содержится богатейший материал для историков, этнографов, филологов, культурологов, физиков, биологов, врачей. Это очевидно, ведь важнейшая информация о Жизни во всех ее проявлениях — биологическом, социальном, духовном, — скрыта от обыденного сознания в простых сказочных историях.
III. Этап использования сказки как техники, или как «упаковки» основного инструментария психолого-педагогической работы. Этот этап можно назвать «психотехническим». Действительно, «упаковка» инструкции психологического задания в сказку помогает смягчить воздействие, делает психологическую интервенцию менее директивной, активизирует ресурсы воображения, расширяя границы сознания. Иногда достаточно сказать: «Возьмите в руки волшебную палочку!», как вокруг человека создается иная реальность, в которой он ощущает себя творцом. Благодаря тому, что сказку, метафору можно использовать как технику, у сказкотерапевтов не возникает конфликта ни с одной современной психологической школой. С другой стороны, метафоричность мер воздействия способствует снятию напряжения1. Она одинаково приемлема как для пятилетнего малыша, так опытного бизнесмена. Метафора объединяет всех.
Основные типы сказок.
В сказкотерапии используются разнообразные жанры: басни, притчи, легенды, саги, мифы, сказки, анекдоты. Другими словами, в сказкотерапии используются все те жанры, в которых применяется метафора2.
Рассмотрим более подробно, жанры, используемые в сказкотерапии:
- притча – чаще всего посвящена духовным аспектам жизни, поэтому наиболее эффективно использовать её в работе с подростками и взрослыми. Жизненный урок сформулирован в притче прямо;
- басня – более краткая форма притчи с чётко сформулированной моралью, в процессе истории своего развития приобрела интонацию нравоучения;
- анекдот – короткая форма притчи или басни, построенная на абсурде или нестереотипной реакции;
- легенда, былина, сага, эпос – повествование о реальных событиях, как правило, героического содержания;
- миф – повествование о богах и героях. Являются средством сохранения обычаев, особенностях менталитета, способах познания окружающего мира и общих закономерностях его устройства;
- сказки – наиболее многообразный жанр.
Сказки – наиболее часто используемый жанр. В связи с этим есть необходимость более детально рассмотреть их разнообразие.
Итак, выделяют пять видов сказок1:
Художественные сказки. К ним относят сказки, созданные народом и авторские истории. Содержат дидактический, психологический, психотерапевтический и медитативный смысл.
В художественных сказках выделяют:
- Народные сказки. Наиболее древние из них называют мифами. Их основа – единство человека и природы, «оживотворение» природы. Сюжеты народных сказок:
— сказки о животных, взаимоотношениях людей и животных. Дети до пяти лет идентифицируют себя с животными, стараются быть похожими на них. Поэтому сказки о животных лучше всего передадут маленьким детям жизненный опыт.
— бытовые сказки. Бытовые сказки рассказывают о превратностях семейной жизни, показывают способы разрешения конфликтных ситуаций, формируют позицию здравого смысла и здорового чувства юмора по отношению к невзгодам, рассказывают о маленьких семейных хитростях.
— страшные сказки. Сказки про нечистую силу: ведьм, упырей, вурдалаков и прочих. В современной детской субкультуре различают также и сказки-страшилки. Для повышения стрессоустойчивости и «отыгрывания» напряжения полезно использовать рассказывание страшилок в группе детей (старше 7 лет) и подростков.
— волшебные сказки. Благодаря волшебным сказкам в бессознательное человека поступает «концентрат» жизненной мудрости и информации о духовном развитии человека.
Работа со сказками начинается с анализа, обсуждения. Когда сказочные смыслы будут проработаны и связаны с реальными жизненными ситуациями, можно использовать и другие формы работы со сказками: изготовление кукол, драматизация, рисование.
- Авторские художественные сказки более образны, чем народные. Если мы хотим помочь пациенту осознать свои внутренние переживания, мы, наверное, выберем авторскую сказку.
Дидактические сказки создаются для оформления «учебного материала». Часто в них абстрактные знаки (цифры, звуки и т.д.) одушевляются. В дидактических сказках раскрываются смысл и значимость определённых знаний.На сказкотерапевтических занятиях ребята учатся переписывать заданные на дом математические примеры в виде дидактических сказок. В этих историях решение примера - это прохождение испытания, ряд решенных примеров приводят героя к успеху.
Психокоррекционные сказки создаются для мягкого влияния на поведение ребенка. Под коррекцией здесь понимается «замещение» неэффективного стиля поведения на более продуктивный, а также объяснение ребенку смысла происходящего.
Алгоритм психокоррекционной сказки:
1. Подобрать героя, близкого ребенку по полу, возрасту, характеру.
2. Описывать жизнь героя в сказочной стране так, чтобы ребенок нашел сходство со своей жизнью.
3. Поместить героя в проблемную ситуацию, похожую на реальную ситуацию ребенка, и приписываем герою все переживания ребенка.
4. Герой начинает искать выход из создавшегося положения. Герой может встречать существ, оказавшихся в таком же положении и смотреть, как они выходят из ситуации; он встречает «фигуру психотерапевта» — мудрого наставника, объясняющего ему смысл происходящего и пр. Задача сказкотерапевта — через сказочные события предложить альтернативные модели поведения, найти позитивный смысл в происходящем.
5. Герой понимает свою неправоту и становится на путь изменений.
Психокоррекционную сказку можно просто прочитать ребенку, не обсуждая. Таким образом мы дадим ему возможность побыть наедине с самим собой и подумать. Если ребенок хочет, можно обсудить с ним сказку, сформулировать «сказочный урок», проиграть ее с помощью кукол, рисунков, песочницы и миниатюрных фигурок.
Психотерапевтические сказки. Сказки, раскрывающие глубинный смысл происходящих событий. Истории, помогающие увидеть происходящее с другой стороны, со стороны жизни Духа. Они не всегда однозначны, не всегда имеют традиционно счастливый конец, но всегда глубоки и проникновенны. Психотерапевтические сказки часто оставляют человека с вопросом. Это, в свою очередь, стимулирует процесс личностного роста.
С помощью психотерапевтических сказок можно переформулировать базовый принцип взаимодействия с ребенком. Зачастую ему транслируют: «Ты плохой и должен исправиться!». А сказка советует иное: «Я вижу в тебе принца, хорошего добродетельного человека — соответствуй тому образу, который я в тебе вижу!»
5. Медитативные сказки создаются для накопления положительного образного опыта, снятия психоэмоционального напряжения, создания в душе лучших моделей взаимоотношений, развития личностного ресурса.
Главное назначение медитативных сказок — сообщение бессознательному клиента позитивных «идеальных» моделей взаимоотношений с окружающим миром и другими людьми. Поэтому отличительная особенность медитативных сказок — это отсутствие конфликтов и злых героев.
В системе сказкотерапии выделяют три типа медитативных сказок:
1. Медитативные сказки, направленные на осознание себя в настоящем, «здесь и сейчас». Сама сказка похожа на «чукотскую песню»: «Что вижу, о том и пою».
Для того чтобы создать такую сказку, необходимо вспомнить ситуацию, когда человек чувствовал себя счастливым, спокойным, радостным. И далее формируются положительные образы по всем пяти модальностям (создать положительные зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые и тактильно-кинестетические образы).
2. Медитативные сказки, отражающие образы «идеальных» взаимоотношений: между родителями и детьми, друзьями, человеком и окружающим миром, животными и т.д., Позитивные образы медитативных сказок проникают в бессознательное и формируют там «энергетический фундамент личности», компенсируя дефицит родительского тепла. Кроме того, такие сказки создают у ребенка образ альтернативных отношений.
3. Медитативные сказки, направленные на поддержку потенциала личности, раскрытие Философии взаимоотношений и самореализации. Данный вид сказок адресован Идеальному Я человека с целью его поддержания и усиления, с одной стороны. С другой стороны, эти сказки отражают светлую сторону происходящих событий, формируя отношение принятия ситуации.
Данная классификация предложена одним из ведущих отечественных сказкотерапевтов – Т.Д.Зинкевич-Евстигнеевой1. Несколько иной взгляд на классификацию сказок, используемых в работе сказкотерапевта, предлагает И.В.Вачков2. Он справедливо отмечает, что, прежде всего, необходимо выделить критерий, согласно которому будут классифицированы сказки как основа сказкотерапии. Ведущим параметром в этом случае может служитьцель воздействия сказки на слушателя (читателя). С его точки зрения, наиболее правомерно разделение сказок на фольклорные и авторские. Кроме того, И.В.Вачков вводит такой тип сказки, как психологическая сказка или психосказка. Им предлагается рабочее определение психосказки: «содержащая вымысел авторская история, содействующая оптимальному ходу естественного психического развития детей через развитие самосознания и содержащая в метафорическом виде информацию о внутреннем мире человека».
Методы, приёмы и техники работы со сказками.
Сказкотерапия, , имеет свой основной арсенал средств, методов и приёмов. Таковыми являются: анализ сказок, их исследование, решение сказочных задач, переписывание, дописывание, интерпритация сказок. Рассмотрим их более подробно.
Читая детям сказки, мудрые родители и педагоги создают в бессознательном ребёнка запас жизненной прочности, символический «банк жизненных ситуаций». Если сказку не анализировать, многие ее смыслы и уроки останутся неосознанными.Анализ сказок поможет осознать и привнести в жизненную практику важнейшую информацию, построить гармоничную систему ценностей Созидателя.
С какой стороны подойти к анализу сказок? Многие психологи рассматривают сказки сточки зрения проявления человеческих проблем. Причем характер интерпретации зависит от той концепции личности, на которую опирается толкователь. Нельзя полностью утверждать, что это верно. Скорее, сказкотерапевт должен интегрировать основные положения различных научных течений.
Обсуждение логично начать с ответа на вопрос «о чём эта сказка».На примере героев дети должны понять, что сказка учит нас чему-то очень важному. Наша задача догадаться чему именно. Другими словами, нам нужно понять как «работает» принцип осознания взаимосвязи смысла сказочной ситуации и реальной жизни.
Исследование сказок тесно связано с именами Карла Густава Юнга1 и его ученицы, последовательницы Марии Луизы фон Франц2. «Расшифровка» глубинной, архетипической природы сказочных образов дает нам возможность понимания сложнейших человеческих мотиваций и жизненных законов. Так, например, К. Юнг считал, что архетип Духа проявляется в сказочных образах Волшебника, Старца, которые являются герою в самые ответственные моменты его пути. Зачастую героем, по мнению К. Юнга, движет мотивация, исходящая из архетипа Спасителя: он стремится спасти похищенную невесту (кстати, архетип Анимы — женской части в мужчине), сказочную страну, более слабых.
Исследования сказок погружают нас в древний символизм мифов, преданий, легенд, сказов, былин и саг, позволяют познать психологический смысл метафор, почувствовать архетипическую природу проблемных и творческих человеческих проявлений, исследовать происхождение многих «крылатых» выражений, увидеть, какие ассоциативные цепи рождают в бессознательном различные мифы и сказы, и многое другое.
Анализируя сказки, мы рассматриваем скрытые жизненные уроки. Однако можно специально создавать сказочные задачи для тренировки мышления и воображения, для сбора идей для разрешения проблем.
Решение сказочных задач «открытого» типа служит целям сбора психодиагностического материала, развития творческого мышления и воображения. В понятие творческого мышления входит умение находить оригинальные, свободные от стереотипов решения различных задач, достигать результата с наименьшими энергозатратами и большей радостью, понимать множественность первопричин и последствий ситуаций, поступков и решений.
Сказочная задача формулируется таким образом, чтобы человек мог спроецировать, перенести на нее свой жизненный опыт. И самое важное, что она не имеет единственно правильного решения. Цель сказочной задачи — простимулировать процесс «генерации идей» для разрешения непростых жизненных ситуаций, рассмотреть явление со множества сторон, найти как можно больше потенциальных решений.
Процесс группового решения и обсуждения существенно обогащает жизненный опыт ребенка: ведь чем больше у него будет вариантов реагирования и поведения в той или иной ситуации, тем более адаптированным к жизни он станет1.
В качестве сказочной задачи можно предложить детям игру «Сборы в дорогу»2. Ведущий говорит: «Для того чтобы отправиться в дорогу по Волшебному лесу, нам нужно хорошо подготовиться. Вы знаете, что в сказке случаются всякие неожиданности, поэтому нужно взять с собой много разных вещей. Но, с другой стороны, мы на себе много вещей унести не можем. Поэтому мы сейчас сядем и подумаем вместе, что нам нужно взять в дорогу. Каждый, кто предлагает взять с собой какую-то вещь, должен сказать, в каких ситуациях и для чего она нам может пригодиться. Например, я говорю: «Нам нужна веревка: она нам поможет переправляться через реку, горы, на ней можно сушить белье, ей можно связать врага и еще много чего можно сделать с ее помощью». С собой мы берем только ту вещь, которую мы можем использовать в разных сказочных ситуациях». Дети, предлагая какую-либо вещь, должны назвать не менее трех (а дети после 7 лет — не менее пяти) вариантов ее использования в сказочном путешествии. Тому, кто назвал больше всего вещей и больше всего оригинальных вариантов их использования, хорошо дать маленький приз или жетон. Подобные игры развивают у ребенка способность предвидеть последствия тех или иных выборов и поступков, а также способность к обобщению, комбинированию и аргументации собственных выводов.
Процесс анализа сказок увлекателен. Однако детям бывает трудно заниматься только анализом, поэтому аналитические занятия полезно «разбавлять» другими сказочными приемами. Можно порекомендовать, например, рассказывание.
Рассказывание сказок:
1. рассказывание группе или одному человеку новой или известной сказки от 3-го лица (рассказывает ведущий).
2. групповое рассказывание сказок:
- рассказывание сказки, известной всей группе;
- рассказывание сказки и придумывание к ней продолжения.
3. рассказывание сказки от 1-го лица и от имени различных персонажей сказки.
Сочинение сказок1
Приём первый.Придумайте 10 слов: существительных нарицатель-ных. Желательно, чтобы они изначально не вызывали смысловые ассоциации и были из разных областей жизни. Теперь можно сочинить рассказ или сказку, где бы эти 10 слов были использованы и связаны по смыслу. При этом разрешается преобразовывать слова: делать из них имена собственные, другие части речи, читать наоборот и пр.
Перед тем как приступить к заданию, можно попробовать после-довательно связать по смыслу все 10 слов в прямом и обратном порядке.
Прием второй. Можно взять за рабочую тему ситуацию, которую участники уже неоднократно «прокручивали» в своей голове.
Разнообразные темы сказочных историй описывают спектр внутренних вопросов, встающих перед человеком на протяжении жизни. Все эти вопросы, тревоги, радости и печали могут стать темой сказки. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д.1 утверждает, что в нашей жизни нет «несказочных» тем. А сказкам вовсе необязательно быть веселыми. Замечено, что, как только мы даем возможность нашей руке записывать сказку, последняя приобретает свою собственную жизнь, сюжет и конец сказки выстраиваются сами собой. Зачастую изначальный замысел и фабула сильно отличаются от того, что получилось. Все, что нам требуется, это 30-40 минут времени и желание отдать инициативу руке, держащей авторучку.
Прием третий. Необходимоудобно и расслаблено расположиться в кресле или на стуле. Попробуйте выбрать из придуманных 10 слов то, которое вам наиболее интересно, вызывает множественные ассоциации, берет за живое. Это слово может стать либо темой, либо героем сказки.
«Закройте глаза и попробуйте представить себе картинку, в которой присутствовал бы образ выбранного вами слова. Рассмотрите ее и опишите на бумаге. Это — начало вашей сказки.
А теперь представьте, что могло бы нарушить эту картинку, изменить ее на 180 градусов. Это будет конфликт вашей сказки.
Если вы проделали эти шаги, то вам будет совсем нетрудно связать виденные вами ситуации и сочинить сказку.
И вот сказочные события оживают на бумаге: сказка сложилась. Многие чувствуют при этом волнение, умиротворение, радость, ощущение полета, а некоторые — опустошенность. Все эти чувства естественны: ведь произошла колоссальная внутренняя работа, во время которой наше бессознательное трудилось, составляя для нас зашифрованное Послание»1.
Прием четвертый. Некоторые люди не пишут сказки, так как имеют «страх белого листа». Авторы рекомендуют: «Поставьте музыку для релаксации. Возьмите блокнот и ручку. Начните водить ручкой по листу, оставляя причудливые следы. Когда рука «захочет» остановиться, сделайте это.
Посмотрите на то, что нарисовала рука. Запишите возникшие ассоциации. Перечитайте список ассоциаций. Если одна из них вызвала больший отклик, подчеркните ее. Это — главный герой будущей сказки. Даже если никаких ассоциаций, кроме «каракули», не приходит, главный герой уже есть. Первой фразой сказки может стать: «Жили-были каракули...»2.
Следующим приёмом является интерпретация сказки.
Рассмотрим схему:
1. основная тема.
2. линия главного героя.
3. актуализированные чувства.
4. образы и символы.
5. оригинальность сюжета.
Заключение
Задача современных психологов, педагогов– максимально использовать огромный потенциал сказок. Анализ теоретических исследований и практических разработок, проделанный в нашей работе, призван способствовать популяризации и распространению сказкотерапии как универсального направления психотерапии в смежных науках, в частности, в педагогике.
1 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Основы сказкотерапии. СПб., 2007. С.15
2Выготский Л.С. Собр. Соч. в 6-ти т.Т. 3. М., 1982. С.74
1 Петрова Е.Ю. Проблема использования сюжетов народной волшебной сказки в психокоррекционной и педагогической работе // Журнал практического психолога. 1999. № 10-11. С. 207-225
2 Белобрыкина О.А. Речь и общение. Ярославль, 1998. С.157-158
3 Белобрыкина О.А. Речь и общение. Ярославль, 1998, с.58
4 Белобрыкина О.А. Речь и общение. Ярославль, 1998. С.59
5 Чуковский К. Сочинение в 2-х т. М., 1990. С.134
1 Родари Дж. Грамматика фантазии. М., 1978.с. 28
1 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Основы сказкотерапии. СПб., 2007. С.187
2 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Основы сказкотерапии. СПб., 2007. С.189
3 Вачков И.В. Сказкотерапия. Развитие самосознания через психологическую сказку. М.. 2001. С. 64
4 Соколов Д.Ю. Сказки и сказкотерапия. М., 2000. С.94
1 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум по креативной терапии. СПб., 2001. С.34
2 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Основы сказкотерапии. СПб., 2007. С.62
1 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Основы сказкотерапии. СПб., 2007. С.88
1 Яничев П.И. Психологические функции волшебной сказки // Журнал практического психолога. 1999. № 10-11. С.27-37
2 Петрова Е.Ю. Проблема использования сюжетов народной волшебной сказки в психокоррекционной и педагогической работе // Журнал практического психолога. 1999. № 10-11. С. 207-225
1 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Основы сказкотерапии. СПб., 2007. С.97
1 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Основы сказкотерапии. СПб., 2007. С59; Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Нисневич Л.А. Как помочь особому ребёнку. СПб., 1998. С.83
2 Вачков И.В. Сказкотерапия. Развитие самосознания через психологическую сказку. М., 2001. С.79
1 Юнг К.Г. Психология бессознательного. М., 1994. С.44
2 Франц фон М.-Л. Психология сказки. Толкование волшебных сказок. Психологический смысл мотива искупления в волшебной сказке. СПб., 1998. С.81
1 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум по креативной терапии. СПб., 2001. С.57
2 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум по креативной терапии. СПб., 2001. 59
1 Белобрыкина О.А. Речь и общение. Ярославль, 1998. 177
1 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум по креативной терапии. СПб., 2001. С.61
1 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум по креативной терапии. СПб., 2001.с. 95
2 Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум по креативной терапии. СПб., 2001. С.98
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/7501-skazkoterapija-kak-metod-razvitija-jemocional
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Подготовка обучающихся к ЕГЭ 2025 по биологии в условиях реализации ФГОС»
- «Разговоры о важном: специфика организации и проведения внеурочных занятий»
- «Предупреждение правонарушений среди обучающихся»
- «Преподавание географии по ФГОС ООО и ФГОС СОО: содержание, методы и технологии»
- «Реализация ФГОС НОО: содержание Стандарта и особенности проектирования образовательных программ»
- «Учитель ОБЖ: современные методы и технологии преподавания предмета по ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- Менеджер в образовании: управленческая деятельность в образовательной организации
- Учитель изобразительного искусства. Педагогическая деятельность по проектированию и реализации образовательного процесса
- Инклюзивное образование: организация обучения детей с ограниченными возможностями здоровья
- Физическая культура. Педагогическая деятельность по проектированию и реализации образовательного процесса
- Теория и методика преподавания русского языка и литературы в образовательных организациях
- Содержание деятельности по охране труда и обеспечению безопасности условий на рабочих местах

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.