Творческий проект «Из бабушкиного сундучка»

МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 17» г. Калуги

Проект

«Из бабушкиного сундучка»

Блок: «Декоративно – прикладное творчество»

Исполнитель: ученица 8 «Г» класса

Макарова Ксения

Руководитель: Певунова Н.И.

учитель технологии

Калуга

2014

Обоснование выбранной темы

С детских лет крестьянские девочки учились сложному, но увлекательному искусству. Жёны и дочери обязаны были обеспечивать одеждой и всеми необходимыми для домашнего обихода предметами из тканей. Начиналось это с того, что девушка готовила себе приданое. В русских деревнях и сёлах этот обычай сохранялся ещё в начале XX века.

По общепринятому негласному закону, ко дню своего совершеннолетия (15-16 лет) девушка должна была иметь будничную и праздничную одежду на все случаи жизни, необходимое число столешников, полотенец, подзоров, которые применялись в быту или служили украшением жилища в праздничные дни.

Вот уже несколько лет я занимаюсь плетением на коклюшках. Склонность к рукоделию в моей семье передаётся по наследству: у нас есть скатерти, платки, подушки и другие изделия, вышитые или связанные руками наших бабушек. К ним постепенно присоединяются и наши изделия, а именно комплект салфеток, которые мы решили сделать на проект.

Мне захотелось вложить всю душу и любовь в наше изделие, как вкладывали крестьянские девушки при работе над своим приданым, увидеть, как на глазах наша фантазия и труд создают изделие, почувствовать радость от творчества.

Я уверена, что у меня получится красивое изделие в русском стиле, которое порадует мою семью.

Михайловское кружево

Михайлов старинный городок на рязанской земле, раскинувшийся по берегам реки Прони. Именно здесь родилось бесподобной красоты кружево, названное Михайловским. И произошло это, как считают искусствоведы, в XII веке то есть еще до изобретения бумаги и до появления знаменитых произведений вологодских, пермских и елецких кружевниц.

Техника численного Михайловского цветного кружевоплетения уникальна и не имеет аналогов в мире. Ее особенность постоянный счет переплетаемых нитей и сочность цветового решения. Рисунки кружев разнообразны. В одном случае узор напоминает запутавшуюся среди ниток муху и называются «мушки», другой имеет вид распущенного хвоста птицы и называется «павлинка», а то узор похож на изгибающееся русло реки и тогда зовут его «речка».

Ткань в изделиях с кружевом традиционно льняное полотно. В сочетании аскетизма русского льна и невероятной радуги красок особое очарование Михайловского кружева. Изделия, отделанные кружевами, как правило, украшаются и вышивкой крестом, узоры которой по своему художественному решению составляют одно целое с рисунком кружева.

Знаменитая исследовательница истории кружевоплетения, организатор Петербургской школы кружевниц (1883г.) Давыдова С.А. приравнивала михайловское кружево по значимости к русской иконописи. Она считала, что в его узорах зашифрованы особые символы знаки, которыми пользовались на Руси до принятия кириллицы. В орнаменте коклюшечного кружева, как и в других произведениях русского искусства, передавалось не только представление народа о красоте, о счастье, любви, благополучии.

С древнейших времён человек, пользовался оберегами. Постепенно всё забывалось. Так, до сих пор считается, что ручное кружево оберегает дом от зла и беды. На вышитом полотенце подносили “хлеб-соль” дорогим гостям, его стелили поверх скатерти через стол, подчёркивая духовную связь хозяина и гостей. Полотенце дарили уезжающим сыновьям матери, а мужьям жёны. Так вместе с кружевами входит в нашу жизнь частица древней культуры.

И сегодня, прикасаясь к этим великолепным творениям Михайловских кружевниц, мы как будто встречаемся со своими предками. Это их голос звучит в ритмике орнамента, напоминая нам, что человек должен всегда окружать себя истиной красотой. Красотой, омывающей душу светом…

По мнению В.А.Фалеевой, «… в нем, как нигде, с наибольшей полнотой выразился народный вкус к простоте и ясности напряженного по цвету орнамента. Плотное, оно как нельзя лучше дополняло одежды из тяжелых тканей грубого полотна и прекрасно сочеталось с вышивкой».

В начале нашего века Михайловский промысел стал постепенно угасать, а к 50-м годам он считался практически утерянным и пропал бы безвозвратно, если бы не Диана Алексеевна Смирнова.

«Понимаете, эти цветные кружева смотрятся только в изделиях с учетом цвета и фактуры тканей. Отдельно – нет, не то. Но стоит соединить их с материей – краски так и заиграют» - Диана Алексеевна помнит, какими стали лица кружевниц, их глаза, когда она первый раз развернула в цехе полотенце, где широкие цветные кружева, притороченные к украшенной вышивкой ткани, зазвучали во всю мощь красок. С того времени и попало цветное кружево как редкостное украшение – на одежду модниц, портьеры, полотенца, скатерти, дорожки.

Оригинально и самобытно тончайшее многопарное михайловское кружево на так называемый рязанский манер. Льняную узкую полотнянку в Михайлове часто украшали сканью из металлических нитей. А фон и внутреннюю часть фигур кружевницы заполняли коричневыми, охристыми, темно-зелеными шелковыми нитями разных оттенков. Цвета подбирали и распределяли так, чтобы в результате получалась особая, переливающаяся поверхность.

Особенность Михайловского кружева – счетная (численная) техника плетения. По преданию, она считается самой древней на Руси. Для счетного кружева не нужны были заранее нарисованные узоры – сколки. Мастерство заключалось в том, что кружевница должна была по памяти выполнить определенное количество перевивов нитей, которые были необходимы для получения задуманного узора. Отсюда и название кружева – счетное. Для плетения Михайловского кружева берут цветное мулине в несколько сложений. Из-за толстых нитей один перевив в плетении незаметен, поэтому делают не менее двух-трех перевивов. Количество пар коклюшек зависит от размера рисунка и толщины нитей.

Основные приемы плетения

Плетение кружев основано на перекладывании в определенном порядке коклюшек с намотанными на них нитками. При работе коклюшки держат за середину их нижней части, не касаясь пальцами ниток.

Плетение осуществляют одновременно двумя парами коклюшек, из которых одна пара находится в правой, а другая в левой руке. Коклюшки навешивают парами на булавки, вколотые в сколок, прикрепленный к подушке.

Основные приемы кружевоплетения – перевить и сплести.

ПЕРЕВИТЬ – значит переложить правую коклюшку через левую, что делается движением одной руки (правой или левой) с помощью большого пальца той же руки. В зависимости от рисунка кружева перевив делают один или несколько раз.

СПЛЕСТИ – значит, внутреннюю коклюшку правой руки подложить под внутреннюю коклюшку левой руки, т. е. две внутренние коклюшки из разных пар поменять местами, но обязательно правую под левую, а не наоборот.

Переплетение « перевить и сплести один раз» называется в ползаплета. Повторив это переплетение еще раз, получают полный заплет.

При плетении кружев требуется большая аккуратность и осторожность. Коклюшки при работе следует постоянно выравнивать и натягивать, но не слишком сильно, иначе можно оборвать нить. Чтобы коклюшки не путались, их раскладывают на подушке в определенном порядке парами, одну за другой. Часть коклюшек можно спустить назад и по сторонам подушки, другую их часть накидывают на вколотые булавки по ту и другую стороны сколка. При обрыве нити коклюшку с оторванным концом привязывают на булавку, вколотую выше места плетения, и продолжают работу.

Символика красок в русском народном творчестве

Велико экспозиционное и содержательное значение цвета в народном искусстве. Ведущий цвет в большинстве случаев – красный, оранжевый. Это цвет солнца, тепла, благополучия. Недаром в русском народном искусстве понятие «красный» и «добрый» совпадают.

Красный (воинское начало). Красный цвет обозначал всё красивое, прекрасное. Красный цвет, прежде всего, ассоциируется с кровью и огнём. Красное символизирует радость, красоту, любовь и полноту жизни. Красному цвету приписывались также целительные свойства, способность противостоять сглазу и колдовству. От нечистой силы и дурного сглаза помогают красные нити, пасхальные яйца, ткани, кораллы, цветы и растения. Красное обозначает власть и величие.

Белый (творческое начало). Белый цвет символизирует чистоту, незапятнанность, неосквернённость, невинность, добродетель, радость. Он ассоциируется с дневным светом, небесными светилами, а также с производящей силой, которая воплощена в молоке, яйце. С белизной связано представление о явном, общепринятом, законном. На Руси белый – благородный, праведный. «Белый свет» - открытый мир, свобода на все четыре стороны. Во время первого сева надевали чистую белую рубашку, клали в семена скорлупу яиц, чтобы зерно было чистое и белое.

Основные проблемы проекта

Экологичность

Потребности,

проблема

Технология

Себестоимость

Варианты решений и выбор оптимального варианта

70 х 35

50 х 30

Размер большой салфетки

65 х 40

40 х 22

10 х 10

12 х 12

Размер маленькой салфетки

15 х 15

14,5 х 14,5

Я решила сделать большую салфетку размером 40 х 22 и маленькую салфетку размером 14,5 х 14,5.

Мой набор салфеток я решила отделать вышивкой.

Я выбрала Михайловское кружево, так как считаю его самым красочным и нарядным, а именно это нужно при оформлении праздничного стола.

На салфетках особенно интересно выглядит кайма с фестонами.

Тамбурный шов

Шов роспись наиболее гармонично смотрится с Михайловским кружевом.

Возникающие проблемы и способы их решений

Инструменты и приспособления

Ткань

Х/б + лён

Нитки л/л № 50

Нитки

Мулине

Льняные

Ирис

Красный

Зелёный

Я выбираю льняные нитки, чёрное и красное мулине для плетения кружева и серые нитки л/л № 50 для соединения кружева с тканью.

Ткань

Льняная с лавсаном

Льняная сатинового переплетения

Льняная в смеси с хлопком

Льняная полотняного переплетения крупнозернистая

Так как кружево будет выполнено из ниток натурального льняного цвета, то лучше всего подойдёт льняная ткань с лавсаном подобного цвета.

Ножницы

Все эти инструменты и приспособления у меня есть.

Выбор цели

Итак, я выбираю набор салфеток, состоящий из большой салфетки размером 40 х 22 см и четырех маленьких размером 14,5 х 14,5 см. Салфетки будут выполнены из льняной ткани с лавсаном с отделкой каймой Михайловского кружева и вышивкой швом роспись нитками мулине красного и черного цвета и льняными натурального цвета.

Шов «роспись»

Предварительный расчёт себестоимости изделия

Этот расчёт мне необходим для того, чтобы убедиться в экономической целесообразности выполнения проекта. Предварительную себестоимость комплекта салфеток определяю, подсчитывая затраты на материалы, используемые для изготовления изделия.

Итак, предварительная себестоимость комплекта салфеток составила 294,70 руб. Стоимость подобного изделия в магазинах декоративно-прикладного искусства достаточно велика, так как это авторские работы в единственном экземпляре. Поэтому данная работа экономически целесообразна и вносит экономию в семейный бюджет.

Распределение деятельности по времени

Технология изготовления

Оценка эстетичности

Набор салфеток получился очень красивым и нарядным. Он полностью соответствует теме проекта «Из бабушкиного сундучка». Мое изделие эстетично и отвечает всем требованиям дизайна. Оно выполнено в истинно русском стиле. Коклюшное кружево гармонично дополняет и обогащает орнамент, выполненный швом роспись. Единство красного, черного и натурального льняного цветов отвечает русским традициям. Набор салфеток радует глаз своей красотой, неповторимостью, гармонией и аккуратностью.

Оценка экологичности

Набор салфеток полностью отвечает экологическим требованиям. Во-первых, он выполнен из экологически чистых ниток и ткани, содержащих натуральные волокна. Во-вторых, производство изделия экологически чистое и безопасное для меня и окружающей среды.

Экономическое обоснование проекта

Подсчитываю себестоимость комплекта салфеток по формуле:

С = Мз + Рот + Здр (руб.)

1. Мз – затраты на сырьё и основные материалы

Вывод:

Затраты на материалы составили Мз = 294 руб. 70 коп.

2. Расходы на оплату труда - Роп

МРОТ = 5554 руб.

Роп = С х Т

С – стоимость одного часа работы (руб.),

Т – время работы над изделием (час.)

С = МРОТ : 22 : 8

22 – количество рабочих дней в мес.

8 – время работы в день;

С = 5554 : 22 : 8 = 31,56 руб.

Т = 54, 5

Роп = 31,56 · 54,5 = 1720,02

Расходы на оплату труда составили: Роп = 1720,02 руб.

3. Здр – другие затраты

В них входят затраты на электроэнергию.

Итого: 12,96

Вывод:

Затраты на электроэнергию составили Зэ = 12 руб. 96 коп.

Подсчитываю общую себестоимость по формуле:

С = Мз + Рот + Здр = 294,7 + 1720,02 + 12,96 = 2027, 68 руб.

Было проведено сравнение себестоимости изделия с ценами подобных изделий в магазинах, в интернете и был сделан вывод, что изделие ручной работы ниже рыночной стоимости.

Анализ полученного результата

Я считаю, что мне удалось выполнить поставленную перед собой задачу. Безусловно, я добились цели и довольна полученным результатом. Сделанный комплект салфеток - это первое мое изделие с коклюшным кружевом. Это изделие превзошло все наши ожидания. Первоначальное представление о будущем комплекте салфеток практически одинаково с конечным результатом. Конечно, в процессе работы были какие-то изменения и поправки, но, несмотря на это, наше изделие получилось очень красивым, нарядным, выполненным в русском стиле.

Некоторые элементы этого изделия придуманы мной, поэтому оно является единственным и уникальным.

На изготовление изделия у меня ушло очень много времени, особенно на плетение кружев. Благодаря задуманному проекту и работе над ним я узнала для себя много нового о коклюшном кружеве, вышивке и о символике цветов, а также приобрела навыки, умения и знания по коклюшному плетению и изготовлению салфетки.

Самым трудным в проекте было составление технологической карты изделия и экономическое обоснование проекта.

Задуманное мною изделие выполнено и является уникальным. Оно соответствует всем основным требованиям дизайна. Очень нарядно, как в русской сказке, сочетается лён с веселым цветным кружевом. Красные, черные и льняные нити гармонируют по цвету, подчёркивают форму и изящность салфеток. Красоту и самобытность кружева дополняет шов роспись. Это изделие, которое действительно сохраняет чистоту художественных традиций Михайловского кружева.

Список литературы

1. Е. И. Третьякова « Русское кружево», Лениздат , 1995 г.

2. Р. Лукашева « Русское кружево» из серии « Основы художественного

ремесла», Москва,1998 г.

3. О.С.Попова « Народные художественные промыслы», Москва, 1984 г.

4. Р.М. Белогородская «Русская вышивка и кружево», Москва, 1982 г.

5. Энциклопедия по рукоделию, серия «Берегите опыт мастеров»,

Москва,1993 г.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/90142-tvorcheskij-proekt-iz-babushkinogo-sunduchka