Опрос «Кто такой Дед Мороз?»

Кто такой Дед Мороз?

   Из опроса наших знакомых мы узнали, что никто точно не знает откуда он появился. Дед так стар, что в то время, когда он появился, люди ещё не успели придумать числа. И кого мы ни спрашивали: «Когда появился Дед Мороз?» - мне все отвечали: «Давным – давно».

А бабушка нам рассказала , что рождение веры в Деда Мороза связано со святым  Николаем Мирликийским, который жил в 4 веке в Малой Азии. Он прославился своими добрыми делами. На Руси он известен как Николай Чудотворец. С праздником Святого Николая и связывают появление доброго дедушки, который творит чудеса.

 Мама рассказывала, что ещё в 1703 году Петр Первый на Новый год велел называть себя Иваном Морозовым и дарил своим подчинённым подарки. Но подарки получали не все. В руках у Петра Первого кроме мешка с гостинцами была длинная палка, ею он бил того, кто провинился. Но и сейчас у Деда Мороза есть палка, но она превратилась в волшебный посох, который зажигает ёлки и творит прочие чудеса .

Поначалу это было олицетворение мороза, стужи, можно сказать, что и русской зимы в целом. Поэтому раньше его называли Морозкой. Потом же Дед Мороз стал главным героем новогодних праздников, тем, кто приносил подарки в Рождество. Его очень легко узнать по характерной внешности: длинная шуба синего или красного цвета, борода, валенки и посох. Очень часто вместе с ним раздаёт подарки внучка Снегурочка.

Дети с удовольствием пишут этому старику письма, просят подарить им определённые подарки. Кстати, русский Дед Мороз всегда отличался суровым нравом, поэтому деткам надо было заслужить гостинцы и красочные свёртки хорошим поведением и оценками.

За рубежом же есть свои персонажи-аналоги Деда Мороза. Самым известным считается Санта Клаус (Святой Николай).

Как появился Дед Мороз?

История Деда Мороза живет уже очень давно. Еще до появления христианства этот старичок уже существовал на Руси.

ДЕД МОРОЗ (Морозко) — могучий русский языческий Бог, персонаж русских легенд, в славянских сказаниях — олицетворение русских зимних морозов, кузнец, сковывающий льдом воду, щедро осыпающий зимнюю природу искристым снежным серебром, дарящий радость зимнего празднества, а в случае надобности, в тяжелую годину защищающий русских от наступающих врагов вмораживающими в лед дотоле невиданными зимними холодами, от которых начинает ломаться железо. 

Под влиянием христианства, жестоко и кроваво боровшегося со славянским язычеством (битва с религиозными конкурентами за прибыли), первоначальный образ Снежного Деда был искажен (как и всех прочих славянских богов), и Морозко стали представлять злым и жестоким языческим божеством, Великим Старцем Севера, повелителем ледяного холода и пурги, морозившим людей. Это нашло отражение и в поэме Некрасова «Мороз — Красный нос», где Мороз убивает в лесу бедную молодую крестьянскую вдову, оставляя сиротами её малолетних ребятишек. 

По мере ослабления влияния христианства в России конца XIX - начала XX века, образ Морозко стал смягчаться. Впервые Дед Мороз появился на Рождество в 1910 году, однако не приобрёл широкого распространения. 

В советское время, после отвержения идей христианства, был распространён новый имидж Деда Мороза: он являлся детям под Новый год и дарил подарки; этот образ создан советскими кинематографистами в 1930-х годах

. Дед Мороз (на войне — главный русский Генерал Мороз) — реально существующий, всемогущий, то веселый, то грозный великий русский Бог, извечно заправляющий погодой.

Дважды, спасая Русь от лютого наступающего врага, когда русский народ в жестоких битвах уже терял последние силы, а враг подступал к Москве, дотоле веселый русский Бог Дед Мороз обращался в сурового непобедимого Генерала Мороза и приходил на выручку.

И две самые мощные в те времена армии в мире — Наполеона и Гитлера — Генерал Мороз беспощадно вморозил в лёд, перерезал им коммуникации и обратил в прах дотоле невиданными холодами, от которых начинало ломаться железо (во время боев под Москвой зимой 1941-42 гг. температура опускалась до минус 42^oC).

 На праздник приходит со своей божественной внучкой — Снегурочкой. Современный собирательный образ Деда Мороза построен по мотивам агиографии Святого Николая, а также описаний древнеславянских божеств Позвизда, Зимника и Корочуна. К сожалению, все древние мифы и сказания славян были уничтожены после насильственной христианизации, потому о древних славянских верованиях и традициях нам практически ничего не известно (см. «Проблемы изучения язычества на Руси»). 

Своеобразный характер интерпретации в христианстве языческих божеств (религиозных конкурентов христианства, пусть и любимых народом, которых церковники непременно представляли крайне злыми и жестокими) обусловил внушаемое церковниками поведение Деда Мороза — после внедрения христианства на Руси он стал собирать жертвоприношения — воровать непослушных детей и уносить их в мешке. Такая церковная интерпретация позволяла с детства внушать неприятие языческих богов. 

Однако со временем, после введения ограничений непримиримой идеологии христианства и распространения более поздних постхристианских гуманистических традиций, особенно после окончательного запрета христианам сжигать людей на кострах (в первой четверти XIX века), Дед Мороз в представлении русских подобрел и стал уже сам одаривать детишек. 

Этот образ был окончательно оформлен в СССР: древний славянский Бог Дед Мороз стал символом самого любимого народного праздника — Нового Года, заменившего праздник Рождества Христова (якобы дня рождения бога чужого народа из Синайской пустыни), дотоле при всемерной поддержке властей навязываемый церковью народу царской России почти в течение целого тысячелетия. 

Профессиональный праздник Дедов Морозов отмечается каждое последнее воскресенье августа. 

Недавно днем рождения русского Деда Мороза было объявлено 18 ноября — по данным многолетних метеорологических наблюдений в этот день на большей части России ложится устойчивый снежный покров. Но это не более, чем нынешняя российская коммерческая самодеятельность, основанная на христианской традиции Рождества Христова. Конечно, у великих славянских Богов нет и не может быть "дней рождения", ибо они вечны и возникли в сознании и верованиях людей еще во времена раннего палеолита в самом начале послеледникового периода, а возможно, и раньше. 
Ранее Деда Мороза называли Морозко, хотя Морозко и поныне существует в наших сказках. Это — суровый мужичок с длиной бородой, настоящий хозяин зимы.

Первое «явление» Деда Мороза датируется 1910 годом, хотя в то время он и не был особо популярен. Своей «карьерой» дедушка полностью обязан кинематографу. Именно в фильмах и мультиках популяризировали появление Деда Мороза на Новый год с мешком подарков.

Подробная характеристика Деда Мороза.

В старину его называли по-разному: Дед Трескун, Мороз Ёлкич, Студенец, Дед, Мороз, Морозко, Мороз Красный нос. А чаще, с уважением, по имени-отчеству: Мороз-Иванович. 

Высокий представительный старик с густой белоснежной бородой до пят, волосы серебристо-белого цвета.

Рубашка и брюки – белые, льняные, украшены белым геометрическим орнаментом, символизирующим чистоту. Носит красную или синюю шубу, расшитую серебром (восьмиконечные звезды, кресты и другой традиционный орнамент), отороченную лебединым пухом, валенки (или сапоги) и теплую шапку.

Круглая форма шапки традиционна для русских царей. Варежки – белые, расшиты серебром – символ чистоты и святости всего, что Дед Мороз дает из своих рук. Какой символьный смысл несут современные красные варежки - неизвестно.

 Пояс – белый с красным орнаментом (символ связи предков и потомков). В руке всегда держит хрустальный или серебряный посох.

Посох завершает лунница – стилизованное изображение месяца, или голова быка как символ власти, плодородия и счастья.  

Раньше нрав у Деда был довольно суров и крут. Он не только одаривал тех, кто ему угодил, но и карал строптивцев – ударом посоха замораживал до смерти. Когда в России стали встречать новый год зимой, в ночь с 31 декабря на 1 января, Дед Мороз стал главным героем нашего праздника. Его характер изменился: он подобрел и стал приносить детям подарки в новогоднюю ночь. Сейчас вообще воспринимается большинством наших соотечественников как добрый волшебник с полным мешком подарочного добра.

Образ жизни Деда Мороза.

Из Интернета мы узнали:

 Оказывается один из них живёт и здравствует на Кольском полуострове в русской Лапландии. В лесу у него есть свой терем, почта и Метелицы, которые помогают Деду Морозу отвечать на письма и принимать гостей.

       Резиденция  второго Деда Мороза находится в  Великом Устюге, в Вологодской области. Расположена она в сосновом бору на берегу реки Сухона. Великий Устюг  известен своими ремёслами и мастерами на всю страну. На территории находится музей – заповедник, в котором около 100 тысяч экспонатов. Усадьба Деда Мороза построена из дерева в традиционном русском стиле. Всего в тереме 13 комнат. В одной из комнат хранятся подарки, присланные дедушке Морозу со всех концов света. Отдельная комната отведена под гардеробную. Там хранятся наряды: шубы, летние кафтаны и даже спортивный лыжный костюм. Самая волшебная комната – это комната желаний. Все посетители этой комнаты присаживаются, закрывают глаза и под звон колокольчика загадывают желания. Говорят, в ней все желания сбываются. Вот бы попасть туда!

     Обо всех желаниях Дед Мороза узнаёт в  своей спальне, когда ложится спать. На резной кровати лежит целая горка подушек, на каждый день недели своя. Спит он на них и исполняет наши желания и даже желания взрослых.

А ещё он узнаёт о желаниях из писем, которые ему приходят круглый год. Зимний волшебник уже получил тысячи писем.

В великолепном узорчатом доме есть всё для удобства дедушки и его помощников.   А где хранятся подарки для детей, Дед Мороз, никому не рассказывает и не показывает. Это тайна.

 В распоряжении Деда Мороза  тройка белых лошадей,  сани и помощники – Снегурочка, Снеговики.

Коллеги Деда Мороза

 В ноябре 2000 года в Москве  состоялась встреча Деда Мороза и Санта Клауса. Волшебники подписали обращение к детям планеты, где 21 век объявили веком Добрых Чудес.

Где живет Дед Мороз?

Если Вам интересно, откуда Дед Мороз, то отвечаю: его Родиной является не далекий Север, как считают многие, а Великий Устюг.

Вопрос очень интересный, потому что единственного ответа нет, даже если мы говорим об одной стране. Сначала родиной Деда Мороза являлся город Архангельск, в 90-х годах прошлого века даже создали ЗАО «Дом Деда Мороза» и официальную его почту. В 1995 появилась резиденция в Лапландском заповеднике, а в 1998 году родиной любимого новогоднего персонажа назвали и Великий Устюг.

По инициативе мэра Москвы Юрия Лужкова в Вологодской области с 1999 года действует туристский бизнес-проект «Великий Устюг — родина Деда Мороза». В Великий Устюг идут туристские поезда из Москвы, Санкт-Петербурга, Вологды, разработаны специализированные автобусные путешествия. 
Сегодня детки могут отправлять письма по разным адресам и рассчитывать на ответ. Дед Мороз ведь волшебный старик, у которого есть личный транспорт. Почему бы ему не иметь несколько домов и не путешествовать из одного в другой? Кстати, уже в нашем веке организовали резиденцию Деда Мороза и в столице – Москве. Специально для многочисленных желающих побывать в гостях у любимого героя, провести весело время, были открыты терем Творчества, тропа сказок, терем Снегурочки и ледовый каток.

Что примечательно, посетить усадьбу можно в любое время года, но, конечно, большинство стараются попасть туда хотя бы в середине ноября или января. Здесь малышей ждут увлекательные экскурсии по теремам и почте, игры, концерты и мастер-классы.

Но это еще далеко не все места, где можно встретить Деда Мороза. Местечко невероятно красивое, там на протяжении 12 месяцев в году трудится огромное количество людей, создавая настоящий праздник. Работают официальная почта, множество мастерских. На каждое послание ребенка отвечают специалисты, используя симпатичные листы бумаги и конверты с настоящим адресом.

Где Дед Мороз проводит лето?

Как вы уже поняли, многие Деды Морозы постоянно трудятся: отвечают на письма, принимают посетителей в своих резиденциях. Но наверняка, если выдается свободная минутка, они не против попутешествовать, увидеть что-то новое.

Возможно, среди излюбленных их маршрутов жаркие страны. Интересно ведь узнать, как живут в тепле, плавают в море, загорают. Но, разумеется, много времени проводить на палящем солнце Дед Мороз не может, поэтому быстро возвращается к себе и продолжает радовать деток по всему миру, готовится к главному событию года.

Великий Устюг. Вотчина Деда Мороза лето
Вотчина Деда Мороза зимой.

Вотчина Деда Мороза зимой.

Ворота в вотчину Деда Мороза.

Зал в тереме Деда Мороза.

Печь для пирогов в вотчине Деда Мороза.

  Домик Снегурочки в вотчине Деда Мороза.

Интерьер гостиницы в вотчине Деда Мороза.

Магазин подарков в вотчине Деда Мороза.

  Особенности русского Деда Мороза. 

 
Внешние особенности Деда Мороза и его неизменных атрибутов таковы: 

1. Дед Мороз носит очень теплую шапку с меховой опушкой. Внимание: никаких бубонов и кисточек! 

2. Нос Деда Мороза – обычно красный. (На крайнем севере ОЧЕНЬ ХОЛОДНО!) Но также допускается вариант синего носа в силу снежно-ледяного происхождения Дедушки. 

3. У Деда Мороза борода до самого полу. Белая и пушистая, как снег. 

4. Дедушка Мороз носит длинную толстую шубу на меху. Изначально цвет шубы был белым; затем, в самом начале ХХ века - стал синим, холодным; в советское время изменился на "революционный" красный. На данный момент допускаются два варианта - белый и, в крайнем случае, синий. 

5. Руки Дед Мороз прячет в огромные трехпалые рукавицы. 

6. Дед Мороз никогда не носит ремней и, обычно, не подвязывает шубу кушаком. Его шуба имеет внутренние застежки. Кушак появился уже в ХХ веке. 

7. Дед Мороз предпочитает исключительно валенки. И не удивительно, ведь при – 50 гр. С (обычная северная температура воздуха) в сапогах даже у Снежного хозяина ноги отмерзнут. 

8. При себе Дед Мороз всегда имеет волшебный посох. Во-первых, чтобы легче было по сугробам пробираться. А во-вторых, по легендам, Дед Мороз, еще будучи "диким Морозко", этим самым посохом народ и "морозил". 

9. Мешок с подарками – более поздний атрибут Хозяина зимы. Многие дети верят, что он бездонный. Во всяком случае, Дед Мороз никогда никого к мешку не подпускает, а сам достает из него подарки. Делает это он не глядя, но всегда угадывает, кто какой подарок ждет – на то он и Бог. 

10. Дед Мороз передвигается пешком или на санях, запряженных тройкой, или мгновенно перемещается таинственным божественным образом, о котором нам знать не дано. Любит также рассекать родные просторы лыжным ходом. Случаев использования Дедом Морозом оленей не зарегистрировано - они для нашего могучего Бога мелковаты. 

11. Самое главное отличие русского Деда Мороза – его неизменная спутница внучка Снегурочка. А с внучкой оно веселее. 

ОТЛИЧИЯ НАШЕГО ДЕДА МОРОЗА ОТ САНТА КЛАУСА. 

1. Красный цвет. 
Из истории:

 Традиционная одежда Русского Деда Мороза - белая, расшитая серебряной нитью ("морозные" узоры).

 В поздние царские времена (конец XIX – начало XX вв.) появились одежды "холодного" синего цвета, расшитые серебряной нитью, и желтые, расшитые "золотой" нитью.

 После пролетарской революции 1917-го появились красные одежды (под цвет интернационального пролетарского флага), расшитые серебряной нитью.

 После 1960-х у мусульманских народов СССР для Деда Мороза стали изредка практиковаться одежды зеленого цвета, тоже расшитые узорами. 
Одеяние настоящего Деда Мороза не покрывает сплошной цвет – он обязательно разбавлен узорами, вышивкой, оторочкой (белого или голубого цвета) и пр. 
В одежде Санта Клауса преобладает агрессивный сплошной красный цвет (исключительно этот!), и лишь опушка порою белая. 

2. Колпак. Самая типичная отличительная черта! Настоящий Дед Мороз НИКОГДА не может быть в колпаке – на нем боярская шапка. А на Санта Клаусе – этот мерзкий шутовской колпачок с помпончиком, как у гномика-проказника, что сразу придает ему нетипичную для Деда Мороза несерьезность и пародийность. 

3. Верхняя одежда. На Деде Морозе должна быть длинная шуба до земли, желательно, без всяких поясов, из-под которой не должно быть видно никаких штанов. Штаны уничтожают всякую солидность. Что у Деда Мороза под шубой – это сакрально и выставлению на обозрение не подлежит. 
На Санта Клаусе надета короткая куртка (иногда чуть ниже пояса, иногда вообще до пояса), перехваченная поясом. Ниже кацавейки – красные штаны. 

4. Обувь. На Санта- Клаусе всегда одеты сапоги, зачастую укороченного типа, что опять же смехотворно для нашего климата. У Деда Мороза должны быть только валенки! 
5. Борода. У Санта - Клауса борода коротко подстрижена, как у эдакого цивильного старичка, и еще кудрявая, как у барашка с детской открыточки. 
Всё это абсолютно не характерно для Деда Мороза. Борода Деда Мороза – буйная, длинная, растрепанная вольным ветром, и, в большинстве случаев, в ней отсутствует всякая слащавая кудрявость. 
6. Рост и объем. Дед Мороз внушителен по росту, могучей ладной стати, как истинный божественный властелин Нового года! 
На Деде Морозе в соответствии с русской зимой надето множество теплых одежд, и все одежды – настоящие, меховые, толстые. 
Так что Дед Мороз обязательно внушителен размерами и в отношении объема, но именно из-за теплых одежд - ожирением и прочими нарушениями здоровья русский бог не страдает. 
Санта Клаус по росту неприлично мелок. Что касается объема, то Санта Клаус достаточно тощ. Иногда бывает, что в отношении объема Санта Клаус, наоборот, кидается в противоположную крайность и становится толстым и круглым. Но помните, что его толщина всегда выглядит неестественно и карикатурно, в то время как все пропорции могучего Деда Мороза, как и подобает богу, всегда величественны и гармоничны, и его толщина никогда не вступает в противоречие с его ростом. 

7. Очки. Также для Санта Клауса типичен такой признак окультуренности, как очки. Дед Мороз этим признаком не обладает. Разве может этот всесильный дух Природы – Дед Мороз – иметь такой физический недостаток, как близорукость?! 
8. Снегурочка. Тоже отличительный признак. У Санта Клауса никогда не было и не будет внучки, А у нашего природного Деда Мороза есть внучка, всеми любимая Снегурочка! Так что наших – двое, а Санта Клаус – скитается вечно один-одинешенек! 

9. Посох. Обратите внимание: посох у Санта Клауса – это стандартный посох католического епископа (ибо не зря Санта Клаус происходит от св. Николая, епископа Мирликийского): палка с загнутым верхом. Но Дед Мороз не имеет к св. Николаю никакого отношения, поэтому его посох всегда только прямой, на нем может быть круглый набалдашник. Или в виде звезды-снежинки; закругляться посох не должен ни в коем разе. 

10. Олени. Только Санта Клаус передвигается на оленях по небу. Способом передвижения Деда Мороза олени никогда не были. 
Для нашего Деда олень мелковат и слабосилен. Дед Мороз может иногда ехать на русской тройке. И не по небу, а по земле, вернее по снегу, - он же плоть от плоти этого снега, этой земли, этой природы. Зачем ему отрываться от родных корней? 
Из-под полозьев саней взвивается снежная пыль, морозный ветер бьет в лицо – Дед Мороз катится с удалью и бубенчиками! 
Мчится лихая тройка по русской Земле – то хозяин Зимы Дедушка Мороз объезжает свои бескрайние владения! 

Но чаще Дед Мороз передвигается мгновенно божественным мистическим образом.

11. Носки на камине. Это относится только к Санта Клаусу, но не к Деду Морозу. 
Носки на камине – западный атрибут: якобы Санта Клаус спускается по дымоходу и кладет подарок в носок. Однако всем понятно, что никаких каминов на Руси никогда не водилось. Да и не пролезет наш могучий Дед в какой-то узкий камин, зачем ему это? 

К тому же Дед Мороз никогда бы и не появился у нас таким способом, как у них:"Проникая в дом через трубы и форточки, он раскладывает подарки в чулочки, чаще всего развешанные на камине, и позвякивает колокольчиками, как бы возвещая о приходе Нового Года." 

Дед Мороз возникает в наших домах неким мистическим образом, истинно как языческий дух, никто толком и не знает, как он появляется, - знаем только, что в нашем доме он БЫЛ... 
И еще. 

12. Прочая сопутствующая атрибутика – всякие веночки, колокольчики и пр., в том числе песенки "Джингл беллз" и другие. Это всё – рождественская атрибутика связаная только с Санта Клаусом. Относить всё это к образу Деда Мороза не следует. 

Сказочные дома Деда Мороза,  Снегурочки.
Дворец Деда Мороза и Снегурочки на Диком Дальнем Севере. 

Зал с ёлкой во дворце Деда Мороза. Эта ёлка растёт в этом зале, корни её в земле, и поэтому она никогда не осыпается. 

Ёлка на Севере около дворца Деда Мороза. 

Плавучий дворец Деда Мороза на айсберге около Антарктиды. Этот айсберг никогда не тает, потому что Дед Мороз его постоянно морозит. 
И этот нетающий айсберг может плавать по всем морям и океанам.

Кто такая Снегурочка?

Наши самые любимые персонажи новогоднего праздника – это Дед Мороз и Снегурочка. Но если некие подобия нашего русского языческого Бога Деда Мороза под разными именами существуют во многих странах, то Снегурочка – наше чисто русское достояние, порождение великого и щедрого истинно русского духа.
А вот что известно о Снегурочке из других, более ранних источников.
Образ Снегурочки не зафиксирован в русском народном обряде. Однако в русском фольклоре она фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила.
Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку, девочки наряжались в костюмы Снегурочки, делались инсценировки фрагментов из сказок, пьесы Островского или оперы.
Свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года.

История Снегурочки

Снегурочка — русский новогодний персонаж. Она – уникальный атрибут образа Деда Мороза. Ни один его из младших или зарубежных собратьев не имеет такого милого сопровождения.

Образ Снегурочки – символ застывших вод. Это девушка (а не девочка) – вечно юная и жизнерадостная языческая Богиня, одетая только в белые одежды. Никакой иной цвет в традиционной символике не допускается, хотя с середины XX века в ее одежде иногда стали использовать и голубые тона. Её головной убор – восьмилучевой венец, шитый серебром и жемчугом. Современный костюм Снегурочки чаще всего соответствует историческому описанию. Нарушения цветовой гаммы встречаются крайне редко и, как правило, оправдываются отсутствием возможности изготовить «правильный» костюм.
Образ Снегурочки не зафиксирован в древнем русском народном обряде.

В русских народных сказках Снегурочка чудесным образом возникает из снега именно как живой человек. Славянской Богиней Снегурочку сделал в 1873 году великий русский драматург А. Н. Островский, подарив ей в родители славянских богов Деда Мороза и Весну-Красну. А у богов, как известно, рождаются боги.
Русская сказочная Снегурочка – персонаж удивительно добрый. В русском фольклоре нет даже намеков на что-то отрицательное в характере Снегурочки. Напротив, в русских сказках Снегурочка предстает как абсолютно положительный персонаж, но попавший в неудачные окружающие условия. Даже страдая, сказочная Снегурочка не проявляет ни одной отрицательной черты.

Свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года. В книгах по организации новогодних ёлок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощник и посредник в общении между ним и детьми. Любопытно, что на ранних советских изображениях Снегурочка чаще изображена маленькой девочкой, в виде девушки ее стали представлять позднее. Почему – до сих пор неизвестно.

Кто такой

Дед Мороз и

Снегурочка?

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/99759-opros-kto-takoj-ded-moroz