Охрана труда:
нормативно-правовые основы и особенности организации
Обучение по оказанию первой помощи пострадавшим
Аккредитация Минтруда (№ 10348)
Подготовьтесь к внеочередной проверке знаний по охране труда и оказанию первой помощи.
Допуск сотрудника к работе без обучения или нарушение порядка его проведения
грозит организации штрафом до 130 000 ₽ (ч. 3 статьи 5.27.1 КоАП РФ).

Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014

Почему стоит размещать разработки у нас?
  • Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
  • Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
  • Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
Свидетельство о публикации
в СМИ
свидетельство о публикации в СМИ
Дождитесь публикации материала и скачайте свидетельство о публикации в СМИ бесплатно.
Диплом за инновационную
профессиональную
деятельность
Диплом за инновационную профессиональную деятельность
Опубликует не менее 15 материалов в методической библиотеке портала и скачайте документ бесплатно.
04.03.2015

Познавательный час «Сказание о русской бане»

Леонтьева Елена Васильевна
педагог-библиотекарь
Познавательный час раскрывает историю и традиции русской бани. Участники узнают о ее происхождении и культурной значимости. Материал включает тематические отрывки из поэмы «Василий Тёркин», раскрывающие народный дух, а также сборник мудрых пословиц и занимательных загадок. Идеально для проведения содержательного классного часа, направленного на углубление знаний о национальных обычаях.

Содержимое разработки

Познавательный час «Сказание о русской бане»

Поклон вам, гости званые и желанные!

Здравствуйте, красны девицы!

Здравствуйте, лебёдушки

Да ребята удальцы, весёлые молодцы!

Позвольте представиться!

Я сказительница

На завалинке сижу

На народ всегда гляжу,

Всё всегда запоминаю

И в копилку собираю

А чтоб поднять вам настроение –

Я устрою представление!

Летит время, век уходит,

Русь меняется опять

Только баня остаётся,

Баню будем величать!

Баня парит, баня правит,

Наша баня всё поправит.

От села и до села

Ей возносится хвала.

Смыть усталость, пыль и пот

В баню тянется народ

Кого надо – выпарит,

Кого надо – выгонит,

Это присказка – не сказка,

Сказка будет впереди.

Только слушай, да гляди.

И, конечно, не сиди.

Весёлые игры, шутки, смех

Пускай подарят всем вам успех

На Руси бани были известны с самой глубокой древности. Наш летописец Нестор относит их возникновение к первому столетию н.э., когда святой Апостол Андрей Первозваннный проповедовал в Киеве евангельское слово.

Из Киева он отправился в Новгород, где увидел чудо – парившихся в бане. По описанию Нестора люди, парившиеся в бане, похожи были по цвету кожи на сваренных раков: накалив печь в деревянных баня, туда входили нагими и обливались водой.

Потом брали розги (веник) и начинали себя бить, и до того секли, что едва выходили живыми. Затем, окатив себя с головы холодной водой, оживали.

Нестор в своей летописи заключает: «Никем, не будучи мучимы, сами себя мучили и совершали не омовение, а мучение. Некоторые обливались ещё квасом

Баня всегда была первой потребностью русского народа и много для него значила. Когда в Средние века по всей Европе свирепствовала чума и холера, на Руси спасались своей любимой баней.

Ведь тогда вымирали от страшных болезней целые деревни, а то и города.

И только Россию эти чудовищные болезни обошли стороной.

А знаете, в чём причина?

В уникальных русских банях, в которых погибала любая хвороба. Вот и ходили в бани и парились целыми семьями, выгоняли болезни и наводили чистоту да красоту.

В Древности баню называли на Руси (гловь, мовня, мовница, мыльня, влазня) Баня сопровождала древних славян всю жизнь: здесь их омывали в день рождения, перед свадьбой и после смерти.

В Древней Руси побеждённые племена даже платили дань… берёзовыми вениками. Один арабский путешественник и учёный писал о древних славянах: «И не имеют они купален, но устраивают себе дом из дерева и законопачивают щели его зелёным мхом. В одном из углов дома устраивают очаг из камней, а на самом верху, в потолке открывают окно для выхода дыма. В доме всегда имеется ёмкость для воды, которой поливают раскалившийся очаг, и поднимается тогда горячий пар, а в руках у каждого связка сухих ветвей, которой, махая вокруг тела, приводят в движение воздух, притягивая его к себе…И тогда поры на их теле открываются, и текут с них реки пота, а на их лицах – радость и улыбка

Историки и энтографы 19 века отмечают, что в русских деревнях сохранился также древний обычай – париться в бане. Когда истопят печь пожарче, например, под хлеба, то как вынут их, возьмут воду, нагреют загодя, настелют дно в печи соломою, веник прихватят, распаренный , для хорошего духу берут небольшую посудину с кваском. Улегшись в печи как способнее, велит человек заслонить собою устье печи, прыскает по сторонам и поверху квасом ли, пивом ли. Всего лучше пучком соломы прыскать. Пару поддадут, сколько надобно, а потом уже и париться. Выходит разопрелый человек из печи в сени или во двор – холодной водой окатится. Непременно надо полежать на лавке или на полу, на соломе. Отдохнув, помыться у печи со щёлоком (щёлок –водная вытяжка деревенской золы, действует при мытье также, как сода, а ежели опять на теле зуд почувствуете, снова в печь лезть и париться в другой раз.

Бане в русском народе издавна приписывали оздоровительные и закаливающие свойства и считали её главным, а подчас и единственным лекарством от всех недугов.

Вспомним великого русского полководца Александра Васильевича Суворова. Он был больным и хилым ребёнком, но благодаря физическим упражнениям и закаливанию вырос крепким и выносливым до преклонного возраста легендарный полководец сохранил неукротимую энергию, жизнерадостность, работоспособность. И вот что читаем в записках о нём в одном из номеров журнала «Замечатель» за 1842г: «В бане Суворов выдерживал ужасный жар на полке, после чего на него выливали вёдер 10 холодной воды», Суворов всегда говорил своим солдатам: «Военный человек должен любить сильный мороз и сильный жар, засуху и проливной дождь.

Если заболел кто-то из детей. То бабушка парила его в печи. Парила да приговаривала:

Печужка – матушка-чистая банюшка,

Я тебя жарко натопила,

Ты меня жаром иссушила,

Двери в банюшку затворила.

Банному я говорила:

Банной, банной встань в уголок.

Потуши тихошенько уголёк,

А я веником хирь да нечисть выгоню,

В банюшке Лёню выпарю,

Прогоню нечисть в речушку,

Ты плыви, плыви, нечисть в тёмную,

В речку тёмную, в речку шумную.

Ты, банной потуши уголёк,

Выбрось нечисть наотмашь

Новорожденных. До 2-х месяцев мыли в бане каждый день. Новорожденного ребёнка купали в тёплой воде с небольшим количеством щёлока, полученного из соломенной золы(более нежной, чем древесная). Рано начинали припаривать в бане берёзовым веником, предварительно смазав кожу ребёнка толстым слоем дрожжей и завернув его в пелёнку.

Женщины, заботясь о своём здоровье и красоте кожи, с успехом использовали пищевые продукты: молоко, простоквашу, ржаной хлеб, сметану, хлебный квас, мёд, толокно, растительное и сливочное масло, огурцы, яйца, а также листья, корни, плоды многих растений.

В бане применялись наиболее распространённые растения- листья ромашки, зверобоя, подорожника, чистотела, а также дубовая кора, крапива, мята.

Русская баня давно завоевала мировое при знание. Миллионы людей постоянно прибегают к этому простому и надёжному способу поддерживать здоровье, красоту, жизненный тонус, хорошее настроение.

Ведь не зря у русского народа есть пословицы, поговорки и крылатые выражения о бане:

- Кто в баню ходит, тот живёт вторую молодость

- Помыть, попарить – молодцом поставить

- Баня – мать вторая: кости расправит, всё дело поправит

Пётр 1 не только чтил русскую баню, но был и организатором первых водолечебных курортов в России. Посетив знаменитые европейские курорты, царь распорядился разыскивать «лечительные» воды в российских землях

Когда в 1973 году был основан Петербург, Пётр 1 разрешил строить бани всем желающим, и не брал за это никаких пошлин.

Перед постройкой бани приглашали дьячка – осветить то место, где будет стоять баня. Баня топилась по чёрному или по белому. Баня по белому – это обычная русская баня, а по чёрному, нет трубы и копоть оседает на стенах и потолке, поглощает все дурные запахи. Такая баня считается более экономной, для неё надо меньше дров. А запах в ней особенно приятный и немного отдаёт дымом.

Топили баню различными дровами, не брали только сосновых. Мылись ближе к вечеру. В субботу после этого был ужин. В баню входили крестясь. Здесь запрещалось громко говорить, тем более браниться. При выходе из бани. После мытья. Говорили: «Бог с тобой, банник, и банька, спасибо за очищение.

Бани не топили в большие церковные праздники (они были закрыты в продолжение всей страстной недели)

В 18 веке из бани появились при заводах и фабриках. В домах богатых людей нередко отличались изысканным интерьером. Стены в них обшивались липовыми досками, полок и лавки тоже были липовые, подходы на полок, печки и каменки изразцовые, в предбаннике – дорогая мебель

Баня была праздником души, заведением. Где можно отрешиться от житейских невзгод. Обрести душевное спокойствие. А какая же баня без парилки!

На Руси люди любили париться в душистом хлебном паре, который достигался поливанием раскалённых камней квасом, разведённым водой. Но для этого, чтобы выдержать сильный жар, необходимо надеть рукавицы и шапку. Без головного убора (колпака) ещё царь Михаил Фёдорович не заходил в парилку, а это было в 17 веке. По-видимому, русский народ ещё в то время считал полезным прикрывать голову в парильне, предохраняя её от перегрева

Но самое главное в бане – это веник. Какими только не парились в старину вениками! Берёзовыми, дубовыми, липовыми, ольховыми, пихтовыми, пижмовыми… и даже крапивными

Ещё древнеславянские племена широко использовали в бане стегание тела ветками из берёзы, клёна, дуба и других пород деревьев. Нет, не случайно старинные русские поговорки и загадки гласят:

- « В бане веник – господин»

- «В бане веник дороже – денег»

- Баня без веника, что самовар без трубы»

К заготовке берёзовых веников для бани относились очень серьёзно. Их заготовляли после святой Троицы (вторая половина июня) и до Успения Пресвятой Богородицы(середина августа

Однако, самыми полезными лекарственными считали лишь, те которые резали во время летнего поворота солнца, когда лист на берёзе достигает полной своей поры.

В старину понимали толк в вениках и по достоинству оценивали разные сорта. Но предпочтение всё же отдавалось берёзовым.

В «Василии Тёркине» Александра Твардовского есть глава под названием «В бане»

На околице войны –

В глубине Германии-

Баня! Что там Сандуны,

С остальными банями!

Советские солдаты – победители соорудили вдали от Родины русскую баню…

В жизни мирной или бранной;

У любого рубежа

Благодарны ласке банной

Наше тело и душа

Поэт описывает русскую удаль, закалку.

На полке, полке, что тёсан

Мастерами на войне

Ходит веник жарким чёсом

По малиновой спине

Человек поёт и стонет,

Просит:

- «Гуще нагнетай,-

Стонет, стонет, а не донят:

- Дай! Дай! – Дай! Дай!

И завершение главы:

Пропотел солдат на славу,

Кость прогрел. Разгладил швы,

Новый с ног до головы

И сегодня веник – неотъемлемая часть русской банной процедуры.

После бани, чтобы навести красоту, рекомендуют делать различные маски для лица, а также завивки для волос.

Ай да банька! Хорошо ещё после баньки выпить горячего чая. Чай испокон веку считается лучшим напитком для бани. Полезно добавлять в чай мяту. Зверобой, листья смородины и земляники

Недаром говорят, что от бани и тело здоровеет, душа добреет

А сейчас послушайте банные загадки:

Маленький Ерофейко

Подпоясан коротенько,

Кафтан зелёный.

По полу скок, по лавкам скок, скок

А сел в уголок – не ворохнётся (веник)

Что в решете не унести (воду)

Гладко, душисто, моет чисто (мыло)

Маленький человек в шапке

С козырьком, водопаду кланяется (ковш)

Где-то, где-то дым идёт,

Где-то, где-то веники шумят (в бане)

Без рук, без ног:

Без лестницы, без верёвки,

В небо поднимается (дым)

Маленький, мохнатенький,

Всех людей перебил

И царю не спустил (веник банный)

На стене висит, болтается.

За него всяк хватается (полотенце)

У нас в печурочке золотые чурочки (печь и угли)

Стоит кошка о четыре ножки (скамейка)

Блюдо оловянное, а края деревянные (зеркало)

Кривы ,корявы, залегли как павы,

А как стали горячи, облизали кирпичи (дрова в печи)

Свидетельство участника экспертной комиссии
Рецензия на методическую разработку
Опубликуйте материал и закажите рецензию на методическую разработку.
Также вас может заинтересовать
Свидетельство участника экспертной комиссии
Свидетельство участника экспертной комиссии
Оставляйте комментарии к работам коллег и получите документ
БЕСПЛАТНО!
У вас недостаточно прав для добавления комментариев.

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.

 

Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)

Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.

Рекомендуем Вам курсы повышения квалификации и переподготовки