Формирование мускулинности и фемининности у детей дошкольного возраста через использование художественной литературы

Формирование мускулинности и фемининности у детей дошкольного возраста через использование художественной литературы

Давайте, сначала узнаем, что такое мускулинность и фемининность.

Мускулинность (от латинского masculinus – мужской) – комплекс телесных, психических и поведенческих особенностей (вторичных половых признаков), рассматриваемых, как мужские (то есть внешне отличающих мужчину от женщины или самца от самки у животных).

Мускулинность – это то, чем мужчина должен быть и что ожидается от него. Согласно данному подходу, мускулинность контролируется как обществом в целом, так и каждым отдельным человеком.

Мускулинность – комплекс характерологических особенностей, традиционно приписываемых мужчинам. Это – сила, жесткость и пр.

Фемининность (фемининность, женственность) – характеристики, связанные с женским полом, или характерные формы поведения, ожидаемые от женщины в данном обществе. Традиционно предполагалось, что фемининность биологически обусловлена, и ей приписывались такие черты, как пассивность, отзывчивость, мягкость, поглощенность материнством, заботливость, эмоциональность и т.п.

Женственность (фемининность) – этическая категория, отличающая совокупность качеств, ожидаемых от женщины, таких как эмоциональность, нежность, хрупкость, искренность, верность, что вызывает в мужчине желание оберегать и защищать женщину …

(Источник: «Сексологический словарь»)

Сначала познакомимся с произведениями формирующимиМускулинность.

1. Чтение былин про русских богатырей – это развитие смелости, жестокости по отношению к врагам.

2. Чтение сказки Сельма Логарлёф «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями» Эта сказочная повесть о мальчике, который вначале был ленив и невежлив, обидел гнома и был за это наказан – превращен в крохотного человечка. Нильс вместе с домашним гусем Мартином и стаей диких гусей совершает путешествие по стране: узнает обычаи людей, повадки животных, знакомится с легендами, сказками и народными преданиями. Со временем мальчик понял, как важно уметь читать, что такое настоящая дружба и взаимопомощь, научился быть смелым и справедливым. Эти качества помогли выиграть войну и борьбу с хитрым лисом Смирре и крысами. Нильс вернулся домой совсем другим человеком.

3. Антоний Погорельский «Черная курица». Известная повесть – сказка о дружбе мальчика – подроста с обыкновенной курицей. Мальчик, которому нечаянно открылась настоящая тайна, едва не погубил своих таинственных друзей, а Черная курица осталась символом верности и обещания чуда. Автор чутко и деликатно доносит до маленьких детей мысль о том, что надо быть трудолюбивым и усердным в учении. Главному герою преподан хороший урок: он вдруг понял, как плохо – жить бездумно и желать все получить даром.

4. Владимир Воробьев «Капризка». Сказка о похождениях Капризки – зловредного существа, пытающегося затянуть послушных детей в лагерь ничевоков.

5. Агния Барто «Есть такие мальчики». Очень хорошее стихотворение для детей про дружбу: « … Мы на мальчика глядим - Он какой-то нелюбим! Хмурится он, куксится, Будто выпил уксуса …. Он нахмуриться захочет, Вспомнит нас и захохочет».

6. Валентина Осеева «Волшебное слово». Есть на свете волшебные слова: «спасибо», «пожалуйста». Скажешь их – люди станут к тебе добрее и внимательнее. Но, к сожалению, не все ребята знают эти слова. Вот и происходят с ним неприятности. Совсем такие, как у мальчика Павлика из рассказа В. Осеевой «Волшебное слово». Решил Павлик даже из дому убежать. Сестра Лена краски не даёт, брат не захотел его на лодке покатать. А дело – то в том, что не умел Павлик просить, не знал волшебного слова «пожалуйста», которое говорить нужно было «тихим голосом, глядя прямо в глаза».

7. Николай Носов «Приключения Незнайки и его друзей». «В одном сказочном городе жили коротышки. Коротышками их называли потому, что они были очень маленькие», - сказки о приключениях малышей.

8. Нина Артюхова «Большая береза». В этом рассказе автор описала переживания, и поведение матери, увидевшей, какая опасность грозит сыну, взобравшемуся на высокое дерево …. В книгу же с одноименным названием вошли рассказы, главной темой которых являются взаимоотношения родителей и детей. Рассказы согреты добротой, мягким юмором, душевной чистотой, учат детей быть добрыми и честными, верными своему слову.

9. Агния Барто «Вовка – добрая душа». Когда у дочери Агнии Барто Татьяны родился сын Володя, он стал самым желанным и любимым внуком Агнии Львовны. Именно о нем поэтесса создала целый цикл стихов – «Вовка – добрая душа»

А сейчас познакомимся с произведениями формирующимиФемининность.

1. Одним из таких произведений является сказка Шарля Перро «Золушка». Эта сказка о бедной девушке, которой пришлось пройти сквозь унижения, слезы и обиды, после смерти матери, и она была вознаграждена за трудолюбие, заботу, доброту – обрела счастье с любимым человеком.

2. Ганс Христиан Андерсен «Дюймовочка». Практически всем известны с детства сказки Ганса Христиана Андерсена. Каждая из его сказок уникальна, наделена особым даром, вселять в людей веру в доброту, справедливость и красоту. Важным фактором является то, что сказки великого датского писателя и поэта, написаны не только для детей, но и для взрослых. Сказки Г.Х. Андерсена олицетворяют собой «безмерный мир», наполненный добрыми делами и чувствами, истинными человеческими ценностями, которые обладают удивительным свойством дарить надежду и исцелять душу.

Сказка «Дюймовочка» рассказывает нам о доброте души, заботе, красоте и любви. Мы «знакомимся» в этом произведении с маленькой крохотной девочкой, высотой в дюйм. Девочка появилась на свет в бутоне прекрасного цветка, который вырастила у себя в саду одинокая женщина. Девочка долго не могла найти свое место в жизни, ей пришлось очень много пережить, прежде чем она стала по-настоящему счастливой. Девочка на своем пути встречалась и с хорошими и плохими героями.

3. Корней Иванович Чуковский «Федорино горе». От бабушки Федоры сбежала вся посуда, кухонная утварь, столовые приборы и прочие необходимые в хозяйстве вещи. Причиной бегству послужило крайне небрежное отношение Федоры к чистоте. По пути в лес посуда замечает, что Федора идет за ними по пятам и обещает исправиться. После этого обещания посуда соглашается вернуться.

4. Ганс Христиан Андерсен «Снежная королева». Сказка «Снежная королева» напомнит взрослым и расскажет маленьким читателям о таких чувствах как любовь, самоотверженность, верность. Сказка о любви сестры и брата, о могущественной и величественной Снежной королеве, о ее колдовстве и о верной дружбе детей. Здесь проявляется красота человеческого сердца в том, что Герда, сестра Кая, смогла победить колдовство самой снежной королевы и освободить брата из заточения снежного царства. Маленькая девочка оказалась более сильной, чем снежная королева, благодаря горячему, чуткому сердцу в своей груди.

5. Сергей Тимофеевич Аксаков «Аленький цветочек». Русская народная сказка, записанная русским писателем со слов ключницы Пелагеи. Является вариацией древнегреческого мифа об «Эроте и Психее». Была впервые напечатана в 1858 году в приложении книги «Детские годы Багрова – внука», чтобы, по признанию автора, «не прерывать рассказа о детстве». В сказке повествуется о заколдованном юноше и о девушке, которая силой самоотверженной любви спасает его. Впервые Аксаков слышит сюжет «Аленького цветочка» от ключницы Пелагеи в своем детстве. Впоследствии Аксаков удивляется сходству сказки ключницы Пелагеи с прочитанной позже сказкой под названием «Красавица и Зверь», из переводного сборника «Детское училище, или Нравоучительные разговоры между разумною учительницею и знатными разных лет ученицами, сочиненные на французском языке госпожой Лепрес де Бомон».

6. Александр Сергеевич Пушкин «Сказка о рыбаке и рыбке». Сказка о том, как старик с женой живут у моря. Старик добывает пропитание рыбной ловлей и однажды в его сети попадается необычная золотая рыбка, способная говорить человеческим языком. Рыбка молит отпустить ее в море, и старик отпускает ее, не прося награды. Возвратившись домой, он рассказывает о произошедшем жене. Она называет его дурачиной и простофилей, и требует, чтобы он вернулся к морю, позвал рыбку и потребовал награду, хотя бы новое корыто. Старик зовет рыбку у моря, она появляется и обещает исполнить его желание, говоря: «Ступай к себе с Богом». Возвратившись домой, он видит у жены новое корыто. Однако «аппетиты» старухи все возрастают – она заставляет мужа возвращаться к рыбке снова и снова, требуя для себя все новых и новых наград. Море, к которому подходит старик, каждый раз изменяется от спокойного ко все более взволнованному, а под конец – штормящему. В определенный момент старуха демонстрирует презрение к супругу, который является источником ее успехов и требует, чтобы рыбка сделала ее «владычицей морскою», причем сама рыбка должна была бы служить у нее «на посылках». Рыбка не отвечает на просьбу старика, а когда он возвращается домой, то видит старуху, лишенную всего дарованного, сидящую у старого разбитого корыта.

7. Русская народная сказка «Снегурочка». Образ сказочной героини Снегурочки формировался в народном сознании постепенно на протяжении веков. Первоначально возник в русских народных сказках как образ ледяной девочки – внучки, которую слепили из снега бездетные старик со старухой себе на утешение, а людям на радость. В сказке «Девочка Снегурочка» В.И. Даля старик со старухой наблюдали за чужими ребятами, «как они из снегу комочки катают, в снежки играют» и решили слепить себе дочку. «Старик принес комочек снега в избу, положил в горшочек, и снег стал таять». Так появилась девочка «беленькая, как снежок, и кругленькая, как комок».

Сказочная Снегурочка тает, прыгая с подружками через большой жаркий костер, и превращается в маленькое облачко, улетающее в небо. Новую окраску приобретает образ под влиянием весенней сказки А.Н. Островского «Снегурочка». Из маленькой девочки – внучки героиня превращается в прекрасную девушку, способную зажечь сердце юных берендеев горячим чувством любви. Действие происходит в сказочном месте – царстве Берендея. Описывая законы этой страны, Островкий словно рисует свой идеал общественного устройства. В царстве Берендея люди живут по законам совести и чести, стараются не вызвать гнев богов. Здесь очень большое значение придается красоте. Ценится красота окружающего мира, красота девушек, цветов, песен. Действительно, сказка «Снегурочка» с увлечением читается в любом возрасте. А после ее прочтения появляется мысль о ценности таких человеческих качеств, как духовная красота, верность в любовь.

8. Владимир Федорович Одоевский «Мороз Иванович». «Мороз Иванович» - мудрая сказка о том, что труд и доброта всегда вознаграждаются, а лень и равнодушие ни к чему хорошему не приводят.

9. Русская народная сказка «Сестрица Аленушка и братец Иванушка». Идут двое сироток по далекому пути, по широкому полю. Померли у них отец и матерью, оставили сиротами дочку Аленушку и сынка Иванушку. Вот и пошли они странствовать по белу свету. Русская народная сказка о том, как братец Иванушка не послушался своей сестрицы, попил воды из лужицы, в которой отпечаталось копытце, и стал козленочком …. Сказка воспитывает доброту, любовь, взаимовыручку, дружбу и поддержку между братьями и сестрами.

10. Русская народная сказка «Морской царь и Василиса Премудрая». Вообще говоря, благодаря русским народным сказкам воспитываются ум и чувства, развивается фантазия. Сказки учат нас сострадать несчастьям и радоваться успехам других людей, переживать чужую судьбу, как свою. Сказки дают нам представление о добре и зле, правде и справедливости.

Сказка о том, как за тридевять земель, в тридесятом государстве жил-был царь с царицею; детей у них не было. Поехал царь по чужим землям, по дальним сторонам; долгое время дома не бывал; на ту пору родила царица сына, Ивана – царевича, а царь про то и не ведает …. А у Морского царя росла дочка умница, красавица. Время шло, сын вырос, и настал день, когда Царь Морской явился долг требовать. Ох, горе, ох, тоска – кручина. Болит душа, да делать нечего. И простились было царь с царицею навеки с сыном своим, да напрасно …. Он и сам выжив остался и невесту Василисушку на белый свет привел, и от печали всех избавил.

11. Русская народная сказка «Сказка о царе – Горохе и его дочерях». В этой сказке жил-был, поживал славный царь Горох в своем славном царстве гороховом. Пока был молод царь Горох, больше всего любил повеселиться. День и ночь веселился, и все другие веселились с ним. Потом любили царь Горох повоевать с соседними королями и другими славными царями. Счастливо воевал царь Горох и после каждой войны привозил много всякого добра – и золотой казны, и самоцветных каменьев, и шелковых тканей, и пленников. Он ничем не брезговал и брал всем, что попадало под руку. Все иностранные короли и славные цари завидовали удаче царя Гороха, а главное, его веселому характеру.

Но совсем счастливых людей не бывает на свете. У каждого найдется какое-нибудь горе. Ни подданные, ни воеводы, ни бояре не знали, что у веселого царя Гороха тоже есть свое горе, да еще не одно, а целых два горя. Первое горе заключалось в том, что у славного царя Гороха на правой руке было шесть пальцев. Он таким родился, и это скрывали с самого детства, так что царь Горох никогда не снимал с правой руки перчатки. Конечно, шестой палец – пустяки, можно жить с шестью пальцами, а беда в том, что благодаря этому пальцу царю Гороху всего было мало.

Второе горе славного царя Гороха было, пожалуй, похуже. Дело в том, что первым у славного царя Гороха родился сын, славный и храбрый царевич Орлик, потом родилась прекрасная царевна Кутафья неописанной красоты, а третьей родилась маленькая – маленькая царевна Горошинка, такая маленькая, что жила в коробочке, в которой раньше славная царица Луковка прятала свои сережки. Маленькой царевны Горошинки решительно никто не видал, кроме отца с матерью. Даже царевич Орлик и прекрасная царевна Кутафья не знали, что у них есть сестра Горошинка. А мать любила свою Горошинку больше, чем других детей, - тех и других полюбят, а эта мила только отцу и матери.

Царевна Горошинка выросла ростом в горошину и была так же весела, как отец. Царевне хотелось, и побегать, и поиграть, и пошалить, как и другим детям. Царица Луковка запиралась в своей комнате, садилась к столу и открывала коробочку. Царевна Горошинка выскакивала и начинала веселиться. Стол ей казался целым полем, по которому она бегала, как другие дети бегают по настоящему полю. Она любила везде прятаться, и мать, бывало, едва ее найдет, а сама боится пошевелиться, чтобы, грешным делом не раздавить родного детища. Приходил и славный царь Горох полюбоваться на свою царевну Горошинку, и она пряталась у него в бороде, как в лесу ….

А ведь царь Горох в русских народных сказках – самый-самый первый царь на Руси – матушке. Как всегда и бывает в настоящих, доподлинных сказках, главное скрыто в глубине замысла, в самом сердце событий, в мыслях, которые они, эти события, пробуждают в слушателях. Есть в этой волшебной истории необычайные чудеса и превращения. А все-таки не в них суть. Не в них мудрость.

«Соль» сказки, в знаменитой истории про царевну Горошинку – о душевном богатстве, чистоте, о красоте мыслей и чувств, о доброте и благородстве.

12. Виталий Губарев «Королевство кривых зеркал». Главная героиня сказки, третьеклассница – пионерка Оля, вечно не слушается свою бабушку, привирает, капризничает, и ленится. Погнавшись за убежавшим через волшебное зеркало котом Барсиком, Оля попала в сказочное Королевство кривых зеркал, где столкнулась со своим собственным отражением – девочкой по имени Яло.

В критической ситуации Оля становится более ответственной и требовательной к себе, зато Яло воплощает все ее недостатки: рассеянность, лень, чрезмерную любовь к сладкому, неаккуратность, боязливость. В конце сказки Оля снова оказывается дома, перед зеркалом. «Посмотрев на себя со стороны» (то есть, пообщавшись со своим отражением), она исправляется, чем бесконечно удивляет и радует свою бабушку.

Это лишь небольшой список произведений, помогающий нам воспитателям в формировании у дошкольников таких качеств, как мускулинность и фемининность. Его можно еще дополнять и дополнять.

Таким образом, художественные произведения, подобранные с учетом фемининности и мускулинности формируют те качества у девочек, которые присущи женщины – женственность, нежность, хрупкость, искренность, верность; качества у мальчиков, что вызывает в мужчине желание оберегать, защищать женщину.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/133062-formirovanie-muskulinnosti-i-femininnosti-u-d