Формирование ключевых компетенций на занятиях ИЗО в системе дополнительного образования

Описание опыта работы педагога Ильиной Т.В. с точки зрения формирования ключевых компетенций на занятиях ИЗО в системе дополнительного образования.

Разумеется, базой любой компетенции мы должны считать систему определенных, соответствующих друг другу, знаний, умений и навыков. Но, поскольку особенностью Пермской православной классической гимназии является христианское воспитание и образование, то, опираясь на образовательную и воспитательную концепцию гимназии, считаю необходимым пояснить, что под словом «образование» от слова «образ» следует понимать не набор знаний, а приобретение образа Божия в Человеке. Итогом воспитания, в свою очередь, становится обретение внутренней системы ценностей, которая ляжет в основу всей жизни человека.

Таким образом, мы можем говорить о формированииценностно-смысловой компетенции, способности ученика видеть и понимать окружающий мир, ориентироваться в нем.

Учебные дидактические задачи, таким образом, являются только способом достижения целей воспитания и образования.

Преподавание предмета - изобразительное искусство с моей личной педагогической точки зрения это уникальная возможность рассматривать достижение упомянутых целей и задач методом системного комплексного подхода, опирающегося как на древние традиции духовного воспитания, так и на современные достижения науки педагогики.

Здесь можно говорить о формировании компетенции общекультурной, где ученик должен быть осведомлен в вопросах эмоциональной общечеловеческой культуры.Далее – окомпетенции учебно-познавательной, где речь пойдет о знаниях умениях и навыках ученика в сфере учебной деятельности (способности к самоорганизации, логики, рефлексии, и.т.д.) О компетенции личностной - способности ученика к освоению способов самосовершенствования. И, наконец, о компетенции коммуникативной одной из сфер которой, является способность ученика владеть невербальными способами передачи информации. На мой взгляд, об этой компетенции следует рассказать в первую очередь, так как именно эта компетенция в пермском крае признана одной из наиболее актуальных согласно особенностям социально-экономического развития.

За время, позволившее накопить достаточный опыт для формирования личной методики преподавания предмета изобразительное искусство, мне удалось освоить техники, позволяющие ученикам с легкостью переводить словесную информацию в знаковую. Таким образом, художник становится открыт всему миру, не взирая на языковые барьеры. При этом ученик, владеющий этой техникой, оказывается более восприимчивым к новым языкам.

Изучение древних языков – необходимое условие классического образования вообще и в Пермской православной гимназии в частности.

Церковно-славянский язык, позволяющий не только лучше понимать современный русский язык, но и ориентироваться в текстах древних книг, Дает возможность питаться их мудростью.

Изучение латинского и греческого языков позволяет понимать язык науки.

Изучение английского языка, как требование современной ситуации, так же очевидно.

Предмет ИЗО, таким образом, не может оставаться непричастным к этому образовательному направлению, ведь прежде чем явится на свет любое материальное творение мастера, оно сперва возникает в образе, созданном художником, а прежде чем его изобразит художник, задуманное формируется в виде слова. Здесь реализуется педагогический принцип, который следует назвать евангельским:

Вначале было Слово.

Так, изучение языков, пронизывая предмет ИЗО, позволят при помощи различных изобразительных техник не только переводить словесную информацию в знаковую, набор понятий – в символ, но и учиться вербализировать зашифрованную в изображении информацию.

Эта методика взаимосвязи с другими предметами (где следует отметить так же Закон Божий, музыку и литературу) выводит предмет ИЗО из разряда второстепенных.

Результаты, которых удалось достигнуть при помощи этой методики:

Понимание того, что художник может быть открыт всему миру, не взирая на языковые барьеры.

Учащиеся, играя, умеют читать знаки предметной, цветовой и сюжетной символики в различных видах изобразительного искусства.

Владеют достаточным количеством терминов.

Полагаясь на интуицию, некое предчувствие, учащиеся умеют изобразить в виде знака не всегда выразимые в словах явления, знания или понятия. Часто этими образами являются труднопостижимые для ума религиозные, мистические понятия (которые, на мой взгляд, только детям и людям, сохранившим детскую простоту и искренность, должно быть позволено толковать).

Наконец, высокий уровень непосредственно самих работ учащихся, отмеченный на выставках районного, городского, краевого и федерального уровня.

Что позволило достичь этих результатов?

Межпредметные связи.

Осуществление авторских проектов учащихся.

Коллективная проектная деятельность

Активная помощь родителей

Постоянно создаваемая и поддерживаемая ситуация успеха.

Стойкая педагогическая позиция, называемая «педагогикой сотрудничества», а в древней православной традиции выраженная словами святого Исаака Сирина: «Учи как учащийся».

Открытость обществу, инициатива устройства выставок, в том числе и в больницах.

В этом случае наблюдалось резкое возрастание уровня мотивации, когда юный художник узнает, что не за награды и не ради тщеславия прилагались творческий труд и старания, а по высокому принципу:

Добрым людям – на радость,

Больным и печальным – как лекарство,

Родителям – в утешение,

Отечеству – на пользу,

И Богу во славу.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/14361-formirovanie-kljuchevyh-kompetencij-na-zanjat