Элективный курс «Литература Древней Руси»

Лекции

6 ч

Практические занятия

9 ч

Защита рефератов, доклады

2 ч

№

Тематика лекций

Тематика практических занятий

Тематика докладов, рефератов (по выбору, для защиты)

1.

Своеобразие древнерусской литературы, её художественного метода и жанровой системы. Проблема литературной преемственности. Значение литературы Древней Руси в становлении и развитии русской литературы нового времени.

1.Особенности древнерусской литературы и книжности

Преемственность в развитии русской литературы.

2.

Русское летописание XI-XIII вв. «Повесть временных лет» как литературный памятник начала XII в. Проблема связи древнерусской литературы и фольклора

2.Жанровое своеобразие «Повести временных лет». Комментированное чтение и сравнительный анализ летописных рассказов.

Летопись как жанр древнерусской литературы.

3.

Героическая тема в русской литературе XI-XVI вв. Проблема взаимодействия жанров и стилей в древнерусской литературе.

3.«Повесть о разорении Рязани Батыем»

4.Особенности изображения «Мамаева побоища» в произведениях разных жанров (кон.XIV-XV в.)

Проблема связи древнерусской литературы и фольклора.

Жанр воинской повести в древнерусской литературе.

4.

Развитие жанра «жития» в русской литературеXI-XVI вв. Проблема взаимодействия жанров и стилей в древнерусской литературе.

5. «Прелесть простоты и вымысла» в рассказах Киево-Печёрского патерика

6. Агиографическое творчество Епифания Премудрого

Проблема литературного этикета.

Житие как жанр древнерусской литературы.

5.

Жанр «хожения» в русской литературе XI-XVII вв.. Судьба жанра в литературе нового времени

7.«Хожение за три моря» Афанасия Никитина

Поэтика художественного пространства и времени в древнерусской литературе.

6.

Традиционное и новаторское в русской литературеXVII в. Древнерусская повесть и её значение в становлении русской прозы нового времени. Сатира, стихотворство и драматургия.

8. Антиклерикальная тема в русской сатиреXVII в. («Калязинская челобитная», «Повесть о бражнике», «Сказание о Куре и Лисице»)

9. «Повесть о Горе-Злосчастии». Преходящее и вечное в произведении. «Повесть о Савве Грудцыне» - русская вариация на тему средневековых легенд о Фаусте

Новый тип героя в русской литературе XVII в.

Литературно-эстетические взгляды писателей Древней Руси

6 часов

9 часов

2 часа

Итого 17 часов

№

Тематика занятия

1.

Своеобразие древнерусской литературы, её художественного метода и жанровой системы. Проблема литературной преемственности. Значение литературы Древней Руси в становлении и развитии русской литературы нового времени.

2.

Практикум 1. Особенности древнерусской литературы и книжности

3.

Русское летописание XI-XIII вв. «Повесть временных лет» как литературный памятник начала XII в. Проблема связи древнерусской литературы и фольклора

4.

Практикум 2. Жанровое своеобразие «Повести временных лет». Комментированное чтение и сравнительный анализ летописных рассказов.

5.

Героическая тема в русской литературе XI-XVI вв. Проблема взаимодействия жанров и стилей в древнерусской литературе.

6.

Практикум 3. «Повесть о разорении Рязани Батыем»

7.

Практикум 4. Особенности изображения «Мамаева побоища» в произведениях разных жанров (кон.XIV-XV в.)

8.

Развитие жанра «жития» в русской литературеXI-XVI вв. Проблема взаимодействия жанров и стилей в древнерусской литературе.

9.

Практикум 5. «Прелесть простоты и вымысла» в рассказах Киево-Печёрского патерика

10.

Практикум 6 . Агиографическое творчество Епифания Премудрого

11.

Жанр «хожения» в русской литературе XI-XVII вв.. Судьба жанра в литературе нового времени

12.

Практикум 7. «Хожение за три моря» Афанасия Никитина

13.

Традиционное и новаторское в русской литературеXVII в. Древнеруссккая повесть и её значение в становлении русской прозы нового времени. Сатира, стихотворство и драматургия.

14.

Практикум 8. Антиклерикальная тема в русской сатиреXVII в. («Калязинская челобитная», «Повесть о бражнике», «Сказание о Куре и Лисице»)

15.

Практикум 9. «Повесть о Горе-Злосчастии». Преходящее и вечное в произведении. «Повесть о Савве Грудцыне» - русская вариация на тему средневековых легенд о Фаусте.

16.

Защита докладов и рефератов

17.

Защита докладов и рефератов

Практикум 1. Особенности древнерусской литературы и книжности

По учебной и справочной литературе отработайте понятия «текстология», «палеография», «атрибуция», «редакция», «протограф». Изучите палеографическое приложение и дайте ответы на вопросы:

а) что является датирующими признаками рукописи?

б) почему и как изменялся тип письма?

в) каковы основные направления орнаментики древнерусской рукописной книги?

г) о чём рассказывают писцовые записи?

д) какие сведения об эпохе дают миниатюры в древнерусских книгах? Как они соотносятся с текстом? Какие особенности художественного мышления средневековья отражают?

е) какую информацию о рукописи могут дать водяные знаки?

2. Охарактеризуйте «первичные» и «объединяющие» жанры древнерусской литературы. Каков принцип разграничения этих форм? К каким жанровым образованиям вы отнесёте «хожение» и «житие»?

3. Сравните традиционную схему периодизации литературы Древней Руси с предложенной В.В. Кусковым. Почему в науке возникла потребность в новой периодизации? Какие принципы положены в основу периодизации древнерусской литературы В.В. Кускова?

Традиционная схема

I период – Литература Киевской Руси (XI – перв.пол. XIIIвв.)

II период – Литература периода феодальной раздробленности и борьбы за объединение Северо - Восточной Руси (втор.пол. XIII – пер пол. XVвв.)

III период – Литература периода создания и развития централизованного государства (XVI-XVII вв.)

Схема В.В. Кускова

I период - Возникновение древнерусской литературы (конец X – перв.пол. XI в.)

II период – Литература Киевской Руси (сер. XI –перв.треть XII в.)

III период – Литература периода феодальной раздробленности (вторая треть XIII – первая пол.XIIIв.)

IV период – Литература периода борьбы русского народа с монголо-татарскими завоевателями (втор. пол. XIII – XVв.)

V период – Литература централизованного Русского государства (конец XV-XVI в.)

VI период – Литература формирующей русской нации (XVII в.)

I этап – Литература первой половиныXVII в.

II этап – Литературы второй половиныXVII в.

Практикум 2. Жанровое своеобразие «Повести временных лет». Комментированное чтение и сравнительный анализ летописных рассказов.

Составьте схему, отражающую жанровый состав «Повести временных лет».

Выделите в рассказах летописи об основании Киева, о смерти Олега и ослеплении Василька Теребовльского исторические «реалии» и прокомментируйте их. Что объединяет эти разные по тематике и времени создания, жанру и стилю произведения в летописи?

Сравните летописный фрагмент о смерти Олега от своего коня с «Песню о вещем Олеге» А.С. Пушкина. Почему поэт обратился к этому летописному сюжету? Каким источником исторических сведений пользовался А.С. Пушкин? Как проявляется романтическое начало в «Пене о вещем Олеге»? Какова жанровая принадлежность произведения А.С. Пушкина?

Практикум 3. «Повесть о разорении Рязани Батыем»

Составьте композиционный план «Повести», дайте жанрово-стилевую характеристику каждой части произведения. Что объединяет их в художественное целое?

Выпишите в тетрадь устойчивые литературные формулы, характеризующие боевые действия. Сравните описания батальных сцен в «Повести о разорении Рязани Батыем» и «Задонщине» (или «Сказании о Мамаевом побоище»). В чём сходство и различие этих описаний?

Подготовьте сообщение на тему «Отражение событий монголо-татарского нашествия в фольклоре и литературе» (или «Фольклорные параллели к «Повести о разорении Рязани Батыем»). Запишите в рабочую тетрадь план выступлений, цитатный материал, библиографию по теме.

Практикум 4. Особенности изображения «Мамаева побоища» в произведениях разных жанров (кон.XIV-XV в.)

Внимательно изучите схему, отражающую хронологию создания памятников Куликовского цикла и их взаимосвязь. Что свидетельствует о том, что «Сказание о Мамаевом побоище» - итоговое произведение цикла?

На основе сравнительного анализа покажите литературную зависимость «Задонщины» от «Слова о полку Игореве». Что нового вносит «Задонщина» в художественное осмысление темы воинского подвига?

Практикум 5. «Прелесть простоты и вымысла» в рассказах Киево-Печёрского патерика

Дайте определения понятий «агиография», «патерик», «летопись». Каковы основные признаки патерика как особой разновидности агиографической литературы? Почему Киево-Печёрский патерик называют «агиографической летописью»? Начертите в тетради схему, которая поможет вам доказать, что патерик – «объединяющий» жанр средневековой литературы. Дайте определение «первичных» жанров, входящих в состав Киево-Печёрского патерика.

Прочитайте «слова» патерика о Святоше, Тите и Евагрии, Григории, Прохоре и Моисее. Определите особенности конфликта в этих патериковых рассказах. Почему «Слово о Моисее Угрине» называют «русским средневековым романом»?

Практикум 6. Агиографическое творчество Епифания Премудрого

По словарю литературоведческих терминов отработайте понятие «стиль». Как соотносятся понятия: экспрессивно-эмоциональный стиль, агиографический стиль, стиль Епифания Премудрого, стиль плетения словес?

Проанализируйте отрывок из «Жития Стефана Пермского» (нач.: «Да и азъ, многогрешный и неразумный…», кон. «…како изреку, не разумею, чим ублажу, недоумею…»0 с точки зрения художественных особенностей текста. Какова роль «плетения словес» в создании образа житийного героя? Выучите этот отрывок наизусть.

Сравните образы Сергия Радонежского и Стефана Пермского, созданные Епифанием Премудрым. Что сближает и различает их? Запишите в тетрадь выводы, к которым вы пришли в результате сопоставления.

Практикум 7. «Хожение за три моря» Афанасия Никитина

Отработайте понятие «хожение», используя справочную литературу. К какому типу «хожений» относится произведение Афанасия Никитина?

Докажите, опираясь на текст памятника, что «Хожение за три моря» было написано после возвращения Афанасия Никитина на родину?

Составьте карту-схему странствований Афанасия Никитина. Определите основные принципы отбора материала. Объясните, почему автор описывает не все события путешествия или описывает события с разной степенью подробности. Найдите в тексте произведения фрагменты, в основе которых лежит не виденное, а слышанное автором. Почему Афанасий Никитин включил эти описания в текст «Хожения»?

Практикум 8. Антиклерикальная тема в русской сатире XVII в. («Калязинская челобитная», «Повесть о бражнике», «Сказание о Куре и Лисице»)

Сравните «Калязинскую челобитную» с виршами Симеона Полоцкого «Монах» и «Пьянство». В чём различие демократической и официальной сатиры в решении религиозно-нравственных проблем современности?

«Повесть о бражнике» послужила источником для рассказа Л.Н. Толстого «Кающийся грешник». Прочитайте и сопоставьте оба произведения. Каковы причины обращения Толстого к сюжету сатирического сочинения XVII в. и характер использования древнерусского источника? Почему Толстой назвал своего героя «грешником», а не «бражником» и опустил подробный рассказ о его «грехах»?

Отработайте понятия «композиция» и «сюжет» художественного произведения. Определите композицию и сюжет «Повести о бражнике». Выделите в сюжете произведения традиционные мотивы (например, путешествие человека в рай, посрамление мудреца «простецом» и др.) и определите их функцию в повести. На примере «Повести о бражнике» раскройте понятие «циклическая композиция».

Практикум 9. «Повесть о Горе-Злосчастии». Преходящее и вечное в произведении. «Повесть о Савве Грудцыне» - русская вариация на тему средневековых легенд о Фаусте.

Выпишите в тетрадь определение понятия «повесть». В чём заключаются особенности древнерусской повести? Какие разновидности повестей знала литература Древней Руси XI-XVI вв.? Какие новые типы повестей появились в литературе XVII столетия? Определите и обоснуйте жанровую разновидность «Повести о Горе-Злосчастии».

Вычертите, используя карту «Россия XVII века», маршрут скитаний Саввы Грудцына. Дайте историческую мотивировку перемещениям героя в пространстве. Почему в русской повести XVII века был распространён тип «движущегося героя»?

Проследите развитие сюжетной схемы «чуда» в произведении. Выделите сюжетные узлы средневековой легенды о «договоре человека с дьяволом». Как и с какой целью автор переключает повествование с сюжета «чуда» на сюжет «волшебной сказки», а затем вновь возвращается к первой сюжетной линии?

В чём сходство и различие повестей о Горе-Злосчастии и Савве Грудцыне? Составьте в тетради тезисный план ответа на этот вопрос. Почему эти произведения относятся к демократической литературе XVII столетия?