Педагогическое эссе

Останина Марина Витальевна

МБОУ Идринская СОШ, Красноярский край

учитель начальных классов высшей квалификационной категирии

«Педагогическое эссе»

Учитель, будь солнцем,

излучающим человеческое тепло,

будь почвой, богатой человеческими чувствами,

и сей знания не только в памяти и сознании твоих учеников,

но и в их душах и сердцах.

Ш.А. Амонашвили

Уже не один десяток лет говорят, что человечество живет в постоянно обновляющемся мире, который буквально захлестывают волны информации и научно – технического прогресса. К сожалению, изменились и внутренние позиции человека. Свидетельством тому является неистовая борьба за деньги и власть, всплеск небывалой жестокости и насилия, разгул терроризма, национальной вражды, презрения к достоинству других людей. Все это говорит о том, что в образовательной политике государства заметное место занимает проблема нравственного воспитания и духовных ориентиров молодого поколения России. Не случайно национальная доктрина образования в Российской Федерации до 2025 года связывает стратегические цели развития образования со стратегическими целями развития страны, среди которых – поддержание статуса России как великой державы в сфере науки, культуры, технологий, образования. А так же – обеспечение высокого уровня жизни граждан, преодоление не только экономического кризиса, но и духовного. А. П. Чехов говорил, что «в человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». Основой моей педагогической философии является становление духовно – нравственных начал учащихся.

В 1987 году, девятнадцатилетней девчонкой, я открыла дверь школы и вот уже почти 28 лет работаю учителем начальных классов. Все это время стараюсь помочь ребятам, прежде всего, ощутить свою индивидуальность и создать комфортные условия для ее выражения. «К чему человек не прикоснется, все должно стать значительно прекраснее». Работая педагогом, необходимо вкладывать более глубокий смысл в это понятие.

Когда я училась в третьем классе, однажды за обедом в школьной столовой, я не съела суп, и моя первая учительница слила остатки еды из других тарелок в мою тарелку, сказав: «Пока не съешь из столовой не выйдешь!» Я, конечно, не притронулась к содержимому тарелки, посидела немного и пошла на урок. Но в класс меня учительница не пустила. Так я простояла у окна в коридоре и следующий урок. Поэтому, когда передо мной встал вопрос выбора профессии, эта история сыграла решающую роль. Я точно знала, что таким педагогам, как моя первая учительница, в школе не должно быть места. Да и можно ли назвать педагогом человека способного унизить, оскорбить ребенка, даже если он и отработал в школе более 30 лет? Я просто уверена, что нет! Еще тогда я решила, что, придя в школу, я буду, прежде всего, уважать, поддерживать и защищать достоинство маленького человечка, которого мне доверят его родители.

28 лет – это много или мало? Время тянется только у тех, кто не занимается ничем полезным, тратя его впустую. Я же за это время приняла участие в становлении многих личностей, прививая такие качества, как доброта, ответственность, честность, так как считаю эти качества одними из главных, присущих человеку. За эти годы были взлеты и падения, но я старалась быть терпимой. Терпение и терпимость – составляющие моей педагогической философии.

На выбор профессии повлиял еще один педагог – это классный руководитель, фамилию которого я с гордостью могу назвать, Юшкова Любовь Петровна. Подобно архитектору и строителю она проектировала и строила наши души. Делала это умело, тактично, ничего не требуя взамен. Строитель имеет дело с неживым материалом, и если конструкция не получилась, ее можно переделать. Педагог же имеет дело с живым человеком. Можно ли исправить педагогические ошибки? Может быть и можно, но безболезненно они не пройдут, ведь душа - это преобразующая, созидательная, живая сила. Ее нужно обогащать, развивать, вселять в нее идеалы, убеждения, прививать ей любовь к людям, природе, жизни. Учитель, как и врач не имеет права на ошибку. «Не навреди!». Такой подход для меня стал аксиомой.

Работая с детьми, особенно с младшими школьниками, педагог выступает в роли актера, перевоплощаясь, входя в любую роль. Это помогает выстраивать отношения с детьми, родителями и другими участниками образовательного процесса. Поэтому моя позиция в воспитании - сотрудничество на основе создания ситуации успеха. Время движется вперед, выдвигая учителю новые требования, соответствовать которым нелегко. Но во всем есть свои как минусы, так и плюсы. Именно благодаря этому можешь понять, нравится ли тебе дело, которому посвятил не малую часть своей жизни, хочешь ли его продолжить, нуждаются ли в твоих знаниях и умениях дети, уважают ли, ценят ли тебя родители твоих воспитанников, коллеги, односельчане. Ведь человек может жить своей профессией только тогда, когда он стремиться познать через нее самого себя, следя за развитием педагогической и смежных наук, за передовым опытом, используя новые формы и способы учебно-воспитательной работы, стремясь поделиться своим опытом со всеми желающими. Поэтому я много работаю над своим совершенствованием и самообразованием, приобретая знания в области новых педагогических технологий, слежу за специальной литературой, обладаю библиотекой по методическим проблемам, внеклассной и воспитательной работе.

Считаю, что обучение и воспитание идут в неразрывной связи между собой. Выстраиваю учебно-воспитательный процесс так, чтобы, например, на уроке окружающего мира при изучении темы «Охрана природы родного края», можно было бы посчитать количество саженцев, посаженных ребятами во время летней трудовой практики. А на уроке математики, при решении задачи о саженцах, повторить правила поведения в лесу, которые необходимо соблюдать особенно в пожароопасное время года. Именно такие ненавязчивые беседы дают положительный результат, так как являются незаменимым средством в поиске гармоничного единства с окружающим нас миром, средством определения своих духовных ценностей.

Слова Экзюпери «Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь» четко дают понять, что нужно учить детей любить то, что нас окружает: родителей и друзей, дом и улицу, где рос, «жалобный стон», улетающих журавлей и утренний рассвет, запах скошенной травы и сосновой смолы. Но чтобы научить любить, нужно самому испытывать эти чувства. Только любящий человек, умеющий «видеть сердцем», вырастает патриотом своей Родины, даже если он не будет слышать этого слова, понимать его значение. Конечно, каждый ребенок вправе выбирать краски и кисти в созидании своей судьбы. Но нельзя позволять ему «хватать» первое попавшееся. Он должен увидеть все. Именно педагог должен направить ребенка к краскам и кистям Доброго, Вечного, Прекрасного, а какие оттенки им будут выбраны – решать только ему самому. Поэтому воспитательную систему строю на основе следующих принципов:

- уважение чувства собственного достоинства каждого ученика;

- вера в добрые начала, заложенные в каждом ребенке;

- знание и понимание потребностей ребенка;

- строгое соблюдение прав ребенка;

- творческое отношение к делу;

- взаимопонимание.

Выдающийся педагог К.Д. Ушинский писал: «Дух школы, ее направление, ее цель должны быть обдуманы и созданы нами самими, сообразно истории нашего народа, степени его развития, его характеру, его религии. Постигая отечественную культуру, связанную непосредственно с духовным опытом, школьник придет к осмыслению того, в какой стране он живет, какие ценности отстаивали его предки».

Воспитание строится в соответствии с ценностями, нормами и особенностями национальной культуры, с учетом традиций своего края, села, семьи. Именно такая система работы позволила мне добиться положительных результатов в учебно-воспитательном процессе. За свою работу я неоднократно награждена грамотой районного отдела образования Идринского района. Имею благодарственные записи в трудовой книжке. Но, пожалуй, главной наградой для меня является то, что я пользуюсь уважением и авторитетом среди учащихся, родителей, коллег и односельчан. Приехав по распределению на родину своих предков, от старых бабушек я услышала, что очень похожа на своего деда Мартынова Илью Марковича, который до войны был преподавателем начальных классов в школе, затем ее директором. Пользовался большим уважением среди односельчан. После войны в школе работали, пришедшие с фронта мужчины и совсем молоденькие девушки. Среди них были и мои родственники, например, бабушка Красикова Нина Еремеевна, отработавшая учителем начальных классов 34 года. Поэтому в селе меня встретили не просто как новую молоденькую учительницу, а как продолжательницу учительской династии. Соответствовать своим предкам - это очень ответственно, тем более что учитель на селе является эталоном внутренней культуры и внутреннего содержания.

Духовный кризис, переживаемый в России, обусловлен тем, что основополагающие ценности сейчас почти не передаются, более того, происходит их подмена. Разумное реформирование современной системы образования сегодня, новации в системе образования должны определяться идеей исторической преемственности поколений. Эта задача обеспечения исторической преемственности поколений сформулирована среди главных приоритетов Национальной доктрины образования. В связи с этим цель освоения традиции является главенствующей по отношению к цели передачи новым поколением основных знаний, умений и навыков. Освоение традиции в формах образования предполагает: знание традиции; опыт её освоения; построение личного бытия. Поэтому считаю важным формирование у обучающихся гражданско-патриотические начал. Планируя мероприятия, акцентирую свое внимание на утверждении «Духа» русского человека. Русский – это не запись в графе «национальность», русский – это состояние духа. На дело воспитания патриота смотрю через призму слов Ф. Тютчева:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать –

В Россию можно только верить.

Немаловажным направлением в воспитании подрастающего поколения для меня является художественно – эстетическое. Спецификой данного направления является включение в сферу педагогического воздействия, прежде всего чувств ребенка, обогащение их, способность вырабатывать эмоциональную отзывчивость. Помощником учителю в этом будет взаимосвязь различных видов искусств, например, изобразительного и музыкального. Стремясь «заразить» людей, каким – либо сходным настроением, художники и музыканты прибегают к средствам, присущим их искусству, - один пишет, скажем, пейзаж, другой прелюдию. Роберт Шуман считал, что для композитора изучать рафаэлевские картины так же полезно, как художнику чувствовать симфонии Моцарта. Поэтому в занятия по изобразительной деятельности необходимо включать классическую, народную и релаксационную музыку, создающую определенное настроение, помогающую выражать свои чувства. Важно так же предусмотреть обучение правильной эстетической оценке, умению выражать свое эстетическое отношение к произведению изобразительного, музыкального либо художественного искусства, своим работам и работам товарищей. В ходе эстетического воспитания расширяется кругозор детей, воспитывается внимание, развивается творческое воображение, образное мышление, активизируются познавательные процессы.

Формирование потребности в образовании и интеллектуальном развитии происходит только при создании условий для появления внутренних побуждений к учению, осознанию их учеником и дальнейшему саморазвитию им своей мотивационной сферы. Чтобы увлечь учащихся, помочь им раскрыть и реализовать свои способности на уроках я использую современные образовательные технологии: игровые, ИКТ, метод проектов и другие. Вовлекаю учащихся в творческую и исследовательскую деятельность, создавая проблемные ситуации, требующие нестандартных решений. Использую нестандартные формы проведения урока, такие как урок-игра, сказка, путешествие, экскурсия. Тем самым добиваюсь положительных результатов в учебно-воспитательном процессе.

Формирование стремления к здоровому образу жизни – немаловажный фактор в становлении личности ребенка. Понимая, что в школьный период формируется здоровье человека на всю последующую жизнь, необходимо воспитывать у него культуру здорового образа жизни – основу биологического, психического, физического и морального здоровья. Незаменимыми являются беседы о гигиене, правильном питании и роли режима дня. С целью профилактики злоупотребления алкоголя, курения и наркотиков провожу беседы и классные часы по темам: «Что такое ЗОЖ?», «О вредных привычках» и другие. Традиционным стало проведение таких мероприятий как изготовление коллажей на тему ЗОЖа. Ежегодно провожу с учащимися анкетирование «Твое здоровье» для выявления динамики развития позитивного отношения к здоровому образу жизни.

В работе использую такие приемы, как создание ситуаций взаимопомощи, ситуации успеха для каждого учащегося. Привлекаю медработника, психолога, социального педагога. Стараюсь проявлять толерантность и доверие в учебном процессе. На уроках применяю различные формы организации работы: индивидуальную, фронтальную, групповую, учитываю реальные возможности учащихся разных возрастов, уровень их развития. Чтобы занятия проходили более интересно, использую ИКТ, игровые, здоровьесберегающие технологии:

учет периодов работоспособностидетей в течение недели и на уроках (период врабатываемости, период высокой продуктивности, период снижения продуктивности с признаками утомления);

учет возрастных и физиологических особенностей ребенка на занятиях;

учёт количества видов деятельности на уроках,их продуктивность;

наличие эмоциональных разрядок на уроках;

использование физкультурных пауз на уроках

Провожу такие мероприятия как дни Здоровья, совместные прогулки на свежем воздухе, игры; упражнения, снимающие утомление глаз; проветривание кабинета по графику; урок начинаю с успокаивающего дыхания.

В результате использования разнообразных форм и способов формирования здорового образа жизни, учащиеся владеют знаниями о здоровом образе жизни и осознают ответственность за свое здоровье, видя прямую связь между своим поведением и здоровьем.

Думаю, что следует не только передавать нашим юным согражданам знания, но и формировать высокую внутреннюю культуру, приобщать к нравственным ценностям, таким как добро, долг, верность, истинность, благодарность, отзывчивость, милосердие. Пробуждать и развивать нравственные чувства: сострадание, стыд, долг любви и веры. Помогать в становлении нравственной воли: способность к служению добру и противостояние злу, терпение и терпимость, готовность к преодолению жизненных трудностей и противостояние соблазнам, стремление к духовному самосовершенствованию. Побуждать к нравственному поведению: послушание, служение Отечеству.

В Древней Руси ведущая роль в воспитании детей принадлежала семье. Знаменитый историк В.О. Ключевский писал: «Ребенок должен был воспитываться не столько уроками, которые он слушал, сколько той нравственною атмосферой, которой он дышал. Это было не пятичасовое, а ежеминутное действие, посредством которого дитя впитывало в себя сведения, взгляды, чувства, привычки». Проводилось строгое различие между книжной и духовной мудростью. В одном из летописных источников, которые использовал в своих трудах Ключевский, говорилось: «Не ищи, человече, мудрости, ищи кротости; аще обрящеши кротости, то одолеешь и мудрости; не тот мудр, кто много грамоте умеет; тот мудр, кто много добра творит». На первое место ставились качества человека, и его нравственное развитие должно было опережать «книжное». Нельзя не вспомнить слова Монтеня «Мозг, хорошо устроенный, стоит больше, чем мозг хорошо наполненный».

К сожалению, эта традиция давно утрачена, а предпосылок для её возрождения весьма мало. Знание возводится в абсолютную ценность, а все остальное в человеке вторично и едва ли имеет определяющее значение в его оценке обществом. Однако профессионализма и эрудиции недостаточно для человеческого счастья. К ним должны быть приложены и другие качества из разряда духовно - нравственных – характер, суть, смысл жизни, целеполагание и мотивы деятельности, а главное – живые чувства добра, питающие светом и радостью душу. Не случайно Ф.М. Достоевский отмечал, что самое трудное – жить среди людей и остаться человеком. Им еще нужно стать, что требует немалых трудов от общества, семьи, образовательных учреждений, а главное – от самого себя. Знание, по В.О. Ключевскому, необходимо «как средство гражданского воспитания для служения государству и обществу». Поэтому я стараюсь организовать тесное сотрудничество школы с семьей, которое предусматривает непосредственное участие родителей в жизни класса и школы. Составила программу деятельности учащихся и родителей, направленную на формирование компетентности родителей в вопросах педагогики и психологии, создание оптимальных условий в семье для развития и воспитания детей. В классе работает родительский комитет, родители активно посещают родительские собрания, сами предлагают темы для обсуждения. Провожу индивидуальные консультации и лектории с родителями для оказания помощи в воспитании детей: «Конфликт: структура и сущность», «Наказания и поощрения», «Трудовое воспитание», ведь формирование понимания необходимости трудовой деятельности есть способ самореализации. К сожалению, в настоящее время в сельской местности почти невозможно организовать для детей встречи с людьми разных профессий. Ушли в прошлое такие профессии, как доярка, скотник, комбайнер, механизатор. Сельские дети с удивлением слушают о том, как во времена «застоя» круглосуточно все село трудилось на уборке урожая, включая школьников и педагогов, военнослужащих срочной службы и командированных из других населенных пунктов, так как не хватало рабочих рук. В настоящее время молодежь вынуждена уезжать в город в поисках лучшей доли. К несчастью, таких сел достаточно много.

Таким образом, для того чтобы общество выжило и сохранило свою уникальную культуру, должна существовать передача тех духовных ценностных ориентиров, на которых она держалась на протяжении сотен лет. Главенствующая роль в этом должна быть отведена семье и школе. Только в таком сотрудничестве можно сформировать духовно – богатую, высоко – нравственную, образованную и творческую личность, способную противостоять разрушению национальных основ и традиций народа, забвению ценностных ориентиров и вековых нравственных норм.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/176800-pedagogicheskoe-jesse