- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Оказание первой помощи в образовательных учреждениях»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Дискалькулия: профилактика и коррекция нарушений в овладении счетными операциями у детей»
- «Основы сенсорной интеграции и возможности применения сенсорной комнаты в работе с детьми»
- «Применение элементов прикладного анализа поведения (ABA-терапии) в работе с детьми с РАС»
- «Фитнес-программы для детей: возрастная физиология и методика построения занятий»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Сценарий интеллектуальной игры «Своя игра»
«Своя игра»
Здравствуйте, мы начинаем командный турнир по «своей игре» и, сегодня, в игру вступают три новых команды. Встречайте их:
.…..он представляет команду …
…. он представляет команду ….
….. он представляет команду ….
Ну, что ж, начнем! Внимание, господа, на экран, там вы увидите все темы нашей сегодняшней игры. (В этот момент представляем нашего спонсора)
И мы начинаем первый тур.
1 тур.
Баллы | 10 | 20 | 30 | 40 | 50 |
Это интересно! | Какой язык является праязыком (отцом) всех языков мира? (Индоевропейский язык). | Какие группы языков вы знаете? (Индийская, иранская, славянская, балтийская, германская, романская, кельтская, греческая, албанская и др. группы). | К какой группе относится бурятский язык: а) к монгольской группе; б) к тюркской группе. (к монгольской группе) | В какую группу входит русский язык?(Русский язык входит в славянскую группу). | Как назывался бурятский язык до 1956 года? назывался бурят-монгольским языком. Ранее назывался бурят-монгольский язык. После переименования Бурят-Монгольской АССР (1923) в Бурятскую АССР (1956) язык получил название бурятский. |
Загадки | Дээдын хүбүүд дүрбүүлээ, Дэдэн баабай гансаараа. Ответ:Пять пальцев руки. | Галда шатадаггγй, /hγγдэр/ В огне не горит, /тень/ | Хθθhθθ хара, /алаг шаазгай/ Чернее угля, /сорока/ | Булган дахатай ябахадам /хулгана/ Хоть в соболиной шубе иду, /мышь/ | Дэлхэйн гурбан хурдан юун бэ? Харбахада, hомон хурдан Быстра стрела, когда выстрелят hанахада, hанаан хурдан Быстра мысль , когда думают Харахада, нюдэн хурдан Быстры глаза, когда смотрят |
Пословицы | Продолжи пословицу: В лесу бывают деревья высокие и низкие, среди людей бывают хорошие и плохие – Ойн модон γндэртэй набтартай, олон зон-hайнтай муутай | В арсе хороша кислота, а в водке - крепость – Аарсанай гашууниинь hайн, архиин хатууниинь hайн | Бесплодно дерево сухое, нет пользы в пустословии – Хуурай модон жэмэсгγй, хооhон γгэ туhагγй | Богач нравом буен, обладатель знаний спокоен – Эд ехэтэ дошхон, эрдэм ехэтэ номгон | Большая собака залает, за ней и маленькая лает - Ехэ нохойн хусахада, бага нохой хусаха |
Имена | Переведите на русский язык имя Эрдэни. (Драгоценность) | Назовите имя веселого, неунывающего героя бурятских народных сказок. (Будамшуу) | Назовите автора слов Государственного гимна Агинского Бурятского округа? («Золотая земля –Ага» Слова гимна написал Доржо Оротов. Музыку – Ринчин Балдандашиев) | Назовите основоположника бурятской литературы. А) Цокто Номтоев; Б) Хоца Намсараев; В) Николай Дамдинов. Биографическая справка. Хоца Намсараев является одним из основоположников советской бурятской литературы. Родился в 1889 г. в улусе Верхняя Кижинга Кижингинского аймака в семье бедняка-скотовода. С юных лет он прослыл известным острословом, знатоком народных пословиц и поговорок. Особое место в становлении творческого метода писателя занимают рассказы, в которых отражена современная жизнь народа. Хоца Намсараев начал литературную деятельность с 1919 года. Одним из первых его произведений была пьеса «Тьма» (1919). Автор «Оракул Дамби» (1920), «Тёмная жизнь» (1921), «Кнут Тайши» (1945), романа «На утренней заре» (1950), повестей «Цыремпил» (1935), «Однажды ночью» (1938), «Луч победы» (1942), сборников рассказов, сатирических стихов. Во второй половине 1920-х годов совместно с писателями Ц. Дон, Б. Абидуевым и Д. Дашинимаевым вёл отдел сатиры в газете Буряад-Монголой үнэн. В 1934 году был избран в члены Союза писателей СССР от Бурят-Монгольской АССР. С 14 апреля по 11 сентября 1936 года в составе делегации писателей Бурят-Монголии посетил Москву, Ленинград, Детское село, Киев, Днепропетровск, Крым, Абхазию, Аджарию, Тбилиси, Ереван, Баку и Махачкалу. Депутат Верховного Совета СССР 2 — 5-го созывов. Х. Намсараев как один из зачинателей бурятской национальной литературы внес вклад в становление эпического жанра в бурятской литературе. | Назовите первого бурятского ученого. Что Вы знаете о нём? (Слайд 26) А) Петр Бадмаев; Б) Агван Доржиев; В ) Доржи Банзаров. Биографическая справка. (Слайд 27) Первый бурятский ученый Доржи Банзаров родился в 1822 году в семье казака-бурята Ичетуйского сомона Селенгинской степной думы Забайкальской области. Окончил Кяхтинскую русско-монгольскую школу. В числе нескольких бурятских мальчиков был отправлен в Казанскую гимназию, которую успешно окончил и поступил в Казанский университет. Там он изучал восточные языки — монгольский, калмыцкий, маньчжурский, санскрит, турецкий. Свободно читал сочинения на немецком, английском, французском и латинском языках. Исследовал историю народов Центральной Азии, их быт, письменность, религиозные верования. В 1846 году Банзаров окончил Казанский университет. Был учеником крупнейшего востоковеда Осипа Михайловича Ковалевского, одного из основателей научного монголоведения. В этом же году опубликовал труд «Чёрная вера, или Шаманство у монголов». В 1847—1849 гг. Банзаров вёл научные исследования в Азиатском музее Санкт-Петербурга. В 1848 г. опубликовал работу «Пайцзе, или металлические дощечки с повелениями монгольских ханов». Доржи Банзаров - автор «Всеобщей географии» и «Монгольской грамматики» на монгольском языке. Первая печатная работа — статья «Белый месяц. Празднование нового года у монголов» (1846 г.). В 1850-1855 гг. служил чиновником по особым поручениям при генерал-губернаторе Восточной Сибири Николае Муравьеве-Амурском. В этот период Банзаров опубликовал труд «Объяснение монгольской надписи на памятнике князя Исунке, племянника Чингис-Хана» (1851), посвящённый интерпретации надписи на «Чингисовом камне». Во время разъездов по Сибири завязал знакомство с декабристами, Н. А. Бестужев написал его портрет. Жил в Кяхте, Чите. К сожалению, жизнь этого выдающегося ученого оказалась короткой. В возрасте 33 лет в 1855 году он скончался и был похоронен в Иркутске, еще в XIX веке его могила оказалась утраченной. Доржи Банзаров внес неоценимый вклад в русскую и мировую науку, занимаясь оригинальными исследованиями в области филологии, религии, истории, философии. Он познакомил европейскую науку со многими памятниками монгольских народов. Он был прекрасно образован, критически анализировал все работы, посвященные истории Монголии и Бурятии, написанные на разных языках. Наследие ученого не потеряло своего значения и ныне, оно изучается, комментируется и не выходит из научного оборота. В 1947 году именем Доржи Банзарова назван Бурятский педагогический институт, ныне — Бурятский государственный университет. В 1957 году перед зданием института был установлен памятник работы скульпторов А. Р. Вампилова и А. И. Тимина. Именем Доржи Банзарова названы улицы в городах Улан-Удэ, Иркутск, Кяхта и Казань. |
2 тур
Баллы | 10 | 20 | 30 | 40 | 50 |
Праздники | Что означает название международного праздника Алтаргана? Ответ:Название кустарника. | Один из наиболее распространенных летних праздников монголоязычных народов. Ответ:Сурхарбан | Почему встреча Нового года по восточному календарю приходится на разные даты? Отчего это зависит? Ответ:От лунного календаря. | Устаревшее название календаря на бурятском языке. Ответ:литэ. | У этого инструмента струна из конского волоса. Обычно на нем играют улигершины. Ответ:хуур. |
Спорт | |||||
Одежда | Какой предмет мужского национального костюма бурят является знаком его чести и достоинства? Ответ:пояс.
| Какие формы имеет головной убор у бурят? Ответ:полусферическая, конусообразная. | Что обозначают нагрудные полосы бурятского национального костюма? Ответ:на груди халата имеется 3 полосы: верхняя полоса - зеленая (цветущая земля); средняя полоса - черная (плодородная почва); нижняя полоса - красная (символ огня, очищающего все скверное и грязное). | Какое значение имеют пуговицы в бурятском костюме и сколько их? Ответ:Халат имеет 3 пуговицы: верхняя приносила счастье, средняя - регулировала многочисленность, честь и достоинство, нижняя символизировала плодородие скота, материальный достаток владельца. | Как называется эта шапка? (Летняяшапка «юудэн») |
Бурятская кухня | Назовите это блюдо на бурятском языке. (Фото) Ответ:шанаһан зөөхэй. | Символ чистоты, пожелания добра – это … какое блюдо? Ответ:сагаан эдеэн (молочная пища). | Его готовят из кислого молока. Несколько дней выдерживают в тепле. При употреблении можно добавлять молоко или сливки. О каком блюде идет речь? Ответ:хүрэнгэ. | Самое почетное мясное угощение. Ответ:хонин төөлэй. | Назовите 9 молочных блюд: 3 жидких, 3 мягких, 3 твердых. Ответ:3 жидких: чай с молоком, молоко, простокваша; 3 мягких: сливочное масло, топленое масло, пенка; 3 твердых: сушеный творог, брынза, сыр. |
Финал
«Этикет»
Формы традиционного этикета бурят
По древним нормам этикета, женщинам не полагалось ходить в гости одним без мужчин.
Чтобы показать отсутствие враждебности, гость должен оставить оружие и плеть во дворе.
Нож должен свисать с ремня, не прятаться в складках одежды.
Если гость пришёл ненадолго, он не снимает головного убора.
Неуважением к хозяину считались незастёгнутые пуговицы.
Стучать в двери у монголов и бурят не было принято – нужно было подать голос, например, закричать, чтобы убрали собаку. Стучатся и скребутся в дверь, мол, только животные.
Переступать порог гостю следовало правой ногой.
В присутствии более старших людей левую ладонь нужно держать на правой.
Нельзя скрещивать ноги.
Садились вокруг стола по старшинству.
Первым садился среди ровесников тот, у кого старше отец.
В старину у бурят было принято угощать любого гостя, зашедшего в дом.
Чай хозяева подают гостям по часовой стрелке.
Подавать чай и тарелку с едой следовало стоя, обеими руками или правой рукой, придерживая её левой.
Принимающий пиалу берёт её правой рукой за дно, придерживая левой рукой за правую.
Куски варёного мяса ставились на блюда перед каждой тройкой гостей.
В конце трапезы гость постарше говорил, что он насытился и возвращал хозяевам чашку.
В Бурятии нормы традиционного этикета фактически утрачены, в соседней Монголии правила поведения на людях внушаются людям с детства. Чтобы наши дети учились правилам традиционного этикета, я сделала подборку основных правил по книге Б.Б.Доржиева и В.Т. Михайловой «Традиции бурятской кухни».
Как надо приветствовать старших? Покажите.
Ответ:подобрать обе руки к груди, сделать легкий поклон головой.
Назовите 3 мягких, которыми дети должны обеспечивать родителей на старости лет?
Ответ:мягкая пища, мягкая постель, доброе слово.
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/190172-scenarij-intellektualnoj-igry-svoja-igra
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Физическое развитие детей дошкольного возраста в условиях реализации ФГОС ДО»
- «Профессиональная деятельность специалиста органов опеки и попечительства»
- «ОГЭ по химии: содержание экзамена и технологии подготовки обучающихся в соответствии с ФГОС»
- «Профессиональный стандарт деятельности специалиста по уходу за детьми дошкольного возраста»
- «Педагогические технологии в организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Движение Первых»: наставничество в рамках общероссийского движения детей и молодёжи»
- Технологии социальной реабилитации и абилитации детей и взрослых
- Библиотечно-педагогическая деятельность в образовательной организации
- Теория и методика преподавания технологии в образовательных организациях
- Обучение детей с ограниченными возможностями здоровья в общеобразовательной организации
- Социальное обслуживание населения: основы и базовые технологии социальной работы
- Психологическое консультирование: оказание психологической помощи населению и трудовым коллективам

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.