- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Формирование основ финансовой грамотности дошкольников в соответствии с ФГОС ДО»
- «Патриотическое воспитание в детском саду»
- «Федеральная образовательная программа начального общего образования»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Использование произведений искусства в процессе обучения и воспитания на занятиях творческого объединения «Цветоводство»
Необходимо выделить 2 особенности осуществления эстетического воспитания в современных условиях. Первая особенность – педагогическая. Эстетическое развитие личности начинается в раннем детстве. Очень трудно формировать эстетические идеалы, художественный вкус, когда человеческая личность уже сложилась. Чтобы взрослый человек стал духовно богатым, надо обратить особое внимание на эстетическое воспитание детей дошкольного и школьного возраста.
Эстетическое воспитание в раннем детстве есть не только средство формирования отношения к действительности, но средство и нравственного и умственного воспитания, чувствования красоты природы, окружающих людей, вещей создает в ребенке особые эмоционально-психические состояния, возбуждает непосредственный интерес к жизни, обостряет любознательность, мышление, память.
Вторая особенность – собственно эстетическая. Эстетическая наука и эстетическое воспитание сегодня перешагнули границы искусства. Искусство было и остается предметом эстетики, а художественное воспитание – основным средством формирования эстетического отношения к миру. Эстетическое воспитание опирается на эстетическое развитие детской личности в процессе преподавания всех предметов школьного обучения и организации всех видов детской деятельности. Педагог на ряду с его прямыми обязанностями учителя-предметника должен превратиться в пропагандиста-просвятителя эстетико-художественной культуры.
Большие возможности данного направления заложены в программе «Узнай живой язык цветов и ты поймешь, как мир прекрасен», которая реализуется на занятиях творческого объединения «Цветоводство». В процессе обучения и воспитания детей в кружке «Цветоводство» используются: художественные произведения, стихи, рассказы, легенды, предания, сказки, живопись, музыку.
Использование произведений искусства в процессе обучения и воспитания на занятиях творческого объединения «Цветоводство»
В последнее время возросло внимание к проблемам эстетического воспитания как важнейшему средству формирования всесторонне развитой, духовно богатой личности.
Необходимо выделить 2 особенности осуществления эстетического воспитания в современных условиях. Первая особенность – педагогическая. Эстетическое развитие личности начинается в раннем детстве. Очень трудно формировать эстетические идеалы, художественный вкус, когда человеческая личность уже сложилась. Чтобы взрослый человек стал духовно богатым, надо обратить особое внимание на эстетическое воспитание детей дошкольного и школьного возраста.
Эстетическое воспитание в раннем детстве есть не только средство формирования отношения к действительности, но средство и нравственного и умственного воспитания, чувствования красоты природы, окружающих людей, вещей создает в ребенке особые эмоционально-психические состояния, возбуждает непосредственный интерес к жизни, обостряет любознательность, мышление, память.
Вторая особенность – собственно эстетическая. Эстетическая наука и эстетическое воспитание сегодня перешагнули границы искусства. Искусство было и остается предметом эстетики, а художественное воспитание – основным средством формирования эстетического отношения к миру. Эстетическое воспитание опирается на эстетическое развитие детской личности в процессе преподавания всех предметов школьного обучения и организации всех видов детской деятельности. Педагог на ряду с его прямыми обязанностями учителя-предметника должен превратиться в пропагандиста-просвятителя эстетико-художественной культуры.
Большие возможности данного направления заложены в программе «Узнай живой язык цветов и ты поймешь, как мир прекрасен», которая реализуется на занятиях творческого объединения «Цветоводство». В процессе обучения и воспитания детей в кружке «Цветоводство» используются: художественные произведения, стихи, рассказы, легенды, предания, сказки, живопись, музыку (см. приложение).
Приложение
Предания и легенды.
Древнегреческие легенды о нарциссе и гиацинте.
«Прекрасному юноше Нарциссу предсказали, что он будет жив, пока не увидит себя. Долго казалось пустым это предсказание. Беспечный Нарцисс предавался развлечениям, охотился в лесах. Красивого юношу полюбила нимфа Эхо, но он отверг ее любовь. Тогда обиженная нимфа обратилась с просьбой к богам, чтобы они наказали человека с черствым сердцем.
Было лето. В жаркий полдень истомленный зноем молодой охотник прилег на берегу звонкого ручья и в чистых струях вдруг увидел собственное отражение. Юноша так влюбился в него, что ни голод, ни усталость не могли заставить его покинуть берег ручья. От любви к самому себе Нарцисс зачах и умер. А на берегу ручья появился цветок с шафранными лепестками – Нарцисс».
«В древнегреческой мифологии любимцем Аполлона был Гиацинт, прелестный сын спартанского царя. Юноша не уступал богам ни в красоте, ни в силе, ни в ловкости. Гиацинт погиб во время состязания по метанию диска. Маленький божок легкого ветерка Зефир завидовал юноше из-за внимания Аполлона и дунул на диск, повернув его в обратную сторону. Диск врезался в голову бедного Гиацинта. На месте гибели прекрасного юноши, из его крови, появился удивительный цветок».
Легенда римлян о происхождении гвоздики.
«Однажды возвращаясь после неудачной охоты, богиня Диана повстречала на своем пути маленького пастушка. Он весело играл на свирели.
Возмущенная Диана крикнула мальчику: «Это ты распугал всех моих зверей и разогнал всех птиц!».
Напрасно хотел оправдаться маленький пастух, напрасно просил прощения. Богиня Диана бросилась к нему и вырвала оба глаза.
А когда поняла меру своей жестокости, было слишком поздно… Глаза мальчика покатились по траве, и в тот же миг на их месте выросли трепещущие цветы. Своей окраской они напоминали невинно пролитую кровь, а в середине чашечки желтым пятнышком – человеческий глазок. Это и была гвоздика».
Много легенд посвящено цветам у индийских племен Северной и Южной Америки. Вот одна из них.
«Молодой индеец полюбил девушку, она же была к нему равнодушна. «Если я собью с неба звезду, ты будешь моей?» - спросил юноша у холодной красавицы. Девушка не поверила и поэтому согласилась.
Поздно вечером все вигвамы индейского поселка опустели. Люди собрались на большом поле, чтобы посмотреть на необыкновенного хвастуна.
Юноша поднял лук, натянул тетину, и стрела взвилась ввысь. В небе ярко вспыхнула и разлетелась мелкими искрами серебристая звезда. Но не долго пришлось радоваться молодому индейцу. Бог рассердился на смертного за то, что он сбивает с неба звезды. Другие влюбленные тоже могли последовать его примеру и оставить на небе одну луну! И бог послал на землю бурю. Долго свирепствовал ураган, и кругом ни зги не было видно. Когда же воздух вновь прояснился, смельчака нигде не оказалось. Он превратился в маленький серебристый цветочек, который назвали «Падающая звезда».
У славян тоже были легенды, связанные с цветком, причем с цветком мифическим. Это был знаменитый цветок папоротника – Перунов огнецвет, как его звали на Руси, олицетворявший языческого бога Молнии. По поверьям славян, цветок папоротника распускался в ночь на Ивана Купалу, в ночь летнего солнцестояния. Народная фантазия представляла цветок золотым или красным, необыкновенно ярким, но мимолетным. Кто находил его, говорили легенды, мог стать невидимым, мог легко отыскать подземные клады, мог отмыкать все замки и двери. Однако увидеть цветущее растение очень трудно. Всякая нечистая сила пуще глаза берегла «огнецвет», напуская на людей всяческие беды».
Загадки
Как зовут меня, скажи
Часто прячусь я во ржи
Скромный полевой цветок,
Синеглазый…
(василек)
Цветочек голубой
Поклонился нам с тобой
(колокольчик)
Пробивается росток, удивительный цветок
Из под снега вырастает, солнце глянет – расцветает
(подснежник)
Я расту в садах, в лесах
У болот и на прудах
Я расту, цвету все лето
А зовусь я, как конфета
(ирис)
Есть один такой цветок
Не вместить его в венок
На него подуй слегка –
Был цветок, и нет цветка
(одуванчик)
Стоят в поле сестрички
Желтый глазок, белые реснички
(ромашка)
Беленькие горошки
На зеленой ножке
(ландыш)
Четыре ярко-красных
Блестящих лепестка
И зернышки в коробочке
У этого цветка
(мак)
Цветы ангельские
А когти дьявольские
(роза)
Как зовут меня, скажи
Часто прячусь я во ржи
Скромный полевой цветок
Синеглазый…
(василек)
Стихотворения.
Как хороши, как свежи были розы
В моем саду! Как взор прельщали мой!
Как я молил весенние морозы
Не трогать их холодную рукой!
Как я берег, как я лелеял младость
Моих цветов, заветных дорогих;
Казалось мне, в них расцветает радость,
Казалось мне, любовь дышала в них…
Мятлев
Прекрасное прекрасней во сто крат,
Увенчанное правдой драгоценной.
Мы в нежных розах ценим аромат,
В их пурпуре живущий сокровенно.
Пусть у цветов, где свил гнездо порок,
И стебель, и шипы, и листья те же,
И так же пурпур лепестков глубок,
И тот же венчик, что у розы свежей, -
Они ничьих не радуют сердец
И вянут, отравляя нам дыханье.
А у душистых роз иной конец:
Их душу перельют в благоуханье…
Шекспир
3. Те хризантемы белые, что там
Колеблемы в дали приморским ветерком,
Все кажутся глазам
В весенний день
Прибрежною волной, а не цветком
Сугавара
4. Как тает иней, павший на цветы
Той хризантемы, что растут у дома,
Где я живу,
Так, жизнь, растаешь ты,
Исполненная нежною любовью!
Томонори
5. Цветок Голландии, я молодой тюльпан,
И так прекрасен я, что даст фламандский скряга
За пару луковиц весь блеск Архипелага,
Всю Яву, если свеж и горделив мой стан.
Надменный феодал иль рыцарь Кабестан,
Я облачен в шелка, в виссон, в одежды мага.
На лепестках моих и северная сага,
И геральдический запутанный бурьян.
6. Чернеет лес, теплом
разбуженный,
Весенней сыростью объят,
А уж на ниточках жемчужины
От ветра каждого дрожат.
Бутонов круглые бубенчики
Еще закрыты и плотны,
Но солнце раскрывает венчики
У колокольчиков весны.
С. Маршак
7. Ландыш милый, ландыш нежный,
Белый ландыш, ландыш снежный,
Наш цветок.
Встал ты меж зеленых створок,
Чтоб тебя, кто только зорок,
Видеть мог.
Колокольчики качая,
В воздухе веселом мая,
Бел и чист,
Ты, как звезды, в травах светишь,
Ты узором тонким метишь
Полный лист.
В. Брюсов
9. О первый ландыш! Из-под снега
Ты просишь солнечных лучей;
Какая девственная нега
В душистой чистоте своей!
А. Фет
8. Открывая окно, увидал я сирень.
Это было весной в улетающий день.
А. Блок
9. Сомкнутся вечерние тени
Над садом, над домом моим,
Стемнеет. Я выйду к сирени.
Я этой весной не любим…
И снова я буду томиться,
Лиловый цветок целовать,
Кому-то в сирени молиться,
Кого-то до полночи ждать.
Ю. Деака
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/213766-ispolzovanie-proizvedenij-iskusstva-v-process
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Цифровые инструменты и сервисы в профессиональной деятельности педагога»
- «Экологическое воспитание в дошкольной образовательной организации»
- «Особенности работы педагога с обучающимися с СДВГ в условиях реализации ФГОС»
- «Организация психолого-педагогического сопровождения семей, воспитывающих детей с ОВЗ»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
- «Методика преподавания физической культуры в общеобразовательной организации по ФГОС ООО от 2021 года»
- Содержание и организация профессиональной деятельности по присмотру и уходу за детьми
- Теория и методика преподавания истории в общеобразовательной организации
- Педагогическое образование: история и кубановедение в образовательной организации
- Социальная педагогика: воспитание и социализация детей в образовательной организации
- Психологическое консультирование и оказание психологической помощи
- Методист образовательной организации: основы педагогической и методической деятельности

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.