Статья «Проблемы современного образования и пути их решения»

Проблемы современного образования и пути их решения

Ж.Н.Афанасова

В национальной Доктрине образования РФ говорится, что главной целью современного образования является задача обеспечения исторической преемственности поколений, воспитания уважения к истории и культуре родной страны. Особенно актуален этот тезис в современном непростом и противоречивом мире.

В условиях социально-экономического и духовного кризиса российского общества перед государством стоит непростая задача: создать такую систему образования, которая позволила бы России и дальше оставаться среди лидеров мирового развития. В условиях радикального изменения идеологических воззрений, социальных представлений, идеалов людей в целом, именно образование выполняет стабилизирующую функцию и способствует адаптации человека к новым жизненным условиям.
В критические моменты истории необходимо обеспечить преемственность культурно-образовательной традиции, сохраняя самобытность народа и сложившуюся систему ценностей. Каждое поколение имеет свои особенности: духовный облик, жизненный опыт и отношение к событиям эпохи, творческие достижения и сохранение традиций. Оно усваивает достигнутый уровень развития и на этой основе становится инициатором преобразований, способствующих продвижению вперёд. Эти две стороны взаимосвязи поколений — освоение культурного наследия и новаторство — образуют основу исторического развития общества. Характер преемственности культуры отражается в духовном облике поколений.

На сегодняшний день, выбирая между западной и традиционной системой образования, Россия оказалась на распутье: учить или воспитывать, прививать учащимся « общечеловеческие ценности» и растить «гражданина мира» или формировать человека нравственного, гражданина, любящего свое Отечество и готового служить ему. В 90-е годы Россия отказалась от советской системы обучения и воспитания, мотивируя это отказом от коммунистической идеологии. Но вместе с этим из содержания программ был изъят один из важнейших разделов образовательной работы- нравственное , в том числе патриотическое воспитание. Таким образом , в тот момент ,когда у ребенка формируется мировоззрение, закладываются основы нравственности и представления об окружающем мире – проблемы воспитания патриотизма и нравственных качеств личности отступают на второй план.

Основным ценностным ориентиром современного образования должен стать приоритет воспитания над знаниями. Любой народ с развитым патриотическим сознанием, любящий свое Отечество и заботящийся о его благе и процветании, прежде всего заботится о том, чтобы передать будущим поколениям основополагающие ценности национальной культуры. Е.Шестун пишет: «педагогика должна нести и действительно несет на себе ярко выраженную печать той цивилизации, которой она принадлежит. Она выполняет главную роль передачи знаний, умений, навыков, ценностей, опыта трудовой и творческой деятельности, опыта духовной жизни, характерных именно для данной культуры, для данной цивилизации. Для того чтобы общество могло выжить и сохранить свою уникальную культуру, должна быть передача тех духовных, ценностных ориентиров, на которых держалось общество на протяжении сотен лет». Святитель Феофан Затворник / (1815—1894) так выражает тезис о приоритете воспитания над знаниями: «Наука может раздолбить скалу, сплюснуть глыбу металла, но смягчить жестокое, черствое сердце человека ей не дано... Наука бессильна против нравственного зла». Именно нравственное зло, сидящее в человеке, достаточно часто направляет научные открытия не на благо человечеству, а превращает их в деструктивную силу. Кризис, переживаемый не только в России, но и в мировом масштабе, не кризис знаний или кризис технологий, а кризис нравственности.

Огромная роль в деле воспитания нравственности всегда отводилась семье. Недаром И. А. Ильин называл семью «лабораторией человеческих судеб». Без участия семьи невозможно воспитание гармоничной личности. В современном мире практически утрачено понимание традиции семейного воспитания, поэтому необходимо восстанавливать ценностные основы семьи, используя лучшее, что есть в нашей истории. Один из примеров–известная книга Сильвестра «Домострой». К сожалению представления о домострое ограничиваются отдельными цитатами, касающимися телесных наказаний в семье. Но целостное представление о традиции русской семьи отсутствует. Между тем, эта традиция включает в себя многовековую мудрость русского народа, согласную с мудростью других народов, населяющих нашу страну. Ценности традиционного домостроительства в полной мере можно назвать «всечеловеческими». Призывая к целомудрию, воздержанности, соблюдению семейной иерархии, эта традиция ограничивает человеческий произвол, но она не уничтожает свободу.

В современном обществе наблюдается духовный кризис. Кризис состоит в том, что в России утрачено здоровое чувство национального и культурного самосохранения. Основополагаю­щие ценности сегодня почти не передаются, более того, проис­ходит их подмена — и в этом болезнь нашего образования. Необходимо осознать эти ценности, но не отвлеченно «общечело­веческие», а конкретно те, на которых развивалась наша культу­ра, те, которые мы призваны унаследовать. Патриотическое воспитание должно включать в себя изучение прошлого, объективную оценку как положительных ,так и отрицательных сторон прошлого. национальному небытию. Школа должна привить ребенку понимание общего смысла и хода истории отечества в контексте судеб всего человечества. Основу воинского патриотизма составляет чувство Родины. Воинский патриотизм и чувство воинского долга — готовность до конца защищать Родину, отдать за нее жизнь — возрастают не на отвлеченных представлениях, но на почве реального переживания связи с родной землей, предками, Отечеством. Важную часть патриотического воспитания составляет почитание воинов, павших за Отечество. Для нашей духовной традиции гордость за победу в войне отступает перед чувством благодарности и скорби о павших на поле брани. Россия вела суровые войны. Доставляя славу государству, укрепляя его силу, военные победы уносили множество жизней. Патриотическое государственное сознание воспитывается в понимании взаимности долга воина отдать жизнь за Отечество и долга оставшихся живыми  помнить о нем: предать земле останки, поминать в церковной и гражданской традиции поминовения павших, опекать вдов и сирот, создать достойные условия жизни инвалидам и ветеранам войны.

Важное направление военно-патриотического воспитания, обозначившееся в последнее десятилетие, связано с поисковой работой, то есть с поиском и захоронением павших в «забытых» войнах XX века — Первой мировой войне, финской войне — и «забытых» сражениях Великой Отечественной войны, завершившихся временным отступлением советских войск и потому не вошедшим в реестр ее побед. Одной из основ патриотического воспитания должна стать прежде всего православная традиция. Православие составляет ядро культурного самосознания русского народа. Это нечто большее, чем национальная конфессия русского народа Это духовная традиция нашей страны, составляющая основу единства многонационального народа России .Христианство как никакая другая вера пробуждает переживание сопричастности к судьбе всего человечества, сознание общности духовного призвания всех людей с традицией веры. Сегодня образы церковного служения Отечеству должны занять достойное место в патриотическом воспитании.

Для воспитания современного поколения должна быть найдена основа, опирающаяся на достижения человечества, и в то же время включающей в себя новые образовательные тенденции. В основании современного отечественного образования должны быть включены такие элементы, которые основаны на историческом опыте и культурных традициях России: семейные ценности, государственные, национальные, личностные, общечеловеческие. Для осуществления этих задач у нас есть мощный потенциал:

- многовековая история нашего государства, отечественная философская и педагогическая наука, а так же опыт советской школы .

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/215294-statja-problemy-sovremennogo-obrazovanija-i-p