Статья на тему: «Орловский спис»

Орловский спис

Пяткина Анастасия Николаевна, Борисова Виктория Олеговна

3курс 44.02.05специальность «Коррекционная педагогика в начальном образовании»

Бюджетное профессиональное учреждение орловской области «Мезенский педагогический колледж»

Руководитель: Савкова Валентина Александровна,преподаватель.

Борисова Виктория Олеговна

Неизвестно, каков будет человек через тысячу лет, но если отнять у современного человека этот нажитой и доставшийся ему в наследство скарб праздников, обрядов – тогда он все забудет и всему разучится, и должен будет все начать сначала.

В создавшихся условиях актуальным становится переосмысление духовного становления личности младшего школьника на основе изучения народных традиций. Младший школьный возраст, вследствие повышенной эмоциональности детей, их обостренной восприимчивости к прекрасному, проявлению интереса к различным видам художественно-эстетической деятельности является исключительно важным периодом для изучения традиционной народной культуры и народного творчества. В учебный процесс начальной школы должно быть включено изучение богатства народной, в том числе и региональной, культуры. При ознакомлении с народным декоративно-прикладным искусством, народными промыслами, отражающими опыт многих поколений, накопленный на протяжении веков и даже тысячелетий, исключительно важным является изучение народных традиций. Идея введения детей в народную культуру замечательна еще и тем, что она позволяет интегрировать все знания, получаемые ребенком в начальной школе. На уроках музыки, чтения, письма, изобразительного искусства, технологий ребенок может изучать во взаимосвязи элементы национальной культуры: песню, орнамент, промыслы и т.д. И бесспорно, что, хотя народная культура в основном представлена как крестьянская, ее глубинные жизнеустроительные смыслы важно постигать всем детям, независимо от места жительства - и городским, и сельским. Конечно, учителя должны сами владеть материалом. А значит, нужно подготовку к введению народоведения начинать еще на уровне начальной школы.

Пяткина Анастасия Николаевна

“Многие сегодня пытаются найти истоки своей культуры, свои корни в надежде обрести будущее, сохранив при этом свое национальное достоинство. Духовное возрождение народного искусства поможет нам на этом нелегком пути”. 

Полотняной загадкой называют эту удивительную вышивку, родившуюся на орловской земле почти два столетия назад.

Орловский спис — одна из самых древних и старинных вышивок, которая известна на сегодняшний день. Корни этой вышивки уходят глубоко в древность, в те времена, когда на территории Орловщины жило племя язычников вятичей. Обережная суть древних образов долго сохранялась в обрядовых действах и сопутствующих им предметах. В краеведческом музее города Орла хранятся более ста экземпляров вышивки XVIII - начало XX века.

Что же представляет собой "орловский спис"? Декор этой вышивки запоминается своими необычными, даже причудливыми очертаниями, чаще всего напоминающими "древо", "древо жизни", "древо познания добра и зла", «птица пава», «двухглавый орел», «лев», «лягуша роженица».

Контуры композиции очерчены "тамбурным" швом. В орнамент нередко вводятся изображения птиц, ромбов с продолжающимися краями, крестов и других знаков, которые в древности являлись языческими символами, обладающими магической силой. Внутри контура — узорные заполнения в технике "набор", напоминающей счетную "гладь".Узоры заполнения удивительно разнообразны. Каждая мастерица придумывала свои, подбирала для них графический рисунок, комбинировала новые и новые варианты.

Спис включает в себя сочетание двух технических приемов: «набора» и «росписи». Преобладающий цвет в списе – различные оттенки красного, достигаемые за счет плотности настила различных «бранок». Также добавлялся синий, а в XX веке добавились(появились) черный, желтый и зеленый цвета. Характерными особенностями орловского списа являются необычные очертания рисунка и большое разнообразие бранок: «стожок», «вороний глазок», «сумка с кочергой», «волна», «дробнушки», «сосна», «подковка» и др. Причудливые формы подсказаны мастерицам окружающей природой: морозные узоры на окнах; облака, парящие в небе.

Каждый предмет уникален и неповторим и представляет собой большую эстетическую ценность. То, что в основной своей массе это полотенца, не случайно: в жизни крестьян они выполняли не только утилитарную функцию, но и являлись непременными атрибутами обрядов и праздников, элементами украшения жилища. Вышивка в стиле "орловский спис" выполнена на грубом неотбеленном холсте, а нити использованы, видимо, те, которые удалось достать в то тревожное время. Более плодотворной была попытка орловской фабрики "Восход" возродить и развить в новый временной период старинную вышивку.

В наше время она возраждается благодаря таким мастерам как Воропаева Зоя Владимировна и Борисова Ирма Ивановна.

Список литературы:

http://www.livemaster.ru/topic/1896345-samobytnaya-tehnika-schetnoj-vyshivki-orlovskij-spis

http://rusorn.ru/орловский-спис/

Борисова И. Народное искусство Орловского края конца 19 - начало 20 веков. – Орел, 2011. С. 14-15.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/233786-statja-na-temuorlovskij-spis