Чезаре беккариа бонесано

Институт заочного и ускоренного обучения

Группа

ДОКЛАД

по дисциплине: КРИМИНАЛОГИЯ

на тему: ЧЕЗАРЕ БЕККАРИА БОНЕСАНО

Выполнил студент:

Проверил доцент:

Чезаре Беккариа Бонесано (итал. Beccaria Bonesana Cesare, 15 марта 1738, Милан — 28 ноября 1794, там же) — итальянский мыслитель, публицист, правовед и общественный деятель, деятель Просвещения. Родился в богатой семье миланских патрициев, по праву первородства унаследовал титул маркиза Бенесано, учился в иезуитском колледже в Парме, в университете в Павии, где в 1758 получил степень доктора прав. Увлекался математикой и экономикой. Читал лекции по экономике и праву. С 1770 занимал высокие посты в миланской администрации. Испытал влияние Монтескьё и французских энциклопедистов.

Его внук — выдающийся итальянский писатель Алессандро Мандзони.

Получил всемирную известность благодаря своему основному труду — трактату «О преступлениях и наказаниях» (итал. Dei delitti e delle pene), первое издание которого вышло в 1764 г. Эта небольшая по объёму книга сразу же была переведена на несколько европейских языков, а спустя сорок лет и на русский (1803).

В эпоху Возрождения впервые появились попытки объяснить преступное поведение социальными и биологическими факторами. В дальнейшем, теории и концепции о девиациях обогатились не только объяснениями социальных причин преступного поведения человека, но и рассмотрением мер наказания к таким людям. Особый вклад в развитие криминологической мысли внес Чезаре Беккариа(1738 – 1794), которого считают основателем классической школы криминологии.

Рождение криминологии, как области научного знания, связывают, как правило, с опубликованием его книги "О преступлениях и наказаниях". Впервые увидевшая свет летом сразу же переведенная на все основные европейские языки, включая и русский.

Небольшой по объему трактат «О преступлениях и наказаниях» имел огромный резонанс в Европе, способствовал проведению первых либеральных реформ правосудия и уголовного права в Австрии, Пруссии, Швеции(отмена пыток, сокращение применения смертной казни, утверждение принципа законности).

В 1786году идеи Беккариа легли в основу первого современного уголовного кодекса, который был издан в Тоскане. В частности, в этом кодексе впервые в Европе была упразднена смертная казнь.

В России идеи Беккариа пыталась реализовать Екатерина II, которая даже приглашала его приехать в страну для участия в составлении нового Уложения законов. В трактате Беккариа сформулированы следующие принципы борьбы с преступностью:

- «Наказания за преступления могут быть установлены только законом. Назначать их правомочен лишь законодатель, который олицетворяет собой все общество, объединенное общественным договором»;

- «Лучше предупреждать преступления, чем карать за них»;

- «Чтобы ни одно наказание не было проявлением насилия одного или многих над отдельным гражданином, оно должно быть по своей сути гласным, незамедлительным, неотвратимым, минимальным из всех возможных при данных обстоятельствах, соразмерным преступлению и предусмотренным в законах»;

- «Суровость наказания должна зависеть от тяжести преступления»;

- «Не в жестокости, а в неизбежности наказания заключается один из наиболее эффективных способов предупредить преступления»;

Беккариа один из первых в свой жестокий век выступил против широкого применения смертной казни в качестве уголовного наказания, заявив, что «смертная казнь не является правом (государства – В.С.)», за исключением случая, когда казнь «является единственным средством удержать других от совершения преступлений». Он утверждал, что жестокие виды наказания неизбежно усиливают жестокость самой преступности: «В тех странах и в те эпохи, где и когда применялись самые жестокие наказания, были совершены и наиболее кровавые и бесчеловечные деяния, ибо тот же самый дух изуверства, который водил рукой законодателя, направлял и руку бандита, и наемного убийцы»(Ч. Беккариа,2004).

Главные теоретические положения, сформулированные Ч.Беккариа, легли в основу современного уголовного законодательства и уголовно-правовых институтов.

Монография Чезаре Беккария «О преступлениях и наказаниях», изданная в 1764 г., была для данного периода времени совершенно инновативным и даже революционным изданием. В 1765 г. в Швей- царии была вычеканена медаль в  честь Беккариа [1]. В  опреде- ленной мере учение Ч. Беккариа основывается на  идеях видного французского мыслителя Ш. Монтескье. Идеи, мысли и принципы уголовно‑правового и  криминологического характера являлись не только радикального характера во время опубликования книги, но значимыми в настоящее время. Не даром Святой престол Ватикана в 1766 г. наложил запрет на издание монографии.

Источник уголовно наказуемых деяний Ч. Беккариа видел во всеобщей борьбе человеческих страстей, в противоречиях интересов. При расширении границ государств увеличиваются их возможности устройства и управления, ослабевают национальные чувства, совершение преступлений становится выгодным. Следовательно, одна из основных причин преступности коренится в системе управления государством, ее неустроенности. Воспроизводство преступности коренится в самом принудительном государственном механизме. Индивидуальные факторы преступного поведения, в свою очередь, связаны с психически эмоциональными особенностей людей. Тем не менее Ч. Беккариа в своей гениальной работе практически не уделяет внимания субъекту преступления — преступнику. Впрочем, само название работы «О преступлениях и  наказаниях» и  определяет, что преступнику внимание практически не будет уделяться. В данном подходе ярко усматривается характерная особенность классической школы уголовного права и особенности зарождения классических криминологических идей.

Кажется совершенно ясной проповедуемая Ч. Беккариа мысль о том, что «лучше предупреждать преступления, чем карать за них». При этом Ч. Беккариа указывает, что путем запрета множества действий нельзя предупредить преступления. Запреты мо- гут породить только совершение новых преступлений и правонарушений. Запреты, по мнению Ч. Беккариа, могут привести к тому, что люди лишатся возможности пользоваться чувствами. Люди по- теряли бы душевность и, возможно, определенную долю человечности.

В данном контексте хотелось бы обратить внимание на два аспекта. Ч. Беккариа указывает, что «большая часть законов не что иное, как привилегии, то есть подать взимаемая со всех в пользу немногих». Законы принимаются привилегированными социальными группами, которые в  значительной мере защищают права и интересы данных слоев общества. Справедлива поговорка о том, что «всегда прав тот, у кого больше прав». Как же предупреждать преступления? Ч. Беккариа на данный вопрос отвечает просто: «Хотите предупредить преступление? Сделайте так, чтобы законы были ясны и просты, чтобы все силы нации были сосредоточены на их защите…». Интересна мысль о том, что люди должны бояться законов, суровости закона, а не испытывать страх человека перед человеком.

Значимость данных мыслей Ч. Беккариа в современной криминологии не оспорима. Безусловно, в первую очередь, преступления необходимо предупреждать, не допускать их совершения. При этом инвестиции в образовательную и социальную сферу могут благоприятно сказываться на уменьшении расходов для репрессивной системы (полиции, мест заключения и. др.). Законотворчеством, в основ- ном, занимаются юристы. Они создают правовые нормы, которые в значительной мере понятны и интерпретируются юристами. Не даром на  юридических факультетах преподается такой учебный курс, как «Юридические методы», который посвящен методам интерпретации закона (исторической, теологической, системной, грамматической), «Оформление юридических документов», «Юдикатура Европейского суда» и др. Следовательно, законы, в том числе и уголовный, не всем и всегда достаточно понятны.

Предупреждение законов должно сопровождаться просвещением. Ч. Беккариа заключает, что «зло, порождаемое знаниями, обратно пропорционально их распространению, а  добро — прямо пропорционально». Структура и виды преступности меняются. Все больше уголовно наказуемых деяний связаны с незаконным овладением материальными, финансовыми и интеллектуальными блага- ми. Преступность, в том числе экономического характера, перемещается в виртуальную или киберсреду. Основные мотивы данных преступлений — корыстные. Однако уголовно наказуемые деяния материального характера в меньшей степени наносят прямой и невосполнимый урон по сравнению с преступлениями, направленны- ми против личности (жизнь или здоровье человека). Здесь все ярче проявляется аспект, связанный с тем, каким образом и с какой целью используются полученные знания.

Абсолютно прав Ч. Беккариа, что самое трудное в предупреждении преступлений заключатся в усовершенствовании воспитания. Анализируя современные тенденции преступности, Ч. Беккариа оказался прав в том, что «…еще долго, вплоть до далеких веков всеобщего счастья, это поле будет оставаться невозделанным». Как не согласиться с тем, что воспитание неразрывно связано с природой правления (можно было бы сказать, и его отсутствием).

В заключении своего труда Ч. Беккариа выводит общий принцип или теорему: «…чтобы ни одно наказание не было проявлением насилия одного или многих над  отдельным гражданином, оно должно быть по  своей сути гласным, незамедлительным, неотвратимым, минимальным из всех возможных при данных обстоятельствах, соразмерным преступлению и  предусмотренным законом».

Ч. Беккариа заложил основы уголовного права и криминологии, которые в последующем были восприняты всеми развитыми правовыми системами. Его идеи, их влияние породило дальнейшее развитие уголовно-правовой науки в последующие столетия. Необходимо отметить, что в учебном процессе, в формировании профессиональных юридических знаний, истории зарождения криминологической мысли, значимы идеи великого Чезаре Беккария.

Вклад Беккариа в развитие мировой правовой мысли неоспорим. Его идеи перевернули правовое мышление XVIII века и более 200 лет являются идеологией построения уголовной политики для всего цивилизованного мира. Они положили начало современному развитию наук о преступности, в том числе, и становлению юридической психологии.

Литература:

1. Классическая школа уголовного права [Электронный ресурс]. — Ре- жим доступа: http://yurist-online.com/uslugi/yuristam/literatura/krim_pravo /117.php

2. Беккариа Ч. О преступлениях и наказаниях / Ч. Беккариа. — М. : Стелс Бимпа, 1995

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/237600-chezare-bekkaria-bonesano