Охрана труда:
нормативно-правовые основы и особенности организации
Обучение по оказанию первой помощи пострадавшим
Аккредитация Минтруда (№ 10348)
Подготовьтесь к внеочередной проверке знаний по охране труда и оказанию первой помощи.
Допуск сотрудника к работе без обучения или нарушение порядка его проведения
грозит организации штрафом до 130 000 ₽ (ч. 3 статьи 5.27.1 КоАП РФ).
Повышение квалификации

Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014

Почему стоит размещать разработки у нас?
  • Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
  • Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
  • Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
Свидетельство о публикации
в СМИ
свидетельство о публикации в СМИ
Дождитесь публикации материала и скачайте свидетельство о публикации в СМИ бесплатно.
Диплом за инновационную
профессиональную
деятельность
Диплом за инновационную профессиональную деятельность
Опубликует не менее 15 материалов в методической библиотеке портала и скачайте документ бесплатно.
18.01.2017

Многонациональное Поволжье: знакомство с народами Ульяновска для дошкольников

Методический материал знакомит дошкольников с народами Ульяновска и Поволжья. Дети узнают о традициях, национальных костюмах, орнаментах, фольклоре и музыке разных культур. Занятия направлены на воспитание уважения и толерантности, обогащение словарного запаса и развитие активности. Практические задания помогают снизить утомляемость, а игровые формы — лучше усвоить знания о многонациональном гостеприимном крае.

Содержимое разработки

 « Народы Поволжья»

Цель:

- Уточнить знания детей о народах, населяющих г.Ульяновск.

- Воспитывать чувство уважения и толерантности к людям другой национальности.

- Знакомить детей с обычаями, костюмами народов  Поволжья.

- Показать детям и рассказать о гостеприимности народов.

- Обогащать словарный запас детей.

- Снижение утомляемости и снятие статического напряжения

- Дать представление детей об орнаменте, как элемент украшения костюмов.

- Познакомить с устным народным творчеством народов Поволжья

- Познакомить с музыкальными произведениями народов Поволжья.

- Развивать ловкость, активность, любознательность, толерантность.

Место проведения: спортивный зал

Ход игры - путешествия

Ребята скажите, где мы с вами проживаем? На великой какой реке расположен наш город? Много городов, сел, деревень на её берегах. И эта местность рядом с рекой Волгой, называется.…Как?  (Поволжье) Значит мы с вами живем где?(в Поволжье) какие города Поволжья вы знаете?( Куйбышев – Самара, Казань, Чебоксары и т.д.)

 А какие народы живут в Поволжье? ( русские, татары, мордва, чуваши, марийцы) У каждого народа есть своя культура, быт, обычаи, костюмы , песни, праздники). Я вам предлагаю сегодня провести эти праздники.

Сначала мы с вами проведём татарский праздник Сабантуй.  Кратко об этом празднике.

 Сабантуй — это народный весенний праздник у татар и башкир, посвященный окончанию весенних полевых работ. Его еще иногда называют праздником плуга (сабан на татарском языке — плуг и туй — праздник).

Подготовка сабантуя начинается задолго до самого праздника. В былые времена девушки собирались вечерами на посиделки и рукодельничали: вязали, вышивали, шили.

Веселые сабантуи проводятся и сейчас. Ребята посмотрите на эти фотографии.

       С утра со всей округи на майдан стекаются празднично одетые люди. Они несут и везут с собой вкусную еду, кумыс, медовуху и рассаживаются группами в облюбованных местах: в тени деревьев или на солнечных полянках.

Для празднества выбирается широкий майдан, чаще всего это большое поле. Подготавливают площадки для соревнований.                                                                                                                  

Подготавливают площадки для соревнований. Главное в сабантуе — состязания.Здесь молодые джигиты показывают свою силу и ловкость. Сабантуя не бывает без борьбы и скачек. Особенно интересны потешные игры. Сядут, скажем, двое на перекладину и начинают лупить друг друга мешками, набитыми травой. Кто не увернется от удара — падает. А так как ноги у них связаны под перекладиной, то неудачливый игрок повисает вниз головой.

        Посмотрите ребята как весело и ярко проходит этот праздник. Глядя на эти фотографии, мы будто сами побывали на этом празднике.

Ребята, я вам предлагаю поиграть в татарскую национальную игру

«Эй, дружок, продай горшок».

Воспитатель делит детей на две группы. Дети-горшки, встав на колени, образуют круг. За каждым горшком стоит игрок - хозяин горшка, руки у него за спиной. Водящий стоит за кругом. Водящий подходит к одному из хозяев горшка и начинает разговор:

 - Эй, дружок, продай горшок!

- Покупай.

- Сколько дать тебе рублей?

- Три отдай.

Водящий три раза (или столько, за сколько согласился продать горшок его хозяин, но не более трех рублей) касается рукой хозяина горшка, и они начинают бег по кругу навстречу друг другу (круг обегают три раза). Кто быстрее добежит до свободного места в кругу, тот занимает это место, а отставший становится водящим.

Чувашский национальный праздник «Акатуй»

А сейчас ребята поверните налево и посмотрите на следующие фотографии.

Теперь мы с вами проведем чувашский национальный праздник «Акатуй». В начале я вам коротко хочу рассказать про этот праздник. Акатуй — весенний праздник чувашей, посвященный земледелию. Этот праздник обьединяет ряд обрядов и торжественных ритуалов. В старом чувашском быту акатуй начинался перед выходом на весенние полевые работы и завершался после окончания сева яровых. Название акатуй сейчас известно чувашам повсеместно.

   Ставили длинный шест с привязанным к верхнему концу полотенцем — своеобразной эмблемой праздника.

    В день акатуя деревня принимала праздничный вид, на улицах царило веселое оживление. Соревнования проходили на лугу за деревней. Обычно выбирали место рядом с рекой и лесом.

Посмотрите ребята здесь показывают, как пахали и сеяли в старину. Вперди один ведет лошадь, другой держит плуг, третий сеет.

Самым популярным видом соревнования на акатуе является борьба на поясах. В качестве пояса используется полотенце. Каждый борец держит полотенце в руках, охватывая им талию противника. Борьбу также начинали мальчики, постепенно очередь доходила до взрослых. Оставшийся непобежденным борец получал титул богатыря (паттăр). Его обычно награждали бараном.                                                  

Праздник акатуй украшали разнообразные шуточные соревнования типа «бега в мешке», «бега на трех ногах», «разбивания горшка», «молодушки с коромыслом» и т.п. Силу и ловкость показывали в таких играх, как бой с мешками на бревне, поднятие гирь, различного рода перетягивания и т.д.
      Еще до полудня население деревни начинало стекаться на традиционное место туда съезжалось много машин с нашего Поволжья со своим товаром( продуктами, сувенирами, подделками)

Со всего Поволжья собирались гости в своих нарядных национальных костюмах. Они устраивали пляски, пели песни. Веселье продолжалось до позднего вечера.
Уважаемых  гостей встречали с хлебом и солью.

Вот и завершился наш праздник.Вам понравилось? А сейчас я вам хочу предложить поиграть в чувашскую национальную игру «Бои петухов»

Воспитательна земле (полу) чертит круг диаметром 3-4 м. делит играющих  на две команды и выстраивает в две шеренги около круга одна против другой. В каждой команде выбирается капитан.

Капитаны посылают по одному игроку - «петуху» в круг. Каждый из них встает на одну ногу, другую подгибает, руки кладет за спину. По сигналу руководителя петухи, прыгая на одной ноге, начинают выталкивать плечом друг друга из круга или стремятся заставить своего противника встать на обе ноги. Победитель выигрывает очко для своей команды. Затем идет в середину следующая пара петухов (по усмотрению капитанов) и т.д. Игра продолжается до тех пор, пока все не побывают в роли петухов. Выигрывает команда, игроки которой одержали больше побед.

Педагог показывает фотографии с изображение празднования праздника – Масленица. Это древнейший истинно народный праздник проводов зимы и встреча весны. Каждый день Маслениничной недели отличался своими обрядами и развлечениями.

Согласно легенде, Масленица родилась на Севере, отцом ее был Мороз. Однажды в самое суровое и печальное время года человек заметил ее, прячущуюся за огромными сугробами, и призвал помочь людям, согреть и развеселить их. И масленица пришла, но не той хрупкой девочкой, что пряталась в лесу, а здоровой бабой с жирными румяными щеками, коварными глазами, не с улыбкой на устах, а с хохотом. Она заставила человека забыть о зиме, разогрела застывшую кровь, схватила за руки и пустилась в пляс.

Блины – главное блюдо Масленицы. Блины пекут по разным рецептам и едят их по-разному с разными начинками – со сметаной и творогом, мёдом, маслом, мясным фаршем, красной рыбой, икрой. Традиция выпекания блинов в эти дни связана с огнём и солнцем. Ещё древние славяне почитали Ярилу, бога Солнца. Круглый, горячий, румяный блин символизирует солнце. Люди считали, что вместе с блином они съедают частичку тепла и могущества солнца. В русских деревнях было принято проводить действия, связанные с кругом – несколько раз объезжать село на лошадях, украшать колесо от телеги и на шесте носить его по улицам, водить хороводы, петь песни. Считалось, что подобные церемонии «умасливают» солнце, делают его добрее, помогают забраться повыше на небо, чтобы ускорить пробуждение природы. Отсюда и возникла – Масленица.

К началу Масленицы в городах и деревнях строились снежные горы, качели, карусели, балаганы для весёлых скоморохов и кукольников. В эти дни русский народ веселится от души. На площадях торговали блинами, калачами, пряниками, орехами в сахаре и пр. Также можно было выпить ароматного чая или сбитень из меда и хрена. Считается, что с Масленицы начинается весна и пробуждение всего живого: « В феврале зима с весной встречается впервой».

Во время Масленицы принято: «Есть до икоты, пить до перхоты, петь до надсады, плясать до упаду»!

    Игра  «Охотники и утки»

Воспитатель на площадке чертит две линии на расстоянии шесть – восемь метров одна от другой, произвольно определяют шири­ну площадки (тоже ограничивают линиями).Играю­щих делит на две команды — «охотни­ков» и «уток».«Охотники» становятся за начерчен­ными линиями, «утки» располагаются в центре.«Охотники» перебрасывают мяч друг другу и в удоб­ный момент бросают его в «уток».«Осаленная» мя­чом «утка» выходит из игры.

Вот и завершился наш праздник. Вам понравилось? А сейчас мы отправляемся в группу.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/239858-metodicheskaja-razrabotka

Свидетельство участника экспертной комиссии
Рецензия на методическую разработку
Опубликуйте материал и закажите рецензию на методическую разработку.
Также вас может заинтересовать
Свидетельство участника экспертной комиссии
Свидетельство участника экспертной комиссии
Оставляйте комментарии к работам коллег и получите документ
БЕСПЛАТНО!
У вас недостаточно прав для добавления комментариев.

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.

 

Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)

Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.

Рекомендуем Вам курсы повышения квалификации и переподготовки