Комплексный проект по теме «Поэзия пестования в нашей семье: от поколения к поколению» Название проекта «Колыбельной песни добрый свет»

Комплексный проект по теме

«Поэзия пестования в нашей семье: от поколения к

поколению»

Название проекта «Колыбельной песни добрый свет»

(для детей старшего дошкольного возраста)

Автор: воспитатель

первой квалификационной категории

Стекольникова Аксана Николаевна

Проект по теме «Поэзия пестования в нашей семье: от поколения к

поколению»

Название проекта «Колыбельной песни добрый свет»

Тип проекта: комплексный

Типология проекта: краткосрочный, групповой, дети старшего дошкольного возраста

Участники проекта: дети и воспитатели группы, родители детей.

Цель:Развитие познавательного интереса к колыбельным песням, традициям использования их в быту.

Задачи проекта:

Дать детям первые представления о жанре народной колыбельной песни, некоторых разновидностях содержания этих песен, их характере.

Воспитание активности и интереса к русскому фольклору.

Формировать у детей потребность получать новые знания об истории народного быта.

Способствовать заинтересованности детей и родителей в сохранении народных традиций в пении колыбельных песен.

Заинтересовать родителей в сохранении народных традиций семейного рукоделия, ознакомить их с приемами изготовления простой куклы из ткани.

Вовлекать родителей в совместную с детьми познавательно – творческую деятельность по созданию книжки-раскладушки «Колыбельные песни».

Воспитывать у детей желание трудиться, выполняя дело вместе с родителями, поддерживать потребность в совместной познавательной и творческой деятельности.

Способствовать гармонизации детско-родительских отношений.

Проблема:

Колыбельные песни, по мнению народа – спутник детства. Они наряду с другими жанрами заключают в себе могучую силу, позволяющую развивать речь детей. Колыбельные песни обогащают словарь детей за счет того, что содержат широкий круг сведений об окружающем мире, прежде всего о тех предметах, которые близки опыту людей и привлекают своим внешним видом. На первом месяце жизни колыбельные песни оказывают успокаивающее воздействие на малыша. А повторяющиеся колыбельные песни развивают свойства памяти. Слушая материнские песни, у младенцев закладываются ощущение, что, он ценен, любим. Малыша окружает светлый, почти идеальный мир, в котором царят и побеждают любовь, добро, согласие.

В наши дни этот жанр (как и многие другие «жемчужины» народного творчества) во всём его многообразии и уникальности, к сожалению, уходит из повседневной жизни.

Колыбельные песни - неотъемлемая часть культуры, которую нужно поддерживать и возрождать.

Материал, инструменты, оборудование: Демонстрационный материал - иллюстрации к НОД; кукла Машенька; музыка, для проведения русской народной игры « Ходит сон близ окон»; схема изготовления простой куклы из ткани.

Этапы реализации проекта:

Подготовительный этап: Определение темы проекта. Формулировка цели и определение задач. Подбор материалов по теме проекта «Поэзия пестования в нашей семье: от поколения к поколению».

Основной этап:организационный – проведение анкетирования родителей (приложение 1), составление консультации для родителей (приложение 2). Разработка и проведения непосредственно образовательной деятельности «История русской народной колыбельной» (приложение 3).

Формирующий этап: организация совместного творчества детей и родителей в создании куклы-закрутки.

Итоговый этап: анализ полученных результатов, организация выставки творческих работ (приложение 4).

Предполагаемый результат:

У старших дошкольников развивается познавательный интерес к русской колыбельной песне, национальным традициям ее использования в быту.

Родители активно вовлечены в совместную с детьми познавательно – творческую деятельность, в образовательный процесс ДОУ.

Приложение 1.

Анкетирование родителей

1.      Часто ли вы пели своему малышу колыбельные песни?

2.        Какие колыбельные песни пели сыну (дочке)?

3.      Влияют ли они на сон ребёнка?

4.      Какое значение они играют в развитии ребёнка?

Приложение 2.

Консультации для родителей «ПОЙТЕ ДЕТЯМ ПЕРЕД СНОМ»

 «Баю-баюшки, баю

Милую свою баю,

Баю славную свою...»

Сколько ласковых слов находит мать, убаюкивая своё дитя. Малыш ещё не знает языка, не понимает слов, но, слушая колыбельную, он успокаивается, затихает, засыпает. Это первая в его жизни музыка. Она воспринимается малышом с магической силой, потому что исходит от самого родного, самого дорогого существа - матери.

Ритм колыбельной песни, обычно соотнесённый с ритмом дыхания и сердцебиения матери ребёнка, играет важную роль в их душевном единении. При такой внутренней настройке слова, образы  песни проникают в глубину души маленького существа. Через колыбельную у ребёнка формируется потребность в художественном слове, музыке. Постепенно, привыкая к повторяющимся интонациям, ребёнок начинает различать отдельные слова, что помогает ему овладеть речью, понимать её содержание.

В некоторых колыбельных содержатся элементы нравоучений. Для народной культуры характерно стремление дать ребёнку основные ценностные ориентиры как можно раньше. Особое значение в песнях уделено колыбели - первому собственному месту ребёнка в этом мире:

«Висит колыбель на высоком крюку.

Крюк золотой, ремни бархатные,

Колечки витые, крюки золотые»

В таких колыбельных утверждается высшая ценность занимаемого ребёнком места, потому что для полноценного психического развития ребёнку важно утвердится в том, что место, занимаемое его «Я» в этом мире - самое хорошее, его мама - самая лучшая, а дом - самый родной.

Кроме осознания своего «Я», колыбельная песня знакомит ребёнка с пространством окружающего мира.

Когда ребёнок становится постарше, ему поют колыбельные сказочного содержания, в текстах которых решаются новые психологические задачи.

Но самое важное в колыбельной песне - это материнская нежность, любовь, которая придаёт малышу уверенность в том, что жизнь хороша, и если станет плохо - ему помогут, его не бросят. На этом глубинном чувстве защищённости, базового доверия к жизни будет основан потом жизненный оптимизм взрослого. Как неоценима важна такая уверенность для ребёнка, который войдёт в наш сложный, противоречивый и обманчивый мир!

А как важна привычка постоянного общения с матерью! В такие минуты общения к нежной песне присоединяется рассказывание сказок, историй, задушевные разговоры о самом главном на сон грядущий. А сон, как известно, дан человеку не только для отдыха, но и для глубинной обработки той информации, которая накопилась за день. Поэтому всё, о чём говорится перед сном, закладывается глубоко в душу человека и сохраняется там на всю жизнь.

ПОЙТЕ ДЕТЯМ ПЕРЕД СНОМ!

ПОЙТЕ, КАК МОЖЕТЕ. НА ЛЮБОЙ МОТИВ, УДОБНЫЙ ДЛЯ ВАС.

ГЛАВНОЕ - С ЛЮБОВЬЮ. ПУСТЬ ВАШИ ДЕТИ ТОЖЕ ВЫУЧАТ КОЛЫБЕЛЬНЫЕ ПЕСНИ И БУДУТ ПЕТЬ СВОИМ КУКЛАМ. ЭТО ИМ ПРИГОДИТСЯ, КОГДА ОНИ САМИ БУДУТ МАМАМИ И ПАПАМИ.

«Люли-люлющки-люли!                      «Динь-дон. Динь-дон,

Все игрушки спать легли,                     В переулке ходит слон.

К нам пришла Бабайка-              Старый, серый,

сонный слон,

Скорозасыпайка!                                 Динь-дон, Динь-дон.

Ласковый голосок,                               Стало в комнате темно:

Шёлковый поясок...                             Заслоняет слон окно,

Будет с нами до утра-                          Или это снится слон?

Спите, глазки, спать пора»                  Динь-дон, динь-дон.

                         И. Демьянов                     И. Токмакова

«Не шурши ты, мышь, прошу,

Сон приходит к малышу.

Не грибы несёт тропинкой,

А зевки несёт в корзинке...

Позеваем сладко -

И уснём в кроватке!»

И. Демьянов

Приложение 3.Непосредственно образовательной деятельности «История русской народной колыбельной»

Цель: Развитие познавательного интереса к колыбельным песням, традициям использования их в быту.

Задачи:

— знакомить детей с жанром народного творчества — колыбельной песней;

— формировать интерес и любовь к песенному народному творчеству;

— развивать эмоциональный отклик на музыку.

— Вызывать доброжелательное отношение к людям и к животным; желание и умение  успокоить младенца, убаюкать его.

Ход занятия:

Воспитатель: Дети, мы с вами поиграли и устали, давайте отдохнем. Садитесь на стульчики.(Воспитатель качает в руках куклу Машу).

Давным — давно, так давно, что и представить себе трудно, мамы, укладывая своих малышей спать, стали петь им песенки. Кто знает, как они называются?

Дети: Колыбельные песни.

Воспитатель: Правильно, колыбельные песни.

А вот почему они так называются, я вам сейчас расскажу

(показ иллюстрации 1).

Иллюстрация 1. Колыбель

Колыбельные – это один из древнейших жанров фольклора. Это мелодия или песня, напеваемая людьми для успокаивания и засыпания. В далекие времена ваших прабабушек и прадедушек, когда рождался маленький ребенок его, клали в специальную качалочку, которая называлась колыбелька или люлька. Когда у мамы было много работы, она не могла держать постоянно его на руках, она качала люльку и в такт качанию пела не затейливую песенку, успокаивая малыша.

Это народные песни, сочиненные не композитором, а в народе. Баюкает мама дитятко и напевает свою колыбельную. Если получалась красивая мелодия, понравились слова песни, мама запоминала и повторяла их. Другая мама пела по – своему. Самые красивые песни продолжали жить, а кто их сочинил, уж никто не помнил. Было лишь известно, что кто – то из народа. Поэтому они и получили название – народные. Услышит дочка от мамы колыбельную песню, запомнит, а потом споет ее младшим в семье детям…

В народе ценилось колыбельное мастерство. Мать обучала дочерей, играющих с куклами, правильно «байкать». В крестьянской семье девочки с 6-7 лет уже присматривали за младшими братьями и сестрами, а иногда и нанимались нянями в другие семьи. Поэтому искусством напева колыбельных в старину овладевали уже с детства.

Воспитатель: Ребята, а вам пели колыбельные? Кто пел? Вам нравилось их слушать?

(Ответы детей)

Воспитатель: Эти песни наполнены любовью и добротой. Они похожи на сказку.Колыбельные песни бывают разные:

Кпервой группе относятся песни, которые содержат обращения к ребенку с пожеланиями  сна, благополучия, счастья, достатка… Вот такая, например:

«Баю-баю, спи, дружок,
Повернись на правый бок.
Только ты один не спишь,
Закрывай глаза, малыш!
Лунный лучик-озорник
Сквозь окошечко проник,
Примостился на подушке,
Шепчет песенку на ушко».

(показ иллюстрации 2)

Иллюстрация 2. Образ малыша в колыбельных песнях

Воспитатель: Какая эта песня по характеру?

Дети: Светлая, приветливая, спокойная…

В оспитатель: Во вторую группу  песен входят образы животных и птиц.

«Уж ты котенька – коток,

Котя – серенький лобок!

Ты приди к нам ночевать,

Нашу деточку качать.

Уж как я тебе, коту,

За работу заплачу:

Дам кувшин молока

И кусок пирога.

Ты же ешь, не кроши,

Больше, котик, не проси»

(показ иллюстрации 3)

«Баю, баю, баю бай,

Ты собаченька не лай, Иллюстрация 3. Образ кота в колыбельных песнях

Белолапа не скули,

Мою Машу не буди!»

Воспитатель: Что можно сказать про эту колыбельную? Какая она? О чем заботиться мама?

(Ответы детей).

В оспитатель: К третьей группе относят колыбельные с мифологическими (сказочными,выдуманными,ненастоящими) образами Сна, Дремы, Угомона.

«Уж как сон ходил по лавке,

Дрема по полу брела. 

Дрема по полу брела,

к Маше в спаленку зашла.

Да в кроватку забрела, на подушечку легла. 

На подушечку легла,

Машу ручкой обняла».

(показ иллюстрации 4)

Воспитатель: Ребята, что вы можете сказать о характере этой песни?

Дети: Характер плавный, спокойный, напевный…

Воспитатель: Правильно, мелодия здесь мягкая, успокаивающая, завораживающая.

Придает колыбельной умиротворенный характер. 

Иллюстрация 4. Мифологические образы в колыбельных песнях

Кпоследней четвертой группе колыбельных относятся песни, в которых, слегла, устрашают, запугивают непослушных детей.

«Баю, баюшки – баю,

не ложися на краю. 

Придет серенький волчок,

и ухватит за бочок, 

И утащит во лесок,

под ракитовый кусток!»

Воспитатель: Эту колыбельную знают все. Давайте ее вместе споем. Будем петь напевно, протяжно, негромко, точно пропевать мелодию.

Воспитатель: Молодцы ребята, а давайте мы поиграем пока моя Машенька заснула.

     Проводится русская народная игра « Ходит сон близ окон».

Считалкой выбирают Дрему (водящего):

«Спят игрушки, спят зверята,

Солнце спит, трава, цветы… 

Зубки чистите, ребята, спать идите, первый – ты!».

Дети идут по кругу, взявшись за руки, Дрема в кругу. Дрема движется противоходом, поет вместе с детьми: 

«Ходит сон близ окон…

Все ли спят? Все ли спят? 

Бродит Дрема возле дома и глядит на ребят».

На вторую часть музыки дети останавливаются, поднимают сцепленные руки. Дрема выходит через «воротца» из круга и вновь заходит, выходит через другие «воротца» и опять заходит и т.д. Дрема  говорит тихо, спокойно:    — Закрывайте глазки, пусть приснятся сказки!..     Дети закрывают глаза. Водящий выбегает из круга, бежит за кругом и незаметно до кого – нибудь дотрагивается (это остается в тайне) и становится вместе с детьми.     Звучит вступление, дети вновь идут по кругу и поют. После слов «бродит Дрема возле дома и глядит на ребят», ребенок, до которого дотронулась Дрема, делает шаг вперед (в круг). Дети пытаются его задержать. Игра продолжается. 

Воспитатель:   Тише, тише!.. Машеньку разбудите. Подойдите, пожалуйста, к колыбельке.Смотрите, улыбается малыш во сне, значит, все хорошо. – Спи, Машенька, набирайся силушки. А мы тебе споем, прощаясь, «Баю-бай, баю-бай…»

— Понравились вам, дети, колыбельные песни? Что вы сегодня узнали нового, интересного?(Ответы детей).

Воспитатель:Ну а я Вам на прощанье дам домашнее задание.Спросите, пожалуйста, своих бабушек и мам, какие они знают колыбельные песни и разучите их с ними.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/261080-kompleksnyj-proekt-po-teme-pojezija-pestovani