- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
- «Особенности логопедической работы с детьми с СДВГ»
- «Психологическое сопровождение детей и подростков с СДВГ»
- «Дошкольник с СДВГ: особенности работы с гиперактивными детьми»
- «Специфика обучения и воспитания школьников с СДВГ»
- «Дети и подростки с СДВГ: особенности обучения, воспитания и психологической поддержки»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Технологическая карта урока литературы: маршрут к метапредметным результатам
Технологическая карта
урока литературы
Тема урока: «Осуждение бездуховности существования в рассказе
И.А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»
Автор Бондарькова Татьяна Викторовна,
преподаватель русского языка и литературы
Называевского аграрно-индустриального техникума
ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА ЛИТЕРАТУРЫ
ФИО педагога Бондарькова Татьяна Викторовна
Цикл учебных дисциплин: общеобразовательные
Название учебной дисциплины: Русский язык и литература. Литература
Раздел программы: «Русская литература на рубеже веков»
Тема учебного занятия «Осуждение бездуховности существования в рассказе И.А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»
Тип учебного занятия комбинированный
Планируемые результаты обучения:
Предметные: - умение применять предметные знания при анализе и оценке художественного произведения;
- глубина освоения идейно-художественного содержания произведения.
Метапредметные: - способность свободно, правильно излагать мысли в устной и письменной форме;
- умение вести самостоятельный поиск информации, её анализ и отбор;
- способность извлекать информацию из различных источников.
Личностные: - совершенствование духовно-нравственных качеств;
- уважительное отношение к русской литературе.
Цель учебного занятия:
Анализ текста, в чем состоит бездуховность существования героев рассказа И.А.Бунина “Господин из Сан-Франциско”.
Задачи:
1.Сформулировать понятия «духовность» и «бездуховность» человека в обществе.
2. Раскрыть проявление данных понятий на примере рассказа И.А. Бунина «Господин из Сан-Франциско».
3. Сформировать ценностное отношение к духовному миру человека, нравственным ценностям в обществе на примере анализа рассказа И.А. Бунина «Господин из Сан-Франциско».
Образовательные технологии: элементы исследовательской технологии, информационно-коммуникационные технологии, развивающее обучение, личностно-ориентированное.
Информационно-образовательные ресурсы: учебник «Русская литература ХХ века» под редакцией В.В. Агеносова, фотографии
о событиях Первой мировой войны, презентация « Рассказ «Господин из Сан-Франциско» - философское произведение И.А. Бунина»;
презентация «О первой мировой войне», текст художественного произведения писателя.
Оборудование и материалы: компьютер, доска, экран, мультимедийное оборудование.
Характеристика деятельности | учебно-методическое обеспечение | ||
педагога | обучающихся | ||
Мотивационно- целевой этап учебного занятия Операционально- содержательный этап | Организационный Приветствует студентов. Создаёт рабочую обстановку проведением проверки присутствующих и отсутствующих перекличкой и пометкой в журнале. Обращает визуально внимание на подготовленность рабочего места студента – наличие учебников, текстов произведения И. Бунина Господин из Сан_Франциско». Целеполагание. На этом уроке мы завершаем изучение творчества Ивана Алексеевича Бунина и одного из его философских произведений – рассказа «Господин из Сан-Франциско». Прочитав и проанализировав рассказ, мы пришли к заключению: в нём, как и во многих произведениях писателя, остро встаёт вопрос о назначении человека, о его месте в этом мире и смысле существования. Сегодня мы ответим на заданный вами на предыдущем занятии вопрос. Напомните его. Постановка цели урока. Вот на эти вопросы мы и постараемся сегодня ответить; они и заставят нас проанализировать, в чём состоит бездуховность существования героев рассказа «Господин из Сан-Франциско». Актуализация знаний с помощью слова преподавателя. География путешествий И.А.Бунина временного промежутка с 1910 по 1913 гг. обширна: Франция, Алжир, Египет, Цейлон, Трапезунд, Константинополь, Бухарест и трижды на острове Капри. Впечатления от этих путешествий отразились в его рассказах и повестях «Суходол», «Иоанн Рыдалец», «Чаша жизни», «Господин из Сан-Франциско» (1916г.). Первоначальное его название, как вы помните, «Смерть на Капри». Рассказ “Господин из Сан-Франциско” продолжал традицию великого классика Л.Н.Толстого, изображавшего болезнь и смерть как важнейшие события, которые и выявляют истинную цену личности. Индивидуальное проектное задание для создания эвристической ситуации. Ответьте на вопросы: - Что происходило в это время в мире? - Почему Бунин обратился к теме жизни и смерти рядового жителя Земли? Обобщение преподавателя: Примером проявления данной концепции служит сюжет рассказа Бунина, который построен на описании несчастного случая, неожиданно прервавшего налаженную жизнь и планы героя, имени которого “никто не запомнил”. Наряду с философской линией в данном произведении Бунина разрабатывалась социальная проблематика, связанная с критическим отношением к бездуховности буржуазного общества, к возвышению технического прогресса в ущерб внутреннему совершенствованию. - Что же такое духовный мир человека? Оценивание продукта проектной деятельности. Создаёт ситуацию коллективной учебной деятельности заданием: Перед вами два понятия - духовность и бездуховность. Ваша задача: распределить предложенные характеристики таким образом, чтобы раскрыть сущность каждого из них, возможно, вы дополните данный список своими признаками. Организую просмотр слайда №1 с целью выполнения задания. Проверка выполнения задания. - А теперь в течение трех минут попробуйте сформулировать определение понятий “духовность” и “бездуховность”. Преподаватель делает вывод: ДУХОВНОСТЬ - это высший уровень развития и саморегуляции зрелой личности, на этом уровне мотивом и смыслом жизнедеятельности человека становятся не личные потребности и отношения, а высшие человеческие ценности - истина, добро, красота.... БЕЗДУХОВНОСТЬ - это низкий уровень развития духовной жизни, человек не способен увидеть и почувствовать все многообразие и красоту окружающего мира. Такой индивид не способен создать что-то ценное, что бы оставило след в памяти даже близких ему людей. Закрепление знаний. Бунин в рассказе использует символы для отображения конкретно взятой ситуации. Одна из наших студенток провела исследовательскую работу Анализ рассказа.-Обратимся к содержанию рассказа. Вы сказали, что многопалубный корабль – макет устройства общества. Каким показано общество в рассказе? Вывод преподавателя: В памяти всплывают мудрые строки Шекспира из «Гамлета»: Что значит человек, Когда его заветные желанья – Еда и сон? Животное - и всё. Наверно, тот, кто создал нас с понятьем О будущем и прошлом, дивный дар Вложил не с тем, чтоб разум гнил без пользы.” - Я согласна, это искусственный рай, залитый светом, теплом и музыкой. Но эти комфортные условия ведь кем-то созданы. В рассказе есть «подводная утроба парохода», она подобна преисподней. Следовательно, есть и ад. Слайд 3. Посмотрите на эту схему и найдите в тексте подтверждение данному утверждению. Работа в парах с текстом рассказа «Господин из Сан-Франциско» - Какой мотив начинает звучать в этих строках? Применение знаний. Творческая лаборатория. - Всё это нужно Бунину, чтобы подготовить читателя к кульминационному моменту повествования – смерти героя, о которой тот не задумывается, мысль о которой вообще не проникает в его сознание.Ведь он один из них, один из тех, кто … Пожалуйста, закончите начатое мной предложение. Вывод преподавателя: И, что ужаснее всего, он не один такой – целый корабль Господ. За всю прожитую жизнь, в которой были и самоуверенная деловитость, и жестокая эксплуатация других людей, и бесконечное накопление богатств, и убеждённость, что все вокруг призваны служить ему, предупреждать его малейшие желания, таскать его вещи, за отсутствие какого-либо живого начала казнит его Бунин и казнит жестоко, беспощадно. Человек смертен, причём, неожиданно, как скажет потом Булгаков. Не надо забывать о бренности всего сущего и в то же время надо уметь видеть прекрасное, наслаждаться живой жизнью, а не в богатстве искать счастья. На данном литературном примере показана тема конца сложившегося миропорядка, неизбежности гибели бездушной и бездуховной цивилизации. Острое чувство кризиса цивилизации, обреченное на небытие, сопрягается с философскими размышлениями о жизни, человеке, смерти и бессмертии. Дело каждого из нас – сделать свой выбор: “Я хочу быть таким, как “господин”, либо могу стать “Лоренцо”. Либо раб эпохи, либо – хозяин жизни”. - Попробуйте сейчас сформулировать не менее пяти категорий, которые будут отражать то общество, в котором вы хотели бы жить. | Приветствуют преподавателя. Участвуют в перекличке. Готовят тексты рассказа Бунина "Господин из Сан-Франциско», рабочие тетради. Формулируют цель урока вопросами: - Что хотел сказать нам автор этим произведением? - О чём хотел предупредить? Записывают в рабочие тетради тему урока. Показывают на карте маршрут путешествий писателя. Рассматривают красочные открытки городов, стран –мест пребывания И.А. Бунина. Слушают ответ первого студента. - Шла первая мировая война, налицо был кризис цивилизации. Где война ведется не ради развития, а ради наживы - ярко прослеживался кризис духовности буржуазного общества. Слайд 1 Буржуазное общество достигало своего уровня не своими силами, трудом, а уровень жизни достигался за счет других людей, которых было большинство. Несправедливость такого развития общества приводило к большим социальным проблемам, требовавшим своего разрешения. Слайд 2. Буржуазное общество “паразитировало”. Вечные общечеловеческие ценности в нем не были приоритетными, они отвергались, т.к. на их смену приходили такие ценности, как положение в обществе, нажитый капитал, власть, которые ценились гораздо выше общечеловеческих ценностей. Слайд 3. Конечно, война никогда не несёт добро, красоту. Она выгодна лишь малой толике людей, которые используют её в целях наживы, упрочнения власти и так далее. Буржуазное общество достигало своего уровня не своими силами, трудом, а уровень жизни достигался за счет других людей, которых было большинство. Слайд 4. Несправедливость такого развития общества приводила к большим социальным проблемам, требовавшим своего разрешения. Слайд 5.Буржуазная цивилизация демонстрирует бездуховность, а вследствие этого - неотвратимость гибели этого мира. Распределяют предложенные характеристики на два понятия – духовность и бездуховность, чтобы раскрыть сущность каждого. Дополняют список своими примерами. Проверяют правильность выполнения. Сверяют сослайдом № 2. Отвечают более сильные студенты. | |
-уважение - красота души - любовь - стремление к высоте идеалов -толерантность -гуманность -щедрость | -унижение человеческого достоинства -идеализация денег -экспл-ция челов.труда -агрессия -стяжательство -уважение не за лич.качества, а за богатство -способность ради наживы пойти на преступление |
Запись в тетрадь определений понятий «духовность» и «бездуховность» в сжатом виде.
Сообщение студентки, которая провела исследование: Символы:
Многопалубный корабль – макет устройства общества (верхняя палуба – «хозяева жизни», нижняя – преисподняя).
Корабль – чудовищная машина, сотворенная людьми, - символ подавления человеческой души.
Господин из Сан-Франциско, без имени, биографии, отличительных черт, без чувств и нравственных исканий – глобальный образ современной цивилизации, образ громадного зла, образ греха; олицетворение человека буржуазной цивилизации.
Символическое название парохода «Атлантида» в расшифровке: легендарный мифический континент, потонувший в Западном океане, столица которого была построена на концентрических кругах земли и воды. Страна, первоначально напоминавшая своего рода рай, существовала до той поры, пока ее жители не стали надменными и безнравственными, боги решили уничтожить остров.
Влюбленная пара, нанятая «играть в любовь за хорошие деньги» - символ фальши и продажности в буржуазном обществе.
Океан – знак бесконечности жизни и одновременно – знак стихии.
Ящик из-под содовой – символ равенства всех перед смертью.
Фигура Дьявола на скалах Гибралтара – прямой символ злых сил.
Песни и молитвы абруццких горцев – символ гармоничного существования человека и природы.
Простые итальянцы, люди труда - символы осмысленного человеческого существования.
Коллективное выполнение задания. Студенты делают собственные выводы. Другие подтверждают текстом произведения: пересказывают или зачитывают.
Работа в парах с текстом рассказа «Господин из Сан-Франциско».
Предполагаемый ответ обучающегося :
от слов « … в смертной тоске стенала удушаемая туманом сирена… -до- … в сладостно-бесстыдной печали молила всё об одном, всё о том же…».
В этих строках звучит мотив гибели.
Создают творческие ответы в рабочих тетрадях. По желанию озвучивают. Варианты ответов: 1. Один из тех … кто до пятидесяти восьми лет работал не покладая рук, чтобы стать похожим на богатых людей, которых когда-то взял себе за образец;
2. Один из тех …кто не жил, а лишь существовал, зарабатывая деньги, не жалел ни своих рабочих, ни семью и возлагал надежды на будущее;
3 Один из тех …. кто уже не человек, его жизнь течет автоматически: без потрясений, без сюрпризов, размеренно, он автоматически выполняет весь распорядок дня, никогда ничего не меняет;
4. Один из тех … кто надеялся, что его деньги дают ему положение в обществе и власть над другими людьми и обстоятельствами.
5. Один из тех, … кто всегда был убежден, что удовольствие можно купить, и теперь, когда у него много денег, будет много удовольствий.
6. Один из тех, … кто за всю жизнь он не научился радоваться жизни, солнцу, утру, а заставляет закрыть окно.
Схематично в тетради, устные ответы.
Географическая карта
Презентация второго студента
«О первой
мировой войне».
Фотографии – 3й студент.
Презентация «Рассказ
«Господин из С-Ф» -философское произве
дение Бунина»
Рабочие тетради
Текст художественно
го произведения
Схема
Текст рассказа
Рабочая тетрадь
Рефлексивно-
оценочный этап
Теперь, я считаю, вы можете ответить на вопросы, поставленные в начале урока: Что хотел сказать нам автор этим произведением? О чём предупредить?
Выполнили ли мы задание?
Какие знания и умения пригодились в работе?
Что узнал нового? Чему научился?
Слово преподавателя:
Завершаю урок словами святителя Иоанна Златоуста, так как они помогают понять смысл бунинского рассказа: «Человек, будь человеком, ибо, живя безумно, ты вол; предаваясь блуду, ты свинья или конь неистовый; живя коварно, ты змий и аспид; поступая безрассудно, ты осёл; когда ты покорен и бесчувственен, ты камень. А ведь Господь сказал перед бытием твоим, человек: «Сотворим человека по образу Нашему и подобию».
Оценивание.
Дача домашнего задания и его комментирование.
Творческое задание:
Напишите эссе на тему “Чем больше живешь духовной жизнью, тем независимее от судьбы, и наоборот”, (Л.Н.Толстой.), «Человек, будь человеком…»
Устные ответы на вопросы
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/290375-tehnologicheskaja-karta-uroka-literatury
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Нормативно-правовые и методологические основы начального образования в условиях реализации ФГОС»
- «Старший вожатый: содержание профессиональной деятельности и особенности организации работы с детьми и подростками»
- «Преподавание основ финансовой грамотности в условиях реализации ФГОС»
- «Особенности деятельности методиста в системе среднего профессионального образования»
- «Содержание и методы преподавания общеобразовательной дисциплины «Физическая культура» по ФГОС СПО»
- «Особенности преподавания общеобразовательной дисциплины «География» по ФГОС СПО»
- Организация деятельности советника директора по воспитанию
- Организация методической работы в образовательной организации
- Социальный координатор: социальная работа по сопровождению ветеранов боевых действий
- Теория и методика преподавания технологии в образовательных организациях
- Теория и методика преподавания основ безопасности жизнедеятельности
- Основы реабилитационной работы в социальной сфере

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.