Этнокультурная ориентация учащихся как способ развития доброты, толерантности, чувства патриотизма

Этнокультурная ориентация учащихся как способ развития доброты, толерантности, чувства патриотизма

Ходжер В.Г, педагог дополнительного образования

Проблемы сохранения и дальнейшего развития этнокультурного воспитания как никогда являются важными для детей. Бережное, заинтересованное отношения к истории и культуре коренных жителей того региона, в котором они проживают, способствуетформированию способности к межэтническому общению на основе толерантности, воспитанию гордости за свою малую Родину, чувства причастности к истории, духовному наследию, национальным обычаям и традициям коренных малочисленных народов Таймыра.

В основу познавательно-развлекательной программы «Праздник Хэйро» легло повествование об известном празднике народов Таймыра. Большая подготовительная работа включила в себя объединение творческих сил. Обучающиеся хореографических творческих объединений «Сулустар» и «Визави» подготовили и исполнили танцы: «Ритмы бубнов», «Корякский» и «Куропатки». Солистка вокального творческого объединения «Какаду» исполнила песню «Я с малых лет люблю Таймыр». Воспитанники детского кукольного театра «Сказка» представили главных героев повествования – бабушку Огдо и её внука - в образе кукол. Этногруппа «Эребиль» исполнили «Ненецкий танец с палочками» и «Нанайский танец». Мероприятие прошло на едином дыхании и нашло живой отклик у зрителей.

В организации и проведении мероприятия выделяются три главных этапа: подготовительный, концертно-театральный, игровой. Структура мероприятия была театрализована, повествования героев кукольного театра чередовалась с концертными номерами и играми народов Таймыра.

В данном мероприятии использован метод вживания, «погружения» в культуру. Игровая деятельность является мощным фактором включения ребёнка в систему общественных отношений, усвоения им богатств культуры представителей разных национальностей. Каждый участник представлял одну из народностей Таймыра и был одет в национальный костюм. Дети приветствовали зрителей на долганском, ненецком, нганасанском языках, помогали проводить со зрителями игры, сами танцевали, пели. Зрители принимали участие в играх и многим удалось посоревноваться в метании маута, перетягивании палки, прыжках через маут и нарты. Игра явилась средством самовыражения, в котором ребёнок проверяет свои силы, самоутверждает себя. Многие виды соревнований потребовали от участников ловкости, силы, выносливости. Соревновательный дух игр как нельзя лучше отражает суть здоровьесберегающих технологий.

Участники коллектива с огромным, неподдельным интересом включились в творческий процесс, они изучали не свойственные для бального танца движения пластику нганасан, ненцев, долган. Работая над подготовкой танцевальной композиции «Хэйро», обучающиеся узнали об особенностях исполнения долганского танца, что значительно расширило их кругозор и представление о танцевальной культуре народов Таймыра. На подготовительном этапе дети проявили интерес к такому виду музыкальной деятельности, как слушание музыки, пение, игра на баргане, бубне. Совокупность творческой деятельности позволила развить у детей ряд коммуникативных качеств – осуществлять совместную деятельность с учётом конкретных учебно-познавательных задач, осуществлять продуктивное общение среди участников творческих объединений. Обучающиеся, знакомясь с материальной и духовной культурой народностей Таймыра, проявляли уважительное, толерантное, отношение к людям, проживающим в сложных климатических условиях Арктики, которые смогли создать свои верования, свою уникальную культуру.

Работая в данном направлении, я убедился в том, что дети успешнее осваивают материал, связанный с народной культурой, в ситуациях, когда сами являются участниками творческого процесса. В дальнейшем я планирую синтезировать бальную хореографию с элементами движений северных народных танцев. Знания основ северной хореографии значительно облегчат работу в освоении своеобразной пластики движений, помогут создать новые интересные образы, постановки.

Таким образом, этнокультурная ориентация обучающихся, как способ развития доброты, толерантности, чувства патриотизма являются эффективным средством в обучении и воспитании детей в условиях учреждения дополнительного образования.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/309516-jetnokulturnaja-orientacija-uchaschihsja-kak-