Музыкальные символы России

Научно – практическая конференция школьников

Люберецкого муниципального района

«История моей школы».

Тема: «Музыкальные символы России»

Автор:

Назаров Даниил

Люберецкий муниципальный район,

МОУ гимназия № 44 класс 5 «А»

Научный руководитель: Ф.И.О. Назарова Любовь Викторовна

Учитель музыки, МОУ гимназия № 44

2013г.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение - 2

Гимн – музыкальный символ государства 3

Из истории государственных гимнов России 5

Песни – музыкальные символы России 10

Заключение 13

Приложение 14

Список литературы 15

1

Слушая музыку и разучивая песни на уроках музыки, я обратил внимание на то, что есть особая группа музыкальных произведений. Это произведения, которые знают практически все люди.

Например, кто не знает зажигательного танца лезгинки? Она является своеобразным символом кавказских народов. Подобные произведения есть в музыкальной культуре разных стран. А какие произведения дают представление о русском народе, его национальном характере? Какие песни и танцы можно назвать русскими музыкальными символами? Меня заинтересовал этот вопрос, и я решил провести исследование и определился с темой работы: «Музыкальные символы России». Объект моего исследования – русская символика, предмет исследования – музыкальные символы России. Наша гипотеза заключается в том, что каждая историческая эпоха создает музыкальные символы, которые формулируют личность человека как гражданина.

ЦЕЛЬ РАБОТЫ: выяснить, какое музыкальное произведение можно назвать музыкальным символом России.

ЗАДАЧИ:

- провести анкетирование среди людей разного возраста;

- изучить литературу и материалы интернета по теме работы;

- выявить общие черты произведений, которые можно назвать музыкальными символами России;

- разработать информационный справочник для уроков музыки.

В своей работе я использовал следующие методы: изучение литературных источников и интернет - ресурсов, анкетирование, анализ, сравнение, обобщение, классификация, описание.

2

ГИМН – музыкальный символ государства

Работая над темой, я провёл анкетирование среди учителей и учащихся нашей школы. Всего было опрошено 130 человек. Результаты анкетирования показали, что большинство опрошенных людей (86%) считают музыкальным символом России гимн Российской Федерации. Это не удивительно, ведь у каждого государства есть официальный музыкальный символ. К сожалению, многие (70%) не могут правильно назвать авторов музыки и текста гимна.

Из «Толкового словаря русского языка» С.И.Ожегова я узнал, что гимном называется торжественная песня, принятая как символ государственного или социального единства. Также гимном называют песню торжественного, хвалебного характера. Гимны бывают государственные, религиозные, военные, их сочиняют в честь каких-либо значительных событий.

В древнерусском фольклоре есть песенный жанр, очень сильно напоминающий гимн. Слава или славица, старинная народная песня, со старинным же напевом, которая славит, величает или честит хозяина, она же воздает хвалу царю.

Само слова «гимн» греческого происхождения. Еще в глубокой древности так назывались песнопения, прославляющие богов и героев. Обычно гимн строится как обращение к восхваляемому субъекту или объекту, где дается его описание, а так же прославление подвигов; завершается в основном, молитвой, заклинанием, пожеланием. Гимн всегда эмоционально насыщен, изобилует восклицательными и вопросительными оборотами и поворотами. Шли века, и хвалебные песни изменялись. Все чаще их содержанием становилось воспевание, увековечивание благородной и возвышенной идеи.

В гимне в лаконичной форме величального песнопения формулировался высший нравственно-этический идеал страны, ее важнейшие цели и достижения. Но и первое лицо государства (пророк, герой, князь, царь, а ныне – президент), в честь которого исполнялся гимн. Издавна считалось персональным воплощением этих ценностей. Поэтому в гимне нередко

3

воспевались не только достижения государства, но и личные достоинства вождя.

С этой точки зрения гимн оказывался как бы идеальным отражением личности вождя, его высоких деяний во главе страны. Соответственно, при исполнении гимна люди и по сей день отдают ему (а точнее – олицетворяемым им нравственным ценностям) почести, сравнимые с чинопочетанием самого вождя. При первых звуках гимна принято снимать головные уборы, вставать с мест, если гимн исполняется в зале. Военным подается команда «Смирно!», они салютируют гимну оружием. В особо торжественных церемониях, например, на параде, его исполнение не редко сопровождается пушечным салютом и возгласами «Ура!». Раньше гимну выражали знаки религиозного почтения: люди становились на колени, к гимну присоединялся колокольный звон, подавались и особые по родам войск: «Пики в руки», «Шашки вон», «На караул», и др.

Гимн всегда оказывал благотворное воздействие на своих граждан. Он объединял и сплачивал их, помогал переносить тяготы испытаний. С ним люди шли на подвиг и на смерть во время сражений. С пением церковных гимнов под православными хоругвями выходили русские воины на бой с татарами на Куликовом поле. Со слезами на глазах пел гимн «Тебе, Бога хвалим» Петр Великий, благодаря Господа за победу в войне со Швецией. С «Преображенским маршем» в сердце шли в атаку на «Чертов мост» егеря А.В.Суворова в легендарном «Альпийском» походе. Под звуки «Боже, царя храни» и под Андреевским флагом русские герои – моряки открыли кингстоны крейсера «Варяг» и затопили свой любимый корабль, не желая сдаваться коварному врагу.

В современной музыкальной культуре появилась еще одна разновидность гимна – корпоративный гимн. Это песенное произведение, используемое компанией и являющееся составляющей корпоративной культуры. Использование гимна позволяет внести в корпоративные события эмоциональный и идеологический заряд, влияющий на формирование мыслей и настроений коллектива.

4

Из истории государственных гимнов России

Государственные гимны начали появляться в разных странах в середине ХVIII – начале XIX веков. Они отражали историю страны, характер ее жителей. Одни гимны звали к борьбе за свободу, другие рассказывали о любви к своей тихой и уютной стране.

А какие песни пели на Руси? На вопрос анкеты «Должен ли гражданин России знать гимн своей страны?» практически все ответили положительно, но 2 человека ответили «нет» и 8 «не обязательно». Однако, на вопрос «Как назывался гимн России до революции 1917 г.?» смогли ответить 50 человек, что составляет 38% из всех опрошенных.

А ведь история русского государственного гимна очень интересна! Я узнал, что наши предки пели боевые песни в честь князей и их воинов. С появлением христианства в Древней Руси стали исполнять хвалебные гимны, прославляя Бога и святых. В Москве, еще в XV веке создали специальный хор «Государевых певчих дьяков», певших гимны и хвалебные песнопения, перемежавшиеся пением «Многая лета», при проведении важных государственных дел.

В эпоху Петра I получили распространение «Виватные канты», прославляющие царя и «Молодую Россию»: «Виват, Россия, именем преславна», «Возвеселисе, Россия, правоверная страна», «Радуйся, российский Орле двоеглавый» - эти песнопения исполнялись в знак петровских побед на суше и на море.

В течение всего XVIII века роль гимна выполнял средневековый общеевропейский гимн «Тебя, Бога, хвалим».

С указом от 11 ноября 1721 года, согласно которому Петр I принял на себя

5

титул «Императора и самодержавца Всероссийского», а Россия стала Империей, возникают предпосылки для создания особого российского Государственного гимна.

В это время как своеобразный музыкальный символ могущества России стал восприниматься знаменитый «Марш преображенского полка». Марш исполнялся в дни юбилеев побед в Северной войне, в день коронации Екатерины I. Таким образом, преображенский марш выполнял функции светского гимна.

В конце XVIII века появился еще один марш всероссийского значения.

По первой строке стиха он назывался «Гром победы». Иногда его именовали по припеву – «Славься сим, Екатерина!». Стихи, посвященные победе России в войне с Турцией написал Г.Р. Державин, музыку – О.А. Козловский. Появившийся в 1791 году марш – гимн «Гром победы раздавайся!» покорил всех, и стал звучать и в царских палатах и в дворянских усадьбах и на военных парадах.

Одновременно с «дворянским» гимном Козловского появился русский «духовный» гимн. Его слова и музыка больше напоминали молитву во славу Бога. Называлась она «Коль славен наш Господь в Сионе». Слова написаны директором морского университета М.Н. Херасковым, музыку на основе церковных и народных мелодий написал Д.С. Бортнянский. Этот «Русский духовный гимн», вместе с маршем Преображенского полка, всегда был «на слуху», вызваниваясь колоколами Спасской башни Московского Кремля.

Все выше названные прекрасные мелодии гимнического характера не являлись официальным гимном, хотя в разное время отчасти выполняли и его функции, почитались и были любимы в России.

Появление в Российской империи официального гимна связано с победой в

6

Отечественной войне 1812 г. и прославление императора Александра I. Во второй половине XVIII века в ряде стран Европы государственным гимном была мелодия английского гимна «Боже, храни короля», слова у всех были разные, а музыка одинаковая. Это был как бы европейский гимн.

Вместе с вернувшимися с полей сражений войсками в Россию, пришла и новая музыка, новые песни. Многим нравилась величественная и торжественная мелодия, написанная неизвестным английским автором. Знаменитый русский поэт В.А. Жуковский написал к мелодии европейского гимна стихи «Молитва русских».

В 1816 году император Александр I утвердил первый государственный гимн России.

Прошло 17 лет. Новому царю Николаю I не нравилось, что русский гимн звучит на чужую музыку. Написать его было поручено А.Ф. Львову. Боевой офицер, воевавший с турками, был еще и известным композитором. Он сочинил мелодию, поэт, В. Жуковский написал для нее слова. Николай I 4 раза просил повторить новую музыку и остался очень доволен. В декабре 1833 года гимн «Боже, царя храни» стал новым государственным гимном Российской империи.

В 1917 году император Николай II отрекся от престола, что сделало бессмысленным прославление его особы. Сразу же принимаются попытки создать новый российский гимн. Высказывалось множество предложений. В частности – хор «Славься!» М.И. Глинки, песня «Эй, ухнем!» в обработке А.К. Глазунова. Композитор А.Т. Гречанинов создал новый «Гимн свободной России» на слова К. Бальмонта. Но ни одно из этих предложений не было принято Временным правительством.

Более приемлемой оказалась «Марсельеза» - гимн французской революции. Она пришла в Россию в конце XVIII – начале XIX вв. Видный деятель

7

русского революционного движения народник П.Л. Лавров создал русский текст «Марсельезы». Под названием «Рабочий марсельезы» песня стала хорошо известной с 1878 года. К 1917 году она стала общепризнанным гимном революционного движения.

В октябре 1917 года новая революция привела к власти партию большевиков. Они стали создавать новое государство и своим гимном избрали другую революционную песню. Она также родилась во Франции. В конце XIX века поэт и революционер Эжен Потье написал стихи «Интернационал». Так называлась международная организация революционеров. Рабочий – композитор Пьер Дегейтер сочинил для них подходящую музыку. После этого песня грозно зазвучала во всех странах, где рабочие боролись за свои права. Так она дошла и до России. Поэт А.Я. Коц перевел слова на русский язык. В октябре 1917 года «Интернационал» стал государственным гимном РСФСР, потом и СССР.

В годы Великой Отечественной Войны как гимн СССР «Интернационал» уже не соответствовал ситуации, сложившейся в стране и мире. В 1942 году был объявлен конкурс на создание нового гимна. Полтора месяца мелодии прослушивались в Большом театре, но И.В. Сталину не понравилась ни одна из них, и тогда было решено положить текст государственного гимна на музыку «Гимна партии большевиков» А.В. Александрова. В новогоднюю ночь 1944 года по радио на всю страну прозвучал новый гимн Советского Союза. Музыка написана в 1938 году для песни «Гимн партии большевиков», слова написаны С.В. Михалковым и Г.Г. Эль-Регистаном.

Идея создания российского гимна возникла вновь в 1990 году., в условиях начинающегося распада СССР была создана комиссия, состоявшая из ведущих деятелей литературы и искусства. На одном из заседаний комиссии в качестве музыки будущего гимна России была утверждена «Патриотическая песнь» М.И. Глинки. Известно, что замысел песни возник у композитора вскоре после обращения Николая I к А.Ф. Львову с просьбой написать гимн. Сам композитор назвал свое произведение «Мелодией национального гимна». Когда же предпочтение было отдано музыке Львова,

8

Глинка забыл о своем замысле.

Только в 1947 году в день празднования 800-летия Москвы «Патриотическая песнь» впервые прозвучала перед широкой аудиторией. 11 декабря 1993 года государственный гимн России на основе мелодии «Патриотической песни» был утвержден указом Президента Российской Федерации. Но к нему не был написан текст .

После президентских выборов 2000 года вопросы, связанные с утверждением главных государственных символов России, вновь приобрели актуальность. Решающую роль в выборе текста и мелодии будущего гимна сыграли российские политики: депутаты Государственной думы и члены Совета Федерации. Именно они приняли окончательное решение: утвердить государственный гимн России на слова С.В. Михалкова и музыку А.В. Александрова (мелодию прежнего государственного гимна СССР). Закон «О государственном гимне РФ» был принят 8 декабря 2000 года Президентом России.

9

Песни - музыкальные символы России.

Проведя анкетирование, я выяснил, что некоторые люди в качестве музыкального символа России называют не только гимн РФ, но и другие произведения.

В основном, это русские народные песни или популярные массовые песни советского времени. Чтобы разобраться, почему эти произведения попали в список музыкальных символов России, я изучил историю их создания.

Из общего числа опрошенных людей 35 человек, что составляет 27% назвали музыкальным символом России песню «Катюша» (композитор М.И. Блантер, слова М.В. Исаковского).

Во все времена на Руси создавались песни, повествующие о любви, о разлуках и расставаниях. Образ тоскующей женщины, ожидающей воина с поля брани и службы, вызвал сочувствие, сострадание. И вот появилась «Катюша». В песне этой никакой тоски нет и в помине. Напротив, ее слова и музыка выражают светлые чувства уверенности, бодрости и надежды. Героиня песни гордится тем, что ее любимый – «боец на дальнем пограничье». Все это отличало песню от всех ее предшественниц. В устах миллионов людей «Катюша» зазвучала как песня не о грусти, разлуки и расставании, а о долге бойца, о верности девушки в любви, о практически чувствах советских людей.

Русскую народную хороводную песню «Во поле береза стояла» называют музыкальным символом России 14 человек, что составляет 11% всех опрошенных.

Оказывается, эта песня в глубокой древности имела очень глубокий смысл. Это женская песня, которая поется от первого лица. В ней рассказывается о героине, выданной за нелюбимого, которая собирается пойти в рощу, срезать с березы прутья и сделать музыкальные инструменты. Она будит ими старого мужа или молодого возлюбленного, и предлагает им различные предметы,

10

чтобы они могли со сна привести себя в порядок. Выражение «белую березу

заломати» ведет свое происхождение от древнего обряда, во время которого

заламывали березу, нагибая ее ствол к земле и переплетая с травой «семичный обряд» связанный с совершеннолетием, считался девичьим праздником. Восклицание «люли - люли» возможно является свадебным, а также связанным с языческим богом любви и брака Лелем.

Музыкальным символом России также назвали песню «Калинка» 13 человек.

Многие люди считают эту песню русской народной. На самом деле текст и музыка песни были написаны в 1860 году композитором, литератором и фольклористом И.П. Ларионовым. Впервые она была исполнена на любительской сцене в Саратове в спектакле, музыку к которому он и написал. Вскоре Ларионов отдал эту песню в репертуар хора народной песни Агренева - Славянского. Тогда и началась популярность «Калинки». Мировую известность произведение получило в обработке композитора и дирижера, народного артиста СССР, профессора А.В. Александрова, благодаря многократному блистательному исполнению песни за рубежом созданным Александровым Краснознаменным ансамблем песни и пляски.

Из произведений советской эпохи было названо много военных песен. Хочется выделить «День Победы» (муз. Тухманова, сл. Харитонова) – 13 чел., и «Подмосковные вечера» (муз. Соловьева – Седого, сл. Матусовского) – 8 человек. Эти песни пользуются большой популярностью и в наши дни.

В 1975 году Советская Страна готовилась к 30-ти летию Победы, и в Союзе композиторов был объявлен конкурс на лучшую песню о Войне. Поэт Владимир Харитонов и композитор Давид Тухманов очень быстро написали песню, и она успела прозвучать на последнем прослушивании конкурса. Но никакого места песня «День Победы» не заняла. Комиссию не устроил молодой возраст композитора и современные методы оркестровки. В результате она была запрещена. Впервые ее исполнил Леонид Сметанников на съемках передачи «Голубой огонек» в канун 9 мая 1975 года. Эта песня

11

вызвала массу восторженных писем. В ноябре 1975 года на концерте, посвященному Дню милиции, Лев Лещенко (фактически обманув телевизионное руководство) исполнил «День Победы» в прямом эфире. Публика сразу приняла песню и «День Победы» был исполнен еще раз на «бис». После этого песню стала петь вся страна.

Познакомившись с историей создания песни «Подмосковные вечера», я согласился с тем, что ее тоже можно назвать музыкальным символом России. Оказывается, в 70-х годах ХХ века эту песню можно было услышать и в странах Африки, и в Индии, и во многих европейских государствах. Она написана в качестве музыкального номера к документальному фильму о Спартакиаде 1955 года. Могло случиться, что эта работа могла бы пропасть. Но тут пришло на помощь радио. Исполненная артистом Художественного театра В. Трошиным в вечерние часы, песня произвела большое впечатление. В течение нескольких лет ни один концерт, ни одна передача по заявкам радиослушателей не обходились без исполнения «Подмосковных вечеров». Долгое время эта мелодия была и остается позывными радиостанции «Маяк». В советское время мелодия «Подмосковных вечеров» ассоциировалась с радиоприемником.

Также были названы и современные песни. «Рюмка водки» - 5 человек, «Давай, Россия!» - 6 человек, «Partyforeverybody». С последней песней я могу согласиться, что после «Евровидения» эта песня какое-то время была музыкальным символом России. Но я не думаю, что она пробудет им такое долгое время, как выше перечисленные песни.

12

Заключение

Проведя исследование, изучив материалы Интернета и специальную литературу, я узнал, что государственные гимны России менялись вместе с переменой общественного устройства и государственной власти. Но кроме официального гимна есть еще и ряд произведений, которые можно смело назвать музыкальными символами России. Их можно объединить в 3 группы: старинные народные песни, военные песни, композиторские песни советской эпохи.

Я заметил, что все произведения обладают некоторыми общими чертами.

Во-первых, все эти произведения являются песнями, которые можно спеть сольно или хором.

Во-вторых, они удобны для исполнения, мелодичны и легко запоминаются, обладают характерными чертами славянской музыки (распевы в словах, широкие скачки в мелодии, плавные и певучие интонации).

В-третьих, все эти произведения наполнены любовью к Родине, чувством патриотизма. Они воспевают красоту русской природы, героическое прошлое русского народа, подчеркивают силу и могущество государства Российского, передают жизнелюбивый характер русского человека.

Военные песни отражают переломные моменты в истории нашей страны, их исполнение объединяет людей, вызывает чувство гордости, сопричастности к великому прошлому.

Наверное, со временем появятся новые популярные произведения, но мне кажется, что песни, описанные в моей работе, еще долго будут жить в памяти русских людей. Ведь в них хранится история нашей Родины.

13

ПРИЛОЖЕНИЕ

Вопросы анкетирования:

Какую песню, или какие песни вы можете назвать музыкальными символами России!

Назовите авторов гимна России.

Должен ли гражданин России знать гимн своей страны?

Как назывался гимн России до революции 1917 года?

14

Список литературы:

Алексеев Ю.А., Зуев М.Н., Ковалев В.Е. Государственные символы России. Моя Родина — Россия. — М.: «Триада — фарм», 2002

Во поле береза стояла. [Электронный ресурс]. Википедия. Свободная энциклопедия. Режим доступа: URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%EE_%EF%EE%EB%E5_%E1%E5%F0%B8%E7%E0_%F1

Гимн. [Электронный ресурс]. Литературная энциклопедия. Академик. Словари и энциклопедии на академике. Режим доступа: URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_literature/1322/Гимн.

День Победы (песня). [Электронный ресурс]. Википедия. Свободная энциклопедия. Режим доступа: URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%E5%ED%FC_%CF%EE%E1%E5%E4%FB_(%EF%E5%F1%ED%FF) .

Завостьянов А. Несуровый Суворов. [Электронный ресурс]. Культурно-просветительское сообщество «Переправа». Журнал о душе и для души. Шестое чувство. № 5, 2007. — Режим доступа: URL: http://6chuvstvo.pereprava.org/0507_suvorov.htm.

Земцовский М.И. Частушки. Музыкальная энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, Советский композитор. Под ред. Ю.В. Келдыша. 1973—1982.[Электронный ресурс]. Академик. Словари и энциклопедии на академике. Режим доступа: URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_music/8374/.

История песни «Катюша». [Электронный ресурс]. Любимые песни Победы. Режим доступа: URL: http://www.9maya.ru/691-istoriya-pesni-katyusha.html .

Калинка. [Электронный ресурс]. Википедия. Свободная энциклопедия. Режим доступа: URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/.

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. Российская академия наук. Институт русского языка им. В.В. Виноградова. — 4-е изд., дополненное.—М.; «А ТЕМП», 2004

Подмосковные вечера. [Электронный ресурс]. Википедия. Свободная энциклопедия. Режим доступа: URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Подмосковные_вечера.

Романовский В.К. Символы Российской государственности. Герб. Флаг. Гимн. Пособие для учителя. М.: «Русское слово», 2002

Слава. [Электронный ресурс]. Электронная книга: «Даль Владимир Иванович. Толковый словарь живого великорусского языка». Режим доступа: URL: http://www.slova.ru/article/33826.html.

15

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/31323-muzykalnye-simvoly-rossii