Родной язык как основа познания культуры и традиций народа

Понимая огромную значимость родного языка в духовном, нравственном, интеллектуальном развитии каждого человека, коллектив нашей гимназии уделяет большое внимание приобщению детей к национальной культуре татарского народа и обучению татарскому языку. Для выполнения данной задачи в гимназии с усилиями учителей создана хорошая развивающая среда:

- оборудован кабинет татарского языка;

- В кабинете оформлены национальные уголки с богатым материалом о культуре народов, населяющих РБ.

Стало традицией ежегодно проводить национальные праздники («Сабантуй», «Нәүрүз», «Карга боткасы», «Уңыш бәйрәме»), на которых активное участие принимают не только дети, но и родители.

Основная цель каждого мероприятия — воспитание уважения и любви к татарскому языку и татарской культуре; обогащение и активизация словаря, воспитание звуковой культуры речи, формирование грамматического строя речи, развитие связной речи, ознакомление детей с татарской литературой и фольклором.

Обучение и воспитание в нашей гимназии ведется на русском языке, но, несмотря на специфику учреждения, созданы все условия для развития творчества учителей и учеников на родном языке. Успехи изучения татарского языка, новости, предстоящие дела всегда доводятся до сведения коллектива .

На уроках татарского языка и литературы ставится также цель формирования положительного отношения к ценностям национальной культуры на базе татарской языковой среды и развития речевой культуры. Данная цель реализуется в процессе:

формирования у учащихся целостных представлений об образе жизни татарского народа, приобщение к его традициям и нравственным ценностям;

формирования у учащихся эстетического восприятия образцов татарской национальной культуры на фоне достижений общечеловеческой культуры;

развития у учащихся навыков татарской литературной речи;

развития самостоятельности мышления, творческой фантазии и художественного воображения;

развития интереса к татарскому языку, фольклору и литературе.

На уроках рассматриваем особенности развития эмоционально-ценностных отношений личности к культуре своего народа, его быту и истории. Национальная культура основывается на определенном комплексе нравственных и эстетических идеалов, но идеалы этноса не существуют сами по себе, а взаимосвязаны между собой, дополняют друг друга. Они воплощены в художественных произведениях, поговорках, притчах, сказаниях эпоса.

Человек, личность – носитель ценностей национальной культуры – объект описания, изучения, анализа. Учебный материал о выдающихся народных героях, писателях раскрывает, как отражается в нем интерес к духовным ценностям целого народа. Учащиеся прослеживают судьбы отдельных людей как творцов и исполнителей творческих замыслов в аспекте национальной культуры. Например, образ Гаяза Исхаки вызывает интерес у учащихся. Здесь речь идет об авторе, который описывает в своих произведениях отражения судеб личностей как представителей определенного народа в художественной литературе.

На некоторых уроках использую материал с элементами этнопсихологии: описание образа жизни, традиций, обычаев народа. Вместе с учащимися находим, выделяем в художественных произведениях национальный характер героев, их черты, темперамент, нравственный этикет. Проявление образности в логике выводов в самостоятельности суждений учащихся, их национального чувства, например, при изучении произведения Ф. Амирхана «Хаят».

По мере возможности пользуюсь на уроках наглядным материалом. Например, при изучении драмы М. Файзи «Галиябану», демонстрирую предметы национальной одежды: каляпуш, калфак, вышивки. Как говорил великий татарский поэт, Г. Тукай: «Народные песни – это самое дорогое наследие наших предков... Народные песни дороже жемчугов и рубинов, и поэтому их надо беречь, знать, помнить о том, что народные песни – никогда не тускнеющее, чистое и прозрачное зеркало народной души». На уроках, наряду с изучением художественного произведения, ознакамливаю учащихся с песенной сокровищницей татарского народа. Прослушиваем фонограммы: обрядовые песни, игровые – хороводные; эпос – байты и мунаджаты; лирика, такмаки. Но, к сожалению, мало материала по татарской народной музыке.

На уроках мы знакомимся родословным деревом писателей – шежере и это вызывает желание составлять родословного дерева своих родственников. Проводим конкурс: «Кто больше знает о своих предках».

Для формирования у учащихся ценностей национальной культуры важную роль играют инновационные формы, как конференции, учебные встречи, познавательные игры, лекции, семинары, экскурсии, защиты творческих работ учащихся. Например, на завершающем уроке по творчеству Г. Камала, проводим игру «Под счастливой звездой», по творчеству Г. Тукая «Поле чудес». Например, при изучении рассказа А. Еники «Невысказанное завещание», вопросе – ответную беседу по содержанию рассказа я разнообразила работы над кроссвордами, театрализованным представлением, созданием художественного портрета главной героини. Одна из основных целей урока – повернуть учащихся лицом к своим корням, обычаям, не забывать о своей религии, сохранять самобытность татарского народа. Все это воспитывает у учащихся такие качества, как добро и милосердие, отзывчивость и вежливость, чуткость и внимательность. Ведь в основе этих качеств лежит любовь. Все начинается с любви: с любви к родителям, к своему дому, к родной земле, к родному краю.

Уроки-концерты носят обобщающий или вводный характер, дают возможность учащимся проявить свои способности, показать отношение к искусству , к творчеству любимого писателя и поэта. Один из таких уроков: «Чья рука теплая?» (по творчеству Х.Туфана).

Я стараюсь, чтобы основу современного урока татарской литературы составляла активная деятельность самих учащихся – это диспут. Эта форма работы приемлема при изучении Г.Кутуя «Неотосланные письма» – помогает формированию нравственной убежденности, становлению активной жизненной позиции.

Конкретно на уроках татарского языка я, усилив практическую направленность преподавания, посвящая свою деятельность воспитанию умений свободно общаться в устной и письменной форме, читать художественную литературу, периодическую печать. Использование периодической печати на уроках развивает культуру речи, учит учащихся самостоятельно читать, мыслить, благотворно влияет на чувства, переживания, поведение. Наряду с республиканскими изданиями я использую газету «Туган як». Страницы этой газеты дают материалы, которые способны заинтересовать учащихся, дать им нравственное воспитание. На уроки, посвящённые периодической печати, учащиеся приносят любимые газеты и журналы, готовят обзор.

В развитии творческих способностей, воспитании любви к родному языку, традициям важную роль играют внеклассные мероприятия. Традиционная неделя привлекает всех учащихся, создаёт благоприятные условия для реализации творческих возможностей, каждый участвует в меру своих возможностей.

Изучение родного литературного края – важнейшее средство совершенствования учебно-воспитательной работы, развивает у учащихся интерес к литературе, углубляет научные знания, расширяет литературный кругозор.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/322798-doklad