Духовно-нравственное воспитание: как уроки русского языка и литературы отвечают на вызовы времени

Духовно-нравственное воспитание на уроках русского языка и литературы.
Работу выполнила: Костригина Ирина Владимировна, учитель русского языка и литературы, МАОУ « СОШ №15», 2017, г. Стерлитамак.
Воспитывать душу и силу чувств

Не только труднейшее из искусств,

Но сверхважнейшее дело!

Асадов Э. А.

К сожалению, изменение общественных отношений в нашей стране повлекло за собой сложные духовные проблемы, которые выразились в обесценивании многих жизненных идеалов и образовании идеологической пустоты.

Именно поэтому мы все вместе должны защитить  наших детей от мира насилия, сделать их невосприимчивыми к злу и способными творить добро. А это можно решить одним – единственным способом – дать подрастающему поколению полноценное духовно – нравственное воспитание, основа которого – многовековая традиция российского образования и воспитания, сформировавшаяся на нравственных и этических ценностях христианства. И у нас должно хватить мужества поставить и решать эту задачу средствами школьных предметов, и в первую очередь на уроках русского языка и литературы.

    Под “духовно-нравственным воспитанием” понимается процесс содействия духовно-нравственному становлению человека, формированию у него: нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, гражданственности, патриотизма); нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости);нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний);нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, послушания, доброй воли).

На уроках русского языка обращаю внимание учащихся на значение слов, на смысл пословиц и поговорок, на нравоучительную сторону того или иного текста.

Предлагаю один из фрагментов урока с использованием пословицы.

На доске записана пословица:  

Кто один раз солжёт, тому в другой раз не повезёт.

1. Как вы понимаете смысл пословицы?

2. Чему учит пословица?  (честности, правдивость, искренности)

3. Что осуждает пословица? (нечестность, лживость, неискренность)

4. Запишите новые слова в два столбика и сравните их по смыслу:

Честность        нечестность

Правдивость         лживость                                    

Искренность         неискренность

    Важно научить ребенка не только объяснять значение нового слова,  но и использовать их на практике.  Этому помогают образцы готовых словосочетаний и предложений,  которые могут быть прочитаны, а затем записаны под диктовку.

Например, слово «жадность».

Проводится следующая работа: 1) работа с толковым словарем. 2) чтение и запись готовых словосочетаний: жадность человека, человеческая жадность, необыкновенная жадность, жадность к деньгам. 3) чтение и запись готовых предложений:  Нет у человека худшего врага, чем его жадность. Богатому жадность не дает покоя. 4) После усвоения новой лексики учащимся предлагается выполнить творческую работу - написать сочинение- миниатюру.

       Также при подготовке к урокам стараюсь подбирать тексты, предложения из текстов, которые помогают развивать нравственные качеств учащихся. 

 Например, при изучении темы «Признаки глагола у причастий» в 7 классе провожу выборочный диктант по тексту:

  «Сколько стоит хлеб? Копейки? Рязанскому жителю Анатолию Мерзлову, спасшему от огня хлебные поля, он стоил жизни. Широко известны имена школьников, пренебрегающих опасностью и вступавших в борьбу за хлеб со стихией. Пал на обуглившейся ниве калининский школьник Гена Воронов. Газета, рассказывавшая о делах ребят, писала об отважном поступке школьника из Смоленской области Васи Богомолова, поднявшем на борьбу с огнем за хлеб все село. Нет ничего горше и обиднее, чем боль, нанесенная хлебу. Нельзя уважать человека, не ценящего хлеб. К каждому колоску, подобранному в поле, к булке в школьной столовой должно быть бережное отношение».

Работа с текстом: 1) Прочитать текст. 2) Определите тему текста, главную мысль. 3) Озаглавьте текст. 4) Почему мы должны бережно относиться к хлебу? Что значит «относиться бережно к хлебу»? 5) Всегда ли бережно вы относитесь к хлебу? 6)Затем уже учащиеся должны выбрать в этом тексте словосочетания с причастиями.

Литература богата примерами высокой нравственности героев, которые помогают воспитывать социально – адаптированную личность российского общества.

«Поучение Владимира Мономаха» (7 класс).

Вот некоторые высказывания: ни питью, ни еде, ни спанью не предавайтесь; лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело и т.д. Вот какие важные гуманные советы оставил Владимир Мономах молодому поколению.

«Домострой» 16 век – краеугольное сочинение эпохи формирования русской нации. Книга эта наставляла хранить свою веру, почитать старших, служить государству, беречь в душе чувство благоговения к святыням и ГЛАВНОЕ – учила, как нести эти чувства в семью, как  строить свой «внутренний храм» и семейный дом. Достаточно перечислить только название глав, и сразу станет ясно, какой национальный памятник был запрещен в 1918 году: похвала женам; как детей растить; как детям отца и мать любить и беречь, и повиноваться им, и утешать их во всем; как дом содержать; даже как щи готовить и т.д. Всего 17 глав.

Огромное внимание уделяла русская литература семейному воспитанию. Роман «Евгений Онегин». Разное воспитание Онегина и Татьяны. Русское национальное воспитание в семье Лариных (идея, дух, верность русским традициям, старина и т.д.). « Но я другому отдана, я буду век ему верна», - говорит любимая героиня Пушкина. Даем правильное толкование, почему Татьяна не приняла любовь Е. Онегина после замужества?

М. Ю. Лермонтов в произведении «Песня про купца Калашникова…» выставил героем удалого купца Степана Парамоновича, который защищает честь жены, свою честь, честь семьи ценой жизни. Нарушил семейную святыню Кирибеевич – басурманский сын (обращаем внимание на нерусскую фамилию).

    Эту же тему продолжает Н. В. Гоголь в повести «Тарас Бульба».   «Так предать, предать веру, » - говорит старый Тарас своему сыну Андрию.

   Тема семейных отношений нашла отражение в творчестве Толстого, Тургенева, Гончарова, Шолохова и т.д. Семья, где нет духовности, – распадается. А сейчас – пропаганда свободной любви.

Прекрасны в русской литературе женские образы. Тургеневские девушки – мечта многих мужчин и сейчас.

Уверена, что урок обретает смысл, если объектом изучений является сама жизнь, столь дорогая и интересная для любого человека. Соединяя жизнь, изображенную в книге, с реальной жизнью, окружающей ребят, учу их разбираться в людях, делать нравственные открытия:

Чем напоминает судьба Дуни историю блудного сына из библейской притчи? Кто оказался счастливее: блудный сын, вернувшийся с раскаянием в дом отца, или "прекрасная барыня" Дуня? (А. С. Пушкин "Станционный смотритель"). Почему так страдают ваши родители, когда вы доставляете им неприятности?

Что помогло спастись Васютке, заблудившегося в осенней тайге? Были ли в вашей жизни ситуации, когда опыт старших, память о традициях стали "спасательным кругом"? (В. П. Астафьев "Васюткино озеро").

Почему Лидия Михайловна решилась на игру в "замеряшки" со своим учеником? Сформулируйте "Законы доброты" на основе содержания рассказа В. Г. Распутина "Уроки французского". Расскажите о человеке, который самоотверженно и бескорыстно делал людям добро.

Какую библейскую заповедь нарушила Настя, героиня рассказа "Телеграмма"? Что такое совесть? Зачем она человеку? (К. Г. Паустовский "Телеграмма").

  Весьма ценны литературные дискуссии. Они развивают самостоятельность суждений.

Таким образом, я считаю, что, если учителем будут использованы воспитательные возможности русского языка и литературы, то эффект от таких занятий значительно повысится.

В заключение я хочу привести слова Д. С. Лихачева: «Я мыслю себе 21 век развития гуманитарной культуры, культуры доброй и воспитывающей… Образование, подчиненное задачам воспитания, возрождение чувства собственного достоинства, не позволяющего талантам уходить в преступность, возрождение репутации человека как чего-то высшего, которой должно дорожить каждому, возрождение совестливости и чести – вот в общих чертах то, что нам нужно в 21 веке».

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/340292-duhovno-nravstvennoe-vospitanie-na-urokah-rus