Анализ заданий в современных учебниках по русскому языку

1. В данном упражнении реализуется духовно-нравственное развитие на уровне истории и разнообразии русского (родного) языка. Упражнение формирует нравственное ориентиры при построении общения, взаимоотношений, уважительное отношение к предпочтениям близких людей, регулирование собственной речи. Каждый ребенок имеет возможность выразить свое мнение к изменениям, произошедшим в русском языке. Детям предлагается выделить главную мысль, а значит, можно проверить умение детей ориентироваться в нравственном содержании прочитанного.

В данном упражнении, по моему мнению, имеются и минусы. Ребенку может быть непонятно слово «пренебрежение», поэтому стоит добавить этимологию данного слова. Так же ребенок может не понять словосочетание «оттенок пренебрежения» в связи с тем, что слово «оттенок» в данном возрасте подразумевается как «оттенок цвета» (желтый – светло-желтый). Таким образом, разъяснив детям словосочетание «оттенок пренебрежения» и понятие «пренебрежение» мы сформируем или закрепим новое моральное качество.

2. Данное упражнение раскрывает значения таких понятий, как «красна девица», «красно солнышко», «Красная площадь». В данных выражениях ребенку рассказывает о многозначии слова «красный». Новое значение данного слова помогает выявить традиции, историю культуры русского языка. С помощью задания «выпиши однокоренные слова и выдели в них корень», а так же работа со словами в рамке мы обогащаем словарный запас младшего школьника. Стоит отметить, что использованные слова в рамках не являются иноязычными. Следующее упражнение является продолжением работы со словом «красный» (красна). Детям предлагается раскрыть смысл пословиц с этими словами. Я считаю, что данное упражнение служит источником знаний с точки зрения духовно-нравственного развития..

3. Представленная в упражнении информация духовно-нравственно развивает и обогащает знания учащихся, помогает познакомить их с национальными традициями, складом мышления, самобытной неповторимостью, нравственным состоянием и духовностью своего народа. Задание перед текстом помогает детям выбрать верную интонацию при чтении, что помогает правильно передать замысел и содержание текста. Задания после текста помогают обогатить нравственный опыт личности опытом других людей (Как думаешь, какие фамилии образовались от этих имен?), поделиться своим опытом (Встречал ли ты эти имена? Где? Расскажи), обогащает словарный запас учащихся (Докажи, что древние русские имена говорят о богатстве русского языка).

Можно предложить детям пофантазировать над происхождением представленных имён ( Черняй – не все дети поймут, что образовано от слова «чернявый», а многие дети не знают значения этого слова).

4. Данное упражнение направлено на формирование понимания ценности семьи, интерес к истории своей семьи и потомков, к культуре и истории своего народа. Необходимо научить школьников понимать каждое слово в предложении предоставляемого текста духовно-нравственного содержания. В тексте имеются слова, которые дети могут не понимать (князья, бояре, крестьяне и др.)

Князь. Заимствование из германских языков. Так в древненемецком kuning — «старейшина рода» от kuni — «род». Присутствовавший в начальном виде звук g сохранился в слове княгиня.

Боя́рин. Общепринятого объяснения происхождения этого слова нет. Вероятно, образовано с помощью суффикса -арь от существительного бои — «битва, сражение». В этом случае слово имело первичное значение — «воин».

Крестья́нин. История тут сложна и причудлива. Вместе с верой в Христа¹ из Византии пришло на Русь греческое слово «христианос» — «христианин». Мало-помалу новая религия стала главной отличкой, по которой оседлые пахари-русичи отделяли себя от соседей — «нехристей», язычников или «поганых» (тех, кто не верил в христа). Название «христианин» стало постепенно синонимом слов «мирный русский землепашец»: соседи-то были где скотоводами-кочевниками, где охотниками. Форма его изменилась на «хрестьянин»; так как христианам был свойствен обычай «креститься», поклонение «кресту», оно зазвучало как «крестьянин» — «крещеный человек». Потом первое значение его выветрилось, забылось; его стали понимать уже по-иному, просто как «земледелец», «хлебороб». А затем оно превратилось в наименование представителей целого общественного класса — стало в глазах дореволюционной верхушки общества равнозначным пренебрежительному слову «мужик».

Детям можно предложить подумать откуда появилась их фамилия (возможно она произошла от имени, а возможно она далась предкам по названии мест, откуда они и др..)

5. С помощью данного текста создаются условия для усвоения и принятия обучающимися базовых ценностей, для освоения системы общечеловеческих, культурных, духовных и нравственных ценностей языка. Детям прививается любовь к слову, потребность в чтении.

Выполнение задания к тексту позволяет обучающимся разъяснить смысл выделенный слов.

При работе с данными словами стоит избегать звуко-буквенного разбора данных слов, в связи с тем, что в этих словах имеютя редуцированные звуки.

Логичнее детям можно предложить подумать почему в тексте выделены эти слова. К примеру слово «язык» имеет несколько значений-язык-.
Значение 
- анат. мускулистый орган в ротовой полости, служащий для определения вкуса и пережёвывания пищи, а у человека также для артикуляции речи;
- знаковая система, используемая как средство общения и передачи информации; 
- перен., поэт., устар. народ, этнос; и т.д. 
Этимология иврита и библейские образы
ЯЗЫК = ивр. ЗААК, ЗААКА крик, вопль, окрик; ЗААК, ЙИЗАК кричать, взывать о помощи; ИЗИК  бить тревогу, созывать, срочно вызывать, провозглашать, кричать. 
Термин ЗААК в указанных значениях употребляется почти во всех книгах Библии - 88 раз, например:
- Бытие 18:20: «И сказал Господь: вопль (ЗААК) Содомский и Гоморский, велик он, и грех их тяжел весьма»; 
- Навин 8:16: «А они кликнули (ЗААК) весь народ, который был в городе»;
- Судей 3:9: «Тогда возопили (ЗААК) сыны Израилевы к Господу»;  
- Судей 6:34: «созвано (ЗААК) было колено Авиезерово»; 
- 1 Цар. 14:20: «И воскликнул  (ЗААК) Саул и весь народ, бывший с ним»; 
- 2 Цар. 19:4: «А царь закрыл лице свое, и громко взывал (ЙИЗАК)». 

Таким образом, очевидно, что русский термин ЯЗЫК заимствован из книг Библии, в Святом Писании и в комментариях он философски осмыслен как «инструмент»  для  ВЗЫВАНИЯ к Богу: Судей 10:14: «Пойдите, взывайте (ЗААК) к богам»; язык, это  голосовой аппарат данный Богом, посредством которого человек доносит до Божества свои земные проблемы.   

УЧИТЬ – от древнего корня*euk /*ouk «привыкать», «приручать». К этому же корню восходят близкородственные наука, навык, привычка, обычай, обвыкнуть. Слово привыкание имеет близкое смысловое родство с привязанностью, так же как обычай с приверженностью, навык с привитием. Цель научения и навыкания – совершенство. Единое древнее представление, объединяющее глаголы учить, вязать, вить, вершить, вергнуть: вертикальное вращение, восхождение потока мысли снизу-вверх по спирали. Целью учения как восхождения по вертикали является достижение вершины: высшее совершенство, достигнуть которого ученик может только вслед за учителем.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/348393-analiz-zadanij-v-sovremennyh-uchebnikah-po-ru