Статья на тему «Педагогическая система Марии Монтессори»

Пешкова Ирина Валериевна

студентка 3 курса

специальности «Начальное образование»

Научный рук.: к.п.н., доцент Зарединова Э.Р.

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ МАРИИ МОНТЕССОРИ

Постановкапроблемы. История педагогики сохранила множество имен, но реальных школ, сохранившихся после смерти авторов, считанное количество. Мария Монтессори входит в список этих авторов. А произошло это не только благодаря тому, что множество её идей нашли научное подтверждение, но и потому, что Марии Монтессори пыталась и смогла воплотить свои новаторские идеи в педагогической практике. Её система разрабатывалась не один день. Марии Монтессори работала и развивалась в русле гуманистическо-антропологической педагогики на рубеже XIX-XX веков, смысл которой «заключается в том, что её средства направлены не только на прямое воздействие на человека, но и на стимулирование его собственной активности» [1, с.9].

Анализ исследований по проблеме. Педагогическая традиция, направленная на активизацию внутренних процессов человека начинается с деятельности педагогов, таких как: Я.А. Коменского, К.Ф. Ушинского, Ж.-Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци, Ф. Фребеля, Л.Н. Толстого и других.

Цельстатьи – на основании анализа педагогической системы Марии Мрнтессори раскрыть основные идеи и положения.

Изложениеосновногоматериала. Родилась Мария Монтессори в небольшом итальянском городке Чиаравалле 31 августа 1870 года. Стоит знать, что в те времена в Европе, для женщины было заранее предопределено ее место – у домашнего очага. Конкретных достижений, тем более в науке, женщине достичь было совершенно невозможно. Но даже такие, казалось бы, серьёзные препятствия не могли остановить юную Марию на пути к её цели.

Семья Монтессори была материально обеспеченной, а поскольку девочка была одним ребенком в семье, родители старались делать все возможное, чтобы обеспечить ей хорошее образование. Мария отлично училась в школе, лучше всего ей давалась математика. Поэтому в свои 12 лет она уже поступила в гимназию, где могли учиться только мальчики. Мечтой Марии было стать детским врачом. И вновь, несмотря на препятствия, в той стране, где врачом мог стать только мужчина, Мария поступила на медицинский факультет Римского университета. А уже через пару лет она получила право изучать не одно лишь естествознание, математику и физику, но и непосредственно медицину. В 26 лет Монтессори удостоилась чести стать первой женщиной-врачом в Италии [8].

Свой метод воспитания Мария Монтессори сформулировала в Италии. В нём нашли выражение гуманистические идеи прогрессивных психолого-педагогических направлений того времени. Термин «метод» был предложен самим автором и подразумевает более объемное понятие - педагогическая система. По определению Марии Монтессори, создаваемая ею педагогическая система является «методом свободного саморазвития ребенка в условиях подготовленной среды» [1, с.24].

Оценивая идеи М. Монтессори, П.П. Блонский выявил причины по которым система М. Монтессори была интересна и востребована в России. В качестве объективной причины широкого распространения данного метода П.П. Блонский видит то обстоятельство, что система дошкольного воспитания Ф. Фребеля утратила свою актуальность, а иной, которая бы пришла на замену в то время, не существовало. Именно система М. Монтессори, полагающаяся на методы экспериментальной психологии, стала удовлетворением особой надобности в ином подходе к организации воспитания [2, с.116 ].

Большое внимание организации обучения по системе М. Монтессори уделяет Л.С. Выготский в статье «Предыстория письменной речи». Рассматривая аспекты обучения детей письму и чтению, он отмечает потребность раннего обучения детей, а также предоставляет подробный анализ методов и условий организации работы М. Монтессори в своих детских садах [2 с.76].

Уже тогда, известная своими новаторскими медицинскими идеями, Мария Монтессори устроилась на работу ассистенткой врача в университетскую клинику. Здесь она столкнулась впервые с проблемами детей с ограниченными умственными возможностями. Изучив книги по детской педагогике и психологии, Мария сделала удивительное умозаключение: проблемы умственно отсталых детей – это в большей степени педагогические проблемы, чем медицинские. И решать такие проблемы необходимо не в больнице, а в школе. В те годы, в Риме, уже работал институт экспериментальной психологии, и Мария Монтессори стала вести в нем свои уникальные научные исследования [8].

На это время приходится разработка основ ее собственной новаторской педагогики, она выдвигает столь популярные сейчас педагогические идеи, дополняет и совершенствует их, пытается развивать свою собственную методику обучения детей письму и чтению. Но теперь Мария все свои силы бросает на улучшение развития здоровых детей.

Интерес – первое, что М. Монтессори выделяет в своей методике. Второе - индивидуальный подход. Суть которого состоит в том, что каждый ребенок во время свободной работы выбирает то, что ему нравится делать, и учитель помогает каждому индивидуально справиться с его заданием.

Принцип свободы у М. Монтессори соединяется с идеей воспитания дисциплинированности у детей, так как свободу она понимает не как порывистое, манерное поведение ребенка, не как действие по капризу или секундному желанию, а свободу упорядоченную, воспитанную и ограниченную интересами окружающих. Так же «свобода» в понимании Монтессори приобретает свои границы, во-первых, в интересах других детей и коллектива ("Можно все, что не мешает остальным", "Каждую вещь или предмет нужно вернуть на место") и, во-вторых, в неотложности дела ("Нельзя ничего не делать", "Начатое дело нужно обязательно довести до конца"). Только так можно стать "мастером самого себя" - пологала Монтессори [6, с 93].

Монтессори считала, что жизнь-это порыв свободной активности, следовательно, ребенок, который развивается, обладает врожденной потребностью в свободе и самовыражению [4, с.274]. Опираясь на это, она описывала суть воспитания не в формировании педагогами личности ребенка, а в организации среды, наиболее соответствующей его главным потребностям.

Суть метода, обоснованного Монтессори, заключается в том, чтобы развить в ребёнке стремление к самовоспитанию, самообучению, саморазвитию. Развитие должно предпологать как физическое, так и духовное [5, с.158].

При условии свободной деятельности у ребёнка вырабатывается умение оценивать свои возможности и воплощать свои идеи в связи с выбором места, материала, партнеров и прочего.

Дисциплину Мария Монтессори представляла как активность, которая регулируется и контролируется самим ребенком и предполагает действия, задуманные им самим, а не навязанные извне педагогом [5, с.315].

Ещё одним принципом, который предлагает Монтессори является принцип концентрации внимания. Самостоятельная и свободная и деятельность невозможна без умения усердно работать за данное время, доводить начатое дело до конца, сконцентрировано наблюдать за всеми действиями преподавателя, когда он объясняет, как работать с материалом; слушать его объяснения, если они необходимы; заниматься самостоятельно и находить свои ошибки; не мешать другим учащимся. Монтессори называла это «поляризацией внимания» [3, с.169].

Этот феномен ею был открыт в работе с детьми раннего возраста. Благодаря внутренней сосредоточенности на предмете становится возможным процесс умственного саморазвития ребенка. Помимо всего этого воспитываются выносливость, терпение и усидчивость, необходимые для интеллектуальной деятельности. Мария Монтессори обнаружила, что концентрация внимания по внутреннему побуждению самого ребёнка, не так утомительна как принужнение к концентрации внимания со стороны педагога. "Чем дальше развивается способность к внутренней концентрации, тем чаще происходит спокойное погружение детей в работу, тем чётче становится новый феномен: дисциплина", - писала М. Монтессори. Педагог сделала вывод о том, что основная часть концентрации внимания стимулирует активность рук под руководством ума[7, с.247].

М. Монтессори делает вывод, по ее мнению, «глубокому, как наитие», что методы, которые применялись ею так эффективно для обучения детей с отсталым развитием, могут быть результативно использованы и для развития здоровых детей [3, с.199]. В рамках, определяемых учителем, ребенок в праве выбирать работу, которая доставляет удовольствие и соответствует его личным интересам. Усовершенствуя свои умения, ребенок поэтапно начинает приобретать чувство уверенности и независимости в себе. Кроме того у него пробуждалось стремление к учению и формировались пердпосылки для самостоятельной познавательной деятельности.

Выводы. Мария Монтессори является великим наблюдателем за жизнью младшего школьника. М. Монтессори интересовалась всей жизнью ребенка - со дня рождения до его зрелости. Малые и великие педагогические открытия зарождались у нее благодаря ежедневным непосредственным наблюдениям за настроением, поведением и состоянием детей.

Девизом школы Монтессори являются слова: «Помоги мне сделать это самому». В школах Мнтессори достигают очень широкой образовательной программы, которая не является программой в привычном нам всем смысле этого слова. Суть метода, разработанного Монтессори, предполагает то, чтобы стимулировать ребенка к самообучению, самовоспитнию, саморазвитию. Поэтому Монтессори выделяла роль педагогу не в воспитании и обучении, а в непосредственном руководстве самостоятельной деятельностью детей и настаивала на использовании термина "руководительница" вместо привычного «учитель».

Литература:

1. Буторина М., Хилтунен Е. Монтессори-материал. - М.: Мастер, 2002.- 80 с.

2. Монтессори М. Дети - другие. – М. : Издат. Дом «Карапуз», 2004. – 336 с

3. Дмитриева В.Г. Методика раннего развития Марии Монтессори. От 6 месяцев до 6 лет. – М. : ЭКСМО, 2009. - 224 с.

4. Сорокова М.Г. Система М. Монтессори. Теория и практика. – М. : Академия, 2003. – 384 с.

5.Фаусек Ю. Педагогика Марии Монтессори. – М. : Генезис, 2007. – 368 с.

6. Орлова Д. Большая книга Монтессори. – М. : ВКТ, 2008. – 192 с.

7.Монтессори М. Мой метод. – М. : АСТ, 2006. – 352 с.

8. Биография Марии Монтессори - http://www.montessori.ru/montessori/

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/395629-statja-na-temu-pedagogicheskaja-sistema-marii