Фотохрестоматия «Мой край родной- Мендыкара»

ГУ «Отдел образования акимата Мендыкаринского района»

Фотохрестоматия

«Мой край родной- Мендыкара»

Авторы- составители:

Мушталова Т.И.

Исаева Н.Г.

УДК

ББК

Авторы:

Мушталова Т.И

Исаева Н.Г.

Рецензенты:

Турагулова А.К. –методист РОО по дошкольному воспитанию.

Шубаева А.Д. Заведующая детским садом «Балауса».

Фотохрестоматия «Мой край родной- Мендыкара!»

Мушталова Т.И.

Исаева Н.Г. Костанай , 2013г.

ISBN

Человеку никак нельзя жить без Родины, как нельзя жить без сердца”.
К.Паустовский
«С чего начинается Родина?» - тема первого занятия, подтолкнувшего нас на создание данной фонохрестоматии.

Краеведение для нас- это отправная точка увлекательного путешествия в бурное геологическое и историческое прошлое; стартовая площадка для полета фантазии о будущем. О будущем человека, его семьи, его поселка…
Мы, работая в детском саду более 25 лет, рассматривая одну из составных частей нравственно- патриотического воспитания – краеведение, столкнулась с тем, что материала для дошкольников , особенно регионального очень мало или практически нет. Именно тогда стали подбирать необходимый материал.
Главной целью нашего материала – помочь педагогам в выборе материала в вопросе воспитания гражданина, любящего и знающего свой край.
Для достижения поставленной цели определены готовыезадачи:
· Познакомить с историей и современностью родного поселка;
· Сформировать представление о различных сторонах жизни своего края;
· Развивать стремление как можно лучше знать свой поселок, район;
· Способствовать становлению, развитию и упрочению не только детского коллектива, но и семьи;
· Способствовать развитию личностных качеств дошкольников средствами краеведения.

Предложен тематический план-
.Воспитательно- образовательной деятельности:
А)
· Тематические беседы;
· Экскурсии;
· Игра;
· Музыкальная гостиная;
· Праздник- путешествие;
· Конкурс рисунков
Была проделана очень большая поисковая работа, на основе исследовательского подхода.
Б)Несколько тем занятий:
· География поселка;
· Наш край родной Мендыкара;
· Путешествие по достопримечательностям поселка (как реальное, так и виртуальное ) благодаря представленной фотохрестоматии;
· Мой детский сад; ;
·Любимый  поселок;
· Улицы моего детства. Игра «Следопыты»
Вся образовательно-воспитательная деятельность в данном направлении рассматривается в следующих тематических блоках:
· Здравствуй, детский сад!;
· Страницы истории родногокрая;
· Культурное наследие;
· Старшее поколение;
· Мендыкара в будущем;
· Семь+ я;
· С любовью к малой Родине.
Такие занятия активизируют мыслительную деятельность. С этой целью прекрасно работают приемы сравнения (культура и быт прошлого и настоящего; (имеются фотографии для сравнения); вопросы поискового характера, индивидуальные задания, опыты и эксперименты (Выращиваем пшеницу в группе, рассаду для огорода ). Эти приемы учат детей анализировать, делать выводы, обобщения . Важным приемом подачи информации детям, особенно исторического характера, является познавательный рассказ. В фотохрестоматии достаточно технологических карт по данным темам. Учитывая, что дошкольникам свойственно наглядно-образное мышление, фотографии собранные нами в хрестоматии и используемые в ОУД и свободной деятельности прекрасный помощник для педагогов.

Через использование материалов фотохрестоматии , возможно знакомство с историей создания и развития предприятий района, выпускаемой продукцией, лучшими тружениками.
Одна из форм работы с детьми – продуктивная творческая деятельность, которая включает рисование, аппликацию, ручной труд. Она позволяет закрепить полученные знания детей, отразить формирующееся отношение к изучаемому предмету. Результаты продуктивной деятельности детей оформляются в тематические выставок. Любой творческий педагог , взяв за основу предлагаемый нами материал фотохрестоматии легко использует его в своей работе, варьируя его с учетом особенностей своего региона.
Положительные эмоции играют значительную роль в формировании нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста. С этой целью в фотохрестоматии предложены темы праздников и развлечений, с приложением технологических карт. Народный праздник, краеведческая викторина, тематическое развлечение (о труде, родной природе, о хлебе) является логическим и эмоциональным завершением работы по каждой из разработанных тем. В данных мероприятиях, целесообразно использовать стихи местных поэтов. (прилагаются в фотохрестоматии)
Важным условием эффективного осуществления нравственно-патриотического воспитания является тесная взаимосвязь с семьями воспитанников. В фотохрестоматии указаны блоки с участием родителей. “Наш край родной” ведется с непосредственным активным участием всех поколений семьи ребенка. Ведь бабушки и дедушки воспитанников - это живые участники истории родного края. Дети совместно с родителями и прародителями обсуждают семейные традиции, реликвии, национальные, профессиональные корни своего рода. Старые фотографии, рассказы старших членов семьи помогают детям глубже осознать исторические факты и события, почувствовать связь своей семьи и себя как ее члена с родной землей. Результатом станут выставки: «Герб моей семьи», «Мое гениологическое древо.
В работе используется “домашние задания”. Накануне выходных, отпуска, выезда семьи  на природу дети и родители получают задание наблюдать, затем рассказать об увиденном, сделать рисунки, фотографии.
Результаты работы с детьми по данному направлению это отправная точка воспитания маленького патриота, мотивационная потребность изучения родного края. Этот интерес проявляется в детских вопросах, рассказах, рисунках. В результате работы по данной фотохрестоматии наблюдаются легкая адаптация дошкольников к условиям школы и высокий уровень успеваемости. А также удастся добиться тесного сотрудничества и взаимопонимания с родителями, как полноправными участниками всех мероприятий, проводимых в ДО

Весь материал данного пособия подобран в соответствии с основными требованиями ГОСО РК.

Современное дошкольное образование предполагает достижение его нового качества: его ориентацию не только на усвоение детьми определенной суммы знаний, но и на развитие их личности, познавательных и созидательных способностей.

Чтобы превратить дошкольника в активного и заинтересованного участника образовательного процесса, необходимо содержание образования связать с близкой, доступной для осмысления ребенком целью. А что может быть ближе и доступнее, чем-то, что нас окружает с детства: семья, любимый поселок, родная природа. Внимательное отношение к тому, что ближе всего, помогает формированию общих представлений о мире, о взаимосвязях в природе и обществе.

Патриотические чувства закладываются в процессе жизни и быта человека, находящегося в рамках конкретной социокультурной среды. Поэтому базой формирования патриотизма являются глубинные чувства любви и привязанности к своей культуре и своему народу, к своей земле.

В общественном сознании получили широкое распространение равнодушие, эгоизм, немотивированная агрессивность, неуважительное отношение к старшему поколению. Современная жизнь диктует необходимость возвращения к приоритетам любви к отечеству. И этот процесс надо

формировать с дошкольного возраста воспитанием любви к своей малой родине как к источнику патриотического начала. К сожалению, многие дети не знают даже название улицы, где живут, истории своего села, не могут рассказать о нем. А в современных программах мало места отведено освоению дошкольниками краеведческого материала. Так возникла необходимость в разработке дополнительного материала, который бы отвечал потребностям изучения родного края.

В связи с этим целью моей педагогической деятельности является содействие ознакомлению детей с историко-географическим, культурно-национальным, природно-экологическим своеобразием родного края.

Немаловажным этапом введения краеведения в образовательный процесс является обогащение развивающей среды материалами о родном городе, крае и создание условий для самостоятельной и работы с краеведческим материалом детей и взрослых. Правильно подобранная и своевременно предоставленная наглядность помогает формированию у ребенка правильных, неискаженных представлений о мире, помогает расширить кругозор, активизировать познавательные интересы, побуждает к исследовательской деятельности, а внесение регионального компонента в тематику и содержание предметно-развивающей среды, выступает одним из условий развития целостного отношения к родному краю.

-дефицит знаний о родном крае, стране, особенностях традиций казахского народа у детей;

-равнодушное отношение к близким людям, товарищам, недостаток сочувствия и сострадания к чужому горю;

-недостаточность системы работы с родителями по проблеме нравственного воспитания в семье.

К сожалению, многие дети не знают даже названия улицы, где живут, истории своего поселка, не могут рассказать о нем. Поэтому и возникла идея, разработать дополнительный материал, который бы отвечал потребностям изучения родного края. А на его основе и развития речи детей.

В связи с этим целью нашей работы является содействие ознакомлению детей с историко-географическим, культурно­национальным, природно-экологическим своеобразия родного края. Для достижения указанной цели решаются следующие задачи:

- научить ребенка понимать, что у людей, как и у вещей есть своя история;

- пробудить у юных граждан чувство любви к своему селу, уважение к его традициям и обычаям;

-воспитывать уважение к культуре других народов, готовность понимать и принимать систему иных ценностей;

-побуждать в детях эмоциональную отзывчивость через приобщение к искусству, музыке, литературе;

-развивать потребность в самостоятельном освоении окружающего мира путем изучения культурного наследия разных эпох и народов; -содействовать воспитанию чувства гордости за своих земляков, ответственности и сопричастности тому, что происходит в селе; -развивать речь детей через приобщение к культурному наследию, народному творчеству наших предков.

Любовь и интерес к родному краю и селу, в котором мы живем, уважение к людям, живущим в нем, который, является гордостью Костанайской области вот уже несколько лет прививаем своим воспитанникам и маленьким гражданам через интересные занятия по краеведению, досуги, экскурсии реальные и виртуальные, целевые прогулки по Боровскому и его окрестностям , беседы, сопровождаемые медиапрезентациями достопримечательностей, фотовыставками, где представлена природа нашего края. Такие формы работы с детьми способствуют формированию у детей представлений о родном крае, особенностях его основания, истории, развитию интереса к культурному наследию края. Безусловно, на этапе дошкольного детства невозможна систематическая краеведческая подготовка ребенка, но целесообразно знакомство с самыми общими, адаптированными к возрасту дошкольника сведениями о крае и ближайшем к ребенку обжитом пространстве. Такие сведения дошкольник получает изначально в семье, а педагоги детского сада стараются разнообразить работу по краеведенью, делая ее более приближенной к систематичной.

Процесс познания начинается с того, что более доступно пониманию, с наблюдений над тем, что ближе, виднее, ощутимее. Тем самым изначальные представления и о природе, и об обществе, и об их развитии и взаимосвязи возникают из собственно краеведческих представлений. Потому-то краеведческие знания – в основе первичного воспитания, обучения и выработки понятий о важности опыта прошлого.

Содержание работы по краеведенью состоит из нескольких направлений:

– история родного края;

– культурное наследие;

– архитектурно-скульптурный облик села;

– производство.

Краеведческое образование последнее время стало неотъемлемой частью воспитательно-образовательного процесса современного детского сада, но способы организации такой деятельности только начинают определяться, поэтому возникают проблемы, например, работая в направлении «Архитектурно-скульптурный облик села» мы столкнулись с трудностями в плане восприятия скульптур детьми старшего дошкольного возраста, так как большинство скульптур рассчитаны на восприятие взрослых. Единственный способ, который мы нашли, это знакомство детей со скульптурой начинаем с малой формы и доступно разъясняем им содержание скульптуры, ее достоинства.

Немаловажным фактором при ознакомлении детей с родным краем является предметно-развивающая среда. Именно в определенном предметно-развивающем пространственном окружении ребенок приобретает идеалы, овладевает культурой и приобретает эстетический вкус.

Предметно-развивающая среда в нашей группе выполняет две важные функции: информационную и развивающую. Организовывая предметно-развивающее пространство, мы включили максимальное количество этноспецефических предметов (настольный и строительный материал для конструирования; пазлы этнокультурной тематики, наборы для ручного труда (шишки, мох, березовая кора, чага и др.), предметы народной культуры (блюда, кувшины, табак, самовар, деревянные ложки, вышивные и вязанные салфетки), музыкальные инструменты (стилизованная домбра, ложки и пр.) предоставили детям свободное пространство для игр, носящих этнокультурный оттенок.

Неотъемлемой частью истории каждого народа, его национальной культуры, духовной жизни являются религия. Наши воспитанники знакомятся на занятиях и в повседневной жизни с религиозными верованиями местного населения. Знают о мечети и церкви, Могут объяснить их назначение. При этом мы всегда помним, что наш край многоконфессиональный, поэтому не допускаем невнимание к тем или иным конфессиям.

История края, местные события и явления изучаются в единстве трех временных измерений: прошлое – настоящее – будущее. Так, изучая с детьми историю нашего края мы знакомим их с его современным состоянием, а также перспективами обновления и развития. Подобный подход учит ребят более глубоко осмысливать последовательность событий, выявлять причинно-следственные связи, содействует формированию исторического мышления.

Одна из проблем, связанных с изучением в ДОУ прошлого родного края, – разносторонняя оценка событий и явлений прошлого, дел, поступков и деятельности людей. Ее следует давать с научных позиций, с позиций правды и нравственности, с учетом особенностей рассматриваемой эпохи, традиций, идеалов и ценностей, разделяемых людьми того времени.

Мы обратились к родителям, бабушкам и дедушкам, каждому сотруднику детского сада: что они знают о народной педагогике, какие традиции народной мудрости живут и поныне в их семьях? Посоветовавшись с родителями, решили в группе создать «ларец идей».

Создали подгруппы детей по интересам – вышивание, ручной труд, изготовление игрушек, поделок и сувениров. Этими подгруппами руководят родители, которые занимаются с детьми в вечернее время один раз в неделю . В целях создания единого пространства, отражающего специфику нашего края, по инициативе родителей и детей, мы организовали фотохрестоматию, которая регулярно пополняется новыми фотографиями, например, после отдыха детей с родителями на местных озерах и реках, фонохрестоматия пополняется интересными фотографиями, где ярко представлена природа нашего района, ее реки и озера, закаты и рассветы во все времена года.

В фотохрестоматии предполагается четыре раздела по основным направлениям, отражающим содержание работы по краеведенью. В нашей фотохрестоматии уже имеются фотографии здания детского сада, администрации, , центра культуры, краеведческого музея, памятник скорбящей матери, , природа нашего края , животный и растительный мир. Материалы фотохрестоматии используем для занятий с детьми и в дальнейшем планируем перейти к разработке и реализации проекта – издание фотохрестоматии для других детских садов района.

В собирании материалов по краеведению мы привлекаем родителей наших воспитанников. А те в свою очередь своих знакомых и друзей.

Участие людей всех возрастов в такого рода собирании краеведческого материала имеет само по себе огромнейшее воспитательное значение. Оно есть уже одна из акций патриотического характера, создающая в нашем крае более высокий уровень духовной культуры.

В нашей Костанайской области немало красивых, чистых современных районов, которые возникли в результате освоения природных ресурсов и профессиональной деятельности человека. А Мендыкаринский , особенно поселок Боровской одно из таких мест которое не любить невозможно, сразу же вспоминаются строки из стихотворения «Родина» В. Степанова.

«Что мы Родиной зовем?

Дом, где мы с тобой растем,

И березки у дороги,

По которым мы идем…»

В чем бы ни высказал себя народ Мендыкары: в танце, в песне, или в зимних забавах, ясно – это все от души. А душа его добра и красива.

Наши дети вырастут и, может быть, уедут в другие города учиться, работать, но мы уверены, что они всегда будут вспоминать свой поселок Боровской и он останется навсегда в сердцах наших детей как самый лучший и любимый.

ЛЕГЕНДА О«МЕНДЫКАРЕ»

в XIX веке бий Мендыкара со своим аулом проживал у озера, что находится недалеко от поселка Жаркаин. Если судить по образу его кочевания на джайляу, Мендыкара был хозяином среднего достатка. Он не имел отар кой (подаул, черный аул), да и в наших местах обильных травостоев и озер этого не требовалось. Овцы паслись как рассыпанный по полю горох, почти не двигаясь при пастьбе, когда как говорили казахи « каждый клочок превращается в сало». Если верить легенде, на создание мазару бию Мендыкара были острижены 1000 овец. И шерсть смешана с глиной.

Память о Мендыкаре сохранилась в народе как о праведном человеке. Еще совсем недавно в поселке Ново- Ни­колаевка можно было услышать о нем песню.где пелось, что бий Мендыкара бреет барамтачам голову по самую шею. И действительно, он отличался редкой справедливостью и ненавидел воров и конокрадов.

Однажды по казахским степям пронесся слух, что в станице Прорыв, за Тоболом, недешево закупают скот, причем

расплачиваются не чем-нибудь,а деньгами, очень стоящими в то время.

То ли алчность, то ли чутье подвело,ТОЛЬКО стал один из сыновей Мендыкары гонять свой скот на продажу в станицу Прорыв, а когда в скорости деньги стали некчемной бумагой, им не нашлось лучшего применения, как стать обоями на стенах его бревенчатого дома. Тогда - то он подговорил своего брата угнать скот из станицы.Мендыкара, когда узнал, что его два сына стали заниматься неправым делом, отказался от них.

Находясь на смертном одре, Мендыкара завещает похоронить его у лога Мендыкары-сай, в том месте,откуда каждую

весну отправлялся на джайляу.

Прошло время и вокруг его мазара разрослось родовое кладбище. На нем же, вопреки завещанию отца, похоронили

двух его сыновей.

Сегодня на кладбище никого не хоронят. Сиротливо возвышаются холмики, да заботливый ветер напевает усопшим

свою колыбельную песню, ласково приглаживая шелковистые волосы ковыля. На погосте мир и покой. А в миру, как и прежде, звучит достойное и славное имя - Мендыкара.

ПРИОРИТЕТНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ:

СОЗДАНИЕ АТМОСФЕРЫ НАЦИОНАЛЬНОГО БЫТА

ШИРОКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ФОЛЬКЛОРА

ЗНАКОМСТВО С ТРАДИЦИОННЫМИ И ОБРЯДОВЫМИ ПРАЗДНИКАМИ

ЗНАКОМСТВО С НАРОДНЫМ ИСКУССТВОМ

ЗНАКОМСТВО С ПОДВИЖНЫМИ ИГРАМИ ЛЮДЕЙ, ЖИВУЩИХ В ПОСЕЛКЕ;

ЗНАКОМСТВО С ИСТОРИЕЙ ПОСЕЛКА

ЗНАКОМСТВО С ЛУЧШИМИ ЛЮДЬМИ ПОСЕЛКА

ЗНАКОМСТВО С ПРИРОДОЙ РОДНОГО КРАЯ

ФОРМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПЕДАГОГОВ С ДЕТЬМИ:

ОРГАНИЗАЦИОННАЯ УЧЕБНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

- ОЗНАКОМЛЕНИЕ С ПРЕДМЕТНЫМ МИРОМ;

- ОЗНАКОМЛЕНИЕ С УСТНЫМ НАРОДНЫМ ТВОР-

ЧЕСТВОМ;

- ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО;НАРОД­НАЯ МУЗЫКА; ИГРЫ; ХОРОВОДЫ;

- ЭКСКУРСИИ ПО УЛИЦАМ РОДНОГО СЕЛА;НА ПРЕД ПРИЯТИЯ; В ПРИ РОДУ.

2. СОВМЕСТНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПЕДАГОГОВ С ДЕТЬ­МИ.

3.САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ДЕТЕЙ.

Познавательно-речевое развитие

1. « Я и вся моя семья»- обычаи и традиции семьи, составление родословной ( совместно с родителями);

2. «Наш поселок- Боровское»- обзорные экскурсии по поселку, целевые про­гулки к памятникам, учреждениям, предприятиям.

3.« Любимый поселок мой!»- рассматривание иллюстраций, беседы о гербе

поселка;

«Поэтическая строка»- по материалам газеты «Меныкара ун!»;

«Природа Мендыкары»- циклические наблюдения за природой, погодой; 6. Проведение акции «Зеленая елочка-живая иголочка», «Помоги птицам зимой»

7. Рассматривание фотоальбома « Животный мир земли моей»; 8.Знакомство с легендой о Мендыкаре, о Боровском.

9. Знакомство со сказками, перессказывание их.

Изготовление родителями атрибутов, декораций для сказок. 10.Посещение вместе с родителями мечети и храма, составление описательных рассказов о них.

11. Приобщение детей к истокам казахской народной культуры-народные приметы, традиции, ремесла.

12. «Музыкальная культура моего края»- разучивание народных песен, потешек, частушек регионального содержания. Ознакомление с народными инструментами Ознакомление с песнями о родном крае.

13. «Игры народов, живущих в моем селе». Изготовление родителями атрибутов для подвижных игр. Помещение игр в папку-передвижку. Разучивание игр: «Тас кiмде», «Передай асыки», «Каскыр мен кояндар», «Таяк тастау» (<<Попади в цель»), «Алыска лактыр» ( «Брось дальше»),

Примерная тематика организованной учебной деятельности по краеведению

«Виртуальная экскурсия « Здравствуй, поселок- я твой житель»;

«Край родной навек любимый»;

«Человек славен трудоме-экскурсия по предприятиям поселка;

«Память о войне вечна»;

« Улицы поселка моего»- экскурсия;

«Мое село в моих рисунках»;

«Колесо истории»- путешествие по историко-архитектурным местам;

«Как прекрасен этот мир!»- составление познавательных рассказов;

«Красивым и счастливым делает человека работа»;

1 0.« Путешествие в мир далекого прошлого»- экскурсия в музей; 11.« С чего начинается Родина?»- музыкально-поэтическое слово о

Мендыкаре;

12.« Их имена носят улицы нашего села»- беседа; 13.«МоЙ любимый тихий уголок»- изодеятельность; 14.«Герб- визитная карточка нашего поселка»- беседа; 15.«Их именами гордится моя земля» 16.«Лекарственные растения моего края»

1 7. «Сказки казахского народа»;

18.«Мы играем и поеме-игры народов моего села;

19. «Встреча с инопланетянином»- фантастическая игра-путешествие; 20.«Я не гость в своей семье»- беседа.

Примерное перспективное планирование по краеведению

Примерный перспективный план по ознакомлению старших

дошкольников с родным краем

Общий подход к подбору материала и организации работы с детьми обусловлена направленностью на максимальную реализацию тех возможностей ребенка, которые формируются и проявляются В специфических видах деятельности:

-в игре;

-в познавательной деятельности;

-в продуктивной деятельности.

Центр краеведения в группе д/с

Что такое краеведение? Это изучение природы родного края, его хозяйства, экологических проблем, особенностей населения, истории и культуры. Практика показала, что пространственные краеведческие представления у дошкольников формируются быстрее, чем временные. Поэтому необходима организация соответствующей предметно-пространственной среды (изостудия, мини-музей, центр краеведения), специальный подбор художественно-дидактических пособий, материалов и технических средств обучения.

Выделим три типа элементов развивающей предметной среды: центры краеведения в группах, отдельный центр краеведения всего детского сада и центр краеведения на территории. Работая в центрах, дошкольники применяют на практике знания, которые они получили при посещении во время экскурсий в лес, парк, по родному поселку, в беседах с жителями их родного села.

Цель создания центров – всестороннее изучение родного Мендыкаринского края.

В задачи же входит следующее:

научить ребенка понимать, что и у людей, и у вещей есть своя история;

пробудить у юных граждан чувство любви к своемуселу, уважение к его традициям и обычаям;

воспитывать уважение к культуре других народов (обычаям, традициям), готовность понимать и принимать систему иных ценностей;

формировать единство эстетических чувств и нравственных ценностей;

пробуждать в детях эмоциональную отзывчивость через приобщение к искусству, музыке, литературе, народной культуре;

развивать потребность в самостоятельном освоении окружающего мира путем изучения культурного наследия разных эпох и народов.

Анализ практической и теоретической деятельности в свете ГОСО и непосредственно образовательных областей позволил выявить методы и формы работы, наиболее точно отвечающие целям и содержанию работы по краеведению в дошкольном учреждении:

приобщение детей к истории родного края, быту, традициям, культуре людей, его населяющих;

создание игровых мотиваций, соответствующих проблематике;

практические действия с предметами;

использование ассоциативных связей;

музыкально-театрализованная деятельность;

самостоятельная элементарно-поисковая деятельность;

проведение экскурсий самими детьми.

Центр краеведения в детском саду должен соответствовать определенным требованиям:

хорошая освещенность в дневное и вечернее время;

целесообразность размещения “экспонатов”, доступность, эстетичность, научность, достоверность представленного материала;

возможное объединение уголка изобразительной деятельности и центра краеведения.

Работа в центре краеведения развивает у дошкольников речь, воображение, мышление, расширяет кругозор, способствует нравственному становлению личности, расширяет область социально-нравственных ориентаций и чувств детей, пробуждая любовь к родному краю.

Содержание материалов в центрах краеведения зависит от возраста детей.

Младшие группы:

Альбомы: “Наша семья”, “Улицы села”, “Мой поселок Боровской “Наш детский сад”, “Праздники дома и в детском саду”.

Художественная литература: стихи о родном крае, поселке, рассказы и легенды, , потешки, скороговорки.

Папки – передвижки с иллюстрациями: “Природа родного края”, “Растительный и животный мир родного края”, “Наш поселок во все времена года”.

Подвижные игры народов Казахстана “Оденем куклу на прогулку”, “Познай себя”

Книжки-раскраски: “Моя улица”, “Мой дом”, “Мой детский сад”.

Картинки – иллюстрации: “Труд взрослых”, “Дети, живущие в других республиках”.

Рисунки детей и взрослых о себе, селе, окружающей природе.

Совместные работы из бросового и природного материала.

Образцы декоративно-прикладного искусства .

Куклы в национальных костюмах..

Средний возраст (5-й год жизни).

Альбомы: все вышеперечисленные, плюс альбом “Мой Казахстан ” (города Казахстана

Художественная литература: стихи, рассказы, загадки, потешки народов Казахстана .

Папки - передвижки: “Я живу в Боровском”, “Природа моего края ” (о животном и растительном мире).

Подвижные игры народов Казахстана: игры и листки активности “Мое настроение”, “Мой край”, “Моя улица”, “Моя семья” и другие, разработанные воспитателем.

Картинки – иллюстрации, аналогичные тем, что были в младшей группе, но с усложненным содержанием.

Элементы одежды, посуда народов проживающих в Мендыкаринском районе.

Национальные игры и игрушки .

Атрибуты музыкально-театральной деятельности: тексты песен, прибауток, музыкальные инструменты .

Аудио- и видеокассеты о природе родного края.

Куклы в национальных костюмах.

Поделки из бросового и природного материала, сделанные руками детей и взрослых.

Флаг, гербы и другая символика Боровского, Костаная, Казахстана

Рисунки детей о жизни в детском саду, дома, о различных праздниках и т.д.

Альбом одежды (“всех времен и народов Казахстана”).

Выставки работ родителей и детей “Мы живем в Боровском”, “Моя Родина Казахстан”.

Рукоделие: вышивка, ткачество, вязание и т.д.

Центр краеведения детского сада

В детском саду - это помещение, где хранятся одежда, игрушки, посуда, изделия народных промыслов. Здесь же находятся большие макеты жилищ разных народов (например Казахская юрта, Русская изба), выполненные педагогом воспитателями детского сада .Верхняя часть макетов снимается, и ребята могут играть с расставленной внутри мебелью, предметами быта, то есть использовать их для самостоятельных игр. Дети посещают центр вместе с педагогом, который объясняет назначение разных старинных предметов, знакомит дошкольников с фольклором. Некоторые экскурсии проводят сами ребята.

Центр краеведения на территории

Это по сути музей под открытым небом. Здесь ребята играют, учатся разным ремеслам, слушают рассказы педагогов о жизни своих бабушек и дедушек, разыгрывают различные сценки из прошлого, ухаживают за растениями, участвуют в народных праздниках.

Природоведческое краеведение в детском саду в разное время года.

Природоведческое краеведение формирует у дошкольников положительное отношение к природе, создаёт условия для включения детей в природоохранную деятельность. Развитие отношения ребёнка к природе:

Положительные эмоциональные проявления дошкольников к конкретным растениям и животным родного края.

Более осознанное и действенное отношение к ним.

Осознание важности гуманного отношения к живому, понимание и принятие правила поведения в природе.

Осень в нашу область приходит в сентябре с началом листопада и первыми

ночными заморозками

\

Весна в нашей местности наступает в конце марта – начале апреля, когда среднесуточные температуры воздуха превышают 0° и начинается таяние снега.

Лето в нашей местности короткое, но тёплое иногда очень жаркое.

Список использованной литературы:

1. Гудков Г.Ф., Гудкова З.И.: Краеведение, теория и практика, Москва 1998

Даринекий А.В., Кривоносова Л.Н., Круглова В.А. и др.: Краеведение: пособие для учителя, М., Просвещение, 1987

Краеведение как средство духовно-нравственного воспитания

подрастающего поколения // Современный образовательный процесс: опыт, проблемы и перспективы, ежегодный бюллетень (выпуск 3), материалы республиканской научно-практической конференции, Алма­Ата 2003г.

Лихачев Д.С. «Любить свой край» //Отечество, Вып. 1, М., 1990

Матюшин г.Н. Историческое краеведение, Просвещение, М., 1987 б. Муниров Р.Р. Теория и практика школьного краеведения, Уфа, 2003

Алексеев Н.Г., Леонтович А.В., Обухов А.В., Фомина Л.Ф. Концепция развития исследовательской деятельности учащихся. / / Исследовательская работа школьников //.- 2002.- N21. - С. 24-33.

Ивочкина т.и., Ливерц И.В. Организация научно-исследовательской деятельности учащихся. // Народное образование //.- 2000.- N23.- С.137. Счастная Т.Н. К вопросу о методологии научного творчества. // Исследовательская работа школьников //.- 2003. - N21.- С. 52-б3.

Чечель И.Д. Управление исследовательской деятельностью педагога и учащихся в современной школе. М.: Сентябрь, 1998.- С. 144 ..

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/46080-fotohrestomatija-moj-kraj-rodnojmendykara