- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Формирование основ финансовой грамотности дошкольников в соответствии с ФГОС ДО»
- «Патриотическое воспитание в детском саду»
- «Федеральная образовательная программа начального общего образования»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Теоретические и практические аспекты работы с детьми с расстройствами аутистического спектра»
- «Использование системы альтернативной и дополнительной коммуникации в работе с детьми с ОВЗ»
- Курс-практикум «Профессиональная устойчивость и энергия педагога»
- Курс-практикум «Цифровой арсенал учителя»
- Курс-практикум «Мастерская вовлечения: геймификация и инновации в обучении»
- «Обеспечение безопасности экскурсионного обслуживания»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Рабочая программа фольклорного кружка
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение
«1-Кангаласская СОШ им.Н.И.Кочнева»
Дошкольная группа
Рабочая программа
фольклорного кружка «Хомусчаан»
для детей 5-6 лет дошкольной группы
Музыкальный руководитель:Герасимова Клара Артуровна .
Пояснительная записка
Изучение фольклора своего народа на начальном этапе становления личности-актуальная задача современного образования. Народный фольклор является хранителем вековых традиций, опыта, самозознаний наций, а также выражением философских, нравственных и эстетических взглядов и идеалов. По статистике, в тех странах, где сохранены национальные традиции, и дети являются носителями родной культуры, нравственный и интеллектуальный уровень детей и молодежи достаточно высок.Такая закономерность объясняет тем, что традиционная культура располагает положительным опытом воспитания детей, накопленным многими поколениями.Следует отметить, что все жанры фольклора в основном адресованы правому полушарию, отвечающему за образное мышление и эмоции. Поэтому можно считать, что приобщение к народной культуре является одним из мощных средств воспитания. Современные дети мало знакомы с ее жанрами, а самая негативная тенденция в том, что сегодняшнее поколение не является его носителями, а значит, происходит неполная социализация личности ребенка в современных условиях.
Чтобы восстановить интерес к фольклору, в объединении используем приемы народной педагогики, которые приемлемы в современных условиях.
Актуальность
Перед системой образования стоит задача приобщения новых поколений к исторической памяти народа, а значит - и сохранение ее наших детях.
Знание традиционного наследия необходимо каждому человеку. Наше прошлое – это фундамент стабильной, полнокровной жизни в настоящем и залог плодотворного развития в будущем.
Данный кружок поможет осознать и общие человеческие ценности, и самобытность якутской культуры. Приобщение детей к исторической народной памяти обеспечит жизнедеятельность человека на современном этапе и в будущем. Для этого требуется и бережное сохранение уже сформировавшихся традиций, их творческое переосмысление в современных условиях и создание новых.
Новизна
Этнокультурная направленность образования призвана решать задачи развития личности обучающихся, формируя у них:
- любовь к своему краю и своему Отечеству, уважение к своему народу и всем народам, проживающим в республике, к их культуре и духовным традициям;
- осознание и принятие незыблемых ценностей: человеческой жизни, семьи, многонационального российского народа, труда, творчества;
- уважение к другим людям, достигать взаимопонимания;
Основной целью программы является: обеспечить формирование художественно-творческих способностей детей старшего дошкольного возраста в процессе приобщения кустному народному творчеству и культурным традициям народа саха.
Для достижений этой цели выделяются следующие задачи:
1) теоретически исследовать проблему формирования художественно-творческих способностей детей 5 -7 лет;
2) обосновать влияние кружковой деятельности по ознакомлению с традициями своего народа на формирование художественно-творческих способностей дошкольников;
3) выявить комплекс педагогических условий формирования художественно-творческих способностей дошкольников в кружковой деятельности по ознакомлению с традициями народа саха;
4) разработать программу формирования художественно-творческих способностей старших дошкольников на занятиях по кружковой деятельности, осуществив процесс интеграции на основе фольклора с различными направлениями воспитательной работы и видами деятельности детей;
5) апробировать комплексные занятия по ознакомлению с традициями якутского народа, используя эффективные и инновационные методы и средства, приемы и формы обучения;
6) провести мониторинг динамики художественно-творческих способностей детей.
Для реализации программы используется:
- Принцип естественности;
- Принцип востребованности;
- Принцип преемственности;
- Принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей;
- Принцип наглядности;
- Принцип коллективного творчества;
Содержание и структура
Данная программапредставляется элементом системы художественно-эстетического воспитания старших дошкольников, дополняющим учебный процесс и свободное от занятий время, с преобладанием вербальных методик. Рассматривается как часть программы сотрудничества семьи и ДОУ в художественно-эстетическом воспитании детей, формировании единой эстетически воспитывающей среды ДОУ – дом (семья) ребенка. Представляет собой цикл мероприятий (в соответствии с народным календарем) с участием педагогов и родителей дошкольников, ориентирован на детей дошкольного возраста, составлен с учетом возрастного развития детей старшей и подготовительной к школе группы и рассчитан на 1 год обучения.
Календарно-тематическое планирование на учебный год
Ыйа | Нэдиэлэ | Темата | Сыала-соруга, үлэ көрүҥэ | ||
Балаҕан ыйа | 1 нэдиэлэ | Саха норуотун үтүө үгэстэрэ | Саха норуотун үгэстэрин, сиэрин-туомун билиһиннэрии. Алгыстар, айыылар, байанай, кыстык, сайылык, ыһыах сиэрдэрин-туомнарын, үтүө үгэстэрин үөрэтии | ||
2 нэдиэлэ | Өс хоҺоонноро | Өс хоһоонугар саха норуота үйэлэргэ муспут муудараһа көстөрүн арыйыы, норуот тылынан уус-уран айымньытын биир жанра буоларын огого кыра сааьыттан уерэтии. Өс хоһооннорун ааҕыы, үөрэтии | |||
3 нэдиэлэ | Өс хоҺоонноро | Өс хоһоонугар саха норуота үйэлэргэ муспут муудараһа көстөрүн арыйыы, норуот тылынан уус-уран айымньытын биир жанра буоларын огого кыра сааьыттан уерэтии. Өс хоһооннорун үөрэтии, уруһуйдааһын | |||
4 нэдиэлэ | Таабырын | Саха норуота үйэлэргэ муспут муудараһын арыйыы, оҕону толкуйдуурга үөрэтии Таабырын таайсыы | |||
Алтынньы | 1 нэдиэлэ | Таабырын | Саха норуота үйэлэргэ муспут муудараһын арыйыы, оҕону толкуйдуурга үөрэтии Таабырыны айарга холонуу, таайсыы | ||
2 нэдиэлэ | Чабырҕах | Оҕону чабырҕаххаүөрэтэн, кини тургэнник толкуйдуур ньыматын уонна саҥарар саҥатын тупсарыы. Чабырҕаҕы истии | |||
3 нэдиэлэ | Тыыныыга дьарык | Огону кыра эрдэгитэн сөпкө тыынарга уерэтии Сирэй, мурун, уос, моой, тыл гимнастикатыгар уерэтии | |||
4 нэдиэлэ | Чабырҕахха дьарыктар | Оҕо дорҕоонун сөпкө саҥаран таһаарарын ситиһии Түргэн, кылгас тыллары таһааран чуолкайдык саҥарарга үөрэтии. Чабырҕаҕы өйтөн ааҕарга үөрэтии | |||
Сэтинньи | 1 нэдиэлэ | Чабырҕах | Чабырҕаҕы сөпкө тыынан толорорун ситиһии Чабырҕаҕы бөлөҕүнэн толорорго үөрэнии | ||
2 нэдиэлэ | Норуот ырыалара | Норуот ырыатын уратыларын араарарга үөрэтии Дьиэрэтии, дэгэрэҥ, хабарҕа о.д.а. ырыалары иһитиннэрии, «Соноҕоьум барахсан» ырыаны үөрэтии | |||
3 нэдиэлэ | Норуот ырыалара | Ырыаны сөпкө толорору ситиһии Бөлөҕүнэн толорорго үөрэтии | |||
4 нэдиэлэ | Дэгэрэҥ ырыаҕа хамсаныылар | Дэгэрэҥ ырыа тэтиминэн ого холкутук хамсанарын ситиһии «Саадьаҕай оҕус» ырыаны үөрэтии | |||
Ахсынньы | 1 нэдиэлэ | Норуот ырыатыгар кылыһах | Норуот ырыата кылыһах көмөтүнэн ылланарын ситиһии Эти-хааны эрчийии, кылыһаҕы таһаарарга үөрэтии | ||
2 нэдиэлэ | Кылыhахха эрчиллиилэр | Кылыһах эрчиллиилэрин үөрэтэн, кылыһахтарын таьаарары ситиһии. 1,2 уонна элбэх охсуулаах кылыһах баар | |||
3 нэдиэлэ | Тойугу иhитиннэрии | Тойугу истэ үөрэнии, ис хоһоонун араарарга үөрэтии Тойугу истии, кылыhах тардыытын онорууга бэлэмнэнии. Тойук араастара | |||
4 нэдиэлэ | Тойуктуурга уөрэнии | С. А. Зверев ансаамблын билиһиннэрии,саха ырыатыгар-тойугар интэриэһи көбутуу «Аҕа алгыһа», «Эбэ алгыhа» тойуктары истии | |||
Тохсунньу | 1 нэдиэлэ | Тойуктуурга уерэнии | Тойук саха норуотун омук быьыытынан ураты ырыатын толорорго үөрэтии Хоһуйуу тойугу өйтөн толорорго үөрэтии | ||
2 нэдиэлэ | Тойук | Тойугу сөпкө толорору ситиһии Бөлөҕүнэн толорорго үөрэнии | |||
3 нэдиэлэ | Оьуокай араастара. | Оһуокай араастарын араара үөрэтии, саха терут үҥкуутэ буоларын оҕолоргоүөрэтии, билиһиннэрии Оьуокай арааьа: Булуулуу, Сунтаардыы, Елуехумэлии, Ньурбалыы, Таатталыы уо.д.а. | |||
4 нэдиэлэ | Биллиилээх оһуохайдьыттар | Тереебут дойдубут биллиилээх оһуокайдьыттарын сырдатыы, үөрэтии Ньурба, Хаҥалас оһуокайдьыттарын билиһиннэрии | |||
Олунньу | 1 нэдиэлэ | Оһуохайга кылыһаҕы оноруу | Оьуокайга кылыьагы оноруу сатабылларыгар уерэнии. Оьуокайга кылыһаҕы таһаарарга дьарыктааһын, оһуохай тылын этэргэ холонуу | ||
2 нэдиэлэ | Оһуохай этэргэ холонуу | Оһуохайы сөпкөүтүктэн этэри ситиһии. Сатаан хаамарга, тыынарга, дорҕооннору таба саҥарарга,үтүктэргэ үөрэтии Оһуохай тылын үөрэтии | |||
3 нэдиэлэ | Саха үҥкүүтэ | С.А.Зверев ансаамбылын билиһиннэрии, саха ырыатыгар-тойугар интириэһи көбутуу Оһуор үҥкүү хамсаныыларын үөрэтии | |||
4 нэдиэлэ | Саха үҥкүүтэ | Оҕо имигэстик, тэҥҥэ үҥкүүлүүрүн ситиһии Оһуор үҥкүүтүн туруоруу | |||
Кулун тутар | 1 нэдиэлэ | Саха музыкальнай инструменнара | Ырыа-тойук доҕуһуоллаах буоларын билиһиннэрии Музыкальнай инструменнары кытары билсии. Дьаҕаны, күпсүүрү, кырыымпаны тыаһатарга холонуу | ||
2 нэдиэлэ | Саха музыкальнай инструменнара | Сөптөөх тыаһы-ууһу таһаарарга үөрэнии Ырыаны кытары тэҥҥэ доҕуһуоллуру ситиһии Бөлөҕүнэн толорорго үөрэнии | |||
3 нэдиэлэ | Хомус | Хомус тыаһын сэргээн истэргэ үөрэтии, хомуска охсор араас ньымалары үөрэтии. Хомуска охсуу араастара: Сыыйа тардыы, хаастатыы, куерэгэйдэтии, кэгэлэтии, табыгынатыы. | |||
4 нэдиэлэ | Хомус | «Саха- айылга огото, хомус-айылҕа музыката» диэн ейдебулу кыра сааһыттанүөрэтии. Хомуһу тардарга үөрэтии | |||
Муус устар | 1 нэдиэлэ | Хомус | Хомуһу сөпкө тардарга үөрэтии Бөлөҕүнэн толорорго үөрэнии | ||
2 нэдиэлэ | Норуот остуоруйалара, сэһэннэрэ | Саха норуотун уус-уран айымньытын иитэр суолтатын тиэрдии, өйдөтүү Остуоруйаны истии | |||
3 нэдиэлэ | Норуот остуоруйалара, сэһэннэрэ | Саха норуотун уус-уран айымньытын иитэр суолтатын тиэрдии, өйдөтүү Остуоруйаны айан кэпсииргэ үөрэнии | |||
4 нэдиэлэ | Олонхо | Оҕону кыра сааһыттан олонхоҕо сыһыарыы Олоҥхо норуот уус-уран айымньытын чыпчаала буоларын өйдөтүү, «Ньургун Боотур» олоҥхотттон быһа тардыылары иһитиннэрии | |||
Ыам ыйа | 1 нэдиэлэ | Олонхо | Кылыhахтаах тойугу истэүөрэнэргэ дьарыктаныы. Олонхону оруолларынан толорон үөрэтиини ситиһии Олонхо олуктарын толоруу,олонхону биирдиилээн, белегунэн толоруу. Олонхону оруолларынан толорорго уерэтии. | ||
2 нэдиэлэ | Олонхо | Тылы сөпкө саҥарарга, олоҥхону толорорго үөрэтии «Эмньик кулун аттаах Эрчимнээх Эчик» олонхону үөрэтии | |||
3 нэдиэлэ | Олоҥхо | Олоҥхону оонньоон көрөн оҕо этинэн- хаанынан билэрин ситиһии. «Эмньик кулун аттаах Эрчимнээх Эчик» олонхону оонньуурга холонуу | |||
4 нэдиэлэ | Олоҥхо | Оҕо олонхоттон быһа тардыыны толорорун ситиһии «Эмньик кулун аттаах Эрчимнээх Эчик» олонхону туруоруу | |||



























Список литературы.
1. Неустроева М.Д., Елисеева М.И. «Ураанхай саха огото» - Якутск , 1998;
2. Петров Н.Е. «Мы, якуты можем развивать говорящую музыку» - Якутск 1995;
3.Федорова А.С «Развитие кылысаха» - Якутск, 1991;
4. Петров Н.Е. «Мы, якуты можем развивать говорящую музыку» - Якутск, 1995;
5. Петров С.И. «Олонходойдутункэрэкуоласа» - Якутск, 1996;
6. Лукина А.Г. «Танцы Якутии» - Якутск, 1989;
7. Варган «Хомус» и его музыка – Якутск , 1990;
8. Алексеев И. «Искусство игры на якутскомхомусе» - Якутск 1996;
9. Уткин Г.Д «Якутский ысыах» - Якутск 1994;
10. Федоров А.С. «Эйгэ» (сборник сценариев по обрядам) - Якутск 2002;
11. Герасимова М «Саппайуопсан» - Якутск, 2002;
12. Аммосова Е.Е – народные истоки творчества – Якутск 1994;
13. Шамшурина. Ю,И., Егоров П.И, «Край наш родной - Якутия » - Москва 1997;
14. Литературно – художественное издание «Кулаковский и хомус» - Якутск 2004,
15. Жиркова Р.Р. «Методическое пособие для разучивания игры на хомусе» - Якутск 1991;
16. Болот Боотур «Загадки и стихи» - Якутск, 2002;
17. Илларионов В.В. «Якутские скороговорки» - Якутск, 1992;
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/472474-rabochaja-programma-folklornogo-kruzhka
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Преподавание физической культуры в контексте реализации ФГОС НОО и ФГОС ООО от 2021 года»
- «Педагогическое воздействие: техники и приёмы управления деятельностью обучающихся на уроке»
- «Содержание и организация работы олигофренопедагога»
- «Этический кодекс наставника: педагогические и этические аспекты наставничества в образовании»
- Цели и задачи введения в школьную программу курса «Семьеведение»
- «Руководитель ДОО: принципы и подходы к управлению дошкольной образовательной организацией»
- Управленческая деятельность в системе социального обслуживания
- Управление дошкольной образовательной организацией
- Реализация физического воспитания. Особенности организации адаптивной физической культуры для обучающихся с ОВЗ
- Ведение педагогической деятельности в образовательной организации
- Организация работы классного руководителя в образовательной организации
- Физическая культура. Педагогическая деятельность по проектированию и реализации образовательного процесса

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.