Бажовский фестиваль. «Сказ про Уральского колдуна»

БАЖОВСКИЙ ФЕСТИВАЛЬ

«СКАЗ ПРО УРАЛЬСКОГО КОЛДУНА»: внеурочное занятие

Цели:

1. Прививать интерес к художественной литературе, внимательное отношение к текстам произведений.

2. Развивать творческие способности учащихся.

3. Воспитывать бережное отношение к слову и языку в целом, восхищение талантом П.П. Бажова, уважение к людям труда, чьими руками созданы духовные и материальные богатства России.

Формирование УУД

Личностные универсальные учебные действия:

проявлять интерес к культуре и истории своего народа, родной страны; выражать положительное отношение к процессу познания: проявлять внимание, удивление, желание больше узнать;

Познавательные универсальные учебные действия:

воспроизводить по памяти информацию, необходимую для решения учебной задачи; проверять информацию, находить дополнительную информацию, используя справочную литературу; высказывать предположения, обсуждать проблемные вопросы; преобразовывать объект: импровизировать, изменять, творчески переделывать.

Коммуникативные универсальные учебные действия:

воспринимать текст с учётом поставленной учебной задачи, находить в тексте информацию, необходимую для её решения; составлять небольшие устные монологические высказывания.

Ведущий: Приветствую всех, собравшихся на праздник, посвящённый юбилею уральского писателя П. П. Бажова.

В моей земле богатства скрыты.

Она и золото хранит.

И рядом с медью малахиты,

Железо, мрамор и гранит.

Найдёшь в ней много по приметам:

Цветных камней, не только руд,

Рубин сияет красным цветом,

Зелёным цветом - изумруд.

Темны кристаллики агата,

Душисты грани хрусталя.

И знаменита и богата

Моя Уральская земля.

Ведущий:

Урал – край сказочный во всех отношениях. Уральская земля хранит в себе руды, уголь, нефть, золото, самоцветы. Много песен сложено о нашем крае.

А ещё этот край богат великими мастерами и сказочниками. Нет такого уральского завода, рудника, где бы ни бытовали старинные истории и чудесные легенды о замечательном крае и его людях.

И вот нашёлся человек, который с детства слушал и запоминал эти истории. А когда стал взрослым, то стал их собирать. И когда работал учителем, и когда партизанил, и когда был работником «Крестьянской газеты». И было ему 50 лет, когда он всё собранное собрал и издал всемирно известную книгу «Малахитовая шкатулка».

Ведущий:

В 8 километрах от городка Полевской, который находится недалеко от Екатеринбурга, есть Азов-гора. Это одно из самых загадочных мест на Среднем Урале. Гора невысокая, всего лишь 589 м над уровнем моря. Но вершина всегда привлекала к себе людей.

Когда-то здесь обитали манси. Поклонялись они идолам в виде хищных птиц с двумя крыльями. Мастера умели плавить металл. Позднее сюда пришли русские поселенцы, построили Полевской завод. Вскоре за каменным городищем закрепилась и дурная слава. Там обосновались разбойники, которые грабили купцов на дорогах, по которым в Екатеринбург с приисков и рудников часто возили золото и всякие драгоценные камни. Поговаривали, что среди разбойников была девка, которую молва окрестила Азовкой, и она жена самого атамана. После того, как его убили, Азовка возглавила разбойничью шайку.

По другой легенде, после смерти атамана разбойники долго спорили, чьей она будет женой, да так и не договорились. Взяли тогда девку и замуровали в пещеру, чтобы никому не досталась. Там же в пещере спрятаны богатства. Кто ту пещеру найдёт, навек станет богатым и счастливым.

Ещё люди говорят, девка Азовка была дочерью хозяина медеплавильных цехов Турчанинова. Сильно плохо жилось людям Турчанинова: работа тяжёлая, платил мало. Ходили они к нему с жалобами да просьбами. А он смеялся только - "да что вы мне сделать можете, - обойдётесь". Вот работники и ушли в разбойники и выкрали у него любимую дочь.

Но и это не всё! Ещё одна легенда гласит, что красивая девушка познакомилась с разбойниками. Носила им еду, питьё. Полюбила главаря и стала она жить в пещере с разбойниками. По легенде Азовка так и живёт в горе, а когда ей становится скучно выходит ночью на вершину и зажигает там огонёк. Огонёк многие люди видели, а найти пещеру ещё никому не удавалось...

Ведущий:

• Какие сказы Бажова вы знаете?

Открывается Малахитовая шкатулка.

• Да только названия сказов все перепутались. Восстановите. (Игра со зрителями.)

Ведущий:

Люди, связанные с литературой, советовали прочитать у Бажова сказ «Живинка в деле».

А поэт Демьян Бедный посвятил этому произведению стихотворение:

Колдун уральский бородатый,

Бажов нам дарит новый сказ.

«Живинка в деле» – сказ богатый

И поучительный для нас.

В нём слово каждое лучится,

Его направленность мудра,

Найдут, чему здесь поучиться,

Любого дела мастера…

• ИНСЦЕНИРОВКА ОТРЫВКА ИЗ СКАЗА «ЖИВИНКА В ДЕЛЕ»

Ведущий:

"Живинка в деле" открывает новый цикл сказов-поучений, утверждающих этические трудовые принципы. К этой же группе сказов относятся такие произведения Бажова, как "Круговой фонарь" (1944), "Васина гора" (1946), "Далевое глядельце" (1946), "Рудяной перевал" (1947), "Широкое плечо" (1948), "Золотоцветень горы" (1949), "Не та цапля" (1950), "Живой огонек" (1950).

Ведущий:

• Ребята! Вы прочитали много сказов.

1. Кто является главным героем сказов П.П.Бажова? Рабочий человек.

1. А какова главная тема сказов? Творчество человека. В сказах о мастерах писатель познакомил нас с Хозяйкой Медной горы.

1. Как ещё называют Хозяйку Медной горы? Среди других её имен, распространенных в старину на Урале, — Горная матка, Каменная девка (баба), Золотая баба, Малахитница. «Худому с ней встретиться — горе и доброму — радости мало». Образ Хозяйки Медной горы объединяет 10 сказов Бажова.

1. Назовите сказы Бажова, где мы встречаемся с хозяйкой ? «Медной горы Хозяйка» (1936), «Приказчиковы подошвы» (1936), «Сочневы камешки» (1937), «Малахитовая шкатулка» (1938), «Каменный цветок» (1938), «Горный мастер» (1939), «Две ящерки» (1939), «Хрупкая веточка» (1940), «Травяная западенка» (1940), «Таюткино зеркальце» (1941). Сюда же примыкают два незавершённых сказа «Теплая грань» и «Хозяйкино зарукавье»

1. Узнайте по описанию

1. У него на правой передней ноге серебряное копытце. В каком месте топнет этим копытцем, там и появится дорогой камень. Раз топнет — один камень, два топнет — два камня, а где ножкой бить станет — там груда дорогих камней .

1. Бегают, мелькают по траве-то, как ровно играют. Запокапывало, и все враз попрятались. Только те две зелёные-то не угомонились, всё друг за дружкой бегают. («Две ящерки»)

1. Ростом не больше четверти, и до того лёгонькая, будто в ней вовсе никакого весу нет. По траве идёт, так ни одна былинка не погнётся. Она не ползает, как другие, а свернётся колечком, головёнку выставит, а хвостиком упирается и подскакивает, да так бойко, что не догонишь её. Когда она этак-то бежит, вправо от неё золотая струя сыплется, а влево чёрная-пречёрная. (Голубая змейка)

1. Простая девчонка, в обыкновенный человечий рост. Годов так восемнадцати. Платьишко на ней синее, платок на голове синий, и на ногах бареточки синие. А пригожая эта девчонка — и сказать нельзя. Глаза — звездой, брови — дугой, губы — малина, и руса коса трубчатая через плечо перекинута, а в косе лента синяя. ( Синюшка)

5. Девчоночка махонька. Вроде куклёнки, а живая. Волосёнки рыженькие, сарафанчик голубенький и в руке платочек, тоже сголуба. Поглядела девчонка весёлыми глазками, блеснула зубёнками, подбоченилась, платочком махнула и пошла плясать. И так у ней легко да ловко выходит, что и сказать нельзя. (Огневушка-Поскакушка)

Ведущий:

На стульях сидят шалунишки,

Листают волшебные книжки.

Ожидание чуда, благости

Всех коснётся к общей радости.

Тихо, тихо, чуть дыша,

Входит сказка не спеша.

Ведущий.

• Каким людям помогают волшебные силы? Кому приходят на помощь?

Правильно, только тем, кто трудолюбив, кто живёт честно, не стремится разбогатеть любой ценой. Они помогают людям, которые ищут руду и золото, работают в рудниках и на приисках, настоящим мастерам, которые волнуются за своё дело, стараются сделать его лучше, найти что-то новое, всегда стремятся вперед. Если человек остаётся равнодушным, работает с холодной душой – нет ему места в сказах, не интересен он писателю.

Ведущий:

Бажовские сказы народны и по языку, и по стилю. Их невозможно спутать с книгами других авторов. Несомненно, что особенность произведениям Бажова придают именно диалектизмы.

• Я предлагаю сейчас объяснить несколько слов из сказов.

1. События в нескольких сказах Бажова развиваются на Гумешках, Гумешинский рудник. Название это происходит от старинного слова «гуменце». Что же оно обозначает? (Холм)

1. В этот день ,25 сентября, набирает силу Каменный цветок, что растёт у Медной Горы Хозяйки. Считается, что в этот день эти существа собираются вместе – сдвигаются - и переселяются в блаженную неведомую страну ирий, т.е. рай. Так чей же праздник 25 сентября(12)? (змей)

3. Как называется старинная мера аптекарского веса, равная 4,1 граммам, которой измерялось золото? (В «Сказе про Великого Полоза» Семёныч спрашивает у ребят? - Сколь намыли? Ребята отвечают: - Золотник, а может, поболе, - так тятенька сказывал. (Мал золотник, да дорог)

4. Жужелка (мелкий самородок золота).

Ведущий:

Богата наша Мать-Земля на сокровища, которые прячет она в своих недрах. Там и газ, и нефть, и руды. Богатством являются драгоценные минералы, так называемые САМОЦВЕТЫ.

• Викторина о драгоценных камнях.

1. В нём навсегда застыл зелёный пламень,

Красив своим рисунком минерал.

Скажите, как зовётся этот камень,

Во всех краях прославивший Урал? (Малахит.)

1. По твёрдости, по блеску, по всему

Меж самоцветов равных нет ему.

Велик ценой, хотя размером мал.

Скажите, как зовётся минерал? (Алмаз.)

1. Он цветами прорастает,

Как искорка, его кристалл сверкает,

Он то прозрачен, то слегка с дымком.

Вам с детства самоцвет знаком.

Похож он с виду чуточку на лёд,

Кто без ошибки камень назовет? (Горный хрусталь.)

Ведущий:

Спасибо Павлу Петровичу Бажову за то, что познакомил нас с талантливыми мастерами прошлого, с любознательными детьми, жизнь которых была бедной и трудной, с удивительными сказочными героями, которые охраняли тайны и клады. Спасибо, что рассказал нам о нашем родном Урале, показал, как нужно любить свою Родину.

Что умела девочка 10 лет (без помощи взрослых) живущая в селе век назад:

- нянчиться с младшими братьями и сёстрами (кормить их, поить, пеленать, развлекать – с утра до вечера);

- принести дрова, очистить и топить печь;

- принести воды из колодца;

- варить каши, печь блины, готовить овощи, стряпать пироги, варить кисели;

- накрывать на стол, мыть посуду;

- подметать пол, мыть и чистить лавки и пол;

- вытрясать и чистить половики;

- прясть, ткать, вышивать, вязать;

- стирать и полоскать бельё на речке, развешивать его;

- прибирать постель;

- менять лучину, свечи, чистить керосиновую лампу;

- кормить и поить всех домашних животных;

- доить корову;

- сажать, полоть и поливать огород;

- собирать в лесу ягоды, грибы, травы;

- убирать урожай на огороде и в поле;

- пасти корову, козу, гусей, уток;

- возить на коне копны на сенокосе;

- удить рыбу.

И это ещё не всё! Некоторые детские обязанности не просто описать, потому что мы этого никогда не делали и даже не видели. Например, девочка 10 лет трепала лён. Сновала – специально готовила нитки, из которых потом ткали.

Больше полсотни дел! Не зря в народе говорят: «Дочке десять лет – матери дела нет!»

Это как в сказе Павла Бажова «Серебряное копытце» - дед Кокованя взял к себе девочку Дарёнку. И она «в избе прибирала, похлёбку да кашу варила». А ведь ей было «по шестому году» - то есть всего пять лет! Когда отправились дед с Дарёнкой в лес, она «узелок себе навязала. Лоскуточков взяла кукле платье шить, ниток клубок, иголку да ещё верёвку». И не побоялась несколько дней жить одна в избушке.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/519451-bazhovskij-festival-skaz-pro-uralskogo-koldun