Проект по патриотическому воспитанию дошкольников: любовь к родному краю

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

детский сад №29 ст. Темиргоевская

Познавательный проекта для детей старшего

дошкольного возраста

«Моя станица!».

Автор проекта : Дудина О.В.

ст. Темиргоевская

Методический паспорт проекта.

Руководитель проекта : Дудина Ольга Викторовна , воспитатель подготовительной группы.

Участники проекта: дети, педагоги, родители, станичники.

Направление проекта: воспитание гражданско – патриотических чувств дошкольников, любви к родному краю, традициям и обычаям своего народа.

Возраст детей: дети подготовительной группы 6-7 лет.

Предмет проекта: история родной станицы.

Тип проекта:

по методу: поисковый;

по содержанию : дошкольник, общество и историческое прошлое малой Родины;

по количеству участников : групповой;

по продолжительности: долгосрочный.

Цель проекта: воспитание у дошкольников патриотических чувств в процессе ознакомления с историей родной станицы.

Задачи проекта

Для педагога:

1.Развивать свою профессиональную компетентность в проектной деятельности и личностный потенциал.

2.Предварительные беседы с детьми для выявления их интересов к исследованиям с определёнными объектами, о чем они хотят узнать, помочь им реализовать их планы.

Для детей:

1. Через интересные занимательные факты познакомить детей с достопримечательностями станицы.

2. Активизировать самостоятельную познавательную активность.

3. Накопить информационный запас из данной области.

4. Формирование проектно-исследовательских умений и навыков.

5. Самостоятельно анализировать полученные результаты.

Для родителей:

1. Принять участие в проекте «Моя станица».

2. Ознакомиться со структурой проекта, его образовательными задачами для детей и педагогическими задачами для родителей.

3. Выполнять (по желанию) совместные задания к проекту во время нахождения ребенка не только в ДОУ.

Необходимые условия реализации проекта:

- интерес детей и родителей;

- наличие методических разработок;

- интеграция со специалистами детского сада.

Интеграция образовательных областей: «Познавательное развитие», «Социально коммуникативное развитие», «Речевое развитие», «Художественно – эстетическое развитие», «Физическое развитие».

Актуальность проекта.

В последнее время чрезвычайно актуальной стала проблема патриотического воспитания детей. Россия переживает один из не простых исторических периодов . Но как бы ни менялось общество, мы не должны переставать любить свой родной край. Землю, на которой родились и выросли. Из современного нравственного воспитания дошкольников фактически исключены понятия патриотизм, любовь к Родине. Именно поэтому очень важно начинать процесс формирования патриотических чувств дошкольном возрасте.

Данный отрезок жизни человека является наиболее благоприятным для эмоционально – психологического воздействия, так как образы восприятия действительности , культурного пространства в этом возрасте очень ярки и сильными поэтому останутся в памяти на долго, а иногда и на всю жизнь..

Таким образом , воспитать детей патриотами- одна из основных задач дошкольного образовательного учреждения.

Предполагаемый результат:

Для детей:

1. Познавательно-исследовательская работа  научат  ребенка самостоятельно удовлетворять присущую ему любознательность (помогут ему ответить на вопросы: почему, зачем, как устроен мир?)

2. Дети научатся лучше наблюдать, делать выводы  и умозаключения.  

3.  В ходе познавательной деятельности дети учатся  видеть проблемы, задавать вопросы, выдвигать гипотезы.

4. Обогащение словаря ребенка терминологией по теме.

5. Счастливые и заинтересованные дети с новыми знаниями.

Для педагогов

1.Удачное сотрудничество с родителями;

2.Высокий содержательный и организационный уровень проекта;

3.Новая предметно-развивающая среда;

4.Высокая мотивация сотрудничества родителей.

Для родителей:

1.Возможность активного участия в образовательном процессе;

2.Возможность увидеть плоды педагогического труда взрослых и детского творческого труда своего ребенка.

Информационно – техническое оснащение : библиотека Темиргоевского сельского поселения, музей в КДЦ станицы, мини – музей в МБДОУ №29.

Этапы проведения и реализации проекта.

Перспективный план работы по проекту «Моя станица».

Сентябрь.

Наша станица Темиргоевская – «Малая Родина».

Цель : формировать представление о родной станице ; воспитывать гордость за то, что ты житель своей станицы. Познакомить детей с историей станицы , ее названием ; с символикой ; вызвать интерес к своей станице, привить чувство гордости за нее. Познакомить с флорой и фауной станицы. Вызвать у детей желание беречь природу родной станицы.

- рассматривание иллюстраций, фотоматериалов, альбомов, слайдов;

-экскурсия вокруг детского сада (рассматривание улиц, домов станицы Темиргоевской);

-беседа «История возникновения Кубани»;

-беседа «Краснодар – столица Кубани»;

-чтение стихотворений, произведений писателей Кубани, патриотических сказок;

-подвижные народные игры;

-сюжетно – ролевые игры;

-слушание и разучивание кубанских песен, танцев;

-отгадывание загадок о предметах старины.

Октябрь.

Цель : познакомить детей с определением «Моя малая Родина – мой дом , улица»». Дать представление об улицах нашей станицы в которой они живут, уточнить знания о своей улице ; воспитывать любовь к своей станице.

- Рассказ «Как все начиналось, «Как жили наши предки», «Прошлое и настоящее станицы», »Герб, флаг станицы».

- Беседы о станице . Рассматривание фотографий с видами станицы. Творческое рассказывание детей по темам «»Моя семья», «Я живу в станице Темиргоевской».

просмотр, прослушивание аудио- и видеоматериалов,

-загадывание загадок;

-разучивание песен;

-подвижные народные игры;

- рисование «Я люблю свою станицу»;

- Знакомство с пословицами и поговорками о Родине.

- Дидактические игры «»Расскажи где ты живешь» , «Найди свой флаг, герб».

- НОД «На кубанской земле есть родная станица,,,».

Ноябрь.

Цель : Воспитывать любовь к своей Родине, чувство гордости за свою страну . Воспитывать уважение к памятникам станицы. Познакомить со зданиями , находящимися на территории станицы. Формировать уважение и бережное отношение к традициям предков.

- Рассматривание иллюстраций , фотографий , картин о природе края.

- Показать иллюстрации зданий станицы.

- Чтение стихотворений , прослушивание песен.

- Рассказы детей об улицах на которых они живут.

- Беседы : «Я и моя семья», «Моя родословная», « Быт и обычаи казаков». «Памятники станицы».

- Дидактические игры «»Узнай и назови», «Знатоки станицы», «Кубанское лото», «Одень казака и казачьку».

- Квест игра «Моя станица».

- Экскурсии с родителями в музей станицы, к памятнику «Неизвестного солдата», «Скорбящей матери».

- Беседа «Милый сердцу уголок» .

- Оформление альбома «Моя станица».

- НОД «Казачий костюм».

- Подвижные казачьи игры.

- Праздник «« Не померкнет казачья слава»

Цикл бесед о станице.

История возникновения Кубани.

500 тысяч лет назад на Кубани жили древние люди (скифы, меоты, греки), затем Кубани населяли адыги. Позже эту землю царица Екатерина 2 подарила казакам за верную службу и переселила их для охраны южных границ своего царства. Возглавлял казачье войско атаман Захарий Чепега. Увидев кубанскую землю, казаки очень обрадовались. Земля была покрыта степями, заросшими густой травой, ковылем, терновником. Над степями кружили белоголовые орлы. В лесах обитали олени, дикие кабаны, зубры, зайцы, лисы, волки. Было много озер, плавней, рек, в которых водилось много рыбы.

Самой большой рыбой была Кубань. На ее высоком берегу, в урощище Карасунский Кут заложили крепость, построили укрепления. Рядом с крелостью построили казаки первое поселение Екатериненское. А вокруг стояли вековые дубы да камыш и шелестели на болотистом берегу Карасуна.

Провели казаки борозду в дикую степь, чтобы обозначить центральную улицу города – Красную и начали строить город. А затем построили еще сорок станиц по всей земли кубанской. Строительство велось по плану. В центре станицы – церковь, площадь и школа. Хаты – курени казаки строили из местных природных материалов: хворост, камыш, глина, солома. Каркас хаты из прутьев обмазывали с двух сторон глиной. Крыша из камыша и соломы, пол глинобитный, с наружи хату белили, чтобы было красиво.

Так и жили казаки: выращивали хлеб, сажали сады, виноградники, растили скот. А самое главное – охраняли южные границы от набегов врагов. Земля кубанская стала еще красивее от нарядных белых хат, цветущих садов и ярких цветов, которыми украшали казачки свои подворья.

История возникновения станицы

Темиргоевский укрепленный пункт 1-го Лабинского отдела  был сооружен в 1840г. на правом крутом берегу р.Лаба при слиянии рек Чамлык, Лабенок, Лаба. Место для укрепления было выбрано очень красивое. Высокий с обрывистой кручей правый берег реки Лабы, на левом берегу лес, а за лесом равнина до самых Кавказских гор , на которой словно рассыпаны адыгейские аулы, с севера тянется гора, усеянная курганами.

Темиргоевским был назван по племени Темиргоевцев, живших между устьями рек Лабы и Белой до ст.Ханской, Белореченской, Гиагинской до р.Кубань. До образования темиргоевского поста на этом месте в начале 40-х годов 19 века никакого поселения строений не было. Был лес. Мирные горцы и казаки ладили между собой. Горцы очень нуждались  в соли. К 1850г. на Лабинской Линии было открыто 3 меновых двора, в том числе и при Темиргоевском укреплении. Мена велась на соль. Из-за неимения денег у горцев соль меняли на мед, масло,сало. Меновая торговля разрешалась только для одних мирных горцев, принявших подданство России, и им делались уступки и понижали цены, впоследствии он стал известен как Соляной базар не только на новой линии , но и за Кубанью.

КУБАНСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ.

О запорожских корнях.

-Как за ухом чуприна, так и казак.

- Жинки дома хозяйнуют, а казаки в Сечи.

- Казак без пики, как девка без мониста.

- Запорожцы – витязи моря.

О воинской службе.

- Сила казаков от земли, удальство от рати.

- Где курган, там и пост казачий.

- Казака ни с кем не спутаешь: пулями меченный, шрамами отмеченный.

- Пластуна и камыш укроет, и кочка спасет.

- Отвага казаку – половина удачи.

- Где саблей не возьмешь, там пикой достанешь.

О переселении, обретении новой родины.

- Ногайская степь широкая, да обманчива.

- У казака две опоры: плуг да сабля.

- Землянка – первый приют казаку.

- Матушка Кубань всех принимает.

- Где курень, там и хутор.

- Хутор панский обходи с опаской.

Мирные заботы.

-Устанет плуг от казачьих рук.

- Хата бела, да без хлеба в ней беда.

- Слова не деньги, сноп не хле

Стихотворения о станице.

Есть станица на Кубани...

Вольт Яковлев

             Васильеву
             Николаю Поликарповичу

Есть станица на Кубани,
Где весь воздух голубой,
Где в степи стоят курганы,
Где текут Чамлык с Лабой.

Там пшеничные просторы
И ряды лесополос.
На полях поют моторы,
Жатва жаркая, покос.

Там мое осталось детство
И с акациями двор...
Я своим степным наследством
Восхищаюсь до сих пор.

Там культура земледелья
И к земле особый спрос.
И "ЗАРЯ", на самом деле,-
Выдающийся колхоз!

Земледельцам честь и слава!..
В сердце радостная песнь:
Вся Кубань моя держава.
За державу гордость есть.

Есть станица на Кубани,
Где текут Чамлык с Лабой...
Я горжусь ее хлебами,
Я горжусь своей судьбой.

31.08.1972
Темиргоевская

Сказание о кубанских богатырях.

Богатыри жили в горах и редко появлялись в степях.

Что делали в горах богатыри – неизвестно, но со степями их связывали или случай, или конь. Богатырь без коня был немыслим.

Богатырские же кони водились в степях. Они были необыкновенно сильны, быстры и могли летать со скоростью птицы.

Богатыри наезжали с гор в степи очень редко и случайно. Может быть, рассказывали казаки, который из них в гости к другому богатырю на другой край света ездил, ну по дороге и проезжал степью через Черноморию, а может быть дозором проезжал через степи, то после него оставались следы. Табунщики и просто казаки, бывшие в степи, находили целые глыбы земли в сажень по объему, вывороченные копытами лошади.

Чаще, однако, богатыри приезжали с определенным намерением в степь. Когда богатырю нужна была лошадь, или, правильнее, когда нарождалась богатырская лошадь – а также лошади время до времени появлялись, и только старые опытные табунщики подмечали их и догадывались, что это были за кони, - тогда являлся и хозяин лошади, которому она назначалась, сам богатырь. Стоило богатырю только свистнуть своим могучим «посвистом» - и крылатый конь летел к нему, точно заранее к нему приученный. Хозяева – коноводы и табунщики замечали, что так бесследно исчезали из табуна лучшие лошади.

(в изложении Ф. Щербины)

Занятие « На кубанской земле есть родная страница…».

Образовательная область : «Познавательное развитие».

Педагогическая цель: расширить знания детей о родной станице, ее достопримечательностях, развивать у детей познавательный интерес к е истории; воспитывать любовь и уважение к родной станицы , к Родине, чувство гордости за свой народ ; воспитывать чувство уважения к своим предкам.

Целевые ориентиры: обладает начальными знаниями об истории родного края; проявляет любознательность ; достаточно хорошо владеет устной речью ; обладает установкой положительного отношения к миру, другим людям и к самому себе.

Реализация образовательных областей: «Познавательное развитие», «Социально коммуникативное развитие», «Речевое развитие», «Художественно – эстетическое развитие», «Физическое развитие».

Виды деятельности: игровая, двигательная, коммуникативная, познавательно – исследовательская.

Средства реализации: демонстрационный материал ( альбом с фотографиями достопримечательности станицы), книги по истории станицы; палки для имитации коней; аудиозапись «Марша деревянных солдатиков» П.И. Чайковского.

Предварительная работа: беседа о родном крае; беседа о станицы; рассматривание материала о станицы; экскурсия в музей истории казачества; чтение художественных произведений.

Словарная работа: ввести в активный словарь детей слова: казачий атаман, курень.

Ход занятия: Воспитатель читает стихотворение П. Воронько:

Жура-жура-журавель!
Облетал он сто земель.
Облетал, обходил,
Крылья, ноги натрудил.

Мы спросили журавля:
– Где же лучшая земля? –
Отвечал он, пролетая:
– Лучше нет родного края!

Воспитатель: - Ребята, как одним словом можно назвать край или место, где мы живем?

Дети: - Кубань

Воспитатель: - А как называют жителей Кубани?

Дети: - Кубанцами, казаками, казачатами

Воспитатель:- Верно и кубанцами, и кубанскими казаками; потому что первыми жителями нашейстаницы много лет назад были казаки. Воспитатель: - Каждый народ любит свою Родину, гордится ею. Ребята, подумайте и скажите мне, что такое для вас Родина?

Дети: - Это мама, родной дом,родная улица,станица где человек родился, увидел прекрасный мир где у него много друзей.

Воспитатель: - Скажите, пожалуйста, как называется наша станица?

Дети: - Темиргоевская

Воспитатель: - Правильно, станица Темиргоевская

(Воспитатель рассказывает историю станицы, легенду о ее названии , описывает яркие исторические события, показывает книги. )

В 1851 линейными казаками было основано Темиргоевское укрепление. Название происходит от одной из адыгейских народностей темиргоевцев, земли которых лежали на противоположной стороне Лабы. В центре станицы есть парк, дом культуры и церковь Казанской Богоматери. В парке множество памятников: казакам-основателям, Скорбящая мать у братской могилы, погибших на фронтах Великой Отечественной Войны.

В станице имеются 2 школы, Детская Музыкальная Школа.

В станице родился Герой Советского Союза, младший лейтенант — Павел Иванович Чалов. Также здесь прошли детские и юношеские годы русского советского поэта Петра Хромова. В станице жил и работал писатель Валентин Овечкин , ему установлена мемориальная доска.

Воспитатель организует народную игру – забаву «Всадники».

Воспитатель: Ребята, давайте совершим экскурсию с вами по нашей станице Темиргоевской.

Воспитатель: - Как называются улицы в нашей станицы?

- Какая улица считается главной, почему она так называется?

- На какой улице находиться наш детский сад?

- А какое место в нашей станицы считается главным?

- Почему эта площадь считается главной?

- А какие в нашей станице памятные места и достопримечательности?.

( показывает фото с видами достопримечательностей).(С. м. Приложение).

Воспитатель читает стихотворение:

У каждого в жизни есть родной уголок,

Мой уголок – родная станица.

И сегодня в этот погожий денек

От души тебе хочу поклониться.

За то, что посчастливилось здесь родиться,

Тебя благодарю, тебя, моя станица!

Воспитатель: - Я предлагаю вам отдохнуть и сделать физминутку:

Ветер веет над полями

И качается трава. (Качают руками над головой). Облако плывёт над нами

Словно белая гора (потягивании — руки вверх). Ветер пыль над морем носит,

Наклоняются колосья,

Вправо-влево, взад — вперед,

А потом наоборот. (наклоны)

Мы взбираемся на холм, (ходьба на месте)

Там немножко отдохнём. (присесть).

Воспитатель: Вот и закончилось наше путешествие по родной станице. Что вам запомнилось

Конспект НОД «Казачий костюм»

Образовательная область : «Художественно – эстетическое развитие».

Педагогическая цель: познакомить детей с казачьим народным костюмом , традициями казаков; ввести в словарь слова обозначающие названия предметов одежды казаков и казачек и ее элементов; воспитывать любовь к родному краю, развивать интерес к быту , традициям , истокам казачества.

Целевые ориентиры: ребенок овладевает основными культурными способами деятельности , проявляет инициативу и самостоятельность в разных видах деятельности; обладает начальными знаниями об истории родного , развитым воображением; проявляет любознательность , достаточно хорошо владеет устной речью.

Реализация образовательных областей: «Познавательное развитие», «Социально коммуникативное развитие», «Речевое развитие», «Художественно – эстетическое развитие», «Физическое развитие».

Виды детской деятельности:игровая, двигательная, коммуникативная, познавательно – исследовательская, продуктивная.

Материалы и оборудование:иллюстрации с изображенными кубанскими казаками в национальных костюмах, краски, кисточки, шаблоны костюмов казаков.

Предварительная работа: разучивание и прослушивание казачьим песен, знакомство с казачьим костюмом.

Словарная работа: зипун или «кохта», чувяки., бешмет, шаровары, мундир, папаха.

Ход НОД

1.Организационный момент.

Выходит воспитатель в национальном костюме и читает стихотворение И. Варавва « На хуторе нашем вишневом».

На хуторе нашем вишневом

У чистой Криничной воды

Девчата справляют обновы,

К заре поднимают цветы.

И те стеновые цветочки

Как щедрого мая,

Шитьем украшают сорочки

Подолы, рубах рукава.

2.Рассказ воспитателя о костюмах кубанских казаков.

Женский костюм – это целый мир. Одежда у казачек различалась согласно существующим традициям, по месту их происхождения. Яркость, веселость, независимость характера казачки отражены в нарядах. Обычно это широкая цветная юбка, богато вышитая рубаха, зипун или «кохта», на ногах сапожки или кожаные тапочки – чувяки.

Рубаха женская (демонстрирует рубаху с вышивкой) – сорочка старорусского покроя, выполняла одновременно роль нательной и верхней одежды. Традиционная женская рубаха была длинной, с длинными же прямыми рукавами, с круглым немного присборенным воротом, иногда с воротником. Старинной одеждой была юбка. Холщевые юбки на Кубани, носили, как правило в качестве нижних, а назывались они подол по-русски, по-украински – спидница Зипун – общепринятая верхняя одежда. Верхней одеждой была «кохта» прямоспинная, немного ниже колен. Она шилась на стеганной подкладке. Богатые казаки носили шубки из бархата, шелка, атласа, на лисьем меху или другом. Волосы женщины заплетали и укладывались в пучок. Его покрывали маленькой шапочкой – шлычкой, которая состоит из круглого донышка и узкого бортика, надевалась на пучок и затягивалась шнурком. Летом на шлычку надевали легкие платки, зимой теплые, вязаные.

Украшений женщины носили много: бусы, серьги, кольца. Сурмили брови и ресницы, отбеливали лицо и сильно румянили. Казаки были искусны в косметике.

Костюм кубанского казака составляли рубаха, бешмет, шаровары, мундир в виде чекменя или черкески, заимствованный у горцев, башлык, бурка также является предметной одеждой городских народов. Черкески у казаков в конце 18 века встречались редко, но со второй половины 18 века произошло их заметное распространение.

Рубаха – основа казачьего костюма. Украшали рубашки вышивкой по подолу и по краям рукавов, на груди. Первоначально носили традиционные украинские рубахи «голошейки», с разного типа горловинами. Применяли в вышивке шов – мережка. Повседневную одежду у казаков составляли сермяжные свисты, сшитые из домотканого некрашеного грубого сукна. Серого или черного цвета. Свиты надевали прямо на рубашки.

Носили также штаны – шаровары и штаны портные, из сукна и холста. Обувь: сапоги, черевики, чоботы. Сапоги были мягкие сафьяна и грубые юфтевые. Большим разнообразием отличались головные уборы. Бытовали кучмы, низкие круглые шапки, с узким вертикальным меховым околышем и матерчатыми вершками, сшитые в форме цилиндра или усеченного конуса. Мегерки – головной убор с узким околышем и высокой грушевидной тульей. По форме он подобен митре. Одним их головных уборов казака являлась папаха. Шапка у казака играла огромную роль в обычаях и символике. Папаха символизировала полноправную принадлежность к станичному обществу. Обычай нашивать на папахи и фуражки награды – бляшки с надписями, за что награжден полк, еще больше увеличивал духовную ценность головного убора. За отворот клали особо ценные бумаги и приказы. В качестве дополнительной верхней одежды черноморские казаки носили кожухи нагольные, шинели, шубы, серяки, киреи, бурки. Серяк – одежда для походов, непогоды – шился из грубого толстого сукна, обычно серого или коричневого цвета. Они были дешевле бурок. Бурки шились из диких козьих кож. Кожухи нагольные – это непокрытые материей овчинные шубы( волчьи, лисьи, собачьи). В целом в основе костюма казака лежал комплекс украинской народной одежды.

3.Кубанская народная игра « Тополек».

В игре участвуют: ведущий – « тополь», игроки « пушинки», 3 игрока «ветры». В центре стоит «тополь», вокруг него кругами «тополь», вокруг него кругами « пушинки» за кругом на любом расстоянии.

Ведущий:

На Кубань пришла весна, распушила тополя!

Тополиный пух кружится, но на землю не ложится.

Дуйте ветры с кручи сильные, могучие! После этих слов налетают «ветры» и «уносят»(ловят) «пушинки». «Пушинки устремляются в круг к «тополю». За чертой круга они не досягаемы. Пойманные «пушинки» становятся «ветрами». Выигрывают те, кто остался возле тополя.

4.Рисование «Украсим одежду казаков».

Воспитатель:

- Мы сегодня с вами познакомились с национальными костюмами кубанских казаков.

- Я предлагаю вам сейчас украсить костюм казака и казачки.

- Нам помогут краски гуашь и кисточки.

- Рассмотрите, внимательно, кубанский орнамент.

- Какие цвета вы будете использовать?

- Какие детали костюма вы будете украшать орнаментом?

( рукава рубах, подол юбок у казачки и рубаху казака)

5.Итог НОД.

Выставка работ. Вопросы детям:

- Какие костюмы вам больше понравились, получились выразительными и аккуратными?

- Назовите основные элементы мужского казачьего костюма?

- Из чего состоял женский костюм?

- Кто сейчас носит национальный кубанский костюм.

Сценарий праздника

( защита проекта , подведение итогов).

Приложение к проекту.

Картотека подвижных казачьих игр.

Игра в шапку

Цель игры: развитие ловкости, внимания.

На площадке играющие садятся на землю, образуя круг, в центре стоит один из игроков. Сидящие по кругу игроки бросают один другому шапку. Стоящий в кругу должен поймать шапку в тот момент, когда она переле­тает от одного игрока к другому, или попытаться вырвать ее из рук игроков.

Правила игры:

• шапку перебрасывают, не соблюдая порядка, взад или вперед;

• если стоящему в кругу удается поймать шапку, то он садится в кругу. А тот игрок, у которого была отнята шапка или который вовремя не пой­мал шапку, остается стоять в кругу.

Вариант игры: на ровной игровой площадке один из играющих («болван») садится на землю и ставит на своей голове шапку верхом вниз. Остальные играющие друг за другом перепрыгивают через сидящего, и кто первый свалит шапку, тот садится на место «болвана».

Казаки

Цель игры: развитие внимания, ловкости.

Играющие мальчики выбирают себе начальника, который приказывает им строиться в шеренгу, повора­чиваться, скакать в карьер, схватывать на бегу какой-ни­будь приз, перепрыгивать через барьер или ров. Играю­щие попадают в цель камешками.

Правила игры: наиболее отличившиеся в игре и вы­полнении приказаний получают от начальника чины и знаки отличия.

Грыбаки (Крестик)

Цель игры: развитие скоростной выносливости.

Играющие дети берутся руками попарно и становят­ся пара за парой. Выбираются «грыбаки» — пара, которая становится впереди всех на небольшом от них расстоя­нии. Сначала бежит первая пара игроков, мимо «грыбаков». Бегущие должны бежать в одиночку, не держась за руки. «Грыбаки» ловят и бегут вместе с ними, взявшись за руки.

Правила игры:

• если один из бегущих будет пойман «грыбаками», не успев подать руку товарищу, то он и его товарищ становятся «грыбаками», а «грыбаки» ста­новятся позади всех пар;

• если «грыбаки» не поймали ни одного из бегу­щих, то становятся на прежнее место и бежит следующая пара, а та, что бежала, становится позади последней.

Каши

Цель игры: развитие ловкости, силовой выносливо­сти.

На игровой площадке дети становятся в кружок и один из них, бросая мяч о землю, говорит: «Дети, каши!» Мяч подскакивает, а играющие пытаются его поймать. Тот, кто поймал мяч, садится верхом на того игрока, который вместе с ним протянул руку к мячу, и снова бьет мяч о землю, остальные игроки стараются его пой­мать и т. д.

Обыкновенный жгут

Цель игры: развитие внимания, ловкости, быстро­ты движения.

Для игры выбирается водящий — жгутчик. Осталь­ные дети садятся на игровой площадке в кружок на не­большом расстоянии друг от друга. Жгутчик ходит кру­гом со жгутом в руке, иногда наклоняется, делая вид, что предложил кому-нибудь из сидящих жгут за спиной. Жгут кладется за спиной на таком расстоянии, чтобы его было удобно достать рукой. Если до того, как жгутчик обойдет один круг, игрок, которому положили жгут, не обнаружит его, то жгутчик поднимает жгут и ударяет им игрока. Этот игрок становится новым жгутчиком, а пре­дыдущий садится на его место. Если же кто-то из сидя­щих игроков найдет жгут за своей спиной, то он встает и бежит за жгутчиком, стараясь нанести ему несколько уда­ров, пока тот не сделает круг и не займет освободившее­ся место.

Правила игры:

• играющие не имеют права ни оглядываться, ни передвигаться с места, ни сообщать соседу, что ему положили жгут.

Вариант игры: играющие стоят, держа руки за спи­ной. Жгутчик незаметно передает кому-нибудь из игроков жгут, а тот, кто его получает, пытается бить своего соседа до тех пор, пока он не обежит весь круг и не ста­нет на свое место.

Просо

Цель игры: развитие ловкости, внимания, гибкости.

Это особый вид игры в жгута. Выбирается водящий-жгутчик, которому вручается жгут. Остальные играющие образуют прямую цепь, взявшись за руки, которые при начале игры приподнимаются настолько, чтобы можно было пробегать под ними.

Жгутчик подходит к первому стоящему в цепи и спра­шивает: «Пойдешь просо жать?». Тот отвечает: «А боль­шое просо?» Жгутчик, показывая рукой величину проса, говорит: «Вот такое!». Если жгутчик показывает высокое просо, играющий говорит: «Не достану», а если низкое — «Спины не согну». После этих слов беседующий игрок бежит под поднятыми руками играющих на противопо­ложный конец цепи, а жгутчик преследует его со жгу­том. Если жгутчик догонит игрока и ударит его, то он передает жгут нанимаемому жать, а сам становится в цепь с того конца, куда только что прибежал.

Правила игры:

• если жгутчику не удается ударить убегающего иг­рока, то этот игрок примыкает к цепи, а жгутчик подходит с приглашением жать к следующему, игроку и т. д.

предлагаю поиграть в старинную казачью игру «Коршун и наседка»

Игра «Коршун и наседка».

Цель: развивать ловкость, находчивость, быстроту реакции, взаимовыручку.

Первый игрок «Наседка» - остальные выстраиваются в затылок за наседкой взявшись за талию впереди стоящего. «Коршун» «роет» ямку, «Наседка» ходит вокруг «коршуна» цыплята за ней и приговаривает:

«Вокруг коршуна хожу по три денежки ношу по копеечке по совелочке»

Н - «Коршун, коршун, что ты делаешь? »

К – «Ямку рою копеечку ищу»

Н – «На что тебе копеечка? »

К – «Иголочку купить, мешок пошить, камешки сложить. В твоих детушек кидать, чтобы после их поймать! »

Н – «Зачем? »

К – «Чтоб ко мне в огород не лазали! »

Н – «А ты сделай плетень повыше. А нет так лови! »

Коршун старается поймать цыплят, а наседка преграждает ему путь и кричит «кыш! ». Играют до тех пор пока коршун не переловит всех цыплят

Игра «Уточка»

Цель: закреплять умение двигаться по сигналу, развивать ловкость.

(Дети стоят в кругу и выбирают уточку)

Д – как ты уточка по полю летаешь?

У- вот как я уточка по полю летаю (машет руками)

Д- как ты уточка гнездо совиваешь?

У – вот совиваю (вот совиваю)

Д – как ты уточка пера нащипаешь?

У – вот нащипаю? (щиплет рубашку)

Д – как ты уточка яиц наносишь?

У – вот яиц наношу (садится на корточки)

Д – как ты уточка утят выводишь?

У – вот вывожу (бьет кулаком о кулак)

Д – как их всех разгоняешь?

У – вот разгоняю!

Все бегут врассыпную, а утенок должен ловить. Пойманный становится утенком.

предлагаю вам поиграть в старинную казачью игру «Рыбаки и рыбки».

Подвижная игра «Рыбаки и рыбки» (мальчики - рыбаки, девочки-рыбки)

Цель: развивать ловкость, быстроту реакции, закрепить названия донских рыб.

«Рыбки» - дети взявшись за руки образуют круг. Ведущий и 3 «рыбака» с неводом стоят в центре круга.

- Что вы вяжите? – спрашивают рыбки

- Невод - рыбаки

- Что вы будете ловить?

- Рыбу!

- Ловите!

Рыбки пролезают под дугами и оказываются в безопасном месте (рыбка считается пойманой если на нее набросили невод)

В – рыбаки какую рыбу вы поймали?

Д – щуку, судака, карпа, леща, сазана, карася.

В - наших рыбок мы отпустим пусть плавают и растут (дети перечисляют породы рыб)

Дидактические игры.

Игра «Кубанское лото»

Задачи:

Способствовать расширению и закреплению представлений и знаний детей об истории Кубани, о казачестве; обогащать лексику детей названиями предметов казачьего быта, утвари, одежды, символики; развивать интерес к жизни и быту казаков.

Описание игры. Игра проводится за столом в подгруппе детей до 5 человек. Дети выбирают вводящего, он раздает участникам игры карточки (игровые поля, а у себя оставляет коробку с фишками, в которой они лежат изображением вниз. Водящий перемешивает фишки и поочередно достает их из коробки. Достав, водящий смотрит на изображение, описывает его свойства, область применения. Остальные дети должны догадаться по описанию, что это за предмет, найти его в своей карточке, дать ему правильное название. Игрок, на чьей карточке находится соответствующая картинка, забирает фишку и накрывает ею совпавший рисунок. Игра продолжается до тех пор, пока у кого-то из игроков не заполнится вся карточка. Выигрывает тот, кто первым закроет фишками лото все игровые поля.

Игра проводится на знакомом для детей материале из занятий, бесед, чтения русских и казачьих народных сказок, экскурсий в музей, на выставки декоративно-прикладного творчества.

Памятка

Башлык – предмет мужской одежды, головной убор в виде капюшона

Бешмет – верхняя одежда казака, длинная мужская рубаха с высоким стоячим воротником и застежкой посередине.

Бурка – мужская зимняя верхняя одежда, ее валяли из шерсти.

Ветряная мельница – сооружение, приспособленное для помола зерна при помощи ветра.

Вышка сторожевая - у казаков наблюдательная вышка для часового, с которой в случае тревоги подавался условный сигнал.

Газыри - металлические или деревянные гнезда для патронов, их крепили в один ряд в нагрудных кармашках, выполняющих роль патронташа.

Глэчик – предмет посуды, глиняный горшок для хранения молочных продуктов.

Дольмен – древнейшее захоронение, сооружалось обычно из пяти плит, весь каждой из которой достигал до 20 тонн.

Жито – хлеб в зерне или на корню или не смолотое зерно.

Екатерина – царица, подписала грамоту, в которой написано, что она дарует земли казакам.

Каравай – праздничный хлеб, изготовленный вручную

Кинжал - оружие ближнего боя, его носили в ножнах на поясе.

Колодец – сооружение, которое позволяет достать холодную, вкусную воду из-под земли.

Конь – верный друг казака, говорили, что без него он «кругом сирота».

Коромысло – Толстая изогнутая деревянная планка с крючками на концах для ношения ведер на плечах.

Красный угол – святое место в кубанской хате, в нем находится икона, украшенная красивым рушником.

Кубанка – мужской головной убор, про нее говорили, что она – продолжение головы.

Макитра – предмет посуды, широкая глиняный горшок для приготовления и хранения хлеба.

Намисто – женское украшение их бус и монет.

Плетень – высокая изгородь, сплетенная из прутьев деревьев.

Прялка — предмет народного быта, орудие труда, на котором пряли нитки.

Рушник – предмет домашнего обихода, обычно украшался вышивкой, мережкой, кружевом ручной вязки.

Самовар – устройство для кипячения воды и приготовления чая.

Святой угол – угловая полочка (божница, на которую ставилась икона, украшенная красивым рушником.

Скифы – древние народы, проживавшие на территории Кубани.

Скрыня – тяжелый напольный ящик для хранения вещей с крышкой на петлях и с замком, для девочек в нем готовили приданное.

Флаг Кубани - прямоугольное полотнище их трех разновеликих полос, символизирует единство всего кубанского населения.

Хата – жилище казака, строили из местных природных материалов: соломы, камыша, хвороста, глины.

Черкесска – верхняя мужская одежда казака, обычно ниже колен, подпоясывается узким ремнем, на груди газыри – места для патронов.

Шаль – предмет женской одежды, большой прямоугольный платок из тонкой шерстяной ткани с яркой цветочной каймой или орнаментом.

Дидактическая игра «Одень казака и казачку»

Этаигра рекомендуется детям от 6 лет. Она поможет наглядно познакомить детей с одеждой кубанских казаков. Способствует развитию внимания и мышления.

Цель:

Учить различать одежду кубанских казаков, её назначение, название, разные её части;

Воспитывать интерес у детей к национальным костюмам.

Игровой набор состоит:

• 2 куклы - казак и казачка;

• модели одежды;

• карточки с описанием одежды кубанских казаков.

Количество игроков: в игре может участвовать 1 - 2 человека.

Данную игру могут использовать воспитатели, родители, педагоги дополнительного образования.

Вариантыдидактических игр.

Первый вариант игры: Воспитатель читает описание одежды. Дети отгадывают её название и подбирают соответствующую модель. За правильный ответ ребёнок получает фишку.

Второй вариант игры: Воспитатель раздает модели одежды. Дети должны назвать её, рассказать об особенностях и назначении.

Анкеты для родителей.

Анкета участия родителей в проекте «Моя станица».

1.Являются ли Ваши предки коренными станичниками ?

2..Относите ли Вы себя к этнической группе казаков?

3.Какие традиции казаков живы в Вашей семье ?

4.До какого колена Вы знаете свою родословную?

5.Есть ли в Вашей семье фото- и видеоархивы?

6. Знаете ли Вы историю станицы и родного края в целом?

7.Есть ли в Вашей семье исторические документы связанные с историей родного края.8.Хотели бы Вы принят участие в коллективном творческом проекте «Моя станица»

9.Какую помощь Вы могли бы оказать в реализации этого проекта?

Анкета «Ценности и традиции нашей семьи».

. ФИО родителя _________________________________________________________________

2. Генеалогическое древо вашей семьи, есть ли оно у Вас?

· Да

· Частично, мы собираем информацию о нем

· Нет, но мы планируем его создать

· Нет.

3. Есть ли в Вашей семье:

· «Семейные легенды»

· «Семейные заповеди»

· «Семейный кодекс чести»

· «Семейное портфолио» (семейный альбом, музей семейного рода и традиций, коллекция семейных достижений и т.д.)

· Другое: ____________________

4. Какие традиции существуют в Вашей семье:

- Традиции, связанные с праздниками

- «Отпускные» традиции (каникулы детей, отпуск и т.д.)

- Традиции «Выходного дня»

-Традиции, связанные с достижениями (1-й шаг, 1-е слово, поступление в школу/институт, сдача экзаменов и т.д.)

- Кулинарные традиции

-Традиционные игры в кругу семьи («Лото», «Монополия» и т.д.)

-Другое: _________________________

5. Каким образом, те или иные традиции появились и закрепились в Вашей семье?

· Они закреплены обществом (традиционные)

·Они переходят в нашей семье от поколения к поколению

·Мы сами целенаправленно сделали это традицией нашей семьи

·Они появились сами собой

· Другое: ________________________________

6. Как происходит приобщение ребенка к тем ценностям, которых придерживается ваша семья?

· Через нормы и правила, установленные в семье и которых все должны придерживаться

· Воспитательные беседы с ребенком о том, почему это важно и т.д.

·Личный пример и проецирование этих ценностей на свою жизнь

· Другое: _____________________________________________

7. Хотели бы Вы, чтобы ваши дети переняли ваши семейные традиции в свои будущие семьи?

·Да;

·Нет;

· Другое: _____________________________________________

8. Какие традиции и ценности существуют в Вашей семье?

Результаты проделанной работы:

В ходе совместного проекта, еще раз убеждаешься в том, что взаимосвязь с семьей нам жизненно необходима. Совместное участие в проектной деятельности помогла нам лучше узнать, расширить и систематизировать знания детей о нашей станице, ее прошлом и настоящем.У детей появилось чувство гордости за свою станицу, за людей, участвовавших в её создании, за её неповторимую красоту.У родителей появилась активность в поиске разнообразного материала о станице.

Результатом проекта считаю, удовлетворенность от общения, проделанной работы, совместных дел. Родители начинают понимать простую истину, какими вырастут их дети, зависит от отданного им времени, качества общения с детьми. И главный результат, заключается в усвоении ребенком вечных ценностей: любви к родным и близким, родному уголку, родной стране.

Справка – подтверждение

Я , заведующая МБДОУ №29 Жданова Татьяна Георгиевна, подтверждаю, что Дудина Ольга Викторовна реализовала социально значимый проект «Моя станица». Результат реализации проекта : выставка детского творчества «Моя станица», квест – игра «Моя станица- Темиргоевская», создание альбома « Моя малая Родина», праздник « Не померкнет казачья слава»

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/529118-proekt