Сценарий инновационного духовно-нравственного проекта в старшей группе. «Музей национального костюма»

Сценарий инновационного духовно-нравственного проекта в старшей группе.

«Музей национального костюма»

Цель: Развивать у детей представление об истории национального костюма народов России. Приобщение детей к первоначальным представлениям социального характера через знакомство со старинными национальными костюмами и головными уборами.
Задачи:
1. Познакомить детей с национальными костюмами чукчей, осетин и русского народа и их головными уборами, особенностями их изготовления и применения.
2.Развить мелкую моторику рук, художественный вкус и творческое воображение посредством художественного творчества (аппликации).
3.Воспитать интерес и уважение к русской культуре.
4. Воспитывать уважительные, дружелюбные чувства к людям разных национальностей.
5. Формировать чувство гордости за Родину, поддерживать интерес к истории и культуре России и народов, её населяющих.

6. Воспитывать бережное отношение к одежде, к культурному наследию.

Оборудование: интерактивная доска, ноутбук, презентация с музыкой, бейджики, куклы в национальных костюмах (русские, чукчи, осетины), головные уборы (кокошники, картуз, папахи, худ, капор, малахай, обрядовые –повязки), конверт, геометрические фигуры(ромбы жёлтого, красного и зелёного цвета), бусы, клей, салфетки, заготовка повязки, мольберт.

Ход проекта:

(дети проходят в зал)

Воспитатель: Ребята, проходите в музей национального костюма.

В мире очень много профессий и одна из них экскурсовод.А кто знает, чем занимается этот человек?

Дети:Экскурсовод–человек,который рассказывает исторические события, традиции, обычаи, историю и культуру народов.

Воспитатель: И я вам предлагаю стать экскурсоводами. Давайте оденем бейджики с вашими именами, чтобы посетители музея могли к вам обращаться по имени. (Детям одеваю бейджики)

Экскурсоводы – готовы к встрече посетителей?

Дети:Да!

(Звучит волшебная музыка и входит гостья Айгуль) (слайд 1)

Айгуль:Здравствуйте!

Дети:Здравствуйте! Добро пожаловать!

Айгуль:У нас в тундре разыгралась такая сильная вьюга. И в ярангу ко мне влетел вот такой билетик, он даже весь в снегу.(показывает билет)

А билет в музей национального костюма России. Я туда попала?

Дети:Да. Совершенно верно. Это музей национального костюма России.

Айгуль: Надо же в вашем музее представлен костюм моего народа.( слайд 2)

Вы наверно знаете, какой народ я представляю?

Дети:Вы представитель чукотского народа. Вы чукчанка.

Айгуль:Правильно. А зовут меня Айгуль.

Воспитатель: Айгуль, в нашем музее представлены национальные костюмы и головные уборы, которые ребята сделали с родителями сами.

Айгуль: А как называется моя одежда и из чего мы её шьем?

Дети:Одежда шьётся из оленьих, тюленьих, нерповых шкур. Чукчи в ручную шьют себе одежду.

Айгуль: И вы знаете, что такое кухлянка и как она шьётся?

Дети: Кухлянка – это национальный костюм чукчи. Шьётся он из оленьей шкуры в два слоя –зимой, мехом внутрь и наружу, а летом только в один слой.Кухлянка- шьётся всегда широкой, чтобы можно было свободно внутри неё вытащить руку из рукава. Подол этой меховой рубашки-кухлянки, а также рукава и ворот капюшона, обшиваются песцовым, собачьим или росомашьим мехом.

Кухлянка подпоясывается ремнём. К ремню привязывается нож для охоты, кисет для табака, верёвка для ловли зверька.

Айгуль:А чем украшают чукотские мастерицы свою одежду?

Дети:Мехом, кожей, замшей, лентами, бусинами и волосом оленя.

Айгуль:А что мы надеваем поверх кухлянки?

Дети:Камлейка – это глухая рубаха с капюшоном, которую надевают в качестве внешнего слоя на меховые малицы или кухлянки.

Камлейка-это куртка-дождевик. Она шьётся из ткани морских млекопитающих: моржа, нерпы, сивуча. Этот дождевик не пропускает ни воду, ни снег, одевается на верхнюю одежду.

А ещё чукотские мужчины носят меховые штаны (конайты) из шкуры тюленя или оленьей кожи.

Айгуль:А что такое керкер?

Дети:Керкер–это платье чукотских женщин. Это комбинезон до колен, расшитый мехом.

Айгуль: А знаете, как называются мои рукавицы?

Дети:Кокколо.

Воспитатель: А ещё наши экскурсоводы знают, как называется ваша национальная обувь.

Айгуль:И как называются сапоги чукчей?

Дети: Унты. Их шьют из оленьей шкуры и украшают заячьим мехом.

Айгуль: А какие мы носим головные уборы?

Дети: Капор, малахай.

Во время вьюги и метели чукчи и чукчанки одевают капорообразные шапки из меха, которые похожи на чепчик и напоминают уменьшенный капюшон.

Шьют капор из меха бобра, соболя. Изнутри шапку подшивают мехом зайца, белки или лисы. А также мы знаем, что летом вы носите обрядовые повязки с красивым орнаментом.

Айгуль: Ой! А здесь ещё есть и шапочка как у меня.

Ой, а где же она? (показывает на свою голову)

Я наверно, её потеряла во время вюги. Что же мне делать?

Воспитатель:Айгуль, не переживай за свою шапочку – повязку. Мы с ребятами тебе сейчас её сделаем.

Ребята, а давайте для нашей гости сделаем обрядовую-повязку, которую украсим орнаментом.

Проходите ребята к столу.

(ставим мольберт)

Воспитатель:У вас на столе в тарелочках лежат геометрические фигуры. Какая это геометрическая фигура?

Дети:Ромб.

Воспитатель:Посмотрите и скажите, а все ли ромбы одинакового размера?

Какого цвета самые большие ромбы?

Дети:Желтые.

Воспитатель:А какие по размеру ромбы красного и зелёного цвета?( дети методом наложения измеряют ромбы)

Дети:Они одинакового размера.

Воспитатель:Мы сначала украсим ромбы жёлтого цвета красными и зелёными ромбами меньшего размера. Так как у нас ромбы с двух сторон одного цвета, мы нанесём клей на одну из сторон меньшего ромба и наклеим по центру на ромб жёлтого цвета. А теперь на повязке выложим орнамент. Начнём выкладывать орнамент с середины повязки чередуя зелёные и красные узоры. А теперь приклеиваем.

( Слайд 2 звучит спокойная музыка)

А сейчас украсим бусинами и соединим нашу повязку.

Вот и готова повязка для нашей гости.

(Дети одевают обрядовую-повязку на голову гости)

Воспитатель:Мы дарим тебе Айгуль повязку, чтобы ты всегда вспоминала нас.

Айгуль:Спасибо! А какие красивые бусинки. А для чего повязки украшают бусинами?

Дети:Звон бусин отгоняет злых духов.

Айгуль:А вы знаете, что означает ромб в орнаменте?

Дети:Ромб-символизирует силу и божество, круг – означает солнце, шахматный узор – тропу оленя. На одежде изображают элементы растений и животных. Искусство вышивания передаётся из поколения в поколение.

Айгуль:А я заметила, у вас есть ещё одна красивая шапочка. А какому народу принадлежит этот головной убор? (Слайд 3)

Дети:Это осетинская шапочка и название еёхуд.Она имеет вид усечённого конуса и на затылочной части прикреплена фата – вуаль. Худ всегда украшается вышивкой.

Воспитатель:Айгуль, а ребята, тебе могут рассказать за особенности этого костюма.

Дети: Женский национальный костюм осетинок состоит из рубахи, корсета, платья –черкески с длинными рукавами- лопастями, нагрудника.

Платье осетинок всегда было украшено вышивкой. Вышивали осетинки серебряными и золотыми нитями. Каждый узор что-то символизировал, он называется орнаментом.

Белый цвет в народе считался признаком чистоты и мудрости.

Красный цвет символизировал отвагу, любовь.

Зелёный цвет символизирует растительный мир.

В осетинском орнаменте в основном используют изображения растений, животных и геометрические фигур.

А это мужской осетинский национальный костюм. Он состоит из нижнего белья, которое одевается га голое тело и называется это нательное бельё –хадон. Хадон – это туникообразная рубашка с широкими рукавами, прямым разрезом на груди без воротника. Подол рубашки (хадон) заправляли в шаровары (шалбор). Шаровары были суженными книзу, шаровары осетины заправляют в носки.

Бешметодевали поверх рубашки хадон, он был длиной ниже колен. По бокам и на левой стороне груди в бешмете пришивали карманы. К бешмету пришивали стоячий воротник.

Черкескушили из сукна разных цветов( чёрного, белого, коричневого и даже красного). Непременными атрибутами черкески были кинжал, пояс(рон) и наган. На каждой стороне груди черкеска имела от 6 до 10 газырей для патронов.

Буркаявляется частью осетинского костюма. Она представляет собой накидку с размашистыми плечами. Длина бурки доходила до пяток. С этой вещью осетины никогда не разлучались, т.к. она оберегала их от снега и дождя, от ветра и мороза. А для пастухов служила спальным мешком.

Папаха была и есть неотъемлемым элементом в национальном осетинском костюме. Её шили из овечьей шкуры или каракуля. Она передавалась из поколения в поколение.

Воспитатель:А ты знаешь, Айгуль головные уборы всегда ценились народами и с ними связано много игр.

Айгуль:А вы меня научите играть?

Дети:Да.

Воспитатель:Играющие становятся в круг. Как только зазвучит музыка-играющие передают папаху друг другу по кругу, а как только музыка затихает-тот у кого осталась папаха в руках, одевает на голову. Выходит в центр и танцует.

Игра « Передай папаху»(2-3 раза)

Айгуль:А я вижу в вашем музее ещё один национальный костюм и головные уборы. Интересно, а как называется этот головной убор?(слайд 4)

Дети:Кокошник.

Воспитатель:А почему у него такое интересное название?

Дети:Название «кокошник» происходит от слова «кокош» - обозначавший курицу и петуха. Характерная черта кокошника – гребень.

Кокошникиделали на твёрдой основе, сверху украшали парчой, бисером, бусами, жемчугом, лентами.

Кокошник – старинный русский головной убор в виде опахала.

Кокошники считались большой семейной ценностью. К ним очень бережно относились и хранили, передавали по наследству. Кокошник обшивали поднизями, т.е. сеткой из бисера или жемчуга, над висками подвешивалиРясна.

Айгуль:Ой, как интересно. А вот на этих экспонатах платье и рубашка одинаково украшены.

Воспитатель:Это вышивка. Русский народ очень любил украшать свою одежду вышивкой, кружевами, тесьмой.

-А ты знаешь, Айгуль, что платье русской красавицы называется сарафан.

А ребята сейчас тебе расскажут, что такое сарафан.

Дети:Сарафан – длинное платье на бретельках. Носили сарафан поверх сорочки на голое тело.

Русский сарафан носили и как повседневную одежду, так и праздничную. Сарафан мастерицы расшивали орнаментом.

В орнаменте на одежде можно было увидеть изображения солнца, звёзд, птиц, цветов, фигуры людей и животных. Вся вышивка делалась в ручную. Вышивали в основном красной нитью-символом солнца. Вышивка делала наряд красивее.

Красная нить использовалась в качестве оберега от несчастий и бед.

Мужской русский национальный костюм состоял из рубашки-косоворотки, штанов(порты), сапог и фуражки (картуз).

Рубаху называли косовороткой из-за особенности кроя воротника- небольшая стойка и разрез застёжки был не посередине, а с боку.

Косоворотки носили навыпуск, не заправляя в брюки. Подпоясывали шёлковым ли тканевым поясом. Расшивали рубаху по вороту, подолу и рукавам. Шили рубаху их шёлка, ситца, атласа.

А верхнюю одежду кафтан подпоясывали кушаком.

Картуз– мужской головной убор с козырьком.

Айгуль: Ребята, вы мне столько всего интересного рассказали. Я вам так благодарна. Спасибо вам экскурсоводы. И за обрядовую - повязку отдельное спасибо. А теперь я жду вас в гости. На нашем полуострове есть много достопримечательностей. Буду рада видеть вас.

( уходит под музыку)

Рефлексия: Ребята, вам понравилось быть экскурсоводами?

А что ещё вам понравилось?

Спасибо экскурсоводы, за прекрасную экскурсию по музею национального костюма.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/570293-scenarij-innovacionnogo-duhovno-nravstvennogo