- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Руки, творящие ткань вселенной
Р уки, творящие ткань Вселенной
Конспект занятия педагога дополнительного образования
ГБОУ ДОД ДДЮТ Красногвардейского района Санкт-Петербурга
«На Ленской»
Новиковой Кристины Константиновны
Тема занятия: Руки, творящие ткань вселенной.
Длительность занятия: 1,5 часа.
Количество подростков в группе, возраст обучающихся: 14 человек, от 14 до 16 лет.
Необходимое интерактивное оборудование: ноутбук, проектор, экран, цифровая камера, звуковые колонки.
Цель: раскрытие творческих способностей обучающихся через работу над пластикой рук.
Задачи:
познакомить с философским содержанием понятия «орнамент»;
продолжить освоение основных принципов работы в системе экспериментального театра рук;
выполнить руками нескольких придуманных элементов узоров;
соединить элементы в целостный орнамент в сочетании с музыкой и сценическим светом;
продолжить развитие навыков самоанализа работы каждого участника коллективного творчества.
Методы:
Вербальный (беседа, обсуждение).
Практический (выполнение творческих заданий).
Демонстрационный.
Рефлексия (беседа).
№ | Этапы занятия | Содержание деятельности | Действия педагога | Действия обучающихся | Применение интерактивного оборудования |
1 | Введение в деятельность (5 мин) | Обычное приветствие в необычном формате. | Педагог индивидуально приветствует каждого учащегося, предлагая разные формы приветствия при помощи рук (взмах, касание, хлопок, рукопожатие, др.) | Обучающиеся подстраиваются под предложенную педагогом форму приветствия, следят за тем, как приветствует педагог остальных членов группы. | Мультимедийная установка: проектор, ноутбук, звуковые колонки |
Объяснение нового материала (15 мин.) | Беседа с презентацией, раскрывающей тему занятия «Руки, творящие ткань Вселенной». | Педагог.Присаживайтесь и поговорим сегодня об орнаментах (узорах). (все рассаживаются) Орнаменты, которые широко распространены в быту, народном искусстве, архитектуре, относятся к культурным ценностям любого народа. Орнаменты мы видим везде. Они - одно из древнейших проявлений народного творчества. Слово "орнамент" - латинского происхождения, в переводе означает "узор", "украшение". Латинский корень - cultus (культ, культура) восходит к древности, связан с почитанием духов, богов, напоминает о связях орнамента с представлениями человека о Вселенной. В символах, образах, цифрах, нотах, буквах, узорах чаще всего сокрыты знания. Из знаков и образов плетутся речь, песня, обряды, вышивка, резьба,и мы попробуем сегодня передать свое представление об окружающем нас мире и сделаем это с помощью рук. Как думаете, получится? Учащиеся:Получится, не знаем, попробуем. Педагог. Вы знаете, символы, знаки, орнаменты — удивительная книга о жизни и верованиях наших далеких предков. Орнамент — язык тысячелетий, он старше всех произведений искусства. Академик Бори́с Алекса́ндрович Рыбако́в, изучавший археологию, историю, культуру славян и Древней Руси, так сказал об этом: «Разглядывая затейливые узоры, мы редко задумываемся над их символикой, редко ищем смысл. Нам часто кажется, что нет более бездумной, легкой и бессодержательной области искусства, чем орнамент. А между тем в народном орнаменте как в древних письменах отложилась тысячелетняя мудрость народа, зачатки его мировоззрения и первые попытки человека воздействовать на таинственные для него силы природы». Какие бы вы выделили слова в этой цитате? Учащиеся:мудрость народа, мировоззрение, воздействие на силы природы и др. Педагог.Наверное, Вы согласитесь, что мудрость это знание.Давайте присмотримся к древним изображениям, и попробуем понять, какое знание отразили люди в них. Представьте себя в поле, где нет домов, машин, вокруг трава, деревья, тишина, возможно, вдалеке видна река. Что обозначает диск? Учащиеся: Солнце. Педагог.Да.Диск служил обозначением солнца в древних цивилизациях Египта, Малой Азии, Месопотамии, хотя нужно иметь в виду, что в эпоху бронзы круг, диск и розетка могли означать небо. Борис Александрович Рыбаков считает, что знак в виде шестилучевой розетки получился в результате сочетания круга, якобы символизирующего солнце и схемы снежинки, якобы символизирующей небо. И у славян, и у дагестанцев шестилепестковая розетка изображалась на солонках, а соль — продукт, связанный с солнцем. Розетка-колесо почти всегда изображается на прялке. Сам процесс прядения, пряжа - символ времени, и управляют им боги солнца, неба. Знак в виде колеса с шестью спицами служил эмблемой бога-громовержца Перуна, такой знак уберегал дом от молнии. Солнце сравнивается с колесом в славянских, польских и литовских песнях. Такой знак можно найти на старой ладье, повозке, на колеснице, на всем, что движется. В Древней Руси огонь называли Сварожичем, а солнце — сыном Сварога, то есть огонь и солнце имели одинаковые эпитеты. Огни, зажигаемые на празднествах летнего и зимнего солнцестояния, символизируют небесный огонь-солнце. Это подтверждается и тем, что существовали обычаи зажигать колесо наверху шеста или скатывать его горящим с пригорка. Ритуальные огни возжигали не только на праздники, но при каком-либо бедствии, чтобы умилостивить бога, воплощавшегося в огне и считавшегося источником этих бедствий. При этом полагалось, чтобы в обрядовом костре горело девять различных пород дерева и чтобы участвовали 9 человек, а число «9″ связывалось с богом преисподней. На этих примерах видно, что огонь может быть олицетворением и солнца, и бога, и подземного владыки. Таким образом, возжигание колеса на шесте — соединение огнем неба и земли. Колесо с зубчиками и крестом означает небо, дождевые облака и солнце. Зигзаги и разводы чаще могут быть символом воды небесной, если среди них имеется крестик. Педагог.Присмотритесь к следующим орнаментам. Возможно, вы увидите что-нибудь характерное, какие-нибудь закономерности? Учащиеся: Встречаются геометрические фигуры, линии, ромбы, крестики, точки и пр. Педагог.Геометрические фигуры, из которых складываются простейшие узоры, несли когда-то большую смысловую нагрузку, олицетворяя силы природы и являясь охранными знаками. Ими украшались все предметы быта, одежда и сам дом. В ромбиках, крестиках, квадратиках, точках наблюдается, прежде всего, повторяемость в определенных числах. Счет, ритм помогают ощутить и объяснить устройство мира. Числа — элементы особого числового кода, с помощью которого можно представить весь мир и человека, то есть числа могут быть одним из образов мира. Такими числами являются: 3 — образ Абсолюта… Подсказывайте, что бы могла означать еще цифра 3? Учащиеся:Троицу Педагог.Да, божественную Троицу, три сферы жизненного пространства (небо, земля, подземный мир), времени (прошлое, настоящее, будущее). Число 4 является образом целостности, идеально устойчивой структуры: 4 стороны света, Что еще? Учащиеся: 4 времени года Педагог.4 времени года, 4 стихии (огонь, воздух, земля, вода), верх-низ-право-лево. -5 -сакральное число, обозначало 4 стороны + центр — равновесие. Какое число стало символом гармонии? Учащиеся:семь. Педагог.Цифра 7. Что связано у Вас с числом 7? Учащиеся:радуга, ноты. Педагог. Через цифру 7 человечеству дано 7 цветов спектра, 7 нот в музыке, 7 дней в неделе. Из произведения чисел 3 и 4 возникает число 12, а это, подсказывайте отражение чего? Учащиеся. В году 12 месяцев. Педагог.12 месяцев, 12 зодиакальных созвездий. Соответственно, все эти числа, и не только в орнаменте, считаются счастливыми. Поэтому количество зубцов, ромбов, крестиков обязательно связывалось с этим рядом магических чисел или было кратно им. В орнаменте отразились законы космоса, взаимовлияние стихий и связь их с человеком. Причем чаще стихии изображаются в правильном своем сочетании: огонь — воздух, земля — вода. Земные образы размещались ниже, небесные — выше. Законы отразились и в соблюдении цвета (в вышивке, живописи). Не было выдуманных и неестественных оттенков, только цвета природы, и расстановка их в народном костюме соответствовала триединству мира (низ от земли — темнее, и чем выше, тем цветность ярче). В славянском декоративно-прикладном искусстве часто встречается крест. Прямой равноконечный крест — образ солнца. Наконечный крест связывается с огнем земным, который представлялся разновидностью огня небесного. Крестообразные узоры в центре круга и квадрата еще могут означать и освещенные четыре стороны света. Свастика с 4-6-8-12 лучами всегда является знаком вращающегося солнца. И называют его до сих пор коловоротом. Коловорот — древнеславянский знак солнца. Считается оберегом от всех темных сил. Слово «коло» в русском языке означает «круг», «колесо», «сворот» — вращение. Равносторонний крест является знаком справедливости, добра, равновесия. Чаще его изображают с наконечниками, вращающимися в правую сторону, — это знак деятельной, реальной справедливости. Свастику встречаем повсюду в древнем мире: в Египте и Китае, в Монголии и Тибете, в древней Греции и Перу, Вавилоне и Риме, Ассирии и на Руси и т.д. Но сегодня многие люди Запада, пережившие Вторую мировую войну, не имея представления о происхождении древней символики, уже при одном взгляде на свастикуиспытывают ужас, потому что в сознании народов Европы, и тем более в нашем сознании,свастика стала восприниматься как символ фашизма, символ чудовищного насилия. Гитлер унизил древний символ всех народов, взяв Священную Свастику на свое знамя., так же как когда-то это сделали тибетские черные колдуны (дугпа). Но в Индии и в других странах Азии свастика по сей день сохраняет свое первоначальное священное и охранное значение. Рассказывать и рассматривать орнаменты, вникать во все сущее, можно очень долго. Наша задача сегодня попробовать изобразить некоторый узор, орнамент, как отражение знаний о мире, опираясь на символические приемы, о которых шла речь. Но сначала подготовить свое тело и руки. | Показ электронной презентации | ||
3 | Разминочный тренинг (25 мин). | Разминка для рук (выполнение упражнений, предложенных педагогом) Фантазирование узоров под заданную музыку (индивидуальная работа с показом) Координация взаимодействия (коллективное выполнение придуманных узоров) | Педагог показывает комплекс упражнений для рук, следит за правильностью его выполнения учащимися. Педагог предлагает обучающимся придумать и показать с помощью рук 5 элементов узора, отражающих некое их знание о мире, (например, зимнее состояние природы). Педагог отбирает наиболее интересные элементы индивидуальных показов и просит того, кто придумал элемент, обучить остальную группу детей | Обучающиеся выполняют вслед за педагогом комплекс упражнений для разогрева мышц рук, укрепления силы, развития гибкости и др. Обучающиеся работают индивидуально, придумывая 5 элементов русского орнамента с помощью рук, по очереди показывают группе. Обучающиеся повторяют самые интересные элементы из индивидуальных показов, при этом становясь то в позицию объясняющих, то в позицию повторяющих | |
4 | Постановка номера (15 мин.) | Определение композиции номера Прослушивание музыкального отрывка Постановка Репетиционный процесс | Педагог подводит итог отбора узоров, утверждает композицию номера. Педагог предлагает детям прослушать с закрытыми глазами музыкальный отрывок и представить композицию номера. Педагог осуществляет функции режиссера-постановщика и поэтапно повторяет один элемент узора за другим. | Обучающиеся усваивают порядок смены узоров, композицию номера. Дети слушают музыку с закрытыми глазами, представляя и запоминая последовательность смены узоров. Обучающиеся осуществляют функции актера, выполняя задания режиссера, повторяя многократно элементы узора. | Ноутбук, звуковые колонки, музыкальная запись, Цифровая видеокамера |
5 | Показ номера и видеосъемка (10 мин.) | Показ номера «Орнамент» от начала до конца с записью на видеокамеру. | Педагог включает специальное театральное освещение, записывает номер на видеокамеру. | Обучающиеся показывают номер «Орнамент» от начала до конца. | |
6 | Самоанализ (10 мин.). | Просмотр номера, констатация ошибок и проведение самоанализа каждым участником номера | Педагог подключает камеру к компьютеру и через проектор показывает детям отснятый промежуточный результат совместной работы, вносит коррективы, предлагает каждому проанализировать свои успехи и ошибки. | Обучающиеся смотрят с позиции зрителя на свою работу, слушают комментарии педагога, по очереди проводят самоанализ своей работы. | Мультимедийная установка: проектор, ноутбук, звуковые колонки |
8 | Подведение итогов (5 мин) | Благодарность за совместную работу. Заключительная беседа-рефлексия Обычное прощание в необычной форме. | Педагог благодарит обучающихся за занятие и создание орнамента своими руками. Педагог спрашивает каждого об отношении к проведенному занятию, интересе к изучаемой теме. Для прощания с детьми, педагог предлагает им придумать свой оригинальный жест руками, обозначающий прощание. | Обучающиеся благодарят педагога за проведенное занятие и новые знания и умения. Обучающиеся по кругу делятся своими ощущениями и впечатлениями от занятия. Подростки придумывают необычные формы прощания с педагогом и друг другом при помощи рук. |
Приложение (материалы презентации).
1
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/59504-ruki-tvorjaschie-tkan-vselennoj
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Современные подходы к преподаванию технологии в условиях реализации ФГОС ООО»
- «Особенности работы психолога с проявлениями травмы и посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) у детей и подростков»
- «Современные подходы к преподаванию математики в условиях реализации ФГОС ООО»
- «Организация учебно-воспитательного процесса по АООП для обучающихся с ЗПР в соответствии с ФГОС ООО»
- «Этические основы социальной работы»
- «Профилактическая и просветительская работа в деятельности педагога-психолога»
- Основы менеджмента в образовательной организации
- Социально-педагогическая деятельность в образовательной организации
- Организация и содержание деятельности младшего воспитателя в дошкольном образовательном учреждении
- Педагогика и методическая работа в образовательной организации
- Содержание и методы работы музыкального руководителя в дошкольной образовательной организации
- Руководство и управление организацией дополнительного образования детей

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.