Методическая разработка «Реализация потенциала учащегося, воспитание патриотичной личности через знакомство с традиционным народным искусством»

муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования

города Ульяновска «Центр детского творчества № 5»

Методическая разработка

«Реализация потенциала учащегося, воспитание патриотичной личности через знакомство с традиционным народным искусством»

Разработано:

педагогом дополнительного образования

высшей квалификационной категории

Качагиной Ириной Александровной

Ульяновск, 2025 г.

Аннотация

Жизнь рождает много нового, порой в неудержимом потоке этого нового теряется старое, доброе. Поэтому задача каждого педагога, воспитателя, простого человека, уважающего себя, историю своей семьи – не только не забывать эти традиции, но и способствовать тому, чтобы они жили и передавались из поколения к поколению, как самое дорогое наследие.

К.Д. Ушинский

С первых лет жизни ребенка приобщение его к культуре, общечеловеческим ценностям помогает заложить в нем фундамент нравственности, патриотизма, формируют основы самосознания и индивидуальности. Очень важно привить детям чувство любви и уважения к культурным ценностям, традициям русского народа.

Знакомить детей, необходимо начинать с раннего возраста, с родной культурой, родной речью, произведениями устного народного творчества, это способствует развитию духовного, нравственного, эстетического воспитания и в будущем они сумеют сохранить все культурные ценности нашей Родины и России, будут жить, даря миру громадное количество талантов, которыми восхищались и будут восхищаться в России. Наша основная задача – введение духовно – нравственных начал в основу воспитания, обучения и развития учащихся. В современном мире, во время развития высочайших информационных технологий люди всё реже вспоминают культуру наших предков. Дети практически не посещают музеи, предметы старины сохранились в единичных экземплярах, люди не проявляют интерес к истории своей деревни, городу не могут различать народные промыслы. На данном этапе становится наиболее актуально приобщать детей к истокам русской народной культуры.
Проблема духовно-нравственного воспитания детей стала чрезвычайно актуальной, следовательно, обязанность педагога приобщать ребёнка к красоте, развивать его творческие способности, обогащая его духовный мир. Сегодня, мы на многое начинаем смотреть по – иному, многое для себя заново открываем и переоцениваем. Это относится и к прошлому нашего народа. Как жили русские люди? Как работали и как отдыхали? Что их радовало, а что тревожило? Какие они соблюдали традиции и обычаи? Чем украшали свой быт? Как одевались? Какие игры были у детей? Какие праздники? Ответить на эти и подобные вопросы – значит, восстановить связь времен, вернуть утраченные ценности.
Для этого нужно обратиться к истокам русской народной культуры, истории Руси, соприкоснуться с народным искусством и частью души ребенка, началом, порождающим личность. Чтобы развить в детях познавательные способности, сформировать высокую нравственность, воспитать любовь к Отечеству, уважение к предкам, необходимо с ранних лет прививать интерес к истории русского народа и его культуре, помогать узнать и уважать свое прошлое, учить ценить свои истоки.

В наше время мало внимания уделяется знакомству с различными видами декоративно-прикладного искусства и народными традициями. Недостаточно формируются условия приобщения детей к народному творчеству. А ведь именно занятия декоративной лепкой могут научить детей воспринимать прекрасное и доброе, научат любоваться красотой. Народная глиняная игрушка представляет блестящую художественную и педагогическую страницу в народном творчестве. Она привлекает яркостью и оригинальностью. Лепка народной игрушки проста, но своеобразна, она наивна, но выразительна, позволяет детям почувствовать себя в роли народного мастера, отразить в своей работе эстетическое видение красоты окружающего мира и природы.

В рамках дополнительной общеобразовательной общеразвивающей программы «Пластичная скульптура» приобщение детей к истокам русской народной культуры происходит через ознакомление с народной глиняной игрушкой. Учащиеся первого и второго года обучения (8-11 лет) знакомятся с историей, изготовлением и росписью дымковской, филимоновской, и каргопольской глиняной игрушки. Всего на данный раздел программы отводится 70 часов. Ниже представлен конспект вводногозанятия в раздел программы «Народная глиняная игрушка».

Основная часть

Методическая разработка занятия содержит как теоретические, так и практические материалы.

Совместная деятельность позволяет детям, стимулировать самую разнообразную их творческую деятельность, способствует развитию коммуникативных способностей, воспитанию чувства уверенности в своих силах. А главное способствует формированию умения ориентироваться в потоке информации.

Цель данной методической разработки – познакомить обучающихся с понятиями «народная глиняная игрушка», «народные традиции», «традиционное народное искусство».

Проведение данного занятия предусматривает создание условий, обеспечивающих взаимодействие педагога и обучающихся.

Возможные сферы применения: данная методическая разработка может быть использована при проведении открытого занятия в рамках программ по направлению «Лепка из глины».

Основная часть занятия.

Тема: «Народные глиняные игрушки»

Цели занятия:

- знакомство учащихся с древней народной глиняной игрушкой.

Тип: изучение нового материала.

Задачи:

1) Познакомить с историей возникновения народной глиняной игрушки.

2) Формировать навыки работы с пластическим материалом.

3) Воспитывать уважение к народному искусству.

По завершении занятия учащиеся должны:

 Знать историю возникновения игрушек.

 Уметь различать виды народных игрушек.

 Выполнить из глины свой образ игрушки.

Методы: информационный, объяснительно-иллюстративный, репродуктивный.

Формы организации учебной деятельности, применяемые педагогом: фронтальная, индивидуально-самостоятельная, самоконтроль.

Оборудование: Оснащение рабочих мест учащихся.

Дидактические материалы: раздаточный материал, инструкционные карты. Средства ТСО: компьютер, проектор, экран.

Программное обеспечение: презентация «Народная глиняная игрушка».

Этапы занятия:

 Организационный.

 Изучение нового материала.

 Практическая работа.

 Закрепление нового материала.

 Подведение итогов занятия.

Ход занятия:

I. Организационный момент (1-2 мин.).

II. Актуализация опорных знаний.

• Мы уже познакомились с древними образами, наполняющими жизнь русских людей. Назовите предметы, украшаемые древними образами.

• Какие символы и образы использовались для украшения жилища, костюма и предметов быта?

• Посмотрите на экран (слайд1) О чем мы будем говорить сегодня? Какие особенности вы заметили? Какие отличительные черты наблюдаются? Что бы вы хотели о них узнать? Итак, тема урока «Народные глиняные игрушки»

III. Изучение нового материала (20 мин.)

Рассказ «История народных глиняных игрушек». Давайте обратимся к экрану (слайд 2). Есть удивительная профессия, пришедшая, к нам с давних времен и существующая до сих пор - игрушечных дел мастер. Древнейшие игрушки на территории нашей страны найдены археологами среди предметов второго тысячелетия до н. э. В глубокой древности глиняные игрушки создавались не только ради забавы, но и как часть древних обрядов. Их дарили друг другу на праздники и наполняли свой дом. Игрушки обладали магической силой и в представлении наших предков оберегали людей от всякого зла. В глиняной игрушке живут образы, уже знакомые нам: конь, птица, баба, живущие в памяти народа и продолжающие его древние традиции. Форма игрушек очень пластичная и обобщенная, но все же в разных местах необъятной России художники оригинально подходили к созданию ее образа.

1.Филимоновские игрушки (слайд 3) Внимание на экран. В деревне Филимоново Тульской области с древних времен существует производство знаменитых филимоновских игрушек. Фигуры с вытянутыми пропорциями, мягкими очертаниями формы выглядят очень стройными и изящными. Они вылеплены из белой, с синеватым оттенком, вязкой и податливой глины. Филимоновские игрушки почти всегда со свистом. Высокие, стройные крестьянки часто что-то держат в руках: ребенка или курицу со свистком. Мужские фигуры под стать им: статные, длинноногие, чуть смешные. Очень большое разнообразие образов воплотила в себе игрушка. Здесь и удивительные кони с длинными, как у жирафа, шеями, коровки, петухи, бараны, олени-растопырки, птицы-курицы, собаки, свиньи и диковинные существа. У персонажей филимоновской игрушки небольшая голова плавно перетекает в длинную, стройную шею и придает фигурке горделивую осанку. Легкость силуэта и устремленность ввысь.

2. Каргопольская игрушка (слайд 8) Родина каргопольской игрушки - русский Север, Архангельская область. Пропорции этих фигурок противоположны филимоновской – приземисты, неуклюжи и тяжеловесны. Веселые плосковатые лица каргопольских мужиков переходят в бороду-лопату, а короткие руки и кривоватые ножки делают фигур забавной и шутливой. Внимание на экран. Глиняные бабы с младенцами, птицами, пирогами похожи на древний образ богини-матери в северной народной вышивке. Любимым персонажем каргопольской игрушки всегда был Конь-Полкан или Полихан-чудо с головой и туловищем человека, и телом коня. Мастера Каргополья создали свой мир глиняной сказочной игрушки, где живут крепкие веселые люди и добродушные звери и птицы.

3.Дымковская игрушка (слайд 14) Самыми знаменитыми среди глиняных игрушек являются дымковские игрушки. Слободе Дымково около пятисот лет. Основана она была при царе Иване Третьем, который объединил все русские земли вокруг Москвы. Слобода Дымково находится на берегу реки Вятка. Вятка славилась в старину своими базарами и ярмарками – «свистоплясками». Развлечением праздника были глиняные игрушки-свистульки, которые лепили из местной красной глины и обжигали в печи. Дымковские игрушки – настоящее чудо. Здесь можно увидеть и разноряженных щеголих, нянек-«кормилок» с детьми на руках, лихих всадников, важных индюков и другие образы. Форма игрушек монолитна, а силуэт отличается легкостью, плавностью, округлостью. Игрушка составлялась из разных частей, соединенных между собой. К основе-туловищу прикреплялись лепные детали: изящные Внимание на экран оборки, воланы, косички, жгуты. У барышень всегда пышная прическа и нарядный головной убор, часто образ сопровождал кокетливый зонтик.

Вывод: сегодня мы с вами познакомились с наиболее самобытными и известными промыслами. Игрушки создавали во многих российских городах и селах, где и сейчас существуют производства абашевской игрушки, тульской, курской, липецкой, опошненской. Раньше эти игрушки использовались по назначению: в них играли дети. А теперь вспомните свои игрушки, которые были и есть у вас дома. Что же стало с глиняными поделками? Они стали сувенирами. Глиняные игрушки и изделия сегодня – замечательные подарки.

IV. Практическая работа (15 мин)

Практическая работа заключается в следующем: создать из глины образ дымковской игрушки, руководствуясь предложенным рядом предметов, сохраняя традиции промыслов. Глиняная игрушка лепится «на глаз», без образца. Каждый экземпляр приходится изготавливать словно впервые, как бы глубоко традиционен он не был. Сегодня на уроке мы будем лепить конька. Рассмотрите конька. Из каких частей состоит игрушка? (Туловище, голова). Какие детали можно выделить в игрушке? (Грива, хвост, уши.) У коня обычно крутая грива, откинутая назад голова, короткое туловище и четыре конических ножки. Приемы лепки игрушки. Дымковскую игрушку не тянут из кома глины, а лепят по частям, соединяя части в целое в определенной последовательности: 1. Катают шар (чуть больше половины куска). 2. Раскатывают в форме цилиндра (туловище). 3. Из шара меньшего размера раскатывают удлиненный конус. Придают ему перегибанием форму головы и шеи. 4. Ноги делают в форме усеченного конуса. 5. Раскатывают жгуты (для гривы и хвоста). Затем соединяют части в целое: к туловищу присоединяют конечности, голову, затем отдельные детали: гриву, хвост, уши. Примазывание отдельных частей выполняют как можно тщательнее. Следы примазки старательно разглаживают сырой тряпочкой, пальцами. Все части, как и фигурка, должны быть ровными, гладкими. Фронтальная беседа по итогам практической работы.

V. Закрепление нового материала (2 мин). - Как вы усвоили материал сегодняшнего урока проверим с помощью загадок:

1) Нас слепили мастера,

Нас раскрашивать пора.

Кони, барышни, барашки –

Все высоки и стройны.

Сине-красные полоски

На боках у нас видны.

(Филимоновская игрушка)

2) Веселая белая глина,

Кружочки, полоски на ней.

Козлы и барашки смешные,

Табун разноцветных коней,

Кормилицы и водоноски,

И всадники, и ребятня,

Собачки, гусары и рыбы,

А ну, назови-ка меня!

(Дымковская игрушка)

VI. Домашнее задание (1 мин). Подобрать иллюстрации с изображением глиняной игрушки. Принести гуашь и кисти. Учащиеся записывают

VII. Итоги (2 мин).

 Анализ и оценка работ. Выставка работ по желанию учащихся. Самоанализ представленных работ.

Приложение № 1

Инструкционная карта (пример)

Приемы лепки дымковской игрушки-лошадки.

Дымковскую игрушку не тянут из кома глины, а лепят по частям, соединяя части в целое в определенной последовательности:

1. Катают шар (чуть больше половины куска).

2. Раскатывают в форме цилиндра (туловище).

3. Из шара меньшего размера раскатывают удлиненный конус. Придают ему перегибанием форму головы и шеи.

4. Ноги делают в форме усеченного конуса.

5. Раскатывают жгуты (для гривы и хвоста).

Затем соединяют части в целое: к туловищу присоединяют конечности, голову, затем отдельные детали: гриву, хвост, уши. Примазывание отдельных частей выполняют как можно тщательнее. Следы примазки старательно разглаживают сырой тряпочкой, пальцами. Все части, как и фигурка, должны быть ровными, гладкими.

Заключение

Таким образом, углубленная, комплексная, систематизированная работа по изучению народной глиняной игрушки имеет положительные результаты: у детей расширяются знания о многообразии народных промыслов; формируются первые представления о быте и культуре своего народа; обогащается словарный запас, также у детей закрепляются представления о морально-нравственных ценностях: доброте, правде, красоте, трудолюбии, храбрости и отваге; развиваются коммуникативные навыки.
Хочется отметить, что раскрытие личности в ребенке полностью возможно только через включение его в культуру собственного народа. И это не просто знание о культуре, а проживание в культуре, проживание в традиции.

Литература.

https://s-ba.ru/tpost/mu5csl4lx1-obobschenie-opita-raboti-po-teme-priobsc?ysclid=miu7d75r78127976795

https://sch417uv.mskobr.ru/users_files/lefortovo/files/metod_raz_narorodnye_glinyanye_igrushki.pdf

https://infourok.ru/statya-razvitie-tvorcheskogo-potenciala-detej-mladshego-shkolnogo-vozrasta-v-priobshenii-k-russkoj-kulture-i-narodnym-tradiciyam-6257803.html?ysclid=miu24fqjuq528089854

https://sch417uv.mskobr.ru/users_files/lefortovo/files/metod_raz_narorodnye_glinyanye_igrushki.pdf

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/626295-metodicheskaja-razrabotka-realizacija-potenci