Фольклор как путь к сердцу нации

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

дополнительного образования «Центр детского творчества»

«Фольклор как путь к сердцу нации»

Автор:

Уварова Светлана Фёдоровна,

педагог дополнительного образования

Пояснительная записка

Реквизиты:костюмы, национальная одежда, предметы быта, украшения.

Музыкальное оформление:

песня «Моя Россия». Слова: Соловьева Н. Музыка: Струве Г.

песня «Год единства народов России» сл. и муз. Татьяны Назаренко-Матвеевой

Трек №4 Музыка для сказки «Веревочный пирог»

Цели и задачи:

1. Способствовать воспитанию настоящих граждан через фольклор, который помогает детям полюбить Родину и уважать многообразие народностей.

Каждый родитель мечтает, чтобы его ребенок вырос достойным человеком – активным, ответственным и, что особенно важно, умеющим ценить и уважать окружающих. Именно поэтому мы ставим перед собой крайне важную задачу: помочь нашим младшим школьникам сформировать прочную гражданскую позицию. А это значит – научить их глубоко уважать культуру всех народов, живущих в нашей большой стране. Мы хотим, чтобы дети не просто знали, что существуют разные этносы, но и по-настоящему понимали уникальность каждого народа, видели красоту их традиций, слушали их песни, погружались в их сказки. Чтобы они воспринимали это не как что-то чужое, а как неотъемлемую часть нашего общего, богатого культурного наследия. Ведь именно такое уважение к многообразию делает нас сильнее, мудрее и сплоченнее.

2. Воспитать глубокое уважение к Родине и ее народу. Мы хотим, чтобы наши ученики искренне ценили и принимали такие понятия, как «Родина» и «Россия». Это включает в себя не только уважение к своей стране, но и к многообразию народов, населяющих ее, к их уникальным традициям и обычаям. Мы хотим, чтобы дети испытывали искреннюю гордость за свою семью, за свои корни, за то, что они являются частью великой истории и культуры. Мы растим настоящихпатриотов, понимающих, что единство – это наша сила.

3. Развить чувство прекрасного и художественное мышление.Народное искусство – это неисчерпаемый кладезь красоты и гармонии. Через знакомство с народными узорами, мелодиями, танцами и ремеслами мы помогаем ученикам развивать свой вкус, учим их видеть и ценить прекрасное в окружающем мире. Это способствует формированию у них художественно-эстетического мышления, которое пригодится им во всех сферах жизни.

4. Научить извлекать информацию из визуальных образов. Фольклор часто передается через яркие и выразительные иллюстрации. Мы учим детей внимательно рассматривать картинки, понимать их смысл, находить скрытые детали и истории. Это развивает их наблюдательность, умение анализировать и интерпретировать информацию, представленную не только в тексте, но и в визуальной форме. Таким образом, погружаясь в мир фольклора, мы не только обогащаем внутренний мир наших учеников, но и закладываем прочный фундамент для их патриотического воспитания и развития творческих способностей.

Ожидаемый результат.

Учащиеся:

• Проявляют высокую познавательную активность и любознательность.

• Расширили свои знания о единстве народов Российской Федерации.

• Развили коммуникативные навыки и актерские способности.

• Смело проявляли творчество и воображение.

• Расширили свой кругозор через чтение художественной литературы, разучивание стихов, игр, песен и танцев.

ХОД МЕРОПРИЯТИЯ

Открытие праздника

Ведущий: Добрый день, ребята!

Лиза:Здравствуйте!

Откуда начинается Россия?

С Курил? С Камчатки? Или с Командор?

О чём грустят глаза её степные

Над камышами всех её озёр?

Россия начинается с пристрастия

К труду, к терпенью, к правде, к доброте.

Вот в чём её звезда. Она прекрасна!

Она горит и светит в темноте.

Отсюда все дела её большие,

Её неповторимая судьба.

И если ты причастен к ней – Россия

Не с гор берёт начало, а с тебя!

Ведущий: Лиза прочитала стихотворение Виктора Бокова «Откуда начинается Россия?»

Ведущий: А мы споем песню «Моя Россия». Слова: Соловьева Н. Музыка: Струве Г. (дети исполняют песню)

Ведущий: Фольклор народов России представляет собой уникальное культурное сокровище, в котором отражаются традиции, обычаи и мудрость множества этнических групп. Это устное творчество передавалось из поколения в поколение, сохраняя живую связь с прошлым и помогая понять образ жизни наших предков. В богатом фольклорном наследии можно встретить сказания, легенды, былины, песни, пословицы, поговорки, танцы и ремёсла — всё это раскрывает многогранность и глубину народной культуры. Фольклор — это не просто рассказы и песни, это живая традиция, которая сопровождает человека на протяжении всей жизни. В нём отражаются любовь к родной земле, уважение к природе, семейные ценности, борьба добра и зла, а также накопленная веками мудрость.

Сказки – это особый мир. В них, даже при самых фантастических сюжетах, всегда отражается дух народа, его быт, образ жизни и национальный характер. Они прославляют мужество, доблесть, стойкость, смекалку, верность дружбе и осуждают обман, трусость, предательство. В некоторых сказках сохранились древние представления народов, их попытки понять окружающий мир и сохранить богатейший запас своей культуры и истории.

1. Звучит народная татарская мелодия.

Татарстан расположен в месте слияния двух крупнейших рек Волги и Камы и служит своего рода мостом между европейской и азиатской частью России. Республика по площади больше таких европейских стран как Бельгия или Нидерланды и примерно равна Ирландии. В Татарстане веками вместе проживают татары (53,2%) и русские (39,7%), чуваши и удмурты, мордва и марийцы, украинцы и башкиры - всего 173 национальности. Татарские сказки — это произведения народного фольклора республики Татарстан. В татарских народных сказках нашло отражение славное прошлое нации Татарстана, его борьба против недругов, моральные воззрения. Татарские народные сказки донесли до сего времени древние национальные обычаи. В них можно заметить картины природы этой прекрасной земли, его заливные луга, прекрасные холмы, бурлящие ручейки, красивейшие сады. Сказки показывают, что может произойти, если в жизни поступать не, по совести.

Инсценировка татарской сказки«Кот, Тигр и Человек».(Приглашаются 4 учащихся).

Автор: Од­нажды встре­тились Кот с Тиг­ром. Тигр уди­вил­ся и го­ворит:

Тигр: Эй, бра­тиш­ка, что с то­бой слу­чилось, от­че­го ты ос­тался та­ким ма­хонь­ким?

Кот: Э-эх, дя­дя-дя­день­ка, у ме­ня хо­зя­ин та­кой злой, та­кой силь­ный; это он ме­ня та­ким ма­лень­ким ос­та­вил.

Автор: Тигр за­ин­те­ресо­вал­ся:

Тигр: Не­уже­ли он та­кой силь­ный? Мо­жет, и ме­ня силь­нее?

Кот: Силь­нее, го­раз­до силь­нее.

Тигр: Тог­да иди, по­зови его пос­ко­рее, по­мерюсь я с ним си­лами.

Автор: Кот поз­вал хо­зя­ина.

Тигр: Ты его хо­зя­ин?

Человек — Да, я.

Тигр: О те­бе мол­ва идёт, что ты очень силь­ный, да­вай по­мерим­ся: кто силь­нее.

Человек: Я бы и не прочь по­мерить­ся, но си­ла до­ма ос­та­лась.

Тигр: Иди, при­неси пос­ко­рее.

Человек: Я бы и при­нёс, но бо­юсь, что ты сбе­жишь.

Тигр: За­чем убе­гать? Нет, нет, не сбе­гу.

Человек: А я те­бе не ве­рю. Ну-ка, да­вай свя­жем те­бе ру­ки-но­ги.

Тигр: Хо­рошо, свя­жи.

Автор: Че­ловек дос­тал из кар­ма­на ве­рёв­ку и ту­го свя­зал Тиг­ра. За­тем вы­нес из ле­са хо­рошую ду­бин­ку и на­чал дол­бить Тиг­ра так, чтоб не че­салось. И вот жизнь у то­го на во­лос­ке ви­сит.

Тигр: Эй, бра­тиш­ка, спро­си-ка у сво­его хо­зя­ина: он бу­дет бить ме­ня, по­ка с те­бя не ста­ну, или же убь­ёт?

Кот: Вот уж не знаю.

Автор: Так был наказан тигр за хваставство.

1. Звучит народная русская мелодия

Выходят дети в национальных костюмах

Ведущий:Здравствуйте, гости званные и желанные! По обычаям русским всем гостям поклон наш низкий!(Кланяется)

С добрым словом и любовью, с хлебом, солью.

Живите долго и без бед.

Примите соль, примите хлеб

Пусть дом ваш будет полным,

Приветливым и хлебосольным.

Ведущий: Отличительная особенность российского народа – простота, доброта. Русская семья с древних времен чтит традиции своего народа. Гостеприимство, каравай, баня, чаепитие, ярмарки присущи русскому человеку. Люди хранят память не только о православных праздниках, но и о тех, которые зародились в язычестве - Рождество, Масленица, Троица и т.д.
Народный костюм – предмет гордости для любой нации. Женщины и девочки раньше носили сорочки, рубашку. Поверх надевали длинный сарафан пояс, передник, душегрею. Сарафаны были свободные. Их украшали ленточками, кружевом, вышивкой, бисером. Русский народный костюм мужчин состоял из рубахи, пояса, штанов (их называли порты). Мужская одежда подчёркивала фигуру, а женский национальный сарафан её скрывал.
Русские люди любили всегда играть на гармошке, ложках и т.д., и ни один праздник невозможно представить без русской пляски. Предлагаю и вам поиграть на ложках.

(под музыку песни «Валенки» дети исполняют игру на ложках)

А мы с вами поиграем. Игра «Сидит Яша»

1. Звучит народная якутская мелодия.

Ведущий: Мы продолжаем с вами изучать сказки разных народов. И сегодня мы проанализируем якутскую сказку «Хвастливая лягушка». Но вначале географическая минутка. Якутия, или Республика Саха, является крупнейшим по площади регионом нашей страны, а также самой большой административно территориальной единицей в мире. По размеру она превосходит Аргентину, а также почти вдвое превышает площадь Монголии. В ней живет 1 006 561 человек, что делает плотность населения в регионе одной из самых низких в России (меньшую плотность имеют только Чукотский и Ненецкий автономные округа, и Магаданская область). Столица – Якутск. Якутия является также одним из самых суровых мест в мире из-за климатических условий. Зима здесь длится около 9 месяцев, температура опускается до –70 градусов. За время холодов земля замерзает очень быстро. Оттаявшие летом верхние слои почвы образуют болота. Такие одновременно труднодоступные и полные жизни места нашли отражение в народной мудрости. И вот здесь уместно нам поговорить о пословицах и поговорках.

Пословицы и поговорки – это короткие народные изречения, которые передают мудрость народа. Они часто сравнивают явления жизни с простыми примерами. Например, «Без труда не выловишь и рыбку из пруда» – означает, что без усилий нельзя достичь желаемого. «Семь раз отмерь, один раз отрежь» – учит прежде чем действовать хорошо всё обдумывать. «Один в поле не воин» – напоминает, что вместе работать легче, чем одному. «Слово не воробей: вылетит – не поймаешь» – говорит, что надо быть осторожным в словах, потому что сказанного не вернуть. Пословицы помогают выражать мысли просто и мудро. Их часто учат с детства. Ребята, какие вы знаете пословицы про болото?(Ребята отвечают). Объясните пословицу «Каждая лягушка свое болото хвалит». (Ребята отвечают) Пословица «Каждая лягушка свое болото хвалит» означает, что каждый человек склонен хвалить и защищать свое собственное, привычное место или дело, даже если оно не такое хорошее, по мнению других. Следующая пословица «Лень да потягота живут на болоте». О чем она?(Ребята отвечают) Пословица говорит о том, что безделье и лень приводят к застою и бесполезности, как болото, где нет движения. Лень, подобно болоту, затягивает и не дает развиваться. Пословицы возникли из народных наблюдений за природой. Болото стало метафорой застоя, упадка, бесплодности, лени и безделья. В культуре многих народов всегда подчеркивалась важность труда и активной деятельности. Ребята, я предлагаю вам послушать якутскую сказку «Хвастливая лягушка». Слушайте внимательно, так как вам предстоит ответить на вопросы.

(Чтение сказки вслух, инсценировка детьми сказки)

В таежном болоте живут лягушки. Они уверены, что за пределами их болота ничего нет. Одна из них, самая хвастливая, забирается на высокую кочку и, увидев свое отражение в луже, приходит в неописуемый восторг. Долго любуясь собой, она сочиняет хвастливую песенку о том, какая она умная и красивая. Лягушка решает, что достойна стать правительницей болота, которое кажется ей целым миром. Она делает себе царскую пику из стебля осоки. Заметив в одной из луж Личинку Стрекозы, лягушка приказывает ей написать свой портрет. Боязливая Личинка выцарапывает изображение лягушки на листе кувшинки. Тогда самозваная царица назначает Личинку писарем - секретарем и диктует ей приказ для распространения по всему болоту. В приказе говорится, что каждый обитатель должен явиться на поклон к лягушке, а всех, кто ослушается, ждет смерть. На следующий день собираются мухи, комары, мошки и прочие болотные обитатели. Лягушка поет им свою песню и спрашивает, готовы ли они признать ее повелительницей мира. Обитатели болота соглашаются с ней. В это время над болотом пролетает Серый Гусь. Услышав хвастовство, он спрашивает лягушку, знает ли она, что такое мир на самом деле. Лягушка принимает Гуся за огромного комара и уже собирается спеть ему свою песню, как вдруг он хватает ее и поднимается высоко в небо. Увидев мир с высоты птичьего полета и осознав, что за пределами болота есть жизнь, лягушка сильно пугается. Серый Гусь отпускает ее. Лягушка падает и расшибает себе брюхо. С тех пор у всех лягушек на брюшке пятна, а та хвастливая лягушка больше не помышляла о власти над миром и никогда не пела своих заносчивых песен.

Почему лягушку все слушали? (Ее все боялись) Какими словами она себя хвалила? («Какая я красивая», «какая я могучая», «какой красивый у меня голос», «я повелительница мира») Кто нарушил ее болотный мир? (её болотный мир нарушил серый Гусь) Чего боялась лягушка? (Она боялась высоты). Почему у лягушки выпученные глаза?(Большие глаза оттого, что она увидела другой мир с высоты полета). Что поняла лягушка? (Она поняла, что мир гораздо больше ее болота). Почему у лягушки пятна на животе? (Пятна оттого, что она упала на живот). Как начала вести себя лягушка после падения? («Теперь лягушка живет опасливо, прячется от всякого шума в гнилой воде или в моховых кочках. И только иногда подает голос, но песен уже не поет. Только "ква" да "ква"».) Какие уроки преподнесла эта сказка? (Ребята отвечают. Ответ: надо любить и ценить место, в котором живешь, учишься, работаешь, но знать, что есть и другой мир, в котором также интересно и можно многому научиться. Поэтому необходимо ходить в гости, путешествовать, понимать ценность и уникальность не только свои, но и другого человека. Любую неудачу воспринимать как новое знание и опыт, а не повод изолироваться от людей.

1. Звучит народная коми-пермяцкая мелодия.

Коми-пермяцкий округ.В 2003 году в Пермской области и Коми-Пермяцком автономном округе прошёл референдум, на котором жители обеих территорий выразили поддержку объединению в единый субъект Российской Федерации — Пермский край. Это решение позволило создать более крупный и экономически сильный регион. С 1 декабря 2005 года Коми-Пермяцкий автономный округ вошёл в состав Пермского края как административно-территориальная единица с особым статусом, что позволило сохранить некоторые особенности управления и культурную самобытность коренного населения. Объединение стало важным шагом в развитии региона, обеспечив более эффективное взаимодействие и развитие территорий.

Коми-пермяцкая игра «Кукушка».По считалке выбирают водящего — «кукушку». «Кукушке» завязывают глаза и ставят в центр круга, который образуют остальные игроки. Дети берутся за руки, идут по кругу и поют: «(в наш огород залетела кукушка, села и кукует. Кукуй, кукуй, красивая кукушка, кто крикнет — угадай!». После этого один из игроков произносит: «Ку-ку!». Водящий должен угадать, кто из участников произнёс: «Ку-ку!». Если угадал — этот игрок становится новой «кукушкой», и игра продолжается

1. Звучит народная чувашская мелодия.

Чувашия: Земля Мира и Согласия, где Рождаются Сказки. Представьте себе сердце России, её срединную землю, где история переплетается с современностью, а традиции живут в каждом уголке. Это Чувашская Республика – удивительное место, где на протяжении веков в мире и согласии сосуществовали славянские, тюркские и финно-угорские народы. Православные и мусульмане, бок о бок, строили свою жизнь, создавая уникальную культуру, богатую традициями и обычаями. И это не просто красивые слова. За многие годы в Чувашии не было ни одного межэтнического конфликта. Это не случайность, а результат глубокого уважения к чужой культуре, толерантности и мудрости, которые передаются из поколения в поколение. Чувашия – это не только мир и согласие, но и выгодное географическое положение. Расположенная в среднем течении великой Волги, в самом центре европейской части России, республика является важным транспортным и экономическим узлом. Это открывает широкие возможности для развития туризма, торговли и инвестиций. Но Чувашия – это не только экономика и политика. Это ещё и богатейшая культура, которая проявляется в народных песнях, танцах, ремеслах и, конечно же, в сказках. И вот сейчас, прямо здесь и сейчас, мы экспромтом инсценируем одну из таких сказок – чувашскую народную сказку «Пирог веревочный». Приготовьтесь окунуться в мир волшебства, юмора и мудрости, который так характерен для чувашского народа!

Сценарий
звучит спокойная музыка, затем слышны громкие пение утренних петухов. а кулисами раздаются голоса Деда и Бабки.

Дед: Старуха, старуха, петухи голосят, вставать велят! Доброе утро!

Бабка (грубо): Не выспалась я еще, поди прочь, старый!Дед выходит на сцену. Пританцовывает и поет.

Дед: Встало солнце из-за речки. Слезь Дуняша с теплой печки!

Ждет работа, ждут дела,

Поработать ты должна!

На сцену вылетают два валенка.

Бабка: Вот еще. Тебе надо, ты иди и работай в такую рань!

Дед надевает валенки.

Дед: Ну, ладно, так уж и быть, поспи еще часок. Как проснешься, испеки ты мне, старуха, пирог, но не простой, а веревочкой, чтобы заделан был по краю витым узором. А я на охоту, к обеду вернусь.

Дед уходит. Звучит спокойная музыка, затем слышен храп, который прерывается громким пением петухов. На сцену выходит неопрятная старуха, медленно и лениво передвигается по сцене, что-то ищет. Через некоторое время на сцену выходит Дед.

Дед: Ну, как, испекла ты мне пирог веревочкой?

Бабка: Ох, не успела! Веревочку никак найти не могу, битый час ищу, нет

И где! Где еще искать не знаю!

Дед: Э-э, старуха, глупая ты преглупая, не смогла простого дела сделать - пирог веревочкой испечь! Пойду-ка я по свету, поищу таких же глупых да неумелых, как ты! Если найду хотя бы троих — вернусь, а не найду — не

жди меня!

Дед и Бабка расходятся в разные стороны и уходят за кулисы.
Звучит тревожная музыка, затем слышны людские крики и громкое мычание коровы. На сцену выходят люди, они тянут на верёвке Корову, которая упорно сопротивляется.

1 человек: Сзади толкай, сзади!

2 человек: Толкаю, что есть сил толкаю! А ты тяни шибче!

1 человек: Да уж тяну, стараюсь!

Из противоположной кулисы выходит Дед, удивленно смотрит на людей и корову.
Дед: Что это вы делаете? Зачем корову мучите?

1 человек: А вон, видишь, на крыше трава выросла, сочная, да зеленая? Вот, хотим корову туда затащить, пусть там попасется, травой полакомится!Дед: Оказывается, есть на свете глупые да неумелые похлеще моей жены! А не проще ли траву вашу косою скосить, да корове принести, она её и съест!
2 человек (радостно): Правильно, Дед! Как же мы сами до этого не додумались!

Корова благодарно делает Деду низкий поклон, вырывается от своих мучеников и убегает в кулисы, люди бегут за ней.
Вдруг раздается громкий поросячий визг. На сцену выходят люди, которые несут на плечах Поросенка.

3 человек: Держи его крепче, сбежит ведь!

4 человек: Держу, еле мочи хватает!

Дед: От чего этот Поросенок так визжит, что уши закладывает? Что вы хотите сделать с этой свиньей?

3 человек: Хотим посадить на куриный насест, видишь там соломы сколько!
4 человек: Там ему и место, на соломе-то, сухо и мягко!

Дед: Ну и ну! Кто же свинью на куриный насест сажает?! Вы соломки ей постелите в уголке двора — она и успокоится, визжать перестанет.
3 человек (радостно): Правильно, Дед! Как же мы сами до этого не додумались!

Люди отпускают Поросенка, который благодарно делает Деду низкий поклон, вырывается от своих мучеников и убегает за кулисы, люди бегут за ним.
Дед: Ну если же еще таких умников встречу, впору будет к своей старухе вернуться!

Дед идет по кругу сцены. Из кулис выбегают люди, которые несут тяжелые ведра. Люди бегают из кулисы в кулису.

5 человек: Быстрее беги! Неси ведро шибче!

6 человек: Да уж бегу, пытаюсь!

Дед: Что вы носите, добрые люди, в этих ведрах?

5 человек: Да печь топили, надымили, теперь дым выносим!

6 человек: Весь день бегаем, маемся, сил нет больше!

Дед: А не проще ли будет открыть окна и двери, дым сам весь и выйдет!

5 человек(радостно): Правильно, Дед! Как же мы сами до этого не

додумались!
6 человек: Спасибо, тебе, мудрый человек!

Люди убегают.

Дед: Чудеса! Три деревни прошел, вот люди, один другого глупее! Да такая ли уж беда, что моя старуха пирог веревочкой испечь не смогла?

Дед весело идет по кругу сцены. Из кулисы выходит Бабка, в руках несет большой пирог, подает Деду. Дед и Бабка выходят на поклон.

1. Народная башкирская мелодия.

Башкортостан:Сердце Урала, полное открытий. Башкортостан – это не просто регион на карте, это целая история, культура и природа, которые ждут, чтобы их открыли. Представьте себе: в 1919 году именно здесь, на Южном Урале, родилась первая автономная российская республика. Это был смелый шаг, заложивший основу для развития уникального края. Башкортостан уютно расположился на Южном Урале. Его западная граница – это дружелюбное соседство с Татарстаном, на севере он обнимается с Пермским краем и Свердловской областью, а на востоке и юге – с Оренбургской областью. Такое расположение делает его настоящим перекрестком культур и ландшафтов. Примерно четверть территории занимают величественные горные хребты, которые так и манят любителей активного отдыха и захватывающих видов. А остальная часть – это живописные холмистые равнины и бескрайние степи, где можно почувствовать себя частью чего-то большого и свободного. И, конечно, нельзя не упомянуть о реке Белой. Это не просто самая крупная река региона, это настоящая жемчужина для всех, кто любит водные приключения. Сплавы по Белой – это один из самых популярных видов отдыха в России, и не зря! Ее берега хранят множество тайн, а течение дарит незабываемые эмоции.

Игра «Юрта» традиционная подвижная игра, в которой участвуют дети, разделённые на четыре подгруппы. Каждая подгруппа образует круг по углам площадки, а в центре каждого круга стоит стул с платком, украшенным национальным узором. Дети берутся за руки и ходят по кругу, напевая весёлую песенку. Когда музыка меняется или прекращается, все дети бегут к своим стульям, берут платки и натягивают их над стулом, чтобы получилась «юрта». Побеждает та группа, которая первой построит юрту.

1. Народная удмуртская мелодия.

Удмуртиюнаш близкий сосед, со своей уникальной культурой и природой.

Удмуртия – это не просто регион на карте России, это настоящий калейдоскоп культур и народов. Здесь, на этой благодатной земле, нашли свой дом представители более ста национальностей и этнических групп. Это делает республику по-настоящему многоликой и уникальной.

Среди этого многообразия выделяются три основные группы: русские, составляющие большинство населения – 60,1%, удмурты, коренной народ этой земли, чья культура глубоко укоренилась в истории региона - 29%, татары - 7% населения. Удмурты – это не только жители Удмуртии, но и один из самых многочисленных финно-угорских народов. Их общая численность в мире достигает примерно 700 тысяч человек. Примечательно, что подавляющее большинство из них – целых 65% – продолжают жить на своей исторической родине, в Удмуртской Республике, сохраняя свои традиции и язык. Эта многонациональность находит свое отражение и в официальной жизни республики. Здесь действуют два государственных языка: русскийи удмуртский. Это подчеркивает уважение к культуре коренного народа и стремление к гармоничному сосуществованию всех жителей Удмуртии.

Игра «Догонялки» - это традиционная подвижная игра, популярная среди удмуртских детей. Играющие становятся в круг. С помощью считалки, выбирают водящего. Водящий выходит в центр круга и по сигналу начинает догонять разбегающихся в разные стороны игроков. Коснувшись рукой одного из игроков, водящий произносит специальное слово — «тябык» или «тябыр». Тот, кого осалили, выходит из игры. Когда пойманы 3–4 игрока, все снова собираются в круг и считалкой выбирают нового водящего.

Ведущий 1: Много интересного мы узнали сегодня о быте, культуре, традициях тех национальностей, которые проживают бок о бок с нами. Выбирая себе друзей, вы будете стараться понять, чем живет твой друг, где его корни, какие традиции он чтит. А еще говорят, что, когда дружат дети – дружбе жить. Дружите, несмотря ни на что! Ведь в дружбе бывают ситуации, когда кто-то должен первым сказать верное слово, сделать первый шаг.

Ведущий 2: И помните - не может быть дружбы между народами, между государствами, без дружбы конкретных людей. И лучше всего – когда дружат дети. Мы поколение, от которого зависит как будут складываться отношения нашей державы с другими государствами. Нам выбирать друзей, надежных, верных, и для себя, и для своей страны.

Ведущий 1: Мы желаем всем участникам, всем присутствующим в зале мира и счастья! Пусть каждый помнит, что … Россия – наш общий дом! 

Ведущий 2:

Нам нужен мир, чтоб строить города,

Работать в поле и сажать деревья,

Его хотят все люди доброй воли!

Нам нужен мир навеки! Навсегда!

Ведущий 1: 

Завещано беречь нам этот мир -

Такой неповторимый на рассвете.

Он с детства очень дорог нам и мил,

За будущее мира мы в ответе!

Ведущий 2:

Мы не дадим стать пеплом и золой тому, что красотой земной зовется!

Пусть будет мирным небо над землей, пусть вечно детство звонкое смеется!

Ведущий 1:

Сколько нас, нерусских, у России –

И армянских и иных кровей,

Имена носящих не простые,

Но простых российских сыновей!

Ведущий 2:

Пусть нас и не жалуют иные,

Но вовек – ни завтра, ни сейчас –

Отделить нельзя нас от России –

Родина немыслима без нас!..

Ведущий: Фольклор – это ключ к этому знанию, мост, соединяющий нас с прошлым и помогающий лучше понять настоящее. Он учит нас ценить разнообразие, уважать чужие традиции и гордиться своим богатым наследием. Погрузитесь в мир российского фольклора, и вы откроете для себя удивительные истории, мудрые уроки и невероятную красоту, которая живет в сердце нашей многонациональной страны. Давайте возьмёмся за руки - это и будет символом единства и дружбы народов, а значит – могущества России. 

Песня «Год единства народов России».

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/638475-folklor-kak-put-k-serdcu-nacii