Воспитательная роль уроков литературы в формировании нравственных ориентиров современного школьника на уроках литературы

Воспитательная роль уроков литературы в формировании нравственных ориентиров современного школьника

Обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России является приоритетной задачей современной государственной политики Российской Федерации. Именно образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества.

В требованиях ФГОС обозначено, что программа духовно-нравственного развития должна быть направлена на обеспечение духовно-нравственного развития обучающихся в единстве урочной, внеурочной, внешкольной деятельности, в совместной педагогической работе образовательного учреждения семьи и других институтов общества. Таким образом, цель духовно-нравственного воспитания - это создание системы формирования духовно-нравственных ориентиров для жизненных выборов, развития способности сделать верный выбор в начале жизненного пути.

Цель данной работы: разработать эффективныеинновационные формы и методы духовно-нравственного и патриотического воспитания на уроках литературы.

Объект: духовно-нравственное и патриотическое воспитание школьников в процессе обучения.

Предмет исследования: методы и формы духовно-нравственного воспитания школьников на уроке литературы.

Некоторые аспекты воспитательной функции уроков литературы:

Знакомство с нравственно-эстетическими ценностями. Ученики знакомятся с культурой своего народа и человечества в целом.

Помощь в выстраивании внутренних ориентиров. Литература позволяет научиться видеть моральные проблемы, стоящие перед героями произведений, и понимать, как эти проблемы решаются.

Развитие способности различать добро и зло. Школьники учатся различать честность и лицемерие, сопереживание и безразличие.

Формирование умения ставить себя на место другого человека. Анализ произведений через вопросы, направленные на выявление моральных дилемм, помогает ученикам принимать этические решения и анализировать свои собственные поступки.

Выявление важности таких понятий, как свобода воли и личная ответственность. Школьники могут увидеть, как различные персонажи приходят к осознанию своих ошибок, и это меняет их отношение к жизни и поступкам.

Помощь в обучении слышать и понимать других людей. Ученики учатся проявлять уважение к чужому мнению, ценить любовь и дружбу, честность и трудолюбие.

Что же такое духовность? Духовность - это «устремление человека к тем или иным высшим ценностям и смыслу, идеалу, стремление человека переделать себя, приблизить свою жизнь к этому идеалу и внутренне освободиться от обыденности». (В.И. Даль) Духовность проявляется в стремлении человека строить свои отношения с окружающим миром на основе добра, истины, красоты, строить свою жизнь на основе гармонии с окружающим миром. Одним из сильнейших источников духовности является совесть, а проявлением духовности - любовь. Умение быть добрым, милосердным, нравственным, уравновешенным, культурным, умение прощать - это есть духовность. Это качество всей человеческой деятельности, всё то, что может нас возвысить над вчерашними достижениями.

Что такое нравственность? Нравственность - компонент культуры, содержанием которого выступают этические ценности, составляющие основу сознания. Нравственность - это способность человека действовать, думать, чувствовать в соответствии со своим духовным началом, это способы и приёмы передачи вовне своего внутреннего мира.

Духовность и нравственность - это понятия, существующие в неразрывном единстве. При их отсутствии начинается распад личности и культуры.

Что такое духовно-нравственное воспитание?Духовно-нравственное воспитание - это создание условий для воспитания человека, который старается жить в согласии со своей совестью. Главная цель духовно-­нравственного воспитания - формирование человека, способного к принятию ответственных решений, к проявлению нравственного поведения в любой жизненной ситуации.

Нравственные знания являются основой жизни человека в обществе. Еще К.Д. Ушинский называл нравственность «золотой оправой образования». Именно нравственные знания определяют мировоззрение, деятельность, поведение и поступки людей. Усвоение нравственных знаний происходит на протяжении всего периода обучения ученика в школе. Современная школа имеет богатый опыт проведения урочных, внеурочных и внешкольных занятий в данном направлении. Безусловно, ведущая роль в урочной деятельности принадлежит гуманитарной составляющей содержания учебных предметов и воспитательному потенциалу уроков.

Роль уроков русского языка и литературы особенно значима в современном обществе, поскольку это предметы, позволяющие на каждом уроке уделять внимание вопросам духовно- нравственного воспитания учащихся.

Первоочередной задачей учителя-словесника является духовно-нравственное воспитание школьника, способствующее формированию личности ученика. В жизни каждый человек встаёт перед нравственным выбором и каждый поступает по-своему, это зависит от его духовных качеств.

Процесс формирования нравственных ценностей на уроках литературы — это не моментальный процесс, а длительная работа, включающая обсуждение, анализ и личный пример учителя.

Вся деятельность, направленная на формирование нравственных ценностей, строится в соответствии со следующими направлениями:

-проведение нестандартных уроков литературы и внеклассных мероприятий как условие формирования читательской компетентности обучающихся в рамках введения ФГОС общего образования;

-сотрудничество образовательного учебного учреждения и библиотек районного и школьного уровней;

-осуществление тесной связи между родителями и детьми (семейное чтение);

-участие в различных творческих мероприятиях районного и школьного уровней, посвящённых углублённому изучению литературы;

Современные образовательные технологии. Их использование важно: они во многом личностно-ориентированные, выявляют, прежде всего, особенности учащихся, содействуют развитию и проявлению личностных качеств учащихся, формированию его индивидуальности, способности к нравственной и творческой реализации своих возможностей.

1.Технология проблемного обучения позволяет активизировать и оживить учебный процесс, способствует формированию нравственного воспитания учащихся, учит проникать в идею изучаемого произведения. Суть такого обучения в том, чтобы создавать проблемные ситуации и организовать деятельность учащихся по решению учебной проблемы, обеспечивая оптимальное сочетание самостоятельности учащихся в поисковой деятельности с усвоением необходимых знаний.

2.Информационные технологии расширяют возможности предъявления учебной информации. Применение их в преподавании литературы способствует совершенствованию практических умений и навыков, позволяет эффективнее организовать самостоятельную работу и индивидуализировать процесс обучения, повышает интерес к урокам словесности, активизирует познавательную деятельность учащихся и развивает творческий потенциал

3.Применение игровых форм на уроке создает предпосылки для активизации познавательной деятельности, для эффективности восприятия и понимания учащимся учебного материала, для раскрытия творческих способностей обучающихся. Игра на уроке способствует повышению общего развития, умению ориентироваться в различных жизненных обстоятельствах. .

4.Технология развития критического мышления – это естественный способ взаимодействия с идеями и информацией. Необходимо умение не только овладеть информацией, но и критически ее оценить, осмыслить, применить, делать выводы относительно точности и ценности данной информации. Учащиеся не сидят пассивно, слушая преподавателя, а становятся главными действующими лицами урока. Эти технологии привлекательны в первую очередь тем, что являются предметно-личностно-ориентированными, в центре их внимания – ученик, его личность, его неповторимый внутренний мир. Ведь от меня, как от современного учителя, требуется не только дать учащемуся образование в виде системы знаний-умений-навыков, но и всемерно развивать познавательные и творческие возможности учащихся, воспитывать личность.

При использовании инновационных технологий в обучении литературы успешно применяю следующие приемы, формы и методы:

- опорный конспект;

- мозговая атака;

- групповая дискуссия;

- кластеры;

- синквейн;

- перепутанные логические цепочки;

- дидактическая игра;

- работа с тестами;

- групповая форма работы;

- коллективная форма работы;

- нетрадиционные формы домашнего задания и др.

Современные образовательные технологии обучения помогают формировать творческий, инновационный подход к пониманию изученного, развивают самостоятельность мышления, позволяют преподавателю отработать глубину и прочность знаний, закрепить умения и навыки. Они воспитывают чувство ответственности по отношению к родному слову, чуткость к красоте и выразительности родной речи, помогают формированию внутренней потребности личности в непрерывном духовно-нравственном совершенствовании, позволяющем осознать и реализовать свои личные возможности.

Эффективными формами воспитания патриотизма, которыми я использую на уроке являются знакомство с биографиями выдающихся писателей, характеристикой героев произведений, общественных деятелей, оставивших глубокий след в патриотическом служении Родине, своему народу; с материалами о героическом прошлом страны, о его мужестве; приобретение и расширение знаний о родном крае; формирования у них потребности в овладении культурой межнациональных отношений; компьютерные презентации.

Изучая в 5 классе сказку «Тёплый хлеб» К. Паустовского, стараюсь убедить учащихся, что положительные качества в человеке всегда одерживают превосходство. Так и Филька (главный герой) сумел разжечь в своём сердце искорку доброты, сострадания к солдатскому коню. А помогла ему в этом бабушка, которая рассказала ему поучительную сказку. После этой истории Филька кормит коня тёплым хлебом и беды в деревне прекращаются.

Задаю ребятам вопрос:

- Каким добрым делам и поступкам учат ваши родители, дедушки и бабушки?

- Какие истории, рассказанные взрослыми, помогли выбрать вам правильное решение?

Обычно со всех сторон сыплются истории, примеры о том, как нужно относиться к людям, животным. И тут же ребята приходят к выводу, что родные их учат добру, любви ,состраданию, ведь в жизни без этих качеств не прожить.

Обратимся к фрагменту урока литературы в седьмом классе. Изучая произведение А. С Пушкина «Станционный смотритель», я ставлю цель: выявить у ребят чувство ответственности за близких им людей. Достичь осмысления внутреннего мира героев, их поступков помогают вопросы по тексту:

Права ли Дуня, что уехала из дома?

Как отреагировал отец (С. Вырин) на отъезд Дуни?

Вспоминала ли Дуня об отце в Петербурге?

Как вела себя Дуня на кладбище?(Обращаю внимание на глаголы легла и лежала)

Конечно, ребятам этого возраста хочется видеть конец повести счастливым. Воспользовавшись этим, я использую элементы урока - гипотезы, то есть начинаю вопросы со слов: «Что было бы если…

Самой таинственной звездой на небосклоне русской литературы был и остаётся по сей день Николай Васильевич Гоголь. Русский патриарх Алексий II назвал Н. В. Гоголя великим духовным писателем России. О духовно-нравственных проблемах заставляют читателя задуматься произведения Николая Васильевича Гоголя. Живой отклик у семиклассников вызывают предательство и любовь Андрия Бульбы. Предлагаю ребятам письменно прокомментировать поступок Андрия. Большинство ребят всё же осуждают его предательство ради любви. Но всегда звучит и другая точка зрения: плохо, что Андрий предал отца, брата, товарищей, мать, Родину, но он это сделал во имя любви, поэтому его можно понять. Выслушав такое мнение, предлагаю поразмышлять над этим поступком под другим углом: «Давайте посмотрим, как ведёт себя прекрасная панночка при встрече с Андрием в осаждённом Дубно. Она плачет, говорит, что у их любви нет будущего: «знаю слишком хорошо, что тебе нельзя любить меня; и знаю я, какой долг и завет твой: тебя зовут отец, товарищи, отчизна, а мы — враги тебе». Она могла бы сбежать с ним? Почему у неё даже мысли об этом не возникает? Какое слово ключевое в этой её фразе? «Мы». Она не отделяет себя от своего отца, от Родины. Что она выбрала для себя — любовь или предательство? Какие понятия для неё важнее любви? Долг, завет, отец, товарищи, отчизна. Сопоставьте её мировоозрение с мировоззрением Андрия. Чья позиция заслуживает уважения?»

Изучая произведение Н.В.Гоголя «Тарас Бульба», я говорю с ребятами не только о патриотизме русского народа и о гражданской позиции автора, но и об авторских рассуждениях, о честолюбии и человеческой гордыне. Подвожу ребят к выводу, что гордыня и потеря ответственности за свои поступки влекут за собой огромные человеческие трагедии. В 7 классе проводили с ребятами исследовательскую работу на тему «Запорожская Сечь в произведении Н.В. Гоголя «Тарас Бульба», в которой изучили теоретические сведения об истории возникновения Запорожской Сечи, ее нравы и законы; проанализировали и выявили местные обычаи на основании исторического прошлого славянских народов; подчеркнули величие и героику борьбы за свободу Отечества, за чистоту веры, значение чувства товарищества , силу воли и духа запорожцев. Сечь стала домом, родиной, опорой казакам, не жалеющим ни себя, ни врагов, если нужно было отстоять независимость и свободу родной земли. Словно былинные богатыри, запорожцы сумели войти в историю беззаветной храбростью и неистребимой любовью к родине, проявленными в героической борьбе с захватчикам

Важные духовно-нравственные аспекты становятся предметом дискуссий на уроках литературы в средних классах: взаимоотношения отцов и детей («Тарас Бульба» Н. В. Гоголя, «Станционный смотритель» А. С. Пушкина, «Телеграмма» К. Г. Паустовского), милосердие и жестокость («В дурном обществе» В. Г. Короленко, «Юшка» А. П. Платонова, «После бала» Л. Н. Толстого), честь и бесчестье («Капитанская дочка» А. С. Пушкина), храбрость и трусость («Тихое утро» Ю. П.Казакова).

В своей деятельности для решения гражданственного, духовно­-нравственного воспитания на уроках литературы я провожу уроки- исследования, беседы, семинары, дискуссии, позволяющие рассуждать о настоящих человеческих ценностях: о долге, о чести, об ответственности за свои поступки, о величайшей силе любви, о семье. Например: «Суд над Пугачёвым» по повести «Капитанская дочка»», «В чём трагедия Е.Базарова?» по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети», «Нравственные пути искания Андрея Болконского», «Образ Наташи Ростовой» по роману Л.Н. Толстого. Такие уроки развивают самостоятельность суждений, готовят учащихся к реальной жизни, где неизменно сталкиваются характеры, где надо уметь быстро отличать реальные и мнимые ценности, хорошие и плохие поступки и действия.

При изучении драмы Островского «Бесприданница» я говорю о том, что произведение несёт сложную смысловую нагрузку. В сердце героини живет любовь. О ней мечтает Лариса, любовь для нее все, но любовь эта никому не нужна. Для Ларисы существует только мир бескорыстной любви. Для раскрытия образа Ларисы Огудаловой на уроке я использую схемы, таблицы, позволяющие более ярко представить героиню. Акцентирую внимание на том, что если души людей лишаются нравственного стержня, нравственной силы, то они впадают во власть искушений, соблазнов. Обретение веры будет тем сложнее, чем больше нравственных изъянов имеет душа. В этом смысле драма «Бесприданница» звучит вполне современно и актуально, что позволяет на ее примере воспитывать подрастающее поколение.

На уроке литературы при изучении произведения «Отцы и дети» И. С.Тургенева я обращаю внимание на конфликт поколений. Стоит отметить, что  поколение – это общность людей, живущих в определенный исторический отрезок времени. Различные политические, экономические, бытовые условия накладывают свой отпечаток на жизнь людей. Смена поколений – процесс всегда непростой. «Дети» принимают от «отцов» весь духовный опыт человечества. Разумеется, они не должны рабски копировать «отцов» - необходимо творческое переосмысление их жизненного кредо – но переосмысление на основе уважения к принципам предков. Рассуждая на подобные темы на уроках литературы, я стараюсь воспитывать в детях уважение к старшему поколению, их устоявшимся традициям. Нельзя отрицать весь накопленный человечеством опыт, искусство, религию, духовную сторону жизни общества.

  При изучении произведения Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» обращаю внимание на слова Родиона Раскольникова :

«Не подлец человек » - из этого тезиса не обязательно заключение: « нет никаких преград». Можно не забывать, что человек – творение Божие, что человеку дана свобода воли, свобода выбора, и только вследствие своего падения человек подвержен греху : « Разве я старушонку убил? Я себя убил, а не старушонку! Не для того я убил , чтобы получить средства. Я для себя убил, для себя одного». На уроке мы говорим о нравственной свободе выбора героя, что этот выбор должен быть правильным, потому что мы несем ответственность за каждый свой поступок.

Обсуждая на уроке преступление Раскольникова, я знакомлю детей с такими понятиями как «страдание», «раскаяние», наказание», « искупление», «прощение». Эти качества столь необходимы для человеческой души, но чтобы осознать их, нужно преодолеть долгий и сложный путь раскаяния.

При изучении рассказа Л.Н.Толстого «После бала» обращаю внимание детей на раздумья героя о взаимной любви, согласии в обществе, которые возможны лишь при условии, если человек начнёт с себя. Анализ ситуации, где герой поставлен перед нравственным выбором, и оценка его решения с учётом последствий поступка позволяют учащимся оценивать собственные действия, формируют умения выбирать оптимальный вариант нравственного решения и его исполнения.

Обучение анализу поступков героев способствует саморазвитию учащихся. Используя понятия «мотив поступка», «цель жизни», обучающиеся проводят параллель от литературы к жизни, создавая модель своего будущего.

Часто практикую на своих уроках сочинения-миниатюры, сочинения - рассуждения о нравственных понятиях: совести, милосердии, сострадании, благородстве, чести и человеческом достоинстве, например, “Возвышенность всегда должна проверяться человечностью», «Нравственные требования к себе и к миру», «Свойственно ли человеческой природе чувство добра», «Навеки -девятнадцатилетние». Из сочинений учащихся:

«…Предательство Родины - наибольшее преступление для меня. Воинскую честь я всегда ставил выше своей жизни. Я не способен на измену и вечный позор…», «Детям в годы войны были присуще все качества настоящих солдат: выносливость, смелость, мужество, храбрость. Их подвиги бессмертны. Они отдавали свои жизни за то, чтобы наша Родина была свободной страной..»

На уроках литературы в рамках подготовки обучающихся к итоговому сочинению, я провожу сочинения на морально - нравственную тему, стараюсь приобщить учащихся к тому, что умение жить с другими людьми определяется нравственностью, то есть нормами поведения, определенными действиями, призванными выражать уважение, доброжелательность и внимание к человеку. Прививаю на уроке уважение к человеку как к высшей ценности, потому что вежливость — стиль взаимоотношений, которого придерживается нравственно воспитанный человек.

. Воспитание гражданственности, патриотизма происходит, когда ребята собирают материалы к сочинению о малой родине, её памятниках, историческом прошлом. При подготовке к таким урокам учащиеся посещают школьный музей, библиотеки, встречаются со старожилами посёлка и ветеранами Великой Отечественной войны.

Огромная работа учителя по духовно – нравственному воспитанию подрастающего поколения невозможна без взаимодействия с семьей ученика.

Педагог и родитель должны понимать, что без соблюдения определенных нравственных норм невозможно воспитать человека, который будет достойным гражданином общества. А мы, педагоги, всегда готовы к сотрудничеству с семьей в духовно – нравственном воспитании подрастающего поколения: не равнодушного, ответственного, честного, трудолюбивого, с активной гражданской позицией.

В итоге рассмотрения данного вопроса можно отметить, что современные образовательные технологии помогают формировать творческий, инновационный подход к пониманию изученного, развивают самостоятельность мышления, позволяют преподавателю отработать знания на практике, закрепить умения и навыки учащихся. Они воспитывают чувство ответственности по отношению к родному слову, чуткость к красоте и выразительности родной речи, помогают формированию внутренней потребности личности в непрерывном духовно-нравственном совершенствовании, позволяющем осознать и реализовать свои личные возможности.

Основным средством воспитания на уроке литературы было и остаётся слово - слово учителя и писателя. Ученики-подростки переживают самую трудную пору в жизни - пору нравственного самоопределения. Это время активного поиска жизненных ориентиров, ценностных установок. Это время негативизма и максимализма, которые свойственны подросткам, сталкивающимся с несовершенством окружающего мира. Как сказал В.А.Сухомлинский: «Подросток хочет быть хорошим, стремится к идеалу и в то же время не терпит, чтобы его воспитывали, не терпит той «оголённости» идей, тенденций, которая иногда становится настоящим бедствием школьного воспитания». Необходимо незаметно помогать ему находить ответы на первые трудные философские вопросы. Учить переживать душевные страдания, непрерывно искать выходы из тупиков мысли и чувств. И нет советчика менее ненавязчивого и вместе с тем более проникновенного, чем литература

Литература.

Андреева А.Н. Обучающие практические работы по литературе. М., 2008.

Зинин С.А. Литература. Сдаем единый государственный экзамен. М., 2010.

Карпов И.П. Православные традиции в русской литературе. М., 2009

Кучина Т.Г. Контрольные и проверочные работы по литературе. М., 2010.

Зинин С.А. Литература. Сдаем единый государственный экзамен. М., 2010.

Сигов В.К. Экстернатная форма обучения 10 -11 классы. М., 2008.

Тодоров Л.В. Литература 9-11 класс. М., 2009.

Шолохов М.А. Тихий Дон. М., 2009.

Шадрина С.Б. Литература. «Учитель», 2007

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/644522-vospitatelnaja-rol-urokov-literatury-v-formir