- «Реализация проекта «Добрые игры» в системе дошкольного образования»
- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Оказание первой помощи в образовательных учреждениях»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «ОГЭ по русскому языку - 2027: новые требования и методика подготовки к основному государственному экзамену и итоговому собеседованию»
- «ОГЭ по обществознанию - 2027: новые требования и методика подготовки»
- «ОГЭ по истории - 2027: новые требования и методика подготовки к основному государственному экзамену»
- «ЕГЭ по информатике - 2027: новые требования и методика подготовки к единому государственному экзамену»
- «ЕГЭ по математике - 2027 (профильный уровень): новые требования и методика подготовки к единому государственному экзамену»
- «ЕГЭ по истории - 2027: новые требования и методика подготовки к единому государственному экзамену»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Героический эпос зрелого Средневековья
ГероическийэпосзрелогоСредневековья
План
Проблемапроисхождениягероическогоэпоса.
Отличительныеособенностигероическогоэпоса.
Французскийгероическийэпос. Идейно-художественноесвоеобразие«ПесниоРоланде».
Героическийэпосназываютклассическимилигосударственным,т.к.по времени создания отражает раннефеодальные отношения.
Проблемапроисхождениягероическогоэпоса.
ВXIXвекебыласозданатеорияредакционногосвода.Автор–ГастонПарис.
Суть:
когда происходит какое-либо историческое событие, народ создаёт о нём песнь. Эти песни варьируются, изменяются и наступает такой момент, когда поэт-редактор механически объединяет все песни в единое целое. Так возникает эпос.
Рассматриваемая теория подчёркивает народные истоки эпоса и отрицает его индивидуальное авторство.
Вторая теория –монастырско-жонглёрская– возникла в ХХ веке. Автор – французский филолог Жозеф Бедье.
Суть: средневековые монастыри являлись центрами культурной жизни. Монахи записывали легенды и сказания, а их, в свою очередь, брали за основу певцы жонглёры и создавали эпические произведения на основе письменных памятников.
Теория Бедье выдерживает индивидуальное авторство. Современное литературоведение берёт лучшее из рассмотренных нами теорий.
Кважнейшимпамятникамзрелогосредневековьяотносятсяфранцузская «Песнь о Роланде», испанская «Песнь о моём Сиде», немецкая «Песнь о Нибелунгах», восточнославянское «Слово о полку Игореве».
Поэмы складывались в условиях формирования народности и государственности, борьбы с внутренней феодальной анархией и чужеземной агрессией.
ПообразномувыражениюиспанскогоучёногоРодригоМинендесаПидаля, «вначале была история…», т.е. всякое эпическое произведение в своём первоначальном виде основывалось на непосредственном впечатлении от исторических событий. Оно закреплялось в поэтической форме в то время, когда эти события были ещё свежи в памяти. Это и обусловило проблематикуэпических произведений и характер их главного героя.
Основным содержанием героического эпоса стало изображение борьбы за свободу и независимость народа.
Главный герой – легендарный богатырь, защитник родной земли от внешних врагов и феодальных распрей. Он не наделён мифологическими свойствами персонажей раннесредневекового эпоса, однако его необычайная физическая сила, несгибаемое мужество, воинская доблесть, нравственное совершенство воплощают народное представление о героической личности и нормах еёповедения.
Отличительныеособенностигероическогоэпоса.
Вгероическомэпосепочтиизживаютсямифологическиеисказочныеэлементы;
Этическоеобобщениевыражаетсясредствамигероическойидеализации;
Центральнаятемасвязанасважнейшимисобытияминациональнойистории;
Геройимеетисторическийпрототип;
Противник героя равен ему по силе и является представителем другогонарода или другой веры;
Родовойпатриотизмоказываетсяизжитым,емунасменуприходит пафос национального феодального государства;
Значительноуглубляетсяисторическийфониисторическиереалии;
Получаютотражениеособенностифеодальногогосударства:вассальская зависимость, феодальный анархизм;
В классическом эпосе мы не находим мотивов социального бунтарства. Герой ещё не противопоставляет себя людям.
Французскийгероическийэпос.Идейно-художественноесвоеобразие«ПесниоРоланде».
Французскийгероическийэпос
Французский героический эпос дошёл до нас в виде поэм (общим числом около 100), из которых древнейшие – в той форме, в какой мы их сейчас имеем, - возникли в конце XI века, а наиболее поздние относятся к XIV веку.
Но даже самые ранние из сохранившихся поэм представляют переработку более старых поэм или песен, развивавшихся перед тем в течение 2-х или 3-х столетий. Это длительное развитие, в котором принимали участие различные общественные слои – дружинная среда, широкиенародныемассыжонглёры,грамотеи-клирики.
Сохранившиеся до нас поэмы носят название шансон де жест (chansons de gesta), («песни о деяниях»). Они имеют различный объём – от 1000 до 20000строк и состоят из неравной длины строф, или «тирад». Эти поэмы предназначались для пения. Как и в наших былинах, одна и та же мелодия была сквозной для всей поэмы, повторяясь из строки в строку.
Их исполнителями, а нередко и авторами, были жонглёры, которые разносили их по всей Франции. Привлекая к себе внимание, собрав небольшой кружок слушателей,жонглёрэнергичнымголосомприглашалихкмолчаниюизатемначинал петь речитативом, аккомпанируя себе на маленькой арфе или на виоле. Еслиондонаступленияночине успевал закончитьвсюпоэму,он прерывал пение и откладывал до следующего дня. Если поэма была очень обширна, её хватало иногда на неделю.
Три темы поэм составляютсодержаниефранцузскогоэпоса:
Оборонародиныотвнешнихврагов–мавров,норманнов,саксовидр.;
Вернаяслужбакоролю,охранаегоправиискоренениеизменников;
Кровавыефеодальныераспри.
Выборэтихтемсоответствуеттогдашнемуполитическомусознаниюнародных масс, тянувшихся к национальному единству, видевших в феодалах главное зло, терзавшее родину, и мечтавших найти в короле защиту от их самоуправства ижестокости.
Первые две темы в поэмах связаны с образом доброго и мудрого короля. В большинстве поэм король называется Карлом Великим (768 – 814), он идеализируется: он всегда справедлив и обычно ласков, хотя, когда нужно, умеет быть и суровым. Он грозен для изменников и непобедим в бою. Враги трепещут перед ним, и бог ему помощник во всех делах.
ВнекоторыхпоэмахКарлвыступаетактивно,личносовершаяразныеподвиги. В них описывается, как в молодости, спасаясь от изменников, он бежит в Испанию, доблестно там сражается, завоёвывает любовь дочери сарацинского царя,затемвозвращаетсявоФранциюи,одолевзлодеев,коронуетсяит.д.Однако в других поэмах, причём художественно более значительных, К. отходит на задний план: объединяя и освещая своим присутствием всё действие, он уступает активную роль паладинам (приближённым славным витязям), в частности двенадцати «пэрам» (самым знатным лицам в государстве), в первую очередь Роланду.
Т.о. первым циклом французского героического эпоса являетсяцикл о Карле Великом, наиболее известное произведение этого цикла «Песнь о Роланде».
ойцикловерномвассале(отражает эпоху послесмерти Карла. Сын Карла слаб и судьбу государства берёт в свои руки верный вассал).
Этотциклсвязансовторойтемой–темойверногослужениякоролю, выручаемому из беды – представлена поэмами о Гильоме д′Оранж.
[Граф Гильом воюет на юге Франции с маврами, совершая чудеса храбрости, освобождая от «неверных» города и целые области и не получая за это от короля никакой награды, кроме тех земель, которые он добывает силой своего меча. Тем неменеевтруднуюминутудлякороля Гильомд′Оранжвсегдаспешитнапомощь королю и выручает его].
ий баронский цикл – отражает эпоху распада империи франков. Тема феодальных распрей. Представлен поэмами «Рауль де Камбре» (племянник Людовика IV).
«ПесньоРоланде»
Возникла ≈1100г., незадолго до первого крестового похода. Главная заслуга жонглёра состояла в том, что он сохранил глубокий смысл и выразительность старинного героического предания и, связав его смысл с живой современностью, нашёл для их выражения блестящую художественную форму.
В основу «Песни» легли реальные события, зафиксированные в исторических документах эпохи.
В 778г. Карл Великий, вмешавшись во внутренние раздоры мавров, предпринялпоходв Испанию, гдезахватилнесколькогородови осадилСарагосу. Но, не сумев её взять, вынужден был вернуться во Францию. При переходе через Пиренеи арьергард войск Карла Великого подвергся нападению басков, населявших восточную часть полуострова, и был разгромлен. В бою вместе с другими знатными воинами погиб Хруодланд, марграф Бретани.
В произведении это довольно незначительное и не имевшее никаких последствий событие творческим воображением певцов было превращено в величественную и трагическую картину патриотического подвига во славуродной земли.
Поэма повествует о борьбе христиан с ужниками, о героической гибели Роланда, предательстве его отчима Ганелона, о мести Карла Великого за гибель Роланда.
Если в «Беовульфе» мы наблюдали синтез ужеских и христианских элементов даже в образе главного героя, то в «Песне о Роланде» христианская символика призвана показать правоту и светлость дела Роланда, являющегося вассалом и Карла и Бога, «очернить» ужников-мавров. Не случайно Роланд, умирая, отдаёт свою перчатку ангелу, Бог останавливает солнце, чтобы Карл успел разгромить мавров. Важную роль в поэме играет архиепископ Турпен, священник-воин, отпускающий грехи умиравшим и сам участвующий в сражении.
М.И. Стеблин подчёркивает, что моральная сущность христианства средних веков – щедрое награждение всех праведников и наказание всех грешников.
Контраст и гиперболизация служат раскрытию патриот-религиозной идеи произведения. Композиция относится большой четностью, широко используется приём параллелизма:
Завязка (предательство Ганелона): сарагосский царь Марсилий направляет к Карлу послов, чтобы лживыми обещаниями заставить короля франков, покорившего всю Испанию, вернуться во Францию. Карл отправляеткМарсилиюответное посольство во главе с Ганелоном, который предаёт Карла.
Кульминация (сражение): гибнут 12 знатных мавров и 12 франкскихпэров.
Развязка (месть Карла): наказание мавров и наказание изменника Ганелона.
Приёмы гиперболизации мы наблюдаем в описаниях сражений, физической силы воинов. Принцип контраста положен в основу системы образов: молодой, отважный, безрассудный Роланд противопоставлен седобородому королю Карлу, своему осмотрительному другу Оливье, изменнику Ганелону.
Граф Роланд – центральный герой поэмы. Вокруг него разворачивается драматическая борьба. Любовь к «милой Франции», преданность сюзерену, пылкость и отвага – определяющие черты его характера. Вместе с тем Роланд в какой-то степени виновен в гибели отряда: он отказывается просить помощи вовремя – затрубить в рог и побудить Карла вернуться. В «Песне» тема богатырскогосвоеволияприобретаетформу«трагическойвины».
Привлекательные в другой ситуации качества героя (отвага, храбрость, личная честь) способствуют гибели его воинов и его собственной.
В духе традиционной эпической монументальной идеализации выдержанобраз монарха, Карла Великого, но он не является героем, вокруг которого сосредоточено действие.
Ганелон (в других транскрипциях Гвенелон) – тоже отважный воин, но из-за личной обиды предаёт Родину. В отличие от злодеев раннего эпоса, у Ганелона привлекательнаявнешность(«лицомонгорд,сверкаютярчеочи…»).Онпогибает не от руки воина в поединке, а после «Божьего суда», изобличившего его предательство, и смерть его мучительна.
Основа поэмы – повествование о битвах, которые изображают нам цепь поединков. Картин мирного быта и любовной интриги в поэме нет. Невеста Роланда – Альда, умирающая от горя из-за гибели Роланда, появляется в конце поэмы. Роланд же, погибая, скорбит о Франции, друзьях, но не о своей невесте.
Образывпоэме
Образ Роланда
Роландобладаеттойдоблестьюирешительностью,которыепомоглиемустать лучшим полководцем войска Карла. Однако ему свойственны житейские слабости:горячность, безрассудная неосмотрительность инекоторое хвастовство. На первом месте в поэме стоит образ Роланда. О детстве его ничего не говорится, но циклические поэмы выясняют его отношения и родственные связи с Карлом, а также помогают понять причину враждебности Ганелона к своему пасынку.
Здесь, в самой поэме, фольклорная тема несчастной судьбы пасынка или падчерицы не получила развития в силу других идейных задач. Эпизоды, связанные с Роландом, отличаются лирической окраской, чему немало способствует динамический стиль" изложения. Насмешки и прямой вызов по отношению к Ганелону сменяются упорством и предвзятым пониманием воинской чести в беседе с лучшим другом - Оливье, когда речь заходит о призыве на помощь войск Карла. Предложение Оливье затрубить в рог Олифант Роланд воспринимает как признание слабости, недостойной храброго рыцаря, и предпочитает неравный бой с сарацинами, грозящий гибелью всему арьергарду. Разногласия между друзьями вновь обостряются, когда Роланд, убедившись в безысходности создавшейся обстановки, готов затрубить в рог, но на этот раз уже Оливье, прекрасно оценивший безнадежность положения, считает недопустимым обращение к Карлу, так как это порочит звание доблестного и мужественного воина. Только вмешательство архиепископа Турпена примиряет друзей, хотя правота остается на стороне Оливье. Суровый характер Роланда наделен привлекательными чертами постоянства в незнающей границ дружбе, в верности служения Франции, и ее государю; этой последней черте придается особое значение, поскольку Роланд характеризуется, как идеальный рыцарь, верный вассал своего сюзерена и защитник "истинной" веры - христианства. Если тема дружбы отчетливо выражена в характере Роланда, то тема любви не занимает в поэме заметного места: угроза Оливье отказать Роланду в руке своей сестры Альды не создает особого конфликта.
ОбразОливье
Образ средневекового воителя Оливье способствует уяснению облика. Характеры двух друзей противопоставляются словами самой песни: "Мудр Оливье, а граф Роланд бесстрашен". Эта мудрость помогает Оливье трезво смотреть на вещи, понимать обстановку и правильно оценивать качества своих соратников и врагов. Он не только помогает Роланду в тяжелой Ронсевальской битве, но именно ему удается верно понять коварный замысел Ганелона и всеего последствия. Качества личной храбрости сочетаются в Оливье с большим полководческим талантом, В нем нет показной рисовки и той доли зазнайства, которой обладает его друг. Он резок и прям в своих суждениях, и в его уста вложен окончательный приговор безрассудству Роланда:
"Лишьвы,Роланд,несчастиявиновник!
Достойнейтот,ктомудр,чемтот,ктобешен!
Безумство наше всех нас погубило, -
НебудембольшеКарлумыслужить!..."
Сцена, в которой смертельно раненный Оливье, не узнав Роланда, принимает его за врага и тяжелым ударом меча рассекает его шлем, отличается особым драматизмом. В последние минуты жизни своего друга Роланда проникается нежностью к нему и находит выражение своему горю в причитании над бездыханным трупом. Так, лирическая форма плача по умершим как бы нарушает единство эпического сказа. Роланд и Оливье принадлежат к числу двенадцати лучших полководцев франкских пэров. Но не типичные черты, которые свойственны им обоим, не находят повторения в образах остальных полководцев Карла. Их храбрость, доблесть, умение владеть оружием и вестибой, как на коне, так и в пешем строю не имеют отчетливого индивидуального приурочения. Они больше отличаются своим внешним видом, вооружением, противниками,скоторымиихсводитсудьба, чемличнымикачествами,толькоим присущими. Немон Баварский и Оджер-датчанин хотя и обладают некоторыми особенностями, однако ихобразы нетак значительны, какобразы иархиепископаТурпина.
ОбразТурпена
Наряду с общими воинскими качествами Турпен обладает большим моральным авторитетом, и к словам его должен прислушиваться даже такой упрямый и своевольный воин, как Роланд. В пылу битвы этот служитель церкви не забывает своего сана, поддерживая бодрость и мужество воинов не только силою меча, но и словами призыва, утешения и обещания "загробного блаженства". Он является беспристрастным судьей в споре двух друзей, ему же перед смертью приходится дать отпущение грехов всем христианским воинам. Впрочем,егохристианскиедобродетелинеполучаютпервенствующегозначения: его воинская доблесть и мужество оказываются поставленными выше. В некоторых вариантах сказаний о Каролинских войнах Турпен был единственным из арьергарда, кто уцелел во время битвы в Ронсенвальском ущелье. Нельзя не сказать о том, что впоследствии при комическом осмыслении сюжета именно характер рыцаря-клирика Турпена подвергся основательной переделке; в новой роли, роли комического персонажа, он изображен в известной поэме "Большой Моргант", принадлежащей итальянскому поэту XV века - Луджи Пульчи.
ОбразКарлаВеликого
Большое значение для франкского лагеря имеет образ Карла Великого. Его внешний вид, исключительное долголетие, черты превосходства морального и физического делают его типичной фигурой эпического сказания. Свойственная ему мудрость не мешает тому пристрастию, с которым он относится к своему племяннику Роланду (надо учесть, что в некоторых вариантах Роланд считается сыном Карла), и тому произволу, который проявился в его решении о посольстве к Марсилию. Карлу особенно тяжелы не те огромные потери, которые понес арьергард в сражении с сарацинами, а гибель двенадцати пэров и прежде всего Роланда, за смерть которого он готов мстить сарацинам, не считаясь с новыми жертвами. Его родственное пристрастие к племяннику настолько сильно, чтоКарлопережаетвойско,чтобыразыскатьпогибшегогероя. Карла не минует сомнение и минутное колебание, свойственные и более рядовым воинам. Опять скрещиваются мечи и копья, трещат панцири и шлемы, падают с боевых коней франки и их разноплеменные противники - картина сражения усложняется наращиванием сходных между собой эпизодов.
Поединок с Балигантом завершается победой Карла, победой франков над врагом. Надо вспомнить еще одну черту в образе Карла - черствость и известную нечуткость к людям. При возвращении в Ахен Карл встречает Альду,потерявшую в Ронсенвальской битве своего брата Оливье и жениха Роланда. Тяжелое горе девушки не трогает карла, и он пытается ее утешить, предлагая ей более выгодный, по его мнению, брак со своим сыном Людовиком.
Карл добивается возмездия по отношению к Ганелону с исключительной настойчивостью. В лице Тьедри он находит защитника погибшего Роланда. Хотя французское войско понесло непоправимый урон в результате гибели многих полководцев, это не мешает Карлу не только четвертовать предателя Ганелона, получившего возмездие по заслугам, но и повесить всех его родичей, храбрых и опытныхвоинов.Карл,какиРоланд,получаетпомощьиподдержкусостороны
«небесных сил. Эти небесные силы в конце поэмы вновь призывают Карла к войне против сарацин». С ними у героев отношения, во многом напоминающие сложные связи между сюзереном и его вассалами.
ОбразиэпическоеописаниеГанелона
Образ изменника Ганелона выделяется впоэме ярко и напористо. Типичные свойства отважного воина присущи в полной мере и отчиму Роланда, но в его характере можно увидеть черты того неверного барона, который личные, корыстные интересы ставит превыше всего и идет на прямое предательствородины.
Он наносит непоправимый урон Франции, руководствуясь жаждой мести и эгоистического благополучия. Его поведение при дворе Марсилия то мужественно и честно, то, всвязи с выношенным уже ранее планом, лицемерно и преступно. Его осуждение не встречает поголовной поддержки; сила крови и родственной круговой поруки помогает Ганелону и позволяет ему, несмотря на пережитые унижения, надеяться на благополучный исход суда. Его родственники почтидостигаютуспеха,однаковозражениясостороныТьедри,защищающегославноеимя Роланда,принуждаютПинабелявступитьсним впоединок.Решение судьбы Ганелона теперь стало зависеть от результата поединка; поражение Пинабелявлечетзасобойсуровоенаказаниеизменника. С последовательностью убежденного в своем праве человека несколько раз в поэме Ганелона приводит в оправдание своей предательской роли, то личные побуждения мести и расплаты, о которых он заявил в начале поэмы.
Большинство воинов-сарацин обладает всем перечнем необходимых боевых качеств. Образы сарацин мало чем отличаются от образов франков. Основное противопоставление, которое здесь неуклонно проводится, заключается в утверждении истинной религии - христианства и в унижении ложной (языческой, в понимании эпического сказания, религии) -мусульманства. Их вооружение и боевые кони не уступают франкским, да иначе и быть не может, потому что только в бою с достойным противником могут выявиться превосходные черты франков. Нельзя сказать также, что и второстепенные персонажи сарацинского лагеря полностью нивелированы, они имеют свои отрицательные черты. Среди врагов Франции особенно выделяются сарацинский царь Марсилий, Балигант и Аэрольт. Среди них изменник Абизм, великанФальзарон,незнающийсеберавныхМальприм. Если эмир Балигант многими своими поступками и поведением не уступает королю франков, будучи обрисован и в самой поэме довольно сходно с Карлом, то царь Марсилий гораздо более самостоятелен. Черты лицемерия, хитрости, коварства сообщают правителю. Сарагосы запоминающиесяилично принадлежащиеемусвойства.Влице Бланкадрина царь Марсилий находит нужно ему дипломата, с успехом справляющегося с трудной миссией. Марсилий в своих политических планах терпит провал не из-за недооценки мужества и упорства войска Роланда. Сарацинский царь обладает нужными военными навыками, но Ронсенвальская битва была последней, в которой он участвовал. "Песнь о Роланде" повествует о потере им в этом сражении правой руки и утрате белого могущества как воина и государя. Его жалобы и причитания по поводу горестной судьбы привносятнечто новое в образ сарацинского воителя. Попытка Балиганта нанести поражение войскам Карла Великого закончилась неудачно, и вместе с нею завершается судьба царя Марсилия, пытавшегося изменнически обмануть вождя франков.
Женскиеобразы
ЖенскиеобразывэпическомсказанииоРоландезанимаютскромноеместо, между тем как в ряде других поэм на этот сюжет им принадлежит значительная роль. Привлекательной и женственный характер Альды утверждает идею верности и преданности своему избраннику не в меньшей степени, чем Роланд, несущий службу у своего сюзерена во имя верности и бескорыстия. Оливьер вспоминает об Альде в предсмертный час и считает ее достойной спутницей своего любимого друга. Однако двойная утрата в Ронсенвальдской битве жениха и брата лишает Альду всякого желания жить, и в ответ на предложение Карла сделать ее супругой его сына и наследника Альда сурово упрекает короля франковиумираетнаегоглазах.
Брамимонда-второйженскийобраз, изображена более отчетливо, чем Альда, и представляет собой в известной мере контраст по отношению к своему супругу. Приезд Гвенелона волнует ее, как женщину, хотя полное развитие их отношений получает свое отражение только в циклических поэмах. Ей свойственно мужество в поступках и то человеческое достоинство, которое утрачивает под конец жизни раненный Марсилий. Если сарацинские воины принимают христианство по принуждению, то Брамимонда делает это добровольно, и крещение ее совершается, по окончании похода, в Ахене, где ей дано новое имя - Юлианы. Мотивы религиозной нетерпимости и христианства, как лучшей веры, широко притворены в событиях и действующих лицах "Песни о Роланде", но нет сомнения, что именно обращение Брамимонды являетсяглавнымдоказательствомпревосходствахристианства. В поэме на первом плане - основные персонажи; далее -второстепенные, о рядовых же воинах сказано как о десятках и сотнях тысяч бравых бойцов или же дается перечисление многочисленных полков, прославившихся своей отвагой полководцев.Без всякой оценки остались те безыменные участники войны с маврами, которые решили ее судьбу. Эпическая поэма феодальногосредневековья изображала преимущественно рыцарей-воителей, говоря лишь общимималозначащимисловамиоглавномдействующемлицебольшихсобытий -простомнезатейливомлюде.
План «Песни о Роланде»
I. Введение
1. Обстановка: война Карла Великого с маврами в Испании
2. Захват христианами почти всей Испании, кроме Сарагосы
3. Появление предателя Ганелона
4. Предложение мира от сарацинского короля Марсилия
II. Заговор и предательство
1. Обсуждение условий мира при дворе Карла
2. Назначение Ганелона послом к Марсилию
3. Заговор Ганелона с сарацинами против Роланда
4. Уговор: устроить засаду в Ронсевальском ущелье
III. Засада и героизм Роланда
1. Назначение Роланда командовать арьергардом
2. Предупреждения Оливье о возможной измене
3. Засада в ущелье: нападение сарацин
4. Героическая оборона Роланда и его воинов
5. Описание битвы, подвиги двенадцати пэров
6. Гибель Оливье и других соратников
7. Последняя атака Роланда, разрыв Олифанта
8. Смерть Роланда на вершине горы (перед смертью он обращается к Богу)
IV. Возмездие и суд
1. Прибытие Карла Великого, гнев и месть
2. Победа над сарацинами
3. Чудеса, сопровождающие битву
4. Схватка с Балигантом (помощником Марсилия)
5. Триумф христианства
6. Суд над Ганелоном и его казнь
V. Заключение
1. Погребение героев
2. Молитва Карла
3. Последние строки — призыв к новой битве
Темы и идеи
* Героизм и самопожертвование
* Верность долгу и Отчизне
* Противостояние добра и зла
* Религиозный мотив (христианство и ислам)
* Рыцарский кодекс чести
* Тема предательства (Ганелон как образ Иуды)
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/647938-geroicheskij-jepos-zrelogo-srednevekovja
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Организация культурно-досуговой деятельности детей и подростков»
- «Содержание и методы преподавания учебного предмета «Русский язык» по ФГОС НОО»
- «Организационно-методические аспекты подготовки обучающихся к ВПР в соответствии с ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Трудное и девиантное поведение обучающихся: содержание педагогической работы с отклоняющимся поведением»
- «Преподавание кубановедения по ФГОС ООО и ФГОС СОО: содержание, методы и технологии»
- «Методы и приемы формирования УУД у младших школьников в соответствии с ФГОС НОО»
- Педагогическое образование: тьюторское сопровождение обучающихся
- Педагогическое образование: теория и методика преподавания мировой художественной культуры
- Профессиональная деятельность специалиста в области охраны труда: теоретические и практические аспекты
- Педагогика и методика преподавания музыки в начальной и основной школе
- Менеджер в образовании: управленческая деятельность в образовательной организации
- Социальное обслуживание населения: основы и базовые технологии социальной работы

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.