Культурно-историческое наследие

МАДОУ «Детский сад № 388 комбинированного вида»

Ново-Савиновского района г. Казани

Конспект занятия на тему:

Культурно-историческое наследие

(для подготовительной к школе группы)

Составили: воспитатели по обучению детей

татарскому языку Хамидуллина Салима

Габдулловна, Мустафина Гульнара

Миннитахировна

Цели и задачи:

Познакомить детей с историческим центром Казани – Кремлем.

Расширять и углублять знания детей о башнях Кремля (Спасской, Тайницкой и Сююмбике).

Познакомить детей с преданиями и легендами об основании Кремля.

Развивать творческие способности детей.

Воспитывать у детей интерес к памятникам архитектуры; вызвать эстетические чувства от восприятия внешнего вида Кремля, чувство гордости, что в Казани есть Кремль и такие необыкновенные башни. Воспитывать любовь к родному городу.

Оборудование: альбомы, рисунки, фотографии, слайды, магнитофон.

Словарная работа:

Архитектура – здания, сооружения. Искусство проектирования и строения зданий,

сооружений, зодчество.

Архитектор – специалист по архитектуре, зодчий.

Археолог – специалист по археологии.

Археология – наука, изучающая быт и культуру древних народов по сохранившимся

вещественным памятникам.

Башня – высокое и узкое архитектурное сооружение.

Легенда – поэтическое предание о каком – нибудь историческом событии.

Минарет – башня при мечети, с которой муэдзин призывает на молитву.

Мечеть – мусульманский храм.

Хан – владетельный князь, монарх, а также титул князя, монарха.

Ханство – страна, область, управляемая ханом.

ЮНЕСКО – Организация Объединенных наций по вопросам образования, науки и

культуры.

Посол – тот, кто послан к кому-нибудь с каким-то поручением.

Сеид – почётный титул мусульман, возводящих свою родословную к Мухаммеду.

Ход занятия.

Вводная беседа:

-Ребята, в какой республике мы с вами живем?

-Какой город называется столицей нашей республики?

-Любите ли свой город?

-Как вы думаете, меняется ли наш город? Как он меняется?

(строятся новые дома, дворцы, дороги, разбиваются новые парки, открываются мечети и церкви и т.д.)

Воспитатель:

- В очень давние времена наша Казань была совсем другой. Хотите узнать о Древней Казани? Тогда мы будем совершать путешествие в далёкое прошлое.

С Кремля начиналась Казань. Город рос, от века к веку меняя черты, вместе с ним изменялся и Кремль. Казанский Кремль является архитектурным и историческим памятником, внесённым в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (Международной организации по делам культуры).

Спасская башня – самая значительная кремлёвская башня (рассматривание иллюстрации Спасской башни). Свое название она получила от Спасской церкви, которая находилась примерно на том же месте. Спасская башня, прорезанная аркой въезда, сохранилась до наших дней. Высота башни около 47 метров. Когда-то эту башню украшали необычные часы, циферблат которых вращался вокруг неподвижной стрелки. В 1963 году были установлены электрические часы. Позже к часам была подключена светомузыкальная аппаратура. При бое часов башня стала озаряться малиновым светом.

Воспитатель читает стихи Р.Кутуя:

Запоет стена как арфа

Белый звон стечёт с горы

Сотворили в полдень чудо

Музыканты, маляры!

Что бы Кремль стоял светло,

Как слеза в глазах

Чтобы всякому приснилась

Белым сном Казань!

Воспитатель:

- Что это чудо «белый звон», «белым сном?» (Это Кремль с его белокаменной стеной).

Воспитатель: Стены Кремля выложены из белого камня, а сверху на стенах мы видим стрельни, через которые в старые времена воины наблюдали за неприятелем и отражали его нападение. По углам построены башни.

Тайницкая башня (показ иллюстраций) получила свое название после взятия Казани в 1552 году (раньше она называлась Муралева башня).

Во время осады Казани осажденный прорыли тайный ход к тайному ключу (роднику). Оттуда и название этой башни. Воины Ивана IV прорыли подкоп под башней. Его вели 9 дней, на десятый день услышали голоса людей, ходивших тайным ходом к ключу. Тогда осаждавшие вкатили 11 бочек с порохом и взорвали подземный ход.

В современном виде Тайницкая башня оформилась в XVIII веке. Это четырехугольная двухступенчатая башня. (Она построена вместо уничтоженной деревянной). Башня массивная, почти лишена украшений. Имеется въездная арка.

Раньше, в те далекие времена все эти башни охраняли Кремль, а теперь их самих охраняют люди.

Физкультминутка. «В автобусе по городу».

Сейчас мы отправимся в маленькое путешествие по городу на автобусе. Для этого надо выбрать водителя. Им станет тот, кто назовёт больше улиц города

Мы едем, едем, едем,

На остановках стоим.

Дальше едем, едем,

По сторонам глядим.

Смотрим направо –

Там старинная башня,

Глядим налево –

Там Казанка.

Воспитатель:

- А это что за башня вдалеке?

Не та ль, которую зовут Сююмбике?

Нас красотой и статью покорила.

А по легенде вот как дело было.

Очень давно в Казани правил царь Сафа Гирей. А Сююмбике была его женой-царицей. Она очень любила своего мужа. И когда он умер, над его могилой она построила небольшую деревянную мечеть. Сююмбике была доброй и мудрой царицей, и народ её уважал и любил. Но ей вместе с маленьким сыном пришлось уехать в Москву. А мечеть деревянную назвали её именем. Позже на этом месте была построена высокая башня из красного кирпича, которую мы можем видеть сегодня. Эту башню называют ещё и загадочной башней, о ней сложены легенды.

Как-то раз московский царь увидел портрет Сююмбике и влюбился в красавицу. Отправляет он послов в Казань, к Сююмбике, сватает её Сююмбике не соглашается. Тогда московский царь разгневался и сказал: «Коли своею волею не выйдешь за меня замуж, пойду на вас войной и насильно возьму тебя!»

Объявил он войну Казанскому ханству. Осаждал город Казань семь лет, затем разрушил крепостные стены и захватил город. Сююмбике, увидев победу врагов, поднялась на минарет мечети, в которой был похоронен её муж, и бросилась вниз. После этого ханскую мечеть стали называть «башней Сююмбике».

Рассказывают и другую легенду. Включается магнитофонная запись:

-В Казани жила очень красивая царица Сююмбике. Русский царь Иван Грозный, услышав о её красоте и обаянии, хотел жениться на ней. Прислал своих сватов из Москвы. Но гордая Сююмбике отвергла царскую руку. Разгневанный царь пришёл с огромным войском под город и осадил его. Тогда красавица согласилась выйти замуж, но в качестве свадебного подарка попросила построить за семь дней самую высокую башню. Началась спешное строительство – в первый день построили первый, самый большой по размеру ярус, во второй день – второй и т.д. Наконец, к исходу седьмого дня башня была готова, и начался свадебный пир. Сююмбике попросила разрешения попрощаться с его горожанами. Не имея сил расстаться с родным городом, она бросилась вниз на острые камни. Народ в память о последней казанской царице назвал башню её именем.

Воспитатель: «Как вы думаете, для чего сейчас нужна эта башня?

- Башня украшает город, является памятником архитектуры.

Воспитатель: «Частью чего является башня?»

- Частью Казанского Кремля, частью города, частью исторических и архитектурных памятников, частью мировой культуры и истории.

Воспитатель:

- Из чего состоит башня?

- Сложена из крупного кирпича, имеет 7 ярусов: нижние 3 яруса-прямоугольной формы, самый нижний ярус имеет проездные ворота, 4 верхних этажа – восьмигранные, самый верхний ярус напоминает минареты татарских мечетей.

Играет музыка на слова песни «Цвети, Казань!» (муз. Е.Салушко, сл. Е.Герасимова), воспитатель продолжает рассказ:

- Может быть, кто-то из вас, когда вырастет, станет архитектором, построит новые здания, которые будут украшать наш город. Башня Сююмбике, Кремль – пусть остаются прежними, чтобы ещё многие поколения людей могли радоваться её красоте, восхищаться мастерством народных умельцев – строителей. А мы с вами будем стараться беречь памятники архитектуры, как память о прошлом, об истории нашего города, древнего и современного.

Взоры жителей города и прежних привлекает мечеть Кул-Шариф, хорошо вписавшаяся в древние стены Казанского Кремля. Кул-Шариф – это не просто мечеть, и даже – не просто главная мечеть Казани и государства. Это – новый символ Казани и Татарстана, притягательный центр для всех татар в мире. Это вектор, направленный из прошлого через сегодняшний день в будущее.

В легендах говорится, что в крепости (Кремле) была восьмиминаретная главная (соборная) мечеть. Во главе её стоял сеид Кул Шариф. Он был руководителем святых, уважаемый и дорогой и для ханов ислама, и для людей города. Князья России, посылая послов к казанским ханам с письмами, отсылали письма и подарки и на имя муллы Кул-Шариф. Легендарная многоминаретная мечеть Кул-Шариф украшала столицу Казанского ханства, поражая всех своим великолепием, изящностью, красотой, богатой библиотекой.

При нападении русских на Казань Кул Шариф собрал своих учеников и последователей, забрался на крышу, где вел отчаянный бой с русскими. Он был заколот русскими и сброшен с крыши, погиб как мученик за веру в 1552 году. Враг полностью разгромил мечеть. В наше время заново построили мечеть в Казанском Кремле. Мечеть видна издалека. Это прекрасное сооружение, архитектура которого напоминает огромный тюльпан, у неё зеленовато-голубые купола, украшенные золотыми полумесяцами.

Воспитатель:

-Ребята, как вы думаете, Казань древний город или молодой?

-Казань – древний и молодой город.

-Докажите, что город древний.

-Кто считает, что город молодой, докажите, почему вы так думаете.

- Действительно город Казань можно назвать и древним, и молодым одновременно. В старинной части города много музеев, домов, памятников. В современной, молодой части города – широкие, длинные проспекты, высотные дома. Мы можем гордиться своим городом.

Стихотворение писателя Сибгата Хакима

«Мы с Волги, из Казани»

Спросите нас: - Откуда вы?

- Мы с Волги, из Казани.

Поит нас волжская вода,

Мы хлеб растили, пасём стада,

Качаем нефть, грузим суда

В свободном Татарстане.

Спросите нас: - Откуда вы?

- Мы родом из Казани,

Где белокаменный свой кряж

Над Волгой поднял город наш,

Где пел Сайдаш, писал Такташ

О милом Татарстане.

Спросите нас: - Откуда вы?

- Мы – вольные волжане,

Из края, где избыто зло,

Где солнце ярко и светло

На веки – вечные взошло

В свободном Татарстане.

Мухамет Садри.

О Казань, лучезарная наша столица!

Посчастливилось нам здесь родиться!

И склоняю я голову в чувстве святом

Перед каждым твоим дорогим уголком!

Использованная литература:

Гильманов И., Мухарямов М. «История Татарской АССР». Казань, Тат. кн. изд., 1980

Маккорни А. «Доисторическая жизнь». Изд-во «РОСМЭШ», 1996

Нафиков К. «Путешествие в прошлое», Казань, Тат. кн., 1993

Синицына К. «История Татарстана и татарского народа». Казань, Магариф, 2000

Фахрутдинов Р. «История татарского народа и Татарстана». Казань, Магариф, 2000

Харисов Л., Гарипова В. «Татарстан – моя родина». Казань, Магариф, 1998

Казанские ведомости// 2004. – 3 декабря.

История Казани. Книги 1,2-Казань: Титул, 2001,-96с.

Кузьмин В.В. Казань: Путеводитель.-Казань.-1979.-22 с.

Пантелеева Т.А. , Останина Е.А. Родной свой край люби и знай: Метод. Пособие.-Казань: КГПУ, 2003

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/73620-kulturno-istoricheskoe-nasledie