Педагогическая культура офицера

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ОФИЦЕРА

Одним из важнейших путей повышения эффективности учебно-воспитательного процесса в Суворовском военном училище¹, подготовки военных специалистов, отвечающих требованиям сегодняшнего дня, является деятельность офицера, его педагогическое мастерство, профессионально-педагогическая культура. Анализ исторического опыта подготовки войск, практической учебно-воспитательной деятельности офицеров показывает, что чем выше педагогическая культура воспитателей, руководителей, тем качественнее решаются задачи обучения, воспитания, развития, психологической подготовки, перевоспитания и самосовершенствования воспитанников СВУ. Особенно велико значение общей и военно-педагогической культуры офицера в современных условиях.

Что такое « педагогическая культура» офицера, какова ее сущность и структура? На эти вопросы отвечает настоящая статья.

Сущность педагогической культуры офицера и ее структура.

При выяснении сущности педагогической культуры целесообразно исходить из общего понимания культуры и ее многофункциональности в жизни человеческого общества, в которых находят свое отражение общечеловеческие, национально-государственные, военно-профессиональные и личностные ценности. Как правило, культура рассматривается в широком и узком смысле слова.

В широком смысле слова педагогическая культура - это все то лучшее, что накоплено, сохранено и применено на практике в области общего и военно-профессионального образования, обучения и воспитания, что достигнуто в военно-педагогической теории и практике, а также процесс овладения данными ценностями.

В узком смысле слова педагогическую культуру офицера можно охарактеризовать как совокупность высокоразвитых интеллектуальных, творческих, профессионально-этических, психолого-педагогических способностей и возможностей, сложившегося эффективного стиля учебно-воспитательной деятельности, устойчивого положительного образа жизни, которые сформированы на основе общей культуры, профессиональных и психолого-педагогических знаний, педагогического опыта и позволяют качественно решать учебно-воспитательные задачи.

Педагогическая культура имеет сложную и многогранную структуру. Целенаправленное изучение профессиональной деятельности различных категорий офицеров, занимающихся эффективно обучением и воспитанием, показывает, что слагаемые педагогической культуры включают: общую и профессиональную эрудицию офицера; высокий уровень психолого-педагогических знаний; ярко выраженную педагогическую направленность личности офицера и его любовь к учебно-воспитательному труду; культуру познавательной деятельности офицера; культуру педагогического мышления; культуру речи; культуру педагогических чувств офицера; культуру педагогического общения; профессионально-этическую культуру; культуру внешнего выражения и поведения офицера; культуру рабочего места; высокий уровень педагогического мастерства как концентрированного реального проявления педагогической культуры офицера - учителя и воспитателя подчиненных.

Все указанные элементы педагогической культуры находятся во взаимосвязи и взаимодействии, обладая вместе с тем относительной самостоятельностью. Базой педагогической культуры является общекультурное и профессиональное развитие личности офицера.

Общая и профессиональная эрудиция офицера выражена в глубине и широте знаний тех вопросов и проблем, которые необходимы ему для решения учебных и воспитательных задач. Знания, как известно, являются составной частью мировоззрения человека, его убеждений, в значительной мере определяют профессиональный облик офицера как педагога и выступают «орудиями» труда, важнейшими средствами воспитательного воздействия.

Особое место в педагогической культуре занимают психолого-педагогические знания офицера. Глубокие и обширные знания общей, социальной, военной психологии и педагогики необходимы офицеру для того, чтобы лучше, эффективнее и качественнее решать учебно-воспитательные задачи. Военно-педагогическая задача - это всегда в конечном счете практическая задача, включающая в себя: знание и понимание психологии конкретного военнослужащего или воинского коллектива; всестороннее осознание и умелое решение учебных, служебных, воспитательных целей и путей их достижения; знание и понимание педагогических средств, методов, приемов воздействия на сознание и поведение военнослужащих, умение их эффективно использовать на занятиях, в воспитательной и перевоспитательной деятельности, руководстве самосовершенствованием. В процессе решения военно-педагогической задачи усилия офицера всегда направлены на использование психолого-педагогических знаний в интересах формирования и развития позитивного в личности и разрушения негативного, мешающего выполнению своего воинского долга. Поэтому знание основ психологии и педагогики, умение применять их в практической учебно-воспитательной деятельности выступают и как «орудие» педагогического труда офицера, и как условие более успешного решения военно-педагогических задач, и как показатель уровня развития его профессионально-педагогической культуры.

Педагогическая направленность личности офицера и его любовь к профессиональной учебно-воспитательной деятельности в структуре педагогической культуры представлены системой осознанных целей и задач, мотивов и потребностей, лежащих в основе его учебно-воспитательного труда.

Офицеров высокой педагогической культуры характеризует склонность к учебно-воспитательной деятельности, высокий и устойчивый интерес к ней, неравнодушное, внимательное отношение к человеку, постоянный поиск новых эффективных форм, методов, приемов активного обучения и воспитания. Хорошо известно, что офицер, любящий профессию учителя и воспитателя, глубоко осознавший ее общественную, профессиональную и личную значимость, отличается педагогическим оптимизмом, целеустремленностью в работе, настойчивостью в достижении поставленных учебно-воспитательных целей, высоким чувством ответственности за результаты своего труда и службы.

Военно-педагогическая направленность личности офицера включает такое психологическое качество, как стремление и призвание к военно-педагогическому труду. В призвании выражена устойчивая, основанная на внутренней убежденности направленность офицера на учебно-воспитательную деятельность, которая становится его постоянной жизненной потребностью, его образом жизни.

В структуре педагогической культуры как сложного явления целесообразно выделить несколько «микрокультур». Одной из них является культура познавательной деятельности, которая выражена в высокой степени развития познавательных процессов офицера, в постоянном, целенаправленном, систематическом желании и стремлении работать над развитием необходимых навыков и умений, позволяющих заниматься процессом совершенствования познавательной деятельности подчиненных. В современных условиях, когда идет переоценка и переосмысление исторического и зарубежного опыта, смена многих установок и позиций, культура познавательной деятельности офицера приобретает особое значение.

Познавательная деятельность, ее эффективность и качество непосредственно связаны с культурой педагогического мышления офицера и зависят от нее. В культуре мышления офицера представлен высокий уровень овладения всей системой мыслительных операций, методов и приемов, знание законов формальной и диалектической логики, умение их учитывать в практической учебно-воспитательной деятельности. Культура педагогического мышления офицера проявляется в умении творчески подходить к анализу различных явлений общественной жизни и военно-профессионального труда, выделять в них главное и основное, сравнивать и делать логические, хорошо продуманные выводы, определять тенденции их развития. Культура педагогического мышления офицера характеризуется такими качествами, как умение быстро и правильно анализировать свое поведение и действия окружающих, их отношение к военному обучения в целом, конкретному предмету, начальнику (руководителю); выделять основные элементы и признаки в деятельности каждого члена и коллектива в целом, умение синтезировать, мысленно и точно устанавливать связи между отдельными фактами, действиями в поведении подчиненных, в частности в их отношении к занятиям, воспитательным мероприятиям и др.

Культура педагогического мышления проявляется во всех видах профессиональной деятельности офицера: при проведении занятий, решении вопросов воинской дисциплины, организации службы военнослужащих (например, умение предвидеть воспитательные последствия отдаваемых распоряжений, указаний и др.), методическом обеспечении боевой подготовки; в принятии решения о поощрении или наказания и в творческом подходе при проведении воспитательной работы, морально-психологическом обеспечении тактических учений.

В единстве с культурой педагогического мышления выступает культура речи офицера. Известно, что с помощью слова и высокоразвитого интеллекта он решает разнообразные учебно-воспитательные и служебные задачи, выполняет основные функциональные обязанности: осуществляет руководство личным составом, передачу необходимой информации по различным предметам обучения, оказывает воспитательное влияние на сознание, чувства, поведение военнослужащих, убеждает и внушает, приказывает и требует.

Культура речи офицера представлена в таких ее свойствах и качествах, как обширный словесный запас; содержательность мысли и развитость всех видов речи (внешней, внутренней, пропагандистской, речи общения и др.); высоко моральное отношение к слову - верность данному обещанию, ответственность за соблюдение единства слова и дела (в дореволюционной российской армии был даже сформулирован своеобразный профессионально-этический закон: «Слово офицера - закон!»); владение эмоционально-выразительными средствами речи, что в педагогике относят к элементам педагогической техники (интонация, темп, выразительность, эмоциональность, тембр, мимика, жестикуляция и др.).

Практический опыт показывает, что низкая культура речи офицера, построенная на штампах, грубой категоричности, невыразительности, нелогичности в изложении основных смысловых понятий, а также скудность словесного запаса, убогость мысли не только создают между воспитателем и воспитанниками «смысловой барьер», но и отрицательно влияют на выполнение служебных обязанностей, нередко являются одной из причин конфликтов между начальниками и подчиненными.

Важным элементом педагогической культуры офицера является культура педагогических чувств. Конкретное выражение культуры чувств офицера представлено, в первую очередь, в заботливом, чутком и гуманном отношении к личности военнослужащего, к его профессиональной подготовке, в умелом сочетании постоянной высокой требовательности с уважением личностного достоинства подчиненного, с тактичной формой ее предъявления. Нет необходимости доказывать, что все это относится и к учебно-воспитательной деятельности всех, кто занимается обучением и воспитанием.

Высокая культура педагогических чувств офицера, как и другие элементы педагогической культуры, имеет многоплановое функциональное значение. Она выполняет мотивационную функцию, т.е. выступает побудительной силой в различных сферах жизнедеятельности офицера (чувство любви к своей профессии и к военно-педагогической деятельности, чувство гуманизма во взаимоотношениях с окружающими, чувство ответственности за профессиональную подготовку и др.) Высокая культура педагогических чувств офицера выступает и как «инструмент» педагогического воздействия. Обладая такого рода культурой чувств, офицер влияет на эмоциональную сферу психики солдата, вызывает у одних стремление подражать ему, а у других - желание заниматься самосовершенствованием, воспитанием у себя определенной культуры чувств.

Данный элемент педагогической культуры находится в тесной взаимосвязи с культурой педагогического общения офицера, которая является одной из важнейших сфер взаимодействия его как учителя и воспитателя с различными категориями военнослужащих в служебное и внеслужебное время.

Сама природа педагогического труда немыслима без активного и содержательного общения. Основу культуры общения офицера с воспитанниками составляют высокоразвитые личностные качества: гуманизм, наблюдательность, внимательность, доброжелательность, отзывчивость, тактичность, общая и военно-профессиональная интеллигентность. Специально проведенные исследования проблемы культуры педагогического общения показывают, что данную категорию следует отнести к вопросам профессионально-педагогической этики, к педагогической технологии. Особое значение для понимания сущности последней имеет комплекс развитых у офицера умений: умение слушать собеседника; умение задавать и ставить вопросы; умение тактично анализировать и оценивать мнение подчиненного; умение первому установить контакт с воспитанником или с коллегой по службе; умение понять другого человека и оказать ему помощь; умение быстро и правильно ориентироваться в ситуации общения; умение устанавливать зрительный контакт («умение видеть реального человека»); умение заинтересовать, увлечь окружающих рассказом, интересной информацией; свободное владение словом (умение говорить, выступать перед личным составом без конспекта); умение разумно использовать свои внешние данные, в том числе мимику, жесты, улыбку; умение передавать свое отношение к событиям, явлениям, фактам ненавязчиво, без категоричности, излишнего дидактизма.

Культура педагогического общения офицера, как уже подчеркивалось, непосредственно связана с его профессионально-этической культурой, т.е. со знанием и пониманием им системы моральных требований, принципов и норм, которые определяют уровень развития нравственного сознания (моральные знания, чувства, убеждения), регулируют отношение воспитателя к своей профессии, взаимоотношения между различными категориями военнослужащих, конкретные действия, поступки, его реальное поведение при решении учебно-воспитательных задач. Особенно велико значение соблюдения офицером требований и норм профессионально-педагогической этики при решении задач нравственного воспитания личного состава.

Культура педагогического общения и профессионально-этическая культура офицера при решении практических задач по обучению, воспитанию, развитию и психологической подготовке личного состава представлены в таких реальных педагогических явлениях, как культура внешнего выражения личности офицера и культура его поведения.

Культура внешнего выражения личности офицера как учителя может быть рассмотрена в плане его общей культуры, например внешнего вида: чистота, аккуратность в одежде, в ношении головного убора, обуви и в другом. Подчиненных привлекает внимание осанка, подтянутость офицера, его мимическая выразительность, доброжелательность, «строгая» доброта, дружеское соучастие и т.д., а также пантомимика (жесты, походка, движения, умение вставать, садиться и др.).

Культура поведения офицера выражается в высокоразвитых навыках, умениях, привычках, отвечающих общим требованиям и нормам воинских уставов, других нормативных документов, а также профессиональной морали, педагогической этики. В культуре поведения, как правило, конкретно и всесторонне представлены личность офицера в целом, его нравственный облик, его реальная натура.

Непременным элементом педагогической культуры является культура рабочего места офицера, которая непосредственно связана с вопросами научной организации служебного и военно-педагогического труда, с культурой организации своей учебно-воспитательной деятельности и включает технику организации служебного и личного времени, технику работы с литературными источниками, фиксации и обработки необходимой служебной и педагогической информации, технику ее отбора и хранения, ведения картотеки, записей и многие другие «мелочи» педагогической техники.

Все перечисленные элементы педагогической культуры в концентрированном виде представлены в педагогическом мастерстве конкретного офицера. Профессиональное педагогическое мастерство - важнейший и стержневой элемент его культуры как учителя и воспитателя подчиненных. Высокий уровень его развития является своеобразной мерой педагогической культуры офицера любого ранга.

В самом общем виде педагогическое мастерство можно определить как синтез высокоразвитого педагогического мышления, профессионально-педагогических знаний, навыков, умений, эмоционально-волевых средств выразительности, которые во взаимосвязи с личностными качествами позволяют офицеру эффективно и качественно решать учебно-воспитательные задачи, добиваться высоких и устойчивых результатов в подготовке специалистов необходимого профиля.

В педагогическом мастерстве офицера наиболее полно и более четко выражены его специфические профессионально-педагогические свойства и качества: психолого-педагогическая эрудиция, педагогическая направленность, педагогическая наблюдательность, педагогическое воображение, педагогическое мышление, развитые речевые способности, педагогическое творчество, педагогическая требовательность, педагогический такт, различные элементы педагогической техники и др.

Педагогическое мастерство, как и профессионализм в любой области человеческой деятельности, всегда индивидуально и связано с уровнем развития конкретной личности офицера. Но вместе с тем всем мастерам педагогического труда присущи высокоразвитый интеллект, умение нестандартно, творчески решать задачи по обучению и воспитанию военнослужащих при проведении занятий, организации воспитательных мероприятий. Для таких офицеров характерно постоянное стремление к познанию нового, к изучению и использованию передовых и новаторских методов воздействия и взаимодействия. Они обладают высоким уровнем наблюдательности и внимательности, способностью к неформальному общению, справедливо требуют от обучаемых качественного усвоения учебного материала, соблюдения воинской дисциплины, норм и правил высоконравственного поведения, строго следуют принципам и нормам педагогической этики, стремятся во всем достичь педагогической целесообразности.

Жизнь убедительно доказала, что офицер с высоким уровнем педагогической культуры, профессионального мастерства не рождается. Таковым он становится в процессе жизни и целенаправленной деятельности, под влиянием воздействия положительных факторов, при реализации необходимых педагогических усилий.

Процесс формирования и совершенствования педагогической культуры офицера, как и педагога вообще, обусловлен влиянием многочисленных объективных и субъективных факторов и внутренне крайне противоречив. Например, основы культуры мышления, речи, общения, высоконравственного поведения закладываются у офицера в системе семейного и школьного воспитания. Перечисленные ранее элементы педагогической культуры развиваются и совершенствуются на протяжении всей последующей жизни человека.

Особое и решающее значение в овладении всем богатством педагогической культуры офицера как учителя и воспитателя имеют периоды подготовки его в военно-учебном заведении и практической деятельности непосредственно в войсках.

Специальные исследования и анализ многолетнего практического опыта подтверждают, что формирование, развитие, совершенствование педагогической культуры, ее отдельных элементов не имеют предела и границ. Главным здесь было и остается целенаправленное и целеустремленное самосовершенствование офицера. Практика свидетельствует, что, как только он перестает работать над собой, сразу же заметно снижается его профессионализм, он теряет те или иные элементы педагогической культуры, профессионально-педагогического мастерства.

Жизнь убедительно доказывает и другое. Эффективность и качество процесса формирования и развития различных элементов педагогической (и общей) культуры находится в прямой зависимости от сложившейся системы работы с офицерским составом в масштабе военно-учебного заведения, воинской части, конкретного коллектива воспитанников СВУ или офицерского коллектива подразделения. Такая система может включать в себя комплекс организационных, содержательных, методических, материально-технических, информационно-познавательных и иных целенаправленных мероприятий. При этом важно знать, что такая система должна быть управляемой и все ее элементы необходимо учитывать, постоянно корректировать.

Одним из важных элементов такой системы является личный пример всех без исключения руководителей, начальников, преподавателей и воспитателей. Известно, что деятельность воспитателя (или лица, выполняющего наряду с другими и воспитательную функцию) относится к тем видам человеческого труда, от эффективности и качества которого зависит будущее общества, уровень подготовленности кадров, решающих различные государственные, профессиональные задачи. Воспитатель являлся и является не только носителем знаний, опыта и культуры прошлого, не только представителем настоящего, но и прообразом будущего, то есть он в какой-то мере выполняет прогностическую функцию. Поэтому и заниматься воспитательным трудом целесообразно самой культурной и образованной части общества. В данном случае речь идет о военной среде, где личный пример высокой профессиональной культуры всегда играл особую роль в жизни офицерского корпуса.

Важнейшим и необходимым условием формирования и совершенствования педагогической культуры у воспитанников СВУ и офицеров является индивидуальная воспитательная работа и индивидуальный подход к каждому из них. Дело в том, что в военные училища, а затем и в части приходят молодые, но уже взрослые люди с различным уровнем общей и педагогической культуры. Путь каждого из них к высокому уровню педагогического мастерства своеобразен и неповторим. Уровень культурного развития военнослужащего зависит от того, в системе каких жизненных явлений, условий и взаимоотношений формировалась и складывалась его личность. Знание индивидуальных особенностей конкретного воспитанника СВУ или офицера позволяет определить наиболее эффективные средства, методы, приемы формирования педагогической культуры в целом или отдельных ее элементов — психолого-педагогической эрудиции, педагогического мышления, культуры речи, культуры поведения, общения и других.

Недостатки и трудности в соблюдении и проявлении педагогической культуры чаще всего встречаются у молодых офицеров в процессе их профессионального становления по причинам задержки их роста в данной области. Специальные исследования, проведенные за последние годы в ряде частей показывают, что таких причин много и их можно представить двумя основными группами.

Во-первых, это причины объективного характера, не зависящие от самого офицера: затруднения материального плана (отсутствие нормальных жилищных условий, нерегулярная выплата денежного содержания); чрезмерная служебная нагрузка и отсутствие времени для работы над собой; необходимость проведения различных мероприятий, не способствующих военно-профессиональному росту офицера; недостаточная помощь со стороны старших и коллег по службе в начальный период военно-педагогической деятельности; необъективность оценки результатов учебно-воспитательной деятельности, отсутствие системы стимулирования проявления высокого уровня педагогической культуры военнослужащего, его мастерства как учителя и воспитателя; атмосфера неуверенности в завтрашнем дне, необходимости профессии офицера; призыв на службу большого количества трудных солдат, людей с отклоняющимся поведением и др.

Не вызывает сомнения тот факт, что знание, понимание такого рода причин и своевременное оказание помощи молодому офицеру в преодолении трудностей может оказать непосредственное влияние на процесс становления его как педагога и совершенствования у него профессионально-педагогической культуры.

Одним из важных путей формирования и развития педагогической культуры, и в первую очередь культуры познавательной деятельности, является систематическое и целенаправленное вооружение офицеров знаниями из области обучения и воспитания военнослужащих, общей и военной педагогики и психологии, педагогической этики. Эти знания они получают в системе плановых учебных занятий по различным предметам обучения, командирской и общественно-гуманитарной подготовки, в часы информирования, специально проводимых лекториях, университетах педагогического мастерства (в основном в ВУЗах), на научно-практических конференциях, за «круглым столом», на методических семинарах, в ходе педагогических чтений, целенаправленных индивидуальных бесед, обмена опытом учебно-воспитательной деятельности.

Практика убедительно показывает, что становление на офицера как педагога, совершенствование его общей и профессиональной культуры существенное влияние оказывает морально-психологическая атмосфера, которая сложилась в военно-учебном заведении или в части, созданные в конкретном коллективе высококультурные взаимоотношения, внимание к труду конкретного офицера, к процессу его профессионально-педагогического роста. Здесь важно все: господствующее коллективное и групповое мнение, настроение старших и младших, утвердившиеся традиции и авторитеты, состояние дисциплинарной практики, степень эффективности методов убеждения и внушения, организация жизни в коллективе, организация труда, службы офицеров и т.д.

Большое значение в совершенствовании профессионального мастерства офицера, его педагогической культуры имеет изучение, анализ и внедрение в практику передового и новаторского педагогического опыта, включение в этот процесс каждого воспитателя.

Практический опыт показывает, что овладение передовыми, особенно инновационными технологиями, методами, приемами, средствами учебно-воспитательной деятельности, активная и разнообразная работа офицера в этой области, как правило, позволяют повысить эффективность и качество процесса его становления как педагога, формировать и развивать у него профессиональные качества, поддерживать соответствующий уровень культуры, всех ее элементов.

Действенность применения методов, средств, приемов педагогического влияния на процесс совершенствования педагогической культуры, повышения профессионализма во многом зависит от того, как офицер работает над собой. Поэтому важнейшим и необходимым условием формирования и развития как общей, так и профессионально-педагогической культуры офицерского состава является самостоятельная работа, осуществляемая путем самообразования и самовоспитания или самосовершенствования.

Под самосовершенствованием офицера следует понимать его целенаправленную активную деятельность, способствующую формированию и развитию положительных и устранению отрицательных качеств, черт характера, привычек в соответствии с требованиями учебно-воспитательного труда на основе общечеловеческих, государственно-национальных, профессиональных и личностных ценностей.

В педагогическом плане самосовершенствование офицера отличается многоплановостью. Во-первых, оно является непременным условием профессионального роста, развития собственной педагогической культуры; во-вторых, офицер как учитель и воспитатель обязан в силу своего профессионального долга учить подчиненных самостоятельно учиться, целенаправленно работать над собой; в-третьих, занимаясь самосовершенствованием, офицер показывает окружающим высоконравственный пример того, как надо повышать уровень собственной общей и профессиональной культуры.

Процесс самосовершенствования офицера имеет свою логику и собственные, относительно самостоятельные этапы протекания, на каждом из которых используются те или иные методы, средства и приемы работы над собой. В самом общем виде они могут включать: во-первых, самопознание, осуществляемое путем самоизучения и самоосознания собственных достоинств и недостатков; во-вторых, целенаправленное планирование работы по самообразованию и самовоспитанию с учетом реальных условий жизни и характера решаемых учебно-воспитательных задач; в-третьих, осмысление, усвоение и практическое принятие для себя тех требований, которые предъявляются к офицеру обществом и профессиональной деятельностью; в-четвертых, собственно работу по самосовершенствованию, развитию у себя необходимых качеств, переделке черт характера; в-пятых, этап саморегулирования, самоконтроля и самокорректировки процессов самообразования и самовоспитания с учетом жизненных ситуаций и условий службы.

Таковы некоторые пути и педагогические условия, связанные с формированием и совершенствованием педагогической культуры офицера, повышением его профессионализма в области обучения и воспитания подчиненных ему воспитанников.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/74744-pedagogicheskaja-kultura-oficera