История души

Открытый урок «История души»

(по творчеству В.Шукшина)

Слово учителя.

Ребята, мы читали произведения современных русских писателей: А.Лиханова «Благие намерения», повести А.Алексина «А тем временем где-то», В. Тендрякова «60 свечей», Б. Васильева «Вы что, старичье?». О чем эти произведения? Чему они нас учат?

Эти произведения учат нас доброте, милосердию, чувству ответственности, справедливости. Сегодняшний наш урок называется «История души». Сегодня о душе и для души будет с нами говорить еще один современный русский писатель Василий Макарович Шукшин. Этот писатель был и остается удивительным явлением нашей жизни. Ибо вся жизнь его и творчество – это Правда, Совесть, Доброта, Нравственность, и эти святыни народной жизни он требует понимать и хранить.

На этом уроке мы должны познакомиться с личностью В. Шукшина, фактами его биографии, с его рассказами, с их художественными особенностями. О художественных особенностях я вам сейчас расскажу.

Восприятие жизни, душевный склад Шукшина были сродни А.П.Чехову: чуткая совесть, гуманизм, требовательность к себе. Лаконизм прозы Шукшина сравнивают с краткостью языка Чехова: «Краткость – сестра таланта».

Уметь познать диалектику души человеческой Шукшин учился и у другого русского гения – Л.Н.Толстого.

Человек Достоевского, а вслед за ним человек Шукшина разбирается в самом себе, в своей собственной природе, сомневается, находится в постоянном поиске смысла жизни.

В работе над словом Шукшин сродни Н.Лескову. «Я последний поэт деревни», - говорил о себе С.Есенин, но ведь так мог сказать о себе и Василий Шукшин.

Учитель:

- Ребята, что вы знаете о В.Шукшине, о его жизни и творчестве?

I группа «Биография»

(ученица рассказывает биографию писателя, фотоснимки)

Учитель:

Некоторые критики настороженно встретили Шукшина: что может написать этот человек с внешностью просторабочего? Отталкивали его речь, внешность, происхождение. Одни критики причисляли его к «деревенщикам», объявляли его певцом деревенской патриархальности, другие – ненавистником города, в то время как писатель задумывался не только о деревне и о городе – о России, о русском национальном характере. Не приняли Шукшина еще и потому, что не верили в талант, проявившийся сразу в трех ипостасях: писательской, режиссерской, актерской.

Но как полушутя – полусерьезно сказал в конце 60х годов С.Герасимов: «Мы сами не понимаем, что живем в эпоху Шукшина. Погодите, он еще себя покажет!»

II группа «Кино»

(ученик рассказывает о работах Шукшина, его фильмах, демонстрирует кадры из фильмов)

Учитель:

Рассказы Шукшина – свидетельство того, что он себя в литературе нашел сразу и бесповоротно. Это своеобразный талант со своей нравственной программной, со своим представлением о современном человеке. Главное для Шукшина – серьезное исследование народного характера, народного миросозерцания, глубокое постижение жизни. Что это за животворная сила, которая питала творчество писателя? Родина. Родная деревня, родной воздух, родная речь, песня, знакомая с детства. «Ведь в деревне весь человек на виду. Вот почему все мои герои живут в деревне. Я не мог ни о чем другом рассказывать, зная деревню», - писал Шукшин. Шукшин – мастер рассказа.

- Какие рассказы вам запомнились и почему?

III группа «Рассказ».

Ученица. Наша группа подготовила к уроку рисованный фильм по рассказам Шукшина, т.к. рисунки помогают выявить творческую позицию автора.

Одним из популярных рассказов является рассказ «Сапожки»

(краткий рассказ)

Учитель:

- Чем стали сапожки для семьи С.Духанина?

(семейной радостью, праздником души)

- Какова идея рассказа?

(Спеши делать добро!)

- Наташа, а ты когда-нибудь делала кому-нибудь подарок не к празднику, а просто так, чтобы доставить человеку радость?

(Да, бабушке, я ее очень люблю)

- Спешите делать добро! С этим жил, это проповедовал, в это верил В.Шукшин.

Учитель:

Шукшин – писатель глубоко социальный. Его привлекала к себе обычная жизнь обыкновенных людей, где под покровом повседневности он ушел видеть особенное – те черты, которые вкупе создавали русский национальный характер. Деревня тянется к духовным ценностям. Приобщение к культуре происходит порой причудливым путем, рождая парадоксы, которые и привлекали внимание Шукшина.

Проследим это на примере рассказа «Микроскоп».

Следующий рассказ «Чудик».

Учитель:

Чудики – это обычно мужчины от 30 до 40 лет. Их обижают и унижают все, и самое главное, их не понимают собственные жены. А Шукшину хотелось защитить этих людей, заступиться за них, потому что он понимал и любил их.

Послушайте, пожалуйста, песенку про чудиков, которая так и называется «Незатейливая печенка про чудиков, без которых на земле не было бы чудес».

Учитель:

«Я старался рассказать про душу», - говорил Шукшин. И далее развивал эту мысль: «Меня больше интересует история души человека, которая меня волнует».

Рассказ «Верую».

- Мы много говорим о душе, душа радуется, плачет. А что такое душа?

(Душа – это человечность, это понимание ближнего и дальнего, это доброта, это совесть)

Учитель:

Еще об одном человеке с чудинкой поведал нам Шукшин. Это Алеша Бесконвойный – тихий и добрый человек.

Рассказ «Алеша Бесконвойный».

Учитель:

- Ребята, а кто в вашей жизни играет большую роль? Кого вы любите, к чьим советам прислушиваетесь? Чье мнение уважаете?

В духовном развитии писателя огромное значение имела его мать, Мария Сергеевна. Тяга к матери, желание поделиться с ней остались у Шукшина на всю жизнь. Каким теплым сыновним чувством благодарности пронизаны его письма: «Сплю и вижу, мама, как мы с тобой вместе живем», «Мамочка, как твое здоровье, родная? Милая, душа помнит об вас!»…

В.Шукшин всегда помнил и понимал, что сделала для него мать в главном – в стремлении, чтобы сын стал настоящим человеком. Существует русская примета о том, что сын должен быть похожим на мать, а дочь – на отца. В. Шукшин был похож на свою мать. Многому он научился у нее, но высшим наследием были человечность и душевная щедрость. Шукшин вспоминал: «Недавно у нас на курсе был опрос, кто у кого родители, т.е. профессия, образование студентов. У всех почти писатели, артисты, ответственные работники. Доходит очередь до меня. Спрашивают: кто из родителей есть? Отвечаю: мать.

- Образование какое у нее?

- Два класса. Но понимает она не меньше министра.»

Может быть, материнское сердце и чувство родины – те два животворящих источника, которые писали, поддерживали Шукшина всю жизнь. Он очень любил свою мать и, наверное, в рассказе «Материнское сердце» он показал нам и свою мать. Давайте подробнее поговорим об этом рассказе.

Рассказ «Материнское сердце».

- Мать шла от одного начальника к другому, желая освободить своего сына. Что придавало ей силы?

(Она – Мать, она верила, что ей помогут, Вера и Любовь к своему ребенку помогали ей в освобождении сына).

- Матери помогала не только Вера и Любовь, но еще и Жалость. Шукшин говорил: «Зря все-таки воскликнули: «Не жалеть надо человека!» Уважать – да. Только ведь уважение – дело наживное, приходит с культурой. А мать вся состоит из жалости. Тут природа распорядилась за нас.»

- Так что же для Шукшина Мать?

(Символ Добра, Любви и Жалости. Пусть все откажутся, отвернутся от ее ребенка, она одна будет его любить и защищать).

- Шукшин не пишет, чем заканчивается рассказ, а как вы думаете, что дальше произошло с Витькой?

(Витьку осудили, чтоб было уроком для других.

Другой ученик: Нет, его освободят, ведь он тоже жертва, его тоже обманули).

- Какова основная мысль рассказа?

(Мать стремится освободить сына, она верит, он станет настоящим человеком, ведь и невеста у него добрая, хорошая, и работящий он).

Учитель:

Не всегда человеку удается остаться человеком в трудной ситуации, случается и так, что человек становится волком, как этр произошло с Наумом Кречетовым из рассказа «Волки».

Рассказ «Волки».

- Как в трудной ситуации поступил Наум Кречетов со своим зятем?

- Почему милиционер увел Ивана Дегтярева из дома Кречетова?

- В чем смысл рассказа?

(Надо уметь остаться человеком даже в такой сложной ситуации. Нельзя предавать человека, ибо тогда человек человеку не друг, а волк).

Тонким юмором, добротой пронизан другой рассказ Шукшина «Космос, нервная система и шмат сала». О чем он?

Рассказ «Космос, нервная система и шмат сала».

(короткий пересказ и инсцинирование)

- Почему старик принес Юрке кусок сала, ведь он был вредным и Юрка не ожидал от него такой доброты?

(Старик уважал Юрку за его знания, а после рассказа об ученом Павлове старик пожалел мальчика, он ведь знал, что мальчик плохо питался).

Учитель:

Шукшин находит красоту и мудрость, вдохновение жизни в людях, судьбы которых самые скромные, неприметные. Вот и «Алеша Бесконвойный» - тихий и скромный человек. Но почему назвали Бесконвойным?

- За что Алеша любит баню?

(За чувство мира и покоя).

- О чем размышляет деревенский пастух?

(«Вот вы хотите, чтобы все люди жили одинаково… Да два полена и то сгорают неодинаково. Человек, помирая, так вдруг захочет жить, так вдруг обнадеется. Но ведь так и палка любая: догорая, так вдруг вспыхнет, так озарится, то диву даешься: откуда такая сила?»).

- Что происходит с Алешей в бане?

(«Он становится большой и снисходительный», он отбрасывает все мелкое и мелочное, он понимает, что жизнь человеческая и есть праздник).

- Так что же такое баня для Алеши? В чем смысл рассказа?

(Для Алеши баня – это очищение, возвышение над всем мелким и мелочным, праздник души).

Учитель:

- Ребята, мы познакомились с вами с несколькими рассказами Шукшина, с его работами в кино. Каким вам открылся писатель?

- Когда я готовилась к уроку, я прочитала письмо одного возмущенного телезрителя к Шукшину. Он писал Василию Шукшину после просмотра его фильма «Калина красная», что писатель любит всех хулиганов, зэков, что их судить надо, а не защищать. Но ведь эти зэки – тоже чьи-то сыновья, любимые, отцы, и их тоже надо понимать и любить.

- Шукшин призывает нас быть людьми порядочными, добрыми, честными, справедливыми, и поэтому его можно поставить в один ряд с писателями-классиками.

- Шукшин – безумно добрый человек, потому что писать с таким юмором, любовью о сельских жителях может только человек добрый.

- О каких художественных особенностях его творчества вы узнали?

Учитель:

Василий Шукшин унаследовал от русской литературы главное – обнаженную совестливость как высший нравственный принцип. Он был обеспокоен вечными вопросами: «что такое жизнь? Зачем жить? Как жить?»

При жизни Шукшин стал легендой. Когда он ушел от нас, поняли: «Мы – люди, потрясенные Шукшиным».

Правда, Совесть, Жалость, Доброта…

Что это – Жизнь или просто слова?

Что я и кто я на этой земле?

В чем я силен – в милосердии, зле?

Но жизнь научила – долга и мудра –

Я душу тебе раскрыл для добра

Вслед за Чеховым и Толстым,

За Астафьевым и Шукшиным.

Не убий. Не предай. Сохрани. Пожалей –

Пусть вечными будут Законы людей.

Чтоб в конце больной фразы:

«Что с нами происходит?»

(Может, будет когда-нибудь именно так)

Стоять на конце восклицательный знак

Чтоб в жестокий, пошатнувшийся век

Не обесценился Человек.

Выставление оценок.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/8146-istorija-dushi